六年级-托物言志

托物言志的文章托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或志向的寄予者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。兰花：高洁

竹子：虚心有气节红叶：历风霜而愈红托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相像点.作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔”的豪情壮怀。请阅读下面诗歌，看看诗歌描写了什么形象？有什么象征含义？1、西陆蝉声唱，南冠客思侵2、墙角数枝梅，凌寒独自开3、大雪压青松，青松挺且直4、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕5、咬定青山不放松,立根原在破岩中阅读下面文章片段，体会托物言志的写法野菊花土生土长，无所需求，却静默地无私地向人们奉献。我宠爱它的平凡、它的朴实、它的坚韧。我觉得人也须要有一点野菊花的精神，要像它那样静默地生长，不求索取，只是赐予、赐予……青城到处飘起了杨花柳絮。一片片，一团团，洁白轻快，飞过树梢，飘过水面，覆盖了大街小巷，那飞向天空的，在碧蓝的晴空之下，闪着太阳的光辉，时隐时现，忽高忽低，顽皮地扑在人们的脸上，钻进鼻子里。而落向地面的，则如棉似绒，成堆成团，随风滚动，人们走在马路上，它前后左右地围围着你，沾衣，盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人“落絮飞丝也有情”的诗句。飞絮，在一些古代诗人眼里确是多情的，然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻，他们怅惘地问飞絮，“春风絮飞留不得，随风好去落谁家？”而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱，没有绚丽的颜色，也发不出点声音，便却有着坚决的性格和信念。你看，它们离开母体飘扬而去，那样快乐，那样自信。它们坚信广袤的世界在等待着自己，新的生活在迎接着自己昙花做一朵昙花，只有香如故。昙花一现，定格记忆。许久过后照旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻快地绽开自己的双臂，拥抱这看似奇异的世界，犹如超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。但却又如此短暂。为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有哀痛，没有迟疑，有的只是忠实于自己的倔强。就这样静静地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。再明丽再娇贵的花，最终的命运照旧是一天一天老去，照旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。昙花的美，在于它所呈现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双和顺，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次劝慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。不要说昙花的短暂，它们只是听从了自己的内在力气，在最适当的时候，从内心一迸而发，呈现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些潇洒。让它们最美的记忆活在人们心里，阅历千百年，照旧美丽。肉体逝去，记忆永存。不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致爬山虎范文在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎”。它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，特殊美丽。“爬山虎”不如它的名字那样威猛。它没有有坚实的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋勉有力，坚毅不屈，多数只“脚”攀住墙壁，在你没留意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它松软而强劲的身体里，显露的坚毅毅力和无限朝气，使人望之油然而生敬意。“爬山虎”没有五彩缤纷的鲜花那种娇艳的姿态，或许你要说它不美，但它却给人以力气，使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎”那种奋勉向上精神和坚毅不屈的意志，就感到惭愧。这时，这会立刻激扬起来，鼓起战胜困难的志气。“爬山虎”那种奋勉向上的