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第37页共37页初一上册语文教案:《论语》十那么初一上册语文教案:《论语》十那么。[A案]○教学目的①纯熟背诵并正确翻译这篇课文。②理解课文思想内容,对照反省自己。③积累文言词汇。○教学重点背诵、翻译、理解课文内容。○课前准备①搜集孔子及其《论语》的有关资料。②预习课文。第一课时○教学内容①介绍孔子及其《论语》。②朗读、背诵课文。③研读前五段内容。○教学设计中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和开展产生了宏大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国思想,建立社会精神文明仍有宏大的现实意义。这些珍贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了宏大影响。即使在今天,其精华部分仍然为人们所效法。如今我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十那么》。板书课题。介绍孔子及其《论语》朗读课文①范读②全班齐读感知课文内容。多读几遍,老师指导学生朗读,根据朗读的语气、语调和停顿等,理解句子的意思。③正音、正字理解课文内容①理解重点词语a.老师导学学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的根本词汇大多与现代汉语意义一样,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,假如理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比拟广泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联络上下文,正确理解。b.自主、合作、探究先仔细读几遍,理解各句中重点词语的意思。假如开场不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。老师指导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。老师要求学生,自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。老师参与学生的讨论。学生能讲清的,老师再度明确。学生理解有困难的,老师要讲明白,讲透彻。重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语):◆学而时习之,不亦说乎?◆人不知而不愠,不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆温故而知新◆学而不思那么罔,思而不学那么殆。◆诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。◆见贤思齐焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已。◆知松柏之后凋也。◆其恕乎?◆己所不欲,勿施于人。②理解课文内容老师导学:关于课文翻译,老师可以根据情况,给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识,但要讲得粗浅易懂。指导学生逐句翻译前五段。学生较为难以理解,须重点讲解的句子:a.人不知而不愠,不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.传不习乎?d.学而不思那么罔,思而不学那么殆。巳诲女知之乎!朗读、背诵反复朗读,直到成诵。作业①背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容。第二课时○教学内容①研读后五段内容。②理解全文的思想意义。③概括成语、格言,积累语言。○教学设计检查作业①背诵课文。②考察句子的翻译及其重点词语的解释。理解后五段内容按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。老师须重点讲解的:①见贤思齐焉。②士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?③有一言而可以终身行之者乎?④其恕乎!己所不欲,勿施于人。概括思想内容指导学生将课文有关内容归纳到如下几点:①学习方法②学习态度③思想修养归纳成语、格言提示:温故知新任重道远死而后之为知之,不知为不知三人行,必有我师见贤思齐己所不欲,勿施于人学习体验①学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获?谈谈感想。②与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改良?③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过外表文字,理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”的深化含义。试着模拟这种写法,也写几句。老师小结《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联络实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,理解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。作业①完成“研讨与练习”。②搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条,读一读,背一背,想一想。[B案]○教学目的①掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。②理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。③积累成语、格言、警句。○教学重点理解课文思想内容,能流畅地朗读。○课前准备①搜集资料:理解孔子及其儒家学说的概况;理解《论语》的主要内容;搜集最能表现松柏品性的诗句。②借助工具书,通读全文,把握内容梗概。第一课时○教学内容介绍孔子和《论语》,研读有关学习的内容。○教学设计导入中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极珍贵的文化遗产,如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响,直至今天,仍光辉四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十那么》。交流有关孔子、《论语》的知识。①学生在四人小组内交流。②班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。③师生交流:老师用多媒体展示自己搜集整理的资料。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的奉献,结合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。整体感知学生自读课文,考虑本文内容主要包括哪两个方面。学生交流后,老师概述:本文主要包括学习和个人修养两方面的内容,前五那么着重谈学习,后五那么着重谈修养做人。(有的地方内容上有穿插,老师应该在分析^p中给学生讲明。)探究学习课文前五那么①初读课文,扫除语言障碍。a.多媒体展示以下词句,先让同学读,其他同学评价,最后老师再打出正确读音。人不知而不愠(yùn)学而不思那么罔(wǎng)思而不学那么殆(dài)不亦说(yuè邑)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎诲女(rǔ)知之乎不知为(wéi)不知是知(zhì)也让学生结合对课文的理讲解出加点的词这样读的理由。b.学生朗读课文,老师小结朗读文言文要注意的问题,并用多媒体展示:◆结合详细语言环境,读准字音。◆处理好停顿和语速、语调。c.质疑交流:就课文字词句的理解,学习小组间互相质疑,提问组有权指定某组或某同学答复。对个别词句的理解,老师要加以点拨,并加以提炼、补充。探究的词句【摘要】:^p:朋三和温故而知新可以为师矣吾日三省吾身为人谋而不忠乎②精读课文,探究课文思想内涵。a.学生自主阅读。老师要求学生考虑:课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?学生交流后,老师概述:学习态度强调要谦虚,学习方法强调独立考虑与复习。老师再要求学生考虑:哪些语句强调谦虚,哪些语句是强调独立考虑与复习,并分别说明理由。谦虚:知之为知之,不知为不知,是知也。独立考虑、复习:学而不思那么罔;温故而知新;传不习乎?b.班上讨论、交流以下两个问题:◆在本文阐述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?◆在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?作业①必作:“研讨与练习”第一题。②选作:课外阅读《论语》,理解孔子的其他教育思想。第二课时○教学内容研读有关修身做人的内容,小结全文,背诵课文。○教学设计导入儒家学说是为己之学,追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。探究学习后五那么①全班朗读课文,老师正音。②自主研读,疏通文意,理解主要内容。③班上交流,重点研读以下几句:a.岁寒,然后知松柏之后凋也。b.士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?c.其恕乎!己所不欲,勿施于人。[探究第一句]请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句,学生小组内交流后,老师用多媒体展示诗句。老师要求学生答复:松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。学生观点【摘要】:^p:学习松柏高洁傲岸的品性,要经得起时间和环境的考验。要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。[探究第二、三句]请同学翻译这两句话,其他同学评价、修正、补充。对重点词句老师要讲解。请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物;其他同学作必要的修正补充,要求点到为止。联络生活实际,学习小组内讨论交流,怎样对待“己所不欲,勿施于人”。由学习小组推举同学到班上交流,观点【摘要】:^p:a.这样的处世之道可取,因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人;b.这样的处世之道不可取,社会这个大家庭是由假设干成员组成的,每个成员都有自己的爱好,有些东西也许我们都不喜欢,但又不得不要,比方监狱、死刑等。假如什么东西都要去考虑个人的爱好,这个社会的秩序就没法维持。c.这样的处世之道既有可取之处,又有不可取之处,看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。[老师小结]现代社会一方面经济飞速开展,另一方面传统美德亟待发扬。现代新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言,公元2050年左右,中华文化将全面复兴,就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!朗读全文,加深对课文的理解积累、拓展学生自由朗读,从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句,并说出理由。老师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书:死而后已温故知新任重道远择善而从三人行,必有我师背诵课文作业搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个,要求注明出处、含义,并制作资料卡在班上交流展览。f132.更多教案延伸阅读初一语文《论语》十那么教案范文教学目的1.理解文言虚词“而”的用法。2.学习古人勤学好问,把学习与考虑结合起来的学习态度与学习方法。教学设想1.安排二课时。第一课时,简介孔子,教学第一、二、三那么。第二课时,讲评练习,教学第四、五、六那么,总结思想意义。2.在学习过程中,不失时机地进展学习态度、学习方法的教育。3.培养学生学习文言文的方法。第一课时教学重点释词、口译,分析^p前三那么。教学过程1.简介孔子和《论语》。孔子〔前551~前479〕春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的。名丘,字仲尼。鲁国陬邑〔今山东曲阜东南〕人。先世宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”〔司会计〕和“乘田”〔管畜牧〕。50岁时由鲁国中都宰升任司寇,摄行相事。后罢官,曾经周游列国、终不再任。晚年致力于教育,是第一个把教育普及到平民的人,还整理《诗》《书》,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子大力宣传“仁”的学说。在世界观上,对殷周以来迷信鬼神的活动采取存疑态度,认为“未知生,焉知死”,提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的根底上提倡教化。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的互相议论。它是研究孔子思想的重要根据。2.老师范读课文。3.正字正音。愠yùn罔wǎng说yuè——不亦说〔悦〕乎4.教学第一那么。(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》))指定学生一人朗读这一那么。“子曰”:子,古代用作对人的尊称,多指男子,这里可译为先生、老师,指孔子。孔子说。“学而时习之,不亦说乎”:学,学了、学过,后面省略了学的内容;而,顺接连词;时,按时,时时;习,复习、实习;之,代学习的内容。学了〔什么〕,按时复习它,不也愉快吗?“有朋自远方来,不亦乐乎”:朋,这里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友从远方来〔共同学习、研讨问题〕,不也快乐吗?“人不知而不愠,不亦君子乎”:人,别人;知,理解;而,转折连词;愠,怨恨、怨恨;君子,这里指有道德、有修养的人。别人不理解〔我〕,可是我却不怨恨〔他〕,不也是有修养的人吗?这一那么包含几层意思?各说明了学习上的什么问题?这一那么包含三层意思:①学而时习之,不亦说乎?这一层说明了既要勤勉学习,还要按时复习,把学习当作一件乐事。既讲了学习方法,也讲了学习态度。②有朋自远方来,不亦乐乎?这一层说明了学须有友。《礼记学记》中说:“独学而无友,那么孤陋寡闻。”志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。③人不知而不愠,不亦君子乎?这一层直接说明了个人修养的问题,其实也说明了学习态度的问题。《论语宪问》篇孔子说过“不患人之不己知,患其不能也”,可以帮助体会这一层的含意。这一层含蓄地说明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。第一那么三句话讲了三个意思,层次清楚,言简意赅。5.教学第二那么。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)朗读“温故而知新,可以为师矣”:温,复习;故,旧的〔知识〕;而,顺接连词;以,把,后面省略了代词“之”;为,作为、当作。复习旧知识,可以领悟新知识,〔这样的人〕可以做老师了。这一那么说明了学习上的什么问题,具有什么含意?这一那么说明了“温故而知新”的学习方法。语言虽简,含意却很丰富。这里的“知新”,包含有两层意思:第一是得到新的体会,即认识的加深;第二是领悟到新的内容,即知识的扩大。这里的“温故”自然也不只是重复阅读,而是在不断复习的过程中,考虑探究,获得新体会,掌握新知识。这是一种正确的学习方法。6.教学第三那么。子曰:“学而不思那么闰;思而不学那么殆。”(《为政》“学而不思那么罔,思而不学那么殆”:而,顺接连词;思,考虑;那么,就;罔,迷惑而无所得;殆,精神疲倦而无所得。只是读书而不动脑筋考虑,就会迷惑而无所得;只是苦思苦想而不读书,就会精神疲倦而无所得。这一那么说明了学习上的什么问题?具有什么含意?这一那么说明了学习与考虑相结合的学习方法。这两句话说明了学习与考虑互相补充、相辅相成的关系。学习是考虑的根底,考虑是对所学的深化理解,不能无视任何一个方面。这见解是很精辟的。7、教学第四那么。子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)“子贡曰:‘孔文子何以谓之“文”也’”:何以,以何。为什么,凭什么;谓之,称他。子贡问道:“孔文子〔谥号〕,为什么称他为‘文’呢?”“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也’”:敏,聪敏;好〔hào〕,喜欢;耻,把……当作耻辱;下问,问下,向不如自己的人请教;是以,以是,因此。孔子答道:〔“孔文子〕聪敏而又爱好学习,不把向不如自己的人请教当作耻辱,因此〔他的谥号〕称他为‘文’”。这一那么中,孔子对弟子进展了什么教育?说明了学习上的什么问题?这里孔子借答复子贡提出的问题,教育弟子既要勤学,更要好问,要敢于向不如自己的人请教,取人之长,补己之短;说明了在学习上要有勤学好问、不耻下问的态度。韩愈在《师说》中说:“圣人无常师。孔子师郯子,苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。”意思是说,圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子请教官职的名称,向苌弘请教关于音乐的事,向师襄学过弹琴,向老聃问过“礼”的知识。这些人的学识和个人修养都不如孔子。这正是孔子对子贡答话的很好的注解。8、教学第五那么。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”:默,默默地;识〔zhì〕,记住;之,它,代所学的东西;厌,满足;诲,教导;何有,有何,有哪一样;于,在;哉,叹词。默默地记住学过的东西,对学习从不感到满足,教导人从不感到疲倦,在我身上有哪一样呢!6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)解词:识:记住;厌:满足;诲:教导。翻译:这一那么是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)翻译:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应中选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”这里说的是只要虚心请教,到处都有老师。8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)翻译:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)翻译:孔子站在河边叹道:“消逝的光阴像河水一样啊,日夜不停地流去。”讲的是珍惜珍贵的光阴。10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)翻译:孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,考虑问题,(但并)没有好处,还不如去学习。”高中高一上册语文教案:论语一那么教学目的:1、知识、才能目的:朗读课文,可以背诵课文;初步懂得“三人行,必有我师”的意思;2、过程和方法目的:通过朗读,初步掌握学习古文的方法;3、情感、态度、价值观目的:学生通过学习,从小对我国古代文化产生兴趣,喜欢古文。教学重点:初步懂得“三人行,必有我师”的意思,初步掌握学习古文的方法;教学难点:学生通过学习,从小对我国古代文化产生兴趣,喜欢古文。教学过程:一、初读古诗,初步感知古诗内容1、解读题目同学们,我们一起学习过古诗,古文你们学习过吗?今天,老师和你们一起来学习古文。“论”这个字你们认识吗?在这里它念“lún”,〔板书〕,谁能用我们学过的方法来记忆这个字的字形〔熟字加部件,熟字减部件,熟字换部件〕?书写出示“论语”,这是一本书的名字。古时候有个人叫孔子,原名叫孔丘,是我国古代的思想家和教育家。这本《论语》主要记载的是一位叫做孔子的人和他的弟子的言行。〔板书:论语一那么〕:《论语》这本书中的一篇文章2、初度课文,感知内容〔1〕自由读古文,把字音读准确,〔2〕同桌互读古文,互相检查字音,〔3〕自由读古文,把句子读通顺。〔指名读1人〕〔4〕古文的读法和我们如今说话的方式可不一样,我们在读古文的时候,速度要比拟慢,大家试着读一读。〔自由读,指名读2人〕二、质疑解疑,进一步理解古诗内容请你默读古文,看一看这篇古文中有哪些词、句是你不明白的?或者是与我们如今的说法不同的?请你画一画,提出来。〔副板书书写〕同桌或者小组一起讨论,看看能解答哪些问题。你能不能说说这篇古文的意思?〔指名说,大概意思通顺即可〕三、品词品句,细细体会古诗内容子曰:“三人行,必有我师焉。“子”:指的是谁?〔引导:《论语》中主要记录的是谁的言行?〕〔孔子〕焉:相当于如今我们所说的“今天天气多好啊的‘啊’”必:什么意思?组个词语〔必然,必定,必须……〕〔一般表示非常肯定的、语气坚决的话〕孔子是那么一位伟大的教育家,如今,他的话国内外很多人都听说过,他都认为几个人在一起走路,其中一定有可以作为自己的老师的人。我们更应该自己多向别人学习。那我们要怎样向别人学习呢?读古文的第二句:“择其善者而从之,其不善者而改之。”〔指名说大概的意思〕四、拓展进步,激发学生情感1、我们明白了这篇古文的意思,谁能用连接的话告诉大家?2、自由读,整体感悟古文的意思3、你就是孔子,你要对别人说这些话,要怎样说?〔自由读,指名背〕4、对你的同桌说一说〔同桌互背〕5、在你的生活中,有没有发生过这样的事情?让你有“三人行,必有我师焉”的感觉?6、《论语》这本书已经流传了很久,还有很多话人们都听说过,老师这里也有两句,要送给同学们,你们可以试着用刚刚我们学过的方法去想一想这两句话是什么意思。“知之为知之,不知为不知。”“学而不思那么罔,思而不学那么殆”。板书设计:14论语一那么孔子学生提出的不懂的字、词子曰:““三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”初一上册语文教案:春教学目的1.掌握课文写景特点:①抓住江南春天"新"、"美"、"充满活力"的特点来描写景物;②分层次写出春景画面。2.准确把握作者的感情脉络,经过朗读训练,要使学生能读出作者在文中要表达的感情。3.理解文中准确而生动的词语和句子,初步掌握比喻、拟人的修辞方法。教学重、难点1.揣摩文中准确而生动的词语和句子,体悟作者语言表达的巧妙;2.体会语言中蕴涵的感情,能理解作者在文中所抒发的"热爱春天,赞美春天"的思想感情;3.结合课文实例,讲清比喻、拟人两种修辞手法的特点和作用;4.状物抓住特征,写景注意层次。以上教学重点中,第一点与第二点也是本文教学中的难点。要解决好这两个教学难点,一是要指导学生反复朗读课文,二是老师要有重点地选择实例帮助学生领会(包括比喻、拟人修辞手法的讲析)。教学设想教学方法方法之一:"读-讲-读-赏-读"。读书分三个层次:让学生熟悉课文,让学生加深对课文的理解,让学生深化领悟作者表达的感情和文章遣词用语的妙处。夹在读书之中的"讲"与"赏"分别是指:"讲",去除文字、词语等障碍,理清文章的构造,"赏",在初步理解课文的根底上,运用实例赏析,体会作者选用词语和句子的妙处和所抒发的感情。运用此法,可以让学生在老师精要的指点下,在回环往复的读书中,自己体悟,加深理解。方法之二:课堂讨论--评述、质疑。运用这种教学方法,旨在培养学生独立阅读、发现问题、解决问题的才能。首先让学生介绍自己喜欢的段落,并说出理由;其次是师生互相质疑。让学生评述课文,这无疑是在培养学生独立阅读的才能。在这一过程中,学生只有反复读,才能形成自己的想法;把自己的想法介绍给大家,这既是思维的训练,又是说话的训练。同学之间、师生之间互相质疑,互相启发,这样形成多维态势的交流,有利于学生创造思维的培养。媒体设计本文是篇美文,可向学生提供欣赏的气氛,让学生在相应的意境中得到熏陶,可借用音响媒体,欣赏配乐朗读的录音。假如有条件,可利用多媒体设备,提供冬春比拟的画面。教学时数:三课时教学步骤·方案一第一课时一、导语设计饱受严冬寒冷的人们最渴望春回大地,因为春天让大自然活力勃发,给人温暖,给人希望,给人力量。每当春回大地时,人们往往情不自禁地吟诗作文。唐代的杜甫写下了《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。韩愈在《初春小雨》中说"天街小雨润如酥,草色遥看近却无"。杜牧的《江南春》中有"千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风"。这些诗句都是古人对春的描写和赞美,今天我们共同欣赏一篇今人赞春的散文。(这样导入课文有如下作用:①帮助学生回忆获得春天时的美妙感受,为课文教学做情感的铺垫;②轻松自然地扩大学生的知识面)二、解题本文是一篇散文,全文以作者热爱春、赞美春的感情作为线索,绘出了一幅幅动人的春景图。作者是我国诗人、散文家、学者、民主战士朱自清先生。朱自清,字佩弦,生于1898年,____于1948年,"诗人、散文家、学者、民主战士",记录着朱自清先生的一生:在大学读书后期,开场创作新诗;1920年他毕业于北京大学哲学系,曾任中学老师,后任清华大学教授,这期间从事散文创作,做学问;1946年7月民主战士李公朴、闻一多遭国民党间谍____,血的教训使他成为一个坚强的____民主战士。1948年,他贫病交加,但坚决不向*必须具有教学机智,对学生提出的问题要有充分的准备;学生的问题应尽量让同学自己解决,学生需要时,老师给予点拨)学生不懂词句举例:①为什么用两个"盼望着"?(表达急盼心情)②"小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的",为什么不说成"嫩嫩的绿绿的小草偷偷地从土里钻出来"?(假如说成"嫩嫩的绿绿的小草",只能理解为小草本来就是这样,课文的说法能突出春天的作用,让小草充满活力,显得极为得意)③"花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。"这句话的前后都描写花,为什么中间夹一句动物的描写?(蜂闹蝶舞,是侧面写春花繁茂、鲜艳和甜香,同时用蜂蝶的"闹、飞"衬花的香甜艳丽,使画面有动有静,有声有色有味)④"人家屋顶上全笼着一层薄烟。"为什么要这样写春雨?(这是春雨迷蒙时特有的景状,作者观察细致,整个空间弥漫着牛毛、花针、细丝一般的春雨,远望去,屋顶上像有一层薄烟,而且是"笼"着,一个"笼"字,非常传神地显示出细雨朦胧的美感)⑤"有的是工夫,有的是希望。"应该怎样理解?(这里的"工夫"是指时间,这句话的意思是:有一年的时间,可以做好许多事情,告诉人们应当把握时机,发奋向上)⑥文章的结尾为什么选用"刚落地的娃娃"、"小姑娘"、"强健的青年"来比喻"春天"?(这些比喻非常形象、贴切,春天给人以新生命,给人以美丽多姿,给人以力量、信心的美感。在这里,我们知道,用作比喻的事物和被比喻的事物之间有相似点)(注意:学生还可能提出许多问题,如是词句方面的问题,应力求满足学生;如涉及比喻、拟人方面的问题,也应该在这里解决;如属其他方面的问题,应告诉学生以后解决)3.齐声朗读课文。要求:①加深对文中形象而生动的句子的理解;②用明快的节奏,读出热爱赞美的感情。(设计说明:①训练学生"用普通话正确、流利、有感情地朗读课文"的才能;②让学生在理解文句的根底上朗读课文,有助于对课文的整体理解,进而体会作者的感情)4.课堂小结。在这一堂课里,我们又积累了不少的词语,从整体上对课文有了初步的理解,理清了文章的构造,在朗读声中,我听得出大家既爱春天,也爱这篇如诗如画如歌的散文。(设计说明:①让学生加深对课文整体感知的印象;②肯定成绩,鼓励学生,激发学习的兴趣)四、布置作业①你最欣赏文中哪些段落?(请说出理由,下一节课交流)②熟读课文,背诵1-5段,鼓励背诵全文。第二课时一、检查知识掌握和背诵情况1.听写生字词;2.背诵1-5段;3.让能背诵全文的同学表演。(设计说明:根据不同层次的学生,提出不同的要求,满足不同层次学生的要求,规定与鼓励并用,能激发学生的学习积极性)二、研习课文1.齐声诵读课文2.讨论:你最欣赏文中哪些段落?(试说出理由)第2段:总写春回大地、万物复苏的情态。用拟人手法勾画大自然"刚睡醒的样子",为下文详细的春景描绘提供了美妙的背景;再说,山、水、太阳最能向人显示春天气息,作者选用"朗润"、"涨"和"红"分别描绘山、水、太阳睡过一冬而醒来的情态,非常传神。第3段:春草图。先正面写,第一句用拟人手法,第二句由近而远,把春草人格化,显示春草的生命力,"嫩嫩的"、"绿绿的",从质地、颜色的角度,突出了春草新颖的特点,"满是的"用口语显示春草的活力勃勃的特点;后侧面写,第三、四句写春草给人的欢乐与感受,充满活力。第4段:春花图。首先,这一段写得很有层次:树上-花下-遍地;其次,这一段文字注意色与味、虚与实、动与静的配合:由与前后照应的"红的像火,粉的像霞,白的像雪"说到"花里带着甜味儿"色彩与甜味相勾连;由花味甜联想到果实实与虚相结合,蜂闹蝶舞与繁茂鲜艳的花们相映衬;第三,巧用拟人、排比、比喻,写春花竞相开放。总之,画面五彩缤纷,富有立体感。(这一节应当让学生充分讨论,言之成理,都应予以肯定、鼓励)第5段:春风图。风是无形的,但可以感觉到它的存在。作者分别用触觉、嗅觉、听觉写春风。触觉:引用诗句,又打一个比方,让人感到春风的温暖;嗅觉:"泥土的气息"、"青草味儿"、"花的香","都在微微润湿的空气里酝酿",让人闻到春风的芳香;听觉:鸟鸣的清脆、婉转,风声水声的轻盈,笛声的嘹亮,让人听到春风的柔和。风是无形的,但作者笔下的春风却有形、有味、有声、有情。第6段:春雨图。引出春雨后,用"可别恼"这一口语,显得特别亲切而有情趣,下面就引导读者品味江南春雨的妙处:细密、闪烁、绵长;亲吻着"树叶儿"、"小草儿";衬托出"安静而和平的夜";滋润着乡间的行人与农民,这一切充满了诗情画意。第7段:迎春图。"风筝"是春天的信使,写风筝渐渐多了,本质是写屋外的人多了,因为春天来了。全段都用短句,读来富有节奏感,让人感到精神抖擞,充满希望,充满力量。(设计说明:让学生由整体感知课文转到部分感知课文;让学生互相启发,在讨论中迸发思维的火花。答案不要求一致,只要自圆其说就行。这一环节,主要落实教学目的1和教学重点2、3、4)3.课堂小结:①抓住特点写景。春草图:鲜嫩、勃

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