初一语文教案：行道树

第33页共33页初一语文教案：行道树初一语文教案：行道树。行道树教学目的：1、识记生字、新词，进步阅读才能2、理解行道树的形象3、揣摩形象而又含蓄的语言4、认同自我牺牲精神的崇高，立志做一名奉献者教学重点：行道树的象征意义教学难点：形象而又含蓄的语言教学过程：一、导入新课以“假设我是一棵树，我愿意站在，因为”的句式说一句话。二、简介作者张晓风，1941年出生，____女作家，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚毅”，将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈____地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等三、指导学生积累字词堕落点缀牙龈冉冉贪心繁弦急管红灯绿酒四、指导朗读1、听读课文。2、自读课文。3、小组为单位，组织朗读比赛。五、整体感知课文生齐读课文，考虑：1、行道树是一个怎样的形象？你从哪里看出来的？明确：行道树的形象就是无私奉献者的形象。〔本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。〕六、合作探究1、第二段，为什么说是一种堕落？明确：“堕落”一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树分开了家，分开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。2、本文的中心句是哪一句？这一句中哪三个词最关键？明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的？什么样的事业是神圣的？明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新颖空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的？“痛苦”表如今哪些方面？明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的奉献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲表达的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的场面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁？忧愁什么？最后一段话在文章构造上有何作用明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的安康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想方法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民安康而忧愁。〔快乐的是，自己能为城市制造新颖空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。〕与开头照应，是文章构造完好，同时起到深化中心的作用。5、文中有两处比照，请找出来，说明它们的作用行道树繁华热闹的城市〔比照〕原始森林孤独寂寞的行道树作用：突出表现行道树的奉献精神六、作业设计1、抄写“堕落点缀苦熬冉冉贪心繁弦急管红灯绿酒”2、完成“研讨与练习”一.1和二.1初一语文教案范文：社戏教学设想：通过学生在老师的引导下自主学习，对语言进展较为深化的把握，从各个语言的片段所共同营造的环境中，体味作者在其中所蕴涵的情感和意义。老师在对文本的对话中挑选一些必要信息来触动探究心理。让学生在老师的引导下自己讨论这当中的作者感情上的触击点。做到和文本对话，而后，在此根底上，得出对全文的思想感情的总体理解。这其中引导学生从个别走向一般而共性认识的过程中，很可能有分歧的地方和时机，鼓励学生互相质疑到达学生之间的平等对话。教学设计：首先，让学生对课文进展较为全面的感性认识，到达初步理解的目的，为进一步体会文字打下根底。其次，鼓励学生在通读全文的根底上对全文进展一个感性的评价。即说出自己最感兴趣、印象最深化的语句，从而让学生有意识的去学会在文章的语言中找寻有价值的信息。再次，激发。鼓励学生在文章中去寻找一些很富有价值的语句并加以分析^p和讨论，养成学生钻研文本的阅读习惯。最后，引导学生设想作者的这些所谓的真挚感情是否延续到了如今，从而引导学生理解全文的思想感情的主线。详细施行：1铺垫课前播放歌曲《童年》。说明：这样可以为学生的思维营造一个气氛，从而引发感性思维的活泼性。2活动一：老师设计问题：人一生有很多阶段，而最让人体会深化的往往是自己的童年，你是否有这样的感受和回忆呢？学生可以答复一些和文章一样的乐趣的事情。说明：用此方法可以让学生非常自然的走进文章内容之中。并为寻找同样的感情触击点埋下一个伏笔也让让学生能自主的走进文体本身,防止了僵化的导入。3活动二：设计问题：大家读了这篇文章后，你认为有那些语句你印象很深化？让学生去文章中找一些关键的语言信息。很可能找到例如“我再也没有吃到这样好的豆”的语句。第二步让学生通过变换表达的方式“谁能用一个肯定语气的句子表达出这句话同样含义”学生可能答出“是我吃过的豆子、看过的戏”也就找出下一个活动的主题，也是进一步分析^p语言的感情蕴涵做引入。说明：通过学生的活动，使学生走进文本让文本告诉他其中重要信息的关键所在。从而在一篇较长的文本中挑选最有用的信息，而初步把握住文本的感情走向。当然也可以训练学生的表达变换，到达一举多得的效果。4活动三：引导学生找出变换表达的那句话中作者感情表达程度的重心在“最”字。提问：“同学还可以在文章中找到那些“我”认为“最”引起你关心的人或是物还有感受等等。找到就写在黑板上。比方说：“看”的戏、“最有刺激的游戏”偷豆、等等让学生自己在文本中寻找，并说出自己的理由，再引导学生更深一步的对文本的探究和体味。例如“最刺激的游戏”偷豆，“偷”字蕴涵的就不是平常意义上的不齿行为，而是一种纯真、一种人性的淳朴。例如还有如“最”让人陶醉的风光“月夜之中那种综合的感官所蕴涵的情致。可以让学生换一种感受试试看能不能表达出同样的效果。还有学生还能说出最能干的最聪明的、兴的欢送的、最爱的东西、最最怕的、最担忧的、最香的、的最美丽的等。说明：用这样的方式是最直接深化文本让学生对话文本的有效手段之一。而且，防止了文章过长让学生失去了阅读的兴趣。而且让学生成为课堂的主人，自己做主、自我定位。真正让课堂成为探究激趣空间。5讨论升华。活动四：老师设计引导问题：看来这些都是让“我”永远难以忘记的，一个最字就把人生最美的勾画的淋漓尽致。也就难怪“我”会说“这是我一生中吃的豆子看的戏，那同学们想想如今看来如今已经长大成人的“我”还能有同样的快乐吗？”学生讨论。得出结论。不会了。向学生提问：为什么。答案开放，不一定统一。但引导学生考虑：真的是童年的豆子太好吃、或者是“戏”太好看而“好”的让“我”刻骨铭心吗？学生由于以上的充分讨论之后很容易得出结论。说明：在这个过程中，学生与老师之间也有了充分的对话，在文本之中寻找的答案用来和老师交流这也形成了一种和谐的课堂气氛。6思维扩展，讨论激趣、归纳主题、完毕：老师引导学生体会文章的写作目的和情感出发点。老师设计提问：“我”感觉就象是近在眼前，那这个“我”就是作者本人吗？”很可能让学生之间产生争论。之后在引导学生出结论：这篇小说当中其实蕴涵对童年的无忧无虑单纯真挚生活和淳朴人性的思念。说明：这个环节充分表达学生之间的对话和争鸣。很有利于学生主动去探究事物习惯和兴趣的养成。当然也能营造一种科学而民主的气氛。最后提问：戏不好看，豆也很普通，为什么我却说“实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”？你有过类似经历吗？布置学生去用自己喜欢的任何方式〔可以是诗歌、可以是一首歌〕来表达对童年光阴的思念。初一语文教案：我的信念○教学目的①理解课文内容。②理解居里夫人的人格魅力。③品味平实而富于哲理的语言○教学重点①梳理课文内容。②归纳居里夫人的人格特点。③品味平实且富于哲理的语言○课前准备①预习课文，疏通文意。②搜集居里夫人的有关资料。③老师准备居里夫人的挂图。○教学设计导入同学们，说起居里夫人，我们大都知道她发现了放射性元素镭，推动了核科学的开展。但关于她的人格，也许我们知道的并不多。爱因斯坦曾说过：“在像居里夫人这样一位崇高人物完毕她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的奉献。第一流人物对于时代和历史的进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面大。即使是后者，它们取决于品格的程度也远超过通常所认为的那样。”今天我们来学习居里夫人的自传体散文《我的信念》，或许对居里夫人的人格魅力，有一个更全面的理解。范读课文疏通文意，品味语言，识记字词。梳理信息老师导学本文内容庞杂，头绪纷繁，重在梳理。老师应引导学生首先按顺序搜集、挑选信息，而后概括纲要，最后归纳整理。这样，举一纲而万目张，就比拟容易理解了。①默读，搜集、挑选信息让学生独立默读、考虑，试着让学生用四字短语归纳居里夫人的行为特点。讨论归纳：坚忍不拔树立信心执著勤奋集中目的献身科学讨论真理生活简单重大发现保持安宁不图财富珍惜时间追求自由抑制自己热爱生活沉醉科学②概括纲要，归纳整理全班讨论，将有关信息分门别类，从而分析^p居里夫人的人格魅力。板书：讨论真理保持安宁集中目的思想理念｛不图财富环境需求｛追求自由工作态度｛树立信心沉醉科学珍惜时间坚忍不拔执著勤奋重点研读①研读内容指导学生重点研读有关词语、句子、语段，品味平实而富于哲理的语言。老师应让学生自己找出初一语文教案：故都的秋张世程教学目的1．指导学生通过欣赏性阅读，揣摩景物描写中所融入的作者的主观感受和情趣，并理解情景交融的艺术特点。2．引导学生带着美妙感情朗读，通过品味语言深化体会作家内心的美妙情操，感受人文精神和故都情结。教材分析^p本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境——在那个时代，社会风云和个人遭际在作者心里投下的阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。教学的重点有二：一是指导学生通过品读，整体感知作者扣住文眼，从三个方面描写景物并赞美故都的秋，进一步揣摩景物描写中所融入的作者的主观感受和情趣。二是引导学生带着美妙感情朗读，深化体会作家内心的美妙情操，感受人文精神。其中由体会作家内心的美妙情操到感受人文精神是教学中应打破的难点。教学准备①课文配乐朗读及《秋意》排箫演奏曲录音，②秋天风光录像，③powerpoint课件，④多媒体播放设备。教学时数2课时教学过程第１课时一、提问谈话，简介作者，导入课题1．引导谈话：如今已是秋天了，秋天降临之际，你感受到了什么，中国历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景？中国历代诗文写“秋”，似乎总是“却道天凉好个秋”，或者“秋风秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人间月影清”，柳永《八声甘州》“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，马致远《秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马，断肠人在天涯”；也有些欣喜欢快的调子：如刘禹锡《秋词一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝……”；而*《沁园春·长沙》那么把秋色写得活力勃勃：“万类霜天竞自由”。而郁达夫笔下故都的秋天，又是怎样一番情致……2．作者简介〔powerpoint幻灯片播放〕：郁达夫〔1896-1945〕，名文，字达夫。浙江富阳人。现代作家，诗人。他出生于书香门第之家，据说他家藏书4万卷，郁达夫在少年时就全都翻阅过，打下了深沉的中国古典文学根底。大学期间开场接触外国文学，又增加了丰富的外国文学与文化的素养。他在小说、散文、诗词文论等领域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而坦荡热情的鲜明风格。他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不掩饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而秀丽、隽永的情景交融的画面。二、引导学生从解题入手，初步欣赏，整体感受散文的情感基调和文化味1．解题引入：本篇写于30年代。题目明确而深沉：“故都”指北平。这“秋”是“故都”所特有的，因此覆盖了一种文化色彩，“故都的秋”也就暗含着自然景观与人文景观相交融的一种境界。2．就题目提出问题，引入整体感受：本篇写了故都的秋怎样的景致？有着怎样的人文色彩？又是怎样表达郁达夫散文艺术的特点的？3．听赏配乐朗读，用心体会，然后自由交流初步的整体感受。注意引导学生初步把握悲凉忧郁的情绪基调、浓郁隽永的文化意蕴以及景中含情的特点，尽情畅谈。三、指导学生扣住文眼，整体感知景物特征1．许多散文都有文眼，起着统摄全篇、画龙点睛的作用。本篇正是这样，请找出来。“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”2．自由品读，整体感知景物特征：〔1〕作者是怎样表现“清”“静”“悲凉”的？选取哪些景物来描写故都的秋？——作者写故都之秋，却选取随处可见得平常景物：①清晨秋意〔秋晨民居小院所见的“碧绿的天色”、青天下的“驯鸽”、槐树底漏下来的“日光”、破壁腰中的“牵牛花”和“尖细且长的秋草”等〕，②落蕊轻扫，③秋蝉残鸣，④都市闲人，⑤胜日秋果〔结合板书〕〔2〕作家所描写的故都秋天的景物有些什么独特之处？想想为什么对这些很平常的景物情有独钟〔存疑〕。——作家不写故都的皇家宫殿和园林，也不写远近郊区众多的优美的自然风光，那些景致虽也代表了故都的特色，但似乎离老百姓的生活很遥远。他只是依凭一个普通文化人士的目光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋色、秋味、秋的意境与姿态，都覆盖着一层奇异的主观色彩。第２课时四、指导深化品读鉴赏，体会作家的主观感受和情趣1.结合朗读，揣摩作家在景物描写中所融入的生活感受和情趣？〔1〕介绍写作背景，理解“悲凉”：揣摩·评说“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么用在赞美故都之秋的文字中？〔结合练习二〕30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也食无所安。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。因此，景物描写中融入了作者自己的主观情绪。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受；同时也是那个时代动乱风云的投射，写出的是那个时代的感伤与悲凉。“清”“静”是大多数作家能感受到的，也是写得出来的，未必见得奇妙，“悲凉”与秋之“清”“静”有联络而并无必然联络，这种“悲凉”，更多的是他的主观感受，恐怕也只有这样一个具有平民倾向而又饱受颠沛流离之苦的读书人才体验得到，才表现得如此细腻而深化。〔鼓励学生谈出自己的理解和评说，不求答案的一致。〕〔2〕品读写景片段，感受情景交融的特点：在作者笔下，故都的秋就在故都得民宅内外、胡同两旁、槐树底下，就在天上、枝头、嘴边……从这些存在于天空地面、千家万户的秋姿秋态秋声秋意中，可以看出作者对具有浓重的北国特色的人情风物的热爱赞美，对故都之秋的神往、眷恋，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬静、悠闲的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的忧思与落寞之情，那种忧郁个人遭际也由于时代风云带来的特有的“悲凉”覆盖全篇。结合指导品读片段〔结合练习四〕①早晨起来，泡一碗浓茶……感到非常的秋意。②像花而又不是花的那一种落蕊……只能感出一点点极微细极柔软的触觉。——作者调动了听觉、视觉和触觉来感受故都的秋，使写景状物有声有色，有动有静，并融入了深沉而细腻的感受和情思。这些写景写人的片段和语句，细腻精彩，有情味；而且往往是寥寥数语，信手写来，无意而工。2.作家执著地钟爱并且赞美故都的秋，除了融情入景以外，还有一些情不自禁地直接抒写，找出来加以体会。——开头两段与结尾两段，用北国之秋与南国之秋比照，衬托出北国之秋味道之浓和深，表达不可遏止的强烈的向往和赞美之情。而且首尾照应，回环往复，写得荡气回肠，动人心魄。3.渲染气氛，带着美妙感情配乐朗读先播放排箫演奏曲《秋梦》，并通过powerpoint课件或录像伴放秋意画面，渲染悲凉气氛，诱导学生尽量贴近作者的心灵，与作者感情产生共鸣；朗读时要求在伴放音乐的感染下，读得舒缓、深沉、沉静，声情并茂，尽可能把郁达夫在特定的历史时期，那种深远的忧思和孤独的落寞，浸透在故都秋色中的悲凉，淋漓尽致地表现出来。一些优美的精警句段，要细细品味，能熟读成诵。①“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”假如改为“可是北国的秋却特别地来得清、静和悲凉”，意思一点儿也没变，可意味、情味大变，可见作者用语的精心，在文中开头定下了一个浓重抒情的调子。②排比句“总要想起陶然亭的芦花……”“譬如廿四桥的明月……”排比兼比照句“正像是黄酒之与白干……”似乎轻巧随意，信手拈来，却颇显文采地抒写对北国之秋独特的深情。③“秋天，这北国的秋天，假设留得住的话，我愿意把寿命的三分之一折去，换得一个三之一的零头。”作家对北国之秋是如此的钟情，爱得如此的深和执著，简直动人心魄，也耐人寻味。五、引导进一步读赏、并作比拟阅读，感受人文精神和中国的赏秋文化1．品读课文，感受人文精神提问·讨论·小结作家所观照的故都的秋，是一些随处可见的平常景物，他为什么对这些很平常的景物情有独钟？〔释疑〕〔1〕审美目光与平民意识郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是仍然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和目光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美妙的一面；他不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家园和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，他的审美目光与普通人的生活联络在一起，表现出作者的平民意识。难点打破：体会引用“都市闲人”的对话的用意秋雨过后，两个都市闲人穿这很厚的青布单衣或夹袄，从他们“咬着烟管”的举止，“缓慢悠闲”的腔调，不难品出一个“闲”字；从彼此的叹答中，让我们感到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，彼此在这种强调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中。作者用这种京腔京调的平民人物来丰富自然风物，突出北国之秋的深味；同时也反映了作者的平民以及由此决定的独特的审美目光。〔2〕文化气息与人文关心郁达夫深受中国文化的浸润，从赏景中体验和感悟到了文化气息，以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱。课文后半局部专用一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感〔结合朗读体会〕。一篇写景散文连通历史人文——从故都的秋色里体味中国的历史人文与“秋”的深远关系，表现出作者的人文关心，读来自然增添了许多“厚重感”。2．比拟鉴赏，体会表达的感悟和艺术手法的异同，并感受赏秋文化与故都情结〔1〕指导朗读欣赏欧阳修《秋声赋》〔用powerpoint投影〕或陶宏景《答谢中书书》〔课后所附〕，比拟二者情景交融的特点及表现手法，进一步体会郁达夫散文的文化气息，并从而感受中国远流长的赏秋文化。〔2〕指导课后阅读老舍散文《想北平》，比拟二者在描写故都风物、抒写故都情结及表达人文观照上的异同。[附]板书设计通过powerpoint幻灯片，随以上教学步骤播放。高一语文教案：黄鹂教学目的：体会文章由叙事到说理的自然过渡。分析^p评价本文的哲理。揣摩欣赏文章精彩的语言片断。教学重点：1.分析^p评价本文的哲理。2.揣摩欣赏文章精彩的语言片断。教学过程：第一步：初读——感知哲理诵读文章，初步明白作者意图提醒的哲理是什么，体会由抒情到说理的自然过渡。第二步：再读——理解哲理形成的根底穿插诵读文章几次写到黄鹂的片断。学生讨论，发言，点评这几次描写。第三步：三读——评价拓展哲理老师学生朗读末几段，学生再次体会哲理，并考虑——你怎样评价这一哲理，由这一哲理你想到了什么。学生自由发表见解，可顺向，可逆向——但必须在理解作者的前提下，发表有理有据的见解。第四步：四读——揣摩精彩语段老师选取精彩的文段或者让学生自己选取精彩的文段诵读，揣摩语言。老师不要下结论，要让学生自己分析^p评价，老师做适当的总结即可。教学目的1.理解作者及其作品；2.通过归纳、总结，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义；理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。3.把握和评价故事中蕴含的哲理；教学过程一、作者简介威廉·亨德里克·房龙(1882-1944)系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括《人的故事》(即《宽容》)、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《创造的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等，早在20世纪20—30年代，房龙的局部著作即被译成中文出版，影响当时整整一代年代人，房龙的著作，其选题根本上围绕人类生存开展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因此具有历史不衰的魅力。二、诵读课文，概述各局部的故事情节结合学生的答复老师明确：1在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。2一个敢于分开山谷的遨游者回来后即将受到审讯。3遨游者向大家介绍外面美妙的世界，并愿意领大家同去。4守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了遨游者。5无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。6半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。7在绝望中爆发了叛乱，人们投奔生疏的世界。8人们沿着先驱者开拓的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。9人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。10希望这样的事将来不要发生三、细读课文，考虑问题作者在文中塑造了哪几类形象？他们各自有何特点？结合学生的答复老师明确：作者在文中主要塑造了三类形象：一类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定别人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们承受新思想，最终遭到人们的谴责。“守旧老人”那么象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的开展。另一类就是与守旧老人进展殊死斗争的英勇的先驱者，他敢于疑心祖先的智慧，勇于冲破专制的禁锢，冒着死亡的威胁，分开无知山谷，艰辛跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审讯和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们*了传统秩序，走上了先驱者开拓的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。四、理解文中含蓄，抽象的语句结合课后练习二，理解课文中含蓄抽象的语句。〔参考答案见《老师教学用书》〕五、自由品读，发表见解1找学生诵读其认为文章中富有哲理的文句，并发表自己的见解。2让学生自选角度分析^p评价本文〔可以从语言方面入手，也可以从文章所蕴涵的哲理入手〕初一语文《秋天》教案范文一、导入新课。1、师：我国女诗人秋瑾曾在诗中写道“秋风秋雨愁煞人”，宋玉也在《九辩》中说：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，在我国文人墨客的眼里，秋天往往是忧伤的，凄婉的，令人惆怅的。但是在诗人何其芳的眼里秋天也有绚丽的色彩，丰收喜悦。今天就让我们走进他的秋天，去感受一个别样的秋天。2、板书课题，作者。3、简介作者。二、检查字词。三、朗读诗歌。整体把握。1、师：相信大家已经都预习过了，那如今老师给大家范读一下呢？大家认真听听，注意从语气、语速、停顿等方面揣摩。2谁愿意来给老师点评一下呢？3、如今谁能告诉老师，你觉得一共描绘了哪几幅画面？试试看能不能用比拟优美精练的语言把它归纳出来。明确：1、农家丰收图，2、霜晨归渔图，3、少女思恋图。4、师：第三幅图画要归纳略微难了点，老师提醒一下，这一节的主人公是谁呀？生：牧羊女，是秋天牧羊女图。5、师：预习提示上说这首诗歌写的是“乡村秋景图”，从哪些地方可以看出来呢？生：有“镰刀”，“瓜果”，“稻香”，“渔船”，还有“牧羊女”“牛”“草野”“蟋蟀等。师：嗯，作者抓住了最能表达乡村秋天风光的事物来刻画秋天，所有这些画面表现了作者怎样的感情呢？生：对秋天的喜欢。生：赞美秋天。四、重点研讨。1、师：看来大家对文章整体的感知和把握都还不错，那么如今我们来讨论解决一下文章中几个重点问题。第一个问题：为什么说只“收起青鳊鱼似的乌桕叶似的影子”，到底收起的是青鳊鱼还是乌桕叶？这个问题特别有意思，大家就近讨论一下，终究捞起来的是什么？先就近讨论一下。〔生讨论〕生：我认为收起是乌桕叶，因为前面加了一个“似的”，所以说乌桕叶只是很像青鳊鱼。师：这里用的是比喻句是吧？生：都收起来了，因为它们非常相象。你们看注释上说乌桕的叶子形状略呈菱形，还有秋天会变成红色，在水里看应该很像鱼。师：有道理。生：我认为渔夫什么都没有打起来，但是却被秋天那种淘气喜悦的心情所感染。师：哦，他打捞上来的原来是一种好心情。生：鱼和乌桕野都没有打起来，因为是鱼后面有“似的”二字，叶后面有“影子”二字。生：我要反驳他的说法。诗歌后面写的是“归泊”，渔民们假设没打到鱼就不会回家，不然他们吃什么呢？师：你的观点很现实，是啊，先解决的是生计问题。生：我从“秋天游戏在渔船上”中的“游戏”看出渔民捕鱼，他们并不在乎打了多少鱼，而是只有一份闲适自在的心情。生：我还是觉得渔夫什么都没打到，他来打鱼就是因为心情好，他不在乎打了多少鱼。师：看来渔夫都是已经到达了小康生活程度的，根本不愁吃喝，把打鱼当作一种享受了。那老师想问你这样说有没有根据呢？生：有，诗的最后一句说“秋天游戏在渔船上”可以看出，还有“轻轻摇着归泊的小桨”中的“轻轻”也能表现出渔夫这样的心情。生：我同意，他打鱼不求非要打到鱼，只求一种愉悦的心情，劳动中娱乐一下放松一下。师：好了，刚刚那么多同学发表了自己的看法，有这样几种意见：打到的是鱼，打到的是叶子，二者都打到了或者二者都没打到，但是心情愉悦。老师觉得大家答的都对，因为不管哪种意见，都是你自己理解的，诗歌的理解就应该是开放性的。2、师：下面讨论第二个问题：诗的第二节“秋天游戏在渔船上”，请你谈谈“游戏”写出了怎样的情景。为什么说是“游戏”，终究是谁在游戏呢？〔讨论，师巡视。〕生1：秋天像和船在游戏嬉戏，把小船吹来吹去，像小孩在和大人闹着玩儿。生2：我觉得“游戏”是娱乐的情景，写的是渔民不求打到鱼，只求愉快的心情。生3：秋天吸引人，写的是渔民非常的快乐、轻松的情景，从“轻轻摇着归泊的小桨”就可以知道。在秋天里，走到那里几乎都会看见一两条渔船，似乎是被渔船弥漫着，所以秋天的景象最能在这里找到。师：哦，有的同学认为游戏的是小船，而在小船上那么满载着丰收，秋天就在这里得到了表达。我同意大家的意见，这里的“游戏”这个词语用得很生动，把渔民在秋天那种愉快悠闲的心情写得淋漓尽致，“游戏”的可以是渔民，可以是小船，也可以说是秋天在和人和船在游戏。3、师：好的，在开场讨论这三个问题，“那满流着夏夜的香与热的笛孔”是什么意思？课题不是《秋天