初三语文教案范文-《谈骨气》

第51页共51页初三语文教案范文:《谈骨气》初三语文教案范文:《谈骨气》。教学目的第一课时1.学习本文用充分的事实作论据举例论证的写法。2.正确理解"骨气"的含义，认识文中赞扬"骨气"与"江湖义气"的本质区别。3.理解"骨气"的内涵，以我们伟大祖先为典范，做一个有骨气的人。第二课时1.把握严密的层次构造。2.理解课文提出论点-论证论点-总结归纳的说理构造。教学建议课文构造内容第一局部：提出论点并展开阐述。〔第1-4段〕第一层：论点：中国人是有骨气的。〔第1段〕第二层：引用孟子的话，阐述"骨气"的含义。〔第2段〕第三层：从历史和继承的角度指出"有骨气"的传统和意义。〔第3、4段〕第二局部：用事实论证"我们中国人是有骨气的"。〔第5-9段〕第一层：以文天祥回绝降元的故事，从"富贵不能淫"的角度来论证论点。〔第5、6段〕第二层：以不食嗟来之食的故事，从"贫贱不能移"的角度来论证论点。〔第7、8段〕第三层：以闻一多横眉怒对敌人____的故事，从"威武不能屈"的角度来论证论点。〔第9段〕第三局部：总结全文，指出无产阶级骨气的详细表现。号召我们克制困难，奋勇前进。〔第10段〕本文议论中的记叙的特点其特点之一，即它不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论效劳的，其目的是为作者说明的道理提供事实根据。比方《谈骨气》一文中，作者所讲述的三个故事，绝不是为了刻画三个人物，而是要从三个方面证明作者提出的"我们中国人是有骨气的"这个观点的。特点之二，即议论文中的记叙，其作品不同于记叙文中的记叙，在记叙的时候要求简洁、概括，仅仅交代清楚事件或者人物的概貌即可，大家熟悉的内容更可以一笔带过，一般不在各种描写上下功夫，但是要注意突出对论证观点起主要作用的一方面。论证方法文章开头点题，提出中心论点，并引用孟子的名言"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"来解释骨气的详细含义。文章在对骨气作了社会的阶级的简要分析^p之后，列举了三个典型事例，逐层论证中心论点：举文天祥铁骨铮铮在____入侵者面前"高官厚禄收购不"的事例，侧重从"富贵不能淫"的角度进展论证；举饥饿者在为富不仁的"慈善家"面前，甘愿忍受贫穷困苦的折磨，不食嗟来之食的事例，侧重从"贫贱不能移"的角度进展论证；举闻一多在国民党*面前正气凛然、"强暴武力威胁不了"的事例，侧重从"威武不能屈"的角度进展论。三个例证各有侧重，分别从不同的角度贴切而又有针对性的解释了中心论点。文章结尾联络现实，进一步点出了无产阶级的骨气，从而深化了文章的题旨。全文逐层阐释，首尾照应，层次井然，脉络清楚。文天祥例子与论点的关系文天祥的例子完全是围绕着阐述中心展开表达的。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军的统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。后来，元军押送他经过珠江口的零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首诗：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古虽无死，留取丹心照汗青。文章引用了最后两句，作者还作了通俗详细的解释。"汗青"指史册，为民族利益而死，就要把忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望收购南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为之所动，敌人毫无方法，于是便把他移送到燕京〔北京〕兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞回绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。沉着就义，从而论证"富贵不能淫"。层次构造文章叙议结合，说理透彻。引用的三个例证都采用叙中有议、议中有叙、表达和议论有机结合的写法，但又有所不同。文天祥事例是先叙后议，先叙文天祥抵抗、被俘、拒降和被杀害，再引出"以自己的生命来抗拒压迫"的议论饿者事例是夹叙夹议，叙故事，评价"不食嗟来之食"这个故事的意义，继而联想，使故事得以开展，最后进一步评价"不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气"。闻一多事例首尾是议，中间是叙，先议闻一多被害的事迹，最后引用*同志的话高度评价闻一多表现了我们民族的英雄气概。叙议的严密结合，使材料和观点有机的统一起来，论据能说明论点，论点能统帅论据，叙议结合，说理就更为实在、充实而透彻。重点、难点：第一课时:1.明确议论文中的记叙与记叙文中的议论的区别。2.领会作者如何围绕中心论点，精心选取典型事例进展论证的写作方法。第二课时:1.讲读课文第五至十自然段。2.分析^p本文议论方法的特点。教学设计例如第一课时一、检查预习笔记。二、指名在黑板上听写字词并注音释义。三、老师归纳并投影展示。四、今天我们学习《谈骨气》，合上课本，说说你对"骨气"这一词义的理解。讨论并明确：坚强不屈的气概。作者对"骨气"又是怎样阐释其含义的？讨论并明确：高官厚禄收购不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了。以上阐释是作者的观点么？〔明确：是孟子的观点，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〕请直译孟子的三句话。〔富贵不能使之迷惑，贫贱不能使之动摇，威胁与武力不能使之屈从〕。五、阅读第3、4自然段并以小组为单位讨论以下问题从课文的标题可否看出这篇课文的体裁？明确下面的问题。讨论并归纳："谈"一般是议论的标志，因此，这是一篇议论文。议论文的三要素是什么？〔明确：论点、论据、论证〕本文的中心论点是什么：是以什么方式提出来的？讨论、归纳并板书：中心论点："我们中国人是有骨气的"。课文以开门见山的方式提出论点。①分析^p第3段与中心论点的关系？先请判别：以下三句中哪一句是第3段的中心句？断定的根据是什么？A、每个时期都有很多这样有骨气的人。B、我们就是这些有骨气的人的子孙。C、我们是有着优良____传统的民族。参考答案：选C，C句中的"传统"一词是对A、B两句内容的概括。②课文第4段概括指出"骨气"的社会性、阶级性，提醒出我们学习古人必须坚持的原那么是从哪个角度阐述了什么问题？老师归纳：本段概括指出"骨气"的社会性、阶级性，从继承的角度，提出学习"我们祖先的许多有骨气的动人事迹"的意义。这是对"骨气"含义的深层次分析^p，增强了文章的说理力度。六、小结性提问：A、第二、三四段的主要作用是什么？讨论并归纳，这三段的主要作用是阐释论点。B、本文作者怎样为到达说明自己的观点，使论点具有说服力的呢？讨论并归纳：用论据证明观点。第二课时一、学生分组阅读课文第5至9段并复述三个事例的梗概。二、分析^p本文论证的特点，研讨以下问题。本文选用了哪些事例做论据？这些论据与中心论点的关系如何？这些论据〔事例〕在顺序的排列上有什么特点？其顺序能否调整？研讨并归纳：本文举三个事例来论证中心论点：文天祥，宁死不降元朝；穷苦人，不食嗟来之食；闻一多，横眉怒对敌人〔板书〕。三个事例分别依次用以论证孟子的三句话，因此其顺序不可调整。文天祥的事例从"富贵不能淫"的角度来证明"我们中国人是有骨气的"，其中"做大官"印证"富贵"，"他坚决回绝"印证"不能淫"。"穷苦人"的事例从"贫贱不能移"的角度证明"我们国中人是有骨气的"，其中，"穷人"印证了"贫贱"，回绝"嗟来"的施舍，印证了"不能移"。闻一多的事例从"威武不能屈"的角度，证明"我们中国人是有骨气的"，其中，"国民党的"印证"威武"，"不愿屈从"印证"不能屈"。三、结合课文，体会议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么区别？研讨并归纳：本文所举的三个例子从表达方式上来说都属于记叙。议论文中的记叙比拟简明概括，只是充当立论的根据或论证的材料；记叙文中的记叙那么要求通过详细生动的人与事的表达和描写以情动人，表现中心。四、阅读全文，考虑解答下面三个问题。〔学生各自带着问题诵读，然后分组讨论，老师引导并修正〕①同学们能再举出一些中国人有骨气的事例吗？课文中的人物能否用其别人物交换？讨论并归纳：此类例子并不难找，老师可启发学生从读过的课文和已经学过的历史人物中去找。如《同志的信任》中写道的方志敏，孟子的三句话从他身上也可以表达出来；《春》、《背影》的作者朱自清，饿死不领美国的救济粮，表达了"贫贱不能移"的精神；历史人物林那么徐与刘胡兰那么表达了威武不能屈的精神。讨论并归纳：课文中的人物不能交换。原文三个人物分别代表了从古到今"有骨气的中国?;，都具有典型性，分别代表了士大夫、平民及知识分子这些不同身份、不同阶层的人物。表达了"我们是有着优秀____传统的民族"这一观点。②学生学习本文有何意义？学生怎样才能算有骨气？讨论并归纳：在学习上不向困难低头，敢于迎难而上，勇攀顶峰。〔应当鼓励学生独立发表各自的见解〕③总结性提问：怎样理解本文的最后一段〔第10段〕，此段的意义何在？研讨、归纳并板书：全文按提出论点--论证论点--总结归纳"三个层次来安排构造，第10段归纳了"骨气"的现实含义〔为了……成功，不向任何困难低头〕，深化了中心论点。③总结归纳本文的构造。f132.更多教案延伸阅读高三语文教案范文：谈中国诗［教学目的］1.感受作者严谨的治学精神和渊博的学识及深化的洞察力，激发自己的求学欲望。2.把握作者有关中国诗的观点，以自己的阅读积累深化理解中国诗歌的特征。［教学重点］1.从段落构成的分析^p入手，理解作者构思的巧妙之处。2.引导学生理解分析^p含义深化的语言，品味作者用语之机巧。［教学设想］理解本文首先需要掌握文章的行文构造。此文构造的特点在于开篇立论，明确阐述的原那么，然后逐层展开，分别阐述，而在阐述中又不失良机，随时比拟，广引博征，使文章跌宕生姿，别具风采。［课时安排］1课时［教学过程］一、导入课文中国文学首先是诗歌，由《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲再到现代诗歌，这些诗歌有怎样的特点呢？〔学生自由发言：语言的形象性、凝练性，构造的跳跃性等〕假如要更进一步理解诗的特点，那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。〔板书课题《谈中国诗》〕二、预读课文作者简介钱钟书(1910－1998)字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。早年就读于办的苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。曾任中国社会科学院副院长。著作有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人?兽?鬼》，长篇小说《围城》，学术著作《宋诗选注》《谈艺录》《管锥篇》《七缀集》等。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。《谈艺录》是一部具有创始性的中西比拟诗论。多卷本《管锥编》，对中国的经史子古籍进展考释，并从中西文化和文学的比拟上阐发、辨析。三、重点解析1.学生诵读课文，理解课文大意．划分构造层次。明确：本文可分四局部。第一局部(第l段)．交代作者论诗的根本立场。第二局部(第2段)，从整体上阐述了中国诗的一般开展特点及其规律。第三局部(自“贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾详细说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了”)，重点阐述中国诗的各个特点。这局部又分三层：第一层(自“贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”)，从诗的篇幅上进展阐述：中国诗的特点就是短，它形成的原因那么是由于韵律的要求。第二层(自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”)，阐述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”，且富于暗示。第三层(自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”)，通过比照的方式详细阐述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格。第四局部(自“所以，你们讲，中国诗……”至“研究我们的诗准使诸位……觉得甜蜜的家乡困远征增添了甜蜜”)，阐述中国诗的总体特色，并且启示人们，论诗必须根据本国文化根基，只有这样才全面科学。2.主题归纳〔老师讲解〕钱先生不愧为通晓拉丁、英、德、法、意、俄、捷文等语言和诗歌的伟人，绝对不用翻译的通读以上几种语言的原文诗歌，所以他才有资格对它们的诗调和句式“作概论”。文章先谈作者论诗的根本立场。作者认为评论中国诗要全面理解诗人，用详细的事实作证据。并且必须在相比照的前提下才能作出结论，也就是说必须用比拟文学的观点来对待，只有这样才公平。接下来从整体上阐述了中国诗的一般开展特点及其规律。纯粹的抒情诗的精华和峰极，在中国诗里出现得异常之早，所以中国诗是早熟的。而“早熟的代价是早衰”。即“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化”。然后重点阐述中国诗的各个特点。特点有三：一，中国诗的特点就是短，它形成的原因那么是由于韵律的要求；第二，中国诗的意韵之美“言有尽而意无穷”，且富于暗示；第三，阐述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格；最后论说中国诗的与外国诗虽有详细特征的差异，但没有本质的不同，反对中西本位文化论。建议听众从比拟文学的角度研究中国诗，从而深化理解本国诗歌。启示人们，论诗必须据本国文化根基而加以阐述，只有这样才全面科学。钱钟书的《谈中国诗》也可以一个“通”字概括，即一是通古今，二是通中外，三是通学理。在行文布局上，《谈中国诗》也可谓别具一格。其主要特点是以综合为纲，以比拟为网，中外相容，古今兼顾，且处处都设机巧，让读者回味无穷。3.领悟重点〔学生归纳〕与西方诗歌相比拟，中国诗有什么特征？提示：第一，中国诗讲求抒情性，并“一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”。西方诗歌的开展是先有史诗，最后才有抒情诗。纯粹的抒情诗的精华和峰极，在中国诗歌开展初期已经出现，这种“早熟”的代价是“早衰”，以致影响了中国诗歌的安康开展。第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。西方也有人主张诗的篇幅越短越好，但他们所谓“短”的标准比我们所说的“短”要长得多。中国诗追求的是在简短的篇幅中包容着深远的意味。第三，中国诗富于暗示性，西方读者最看重中国诗的这一特征。中国诗的旨趣往往在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用，诗句的可涵咏价值是很大的。第四，“中国诗笔力轻淡，词气安和。”中国也有“厚重”诗，但比起西方诗歌来，还是轻柔得多。作者强调，中国诗并没有特别“中国”的地方，中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓“中国的”成分。总之，诗歌的本质特征在不同国别的诗歌作品中是共同的。*〔学有余力的学生可以深化探究〕4.鉴赏本文艺术手法〔1〕文章的语言有什么特色？提示：钱钟书的散文是典型的学者散文。所谓学者散文，大都具有较强的知识性，主旨不在于表情写景，主要的表现手段也不是抒情、写景或叙事，而是议论、说理和达意。它不是以情感人，而是以理服人，以智启人。钱钟书的散文正是以思想的睿智见长。他好似是把博大的知识海洋融会贯穿，浓缩成涓涓清泉和深不可测的一潭清水。在本文中作者对各种材料的运用更是信手拈来，如行云流水，自然流畅。语言轻松、幽默，大量运用比喻等手法，似随口而出，而机趣盎然。看似随意而实那么深化，颇具画龙点睛之妙，看似轻淡而实那么味厚，如谈到中国诗的开展时，以中国绘画的特点进展类比，既使读者清楚地认识到中国诗开展的迅速，又拓深了文章的内容，作者又以“中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去”的幽默诙谐的说法，形象地说明了中国诗开展的高度，又说“中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明”这种似反实正的说法，说明中国诗高度开展的特点，也含蓄地表达了对中国诗的赞赏之情，又如“这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人”。作者以生动的比喻表达出对待“中国诗”应有的态度，批判了那些文化本位论者。课文中这种语言运用的典范例子还有很多，要仔细揣摩。〔2〕钱钟书在比喻方法论上有哪些打破？提示：我们常见的修辞学著作，在比喻方法论上，已陷入一种彼此相沿、互相抄袭的团团转之境，千篇一律，毫无新意。钱先生不为常见所囿，从古今中外的文学创作理论中，指出了博喻、曲喻、一喻多义等手法，别开生面，自成一家。使比喻这一惯闻常见却又被人们习而想忘的修辞手法，又焕发出勃勃活力，显示出其神奇的魔力和无穷的乐趣。①比喻的谜底钱先生在《读》一文中指出：“比喻表达了相反相成的道理。所比的事物有一样之处，否那么彼此无法合拢；它们又有不同之处，否那么彼此无法分辨。两者全不合，不能相比；两者全不分，无须相比……不同处愈多愈大，那么一样处愈有衬托；分得愈远，那么合得愈出人意表，比喻就愈新颖。”这段简洁通俗而又深化的阐述，衬得一般修辞学著作中，比照喻的枯燥定义和干巴原那么相形见绌、空洞浮泛。在这里钱先生不仅把比喻的性质、特点、原那么、方法阐发无遗，而且给我们亮出了创造佳譬妙喻的“谜底”有理可依，有法可循。对这段白话钱先生还引用唐文“似是而非，似非而是”和宋诗“是雨亦无奇，如雨乃可乐”予以提纲和浓缩，并说这“十八个字把比喻的构成和诱力综括无遗了”。在《管锥编》中钱先生又引释书常言“不即不离”“非一非异”，说可通比喻之理，引旧诗“落花飞絮两无情，仗千尺游丝作合”说可明比喻之法。②博喻博喻虽非钱先生首创，但却是经过他大大表彰，才为时人所重的。什么是博喻的呢?钱先生为我们解释道：“宋代讲究散文的人所谓‘博喻’或者西洋人所称道的莎土比亚式比喻”，就是一连串把五花八门的形容来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛旧小说里讲的‘车轮战法’，连一连二地搞得那件事物应接不暇，本相毕现，降伏在诗人笔下”。如苏东坡在《百步洪》里描写水波冲泻的一段：“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。”用七种常见的形象再现了洪水汹涌澎湃，飞流直下的情景。还有我们熟知的*同志著作中，曾用“喷薄欲出的朝日”、“看得见桅杆的航船”、“将要呱呱坠地的婴儿”三个形象来比喻即将到来的____高潮。这些描写用的都是博喻手法，极为形象生动，假如只设一喻，不仅不能表现该事物的各个方面，而且也没有气势和力量。③曲喻曲喻之目是钱先生从西方借来诠评中国古典文学的，这是一个创造新奇比喻的妙法。所谓曲喻，即以二物相似之一端，“推而及之于初不相似之他端。”曲喻化一般的比喻多一层曲折。如李贺《天上谣》中的“银浦流云学水声”一句，“水”和“云”只有在“流动”这一点上相似，既然流云似流水，那么流云也像流水一样有声可闻了。再如李商隐《天涯》中有“莺啼如有泪，为湿花”二句，也用了曲喻。莺啼好似人啼哭一样，因此有了眼泪，联络到了沾湿花。曲喻的特点是新奇而耐人寻味，意境丰富。④一喻多意这是钱钟书在《管锥编?太平广记卷四八八》中拈出，周振甫先生又在《文章例话》中加以进一步阐发总结而来的一种比喻方法。“一喻多意”有两层意思：(一)一个比喻在不同的语境中有不同的甚至相反的意义；(二)或在特定的语境中同时兼具多义。这种方法也可以说是“喻之二柄与多边”的详细运用。前者已在“二柄与多边”谈过，兹不赘述。我们只举例解释后者，如卢仝《自君之出矣》：“妾有双玉环，寄君表相忆。环是妾之心，玉是君之德。”用同一玉环作比，以玉环的冰清玉洁喻男方的坚贞之德，以玉环的周转无休喻女方的情思不断。(明心按：“环是妾之心”一句，用谐音，环同还也，意为盼男方早归。云峰之解不妥。)“一喻多意”这种手法便于设譬，含义蕴藉。⑤分喻“分喻”是“多边”说在方法论上的应用。“分”就是“局部”的意思，以彼喻此，二者部“分”不同，非全体浑同。换句话说，“分”就是“边”的意思，如我们用“雪山”比“大象”，只取其“鲜洁”这一点相似，不可责怪雪山没有尾牙；我们用“满月”喻相貌，仅择其“圆润”这一“分”的契合，不能苛求月亮没有眉目。这种方法进步了比喻手段的灵敏自由度，为“本体”扩大了“喻体”之。不过，但凡比喻必定都是“分喻”。这里标出这一名目，可使设譬造喻者更趋于自觉而已。⑥反喻反喻是以本体反过来譬喻体的方法。这种方法可使寻常比喻亲切新奇。钱先生在《管锥编?全流汉卷五六》中，点出这种方法。如《国语?周语》上召公谏厉王时说“防民之口，甚于防川。”这个比喻在贾让《秦治河三策》中反其喻而用之：“夫土之有川，犹人之有口；治土而防其川，犹止儿啼而塞其口。”新颖别致，顿生新意。四、布置作业完成课后练习初三语文教案：故土第一课时一、通读全文，完成以下任务：1、扫清字词障碍。2、熟悉主要内容。3、弄清人物及其关系。二、阅读全文，根据描写的人物确定本文的大致情节。全文按照“回故土——在故土——离故土”的顺序分为三局部。其中第二局部“在故土”是文章的主体，可分为四层：第一层：“第二日清早晨我到了我家的门口了……只是收不起钱来”。写老屋的寂寥，更使我沉浸在深深的悲凉之中；还写与母亲商定搬家的事情。第二层：“你休息一两天……我得去看看”。写“我”回忆与少年闰土的友谊。第三层：“母亲站起身……出去了”。写出杨二嫂是一个城镇小市民的典型。第四层：“此后又有近处的本家和亲戚来访问我……已经一扫而空了”。写“我”与闰土的相见。三、听读课文，加深印象。有条件的地方，可通过多媒体朗读或录音范读。条件不允许的情况下，由老师范读或学生个读。四、学生自读，体味文学语言，加强语感。五、有条件的地方可播放一小段有关辛亥____前后中国江南农村状况的视频资料，没条件的可由老师介绍一些相关的背景资料。第二课时比照写法的专题研究一、人物命运变化研究。1、闰土命运变化研究：小英雄——木偶人20年前“小英雄”的形象：外貌特征：其间有一个十一二岁的少年，项带银圈。英雄特征：手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。景物衬托：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。见多识广：①他是能装弶捉小鸟雀的。……“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”②“如今太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检(同“捡”)贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”③“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”④“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”人际关系：①他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。②他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西。20年后“木偶人”的形象：外貌特征：他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。木偶特征：①动着嘴唇，却没有作声。②我问问他的景况。他只是摇头。③他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。景物衬托：①时候既然是深冬；渐近故土时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。②一日是天气很冷的午后……过苦日子：“非常难。第六个孩子也会帮助了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”人际关系：①“阿！闰土哥，——你来了？……”/他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，清楚的叫道：“老爷！……”②他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”……“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”/我也说不出话。③“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”④母亲对我说，但凡不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。/下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰。2、杨二嫂命运变化研究：豆腐西施——细脚伶仃的圆规20年前杨二嫂的形象：外貌特征：但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。先前印象：在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。〔安分守己〕社会环境：那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。职业营生：“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”20年后杨二嫂的形象：外貌特征：一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。见面印象：①我愕然了。②我愈加愕然了。③我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。社会环境：①母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随意拿走的，我得去看看。”②来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到黄昏我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。职业营生：①圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，渐渐向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。②母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家拾掇行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。3、“我”的命运变化研究：好奇的少爷——辛苦展转地生活30年前的“我”：①那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。②“我”对许多事充满好奇。30年后的“我”：我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故土去，心禁不住悲凉起来了。一直过着辛苦展转的生活。希望后代能过上新的生活，这种生活不像闰土那样辛苦麻木，不像杨二嫂那样辛苦恣睢，不像我那样辛苦展转。二、人物关系专题研究。1、杨二嫂与闰土：絮絮不止的杨二嫂——只是摇头的闰土；顺手牵羊、嫁祸栽赃的杨二嫂——实实在在的闰土杨二嫂：①“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。/“不认识了么？我还抱过你咧！”/冷笑说：“忘了？这真是贵人眼高……”/“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”/“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你如今有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”/“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”②圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，渐渐向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。③前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。闰土：①他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。/他的态度终于恭敬起来了，清楚的叫道：“老爷！……”/我问问他的景况。他只是摇头。/他只是摇头。②递过纸包来，说：“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”③下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰。2、“我”与闰土：迅哥儿——老爷；无话不谈——我也说不出话；无穷无尽的希奇、新颖的事——默默地吸烟、谈些闲天〔详细情节略〕3、“我”与杨二嫂：无话可说的交谈〔详细情节略〕4、水生和宏儿：松松爽爽——痴痴的想宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。/“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。第三课时主题研究一、隔膜说、渴望理想的人与人关系：隔绝——一气二、人的生命和活力被扼杀：天真活泼、安康聪明——反响迟钝、精神麻木三、纯真的人性被扭曲了：迅哥儿——老爷；看守西瓜，捕鸟——磕头、打拱四、愚昧、落后、贫穷的轮回：叫闰土管祭祀——要香炉和烛台；多子、饥荒、兵、匪、官、绅。高三语文教案：谈中国诗［教学目的］1.感受作者严谨的治学精神和渊博的学识及深化的洞察力，激发自己的求学欲望。2.把握作者有关中国诗的观点，以自己的阅读积累深化理解中国诗歌的特征。［教学重点］1.从段落构成的分析^p入手，理解作者构思的巧妙之处。2.引导学生理解分析^p含义深化的语言，品味作者用语之机巧。［教学设想］理解本文首先需要掌握文章的行文构造。此文构造的特点在于开篇立论，明确阐述的原那么，然后逐层展开，分别阐述，而在阐述中又不失良机，随时比拟，广引博征，使文章跌宕生姿，别具风采。［课时安排］1课时［教学过程］一、导入课文中国文学首先是诗歌，由《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲再到现代诗歌，这些诗歌有怎样的特点呢？〔学生自由发言：语言的形象性、凝练性，构造的跳跃性等〕假如要更进一步理解诗的特点，那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。〔板书课题《谈中国诗》〕二、预读课文作者简介钱钟书(1910－1998)字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。早年就读于办的苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。曾任中国社会科学院副院长。著作有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人?兽?鬼》，长篇小说《围城》，学术著作《宋诗选注》《谈艺录》《管锥篇》《七缀集》等。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。《谈艺录》是一部具有创始性的中西比拟诗论。多卷本《管锥编》，对中国的经史子古籍进展考释，并从中西文化和文学的比拟上阐发、辨析。三、重点解析1.学生诵读课文，理解课文大意．划分构造层次。明确：本文可分四局部。第一局部(第l段)．交代作者论诗的根本立场。第二局部(第2段)，从整体上阐述了中国诗的一般开展特点及其规律。第三局部(自“贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾详细说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了”)，重点阐述中国诗的各个特点。这局部又分三层：第一层(自“贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”)，从诗的篇幅上进展阐述：中国诗的特点就是短，它形成的原因那么是由于韵律的要求。第二层(自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”)，阐述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”，且富于暗示。第三层(自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”)，通过比照的方式详细阐述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格。第四局部(自“所以，你们讲，中国诗……”至“研究我们的诗准使诸位……觉得甜蜜的家乡困远征增添了甜蜜”)，阐述中国诗的总体特色，并且启示人们，论诗必须根据本国文化根基，只有这样才全面科学。2.主题归纳〔老师讲解〕钱先生不愧为通晓拉丁、英、德、法、意、俄、捷文等语言和诗歌的伟人，绝对不用翻译的通读以上几种语言的原文诗歌，所以他才有资格对它们的诗调和句式“作概论”。文章先谈作者论诗的根本立场。作者认为评论中国诗要全面理解诗人，用详细的事实作证据。并且必须在相比照的前提下才能作出结论，也就是说必须用比拟文学的观点来对待，只有这样才公平。接下来从整体上阐述了中国诗的一般开展特点及其规律。纯粹的抒情诗的精华和峰极，在中国诗里出现得异常之早，所以中国诗是早熟的。而“早熟的代价是早衰”。即“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化”。然后重点阐述中国诗的各个特点。特点有三：一，中国诗的特点就是短，它形成的原因那么是由于韵律的要求；第二，中国诗的意韵之美“言有尽而意无穷”，且富于暗示；第三，阐述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格；最后论说中国诗的与外国诗虽有详细特征的差异，但没有本质的不同，反对中西本位文化论。建议听众从比拟文学的角度研究中国诗，从而深化理解本国诗歌。启示人们，论诗必须据本国文化根基而加以阐述，只有这样才全面科学。钱钟书的《谈中国诗》也可以一个“通”字概括，即一是通古今，二是通中外，三是通学理。在行文布局上，《谈中国诗》也可谓别具一格。其主要特点是以综合为纲，以比拟为网，中外相容，古今兼顾，且处处都设机巧，让读者回味无穷。3.领悟重点〔学生归纳〕与西方诗歌相比拟，中国诗有什么特征？提示：第一，中国诗讲求抒情性，并“一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”。西方诗歌的开展是先有史诗，最后才有抒情诗。纯粹的抒情诗的精华和峰极，在中国诗歌开展初期已经出现，这种“早熟”的代价是“早衰”，以致影响了中国诗歌的安康开展。第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。西方也有人主张诗的篇幅越短越好，但他们所谓“短”的标准比我们所说的“短”要长得多。中国诗追求的是在简短的篇幅中包容着深远的意味。第三，中国诗富于暗示性，西方读者最看重中国诗的这一特征。中国诗的旨趣往往在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用，诗句的可涵咏价值是很大的。第四，“中国诗笔力轻淡，词气安和。”中国也有“厚重”诗，但比起西方诗歌来，还是轻柔得多。作者强调，中国诗并没有特别“中国”的地方，中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓“中国的”成分。总之，诗歌的本质特征在不同国别的诗歌作品中是共同的。*〔学有余力的学生可以深化探究〕4.鉴赏本文艺术手法〔1〕文章的语言有什么特色？提示：钱钟书的散文是典型的学者散文。所谓学者散文，大都具有较强的知识性，主旨不在于表情写景，主要的表现手段也不是抒情、写景或叙事，而是议论、说理和达意。它不是以情感人，而是以理服人，以智启人。钱钟书的散文正是以思想的睿智见长。他好似是把博大的知识海洋融会贯穿，浓缩成涓涓清泉和深不可测的一潭清水。在本文中作者对各种材料的运用更是信手拈来，如行云流水，自然流畅。语言轻松、幽默，大量运用比喻等手法，似随口而出，而机趣盎然。看似随意而实那么深化，颇具画龙点睛之妙，看似轻淡而实那么味厚，如谈到中国诗的开展时，以中国绘画的特点进展类比，既使读者清楚地认识到中国诗开展的迅速，又拓深了文章的内容，作者又以“中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去”的幽默诙谐的说法，形象地说明了中国诗开展的高度，又说“中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明”这种似反实正的说法，说明中国诗高度开展的特点，也含蓄地表达了对中国诗的赞赏之情，又如“这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人”。作者以生动的比喻表达出对待“中国诗”应有的态度，批判了那些文化本位论者。课文中这种语言运用的典范例子还有很多，要仔细揣摩。〔2〕钱钟书在比喻方法论上有哪些打破？提示：我们常见的修辞学著作，在比喻方法论上，已陷入一种彼此相沿、互相抄袭的团团转之境，千篇一律，毫无新意。钱先生不为常见所囿，从古今中外的文学创作理论中，指出了博喻、曲喻、一喻多义等手法，别开生面，自成一家。使比喻这一惯闻常见却又被人们习而想忘的修辞手法，又焕发出勃勃活力，显示出其神奇的魔力和无穷的乐趣。①比喻的谜底钱先生在《读》一文中指出：“比喻表达了相反相成的道理。所比的事物有一样之处，否那么彼此无法合拢；它们又有不同之处，否那么彼此无法分辨。两者全不合，不能相比；两者全不分，无须相比……不同处愈多愈大，那么一样处愈有衬托；分得愈远，那么合得愈出人意表，比喻就愈新颖。”这段简洁通俗而又深化的阐述，衬得一般修辞学著作中，比照喻的枯燥定义和干巴原那么相形见绌、空洞浮泛。在这里钱先生不仅把比喻的性质、特点、原那么、方法阐发无遗，而且给我们亮出了创造佳譬妙喻的“谜底”有理可依，有法可循。对这段白话钱先生还引用唐文“似是而非，似非而是”和宋诗“是雨亦无奇，如雨乃可乐”予以提纲和浓缩，并说这“十八个字把比喻的构成和诱力综括无遗了”。在《管锥编》中钱先生又引释书常言“不即不离”“非一非异”，说可通比喻之理，引旧诗“落花飞絮两无情，仗千尺游丝作合”说可明比喻之法。②博喻博喻虽非钱先生首创，但却是经过他大大表彰，才为时人所重的。什么是博喻的呢?钱先生为我们解释道：“宋代讲究散文的人所谓‘博喻’或者西洋人所称道的莎土比亚式比喻”，就是一连串把五花八门的形容来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛旧小说里讲的‘车轮战法’，连一连二地搞得那件事物应接不暇，本相毕现，降伏在诗人笔下”。如苏东坡在《百步洪》里描写水波冲泻的一段：“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。”用七种常见的形象再现了洪水汹涌澎湃，飞流直下的情景。还有我们熟知的*同志著作中，曾用“喷薄欲出的朝日”、“看得见桅杆的航船”、“将要呱呱坠地的婴儿”三个形象来比喻即将到来的____高潮。这些描写用的都是博喻手法，极为形象生动，假如只设一喻，不仅不能表现该事物的各个方面，而且也没有气势和力量。③曲喻曲喻之目是钱先生从西方借来诠评中国古典文学的，这是一个创造新奇比喻的妙法。所谓曲喻，即以二物相似之一端，“推而及之于初不相似之他端。”曲喻化一般的比喻多一层曲折。如李贺《天上谣》中的“银浦流云学水声”一句，“水”和“云”只有在“流动”这一点上相似，既然流云似流水，那么流云也像流水一样有声可闻了。再如李商隐《天涯》中有“莺啼如有泪，为湿花”二句，也用了曲喻。莺啼好似人啼哭一样，因此有了眼泪，联络到了沾湿花。曲喻的特点是新奇而耐人寻味，意境丰富。④一喻多意这是钱钟书在《管锥编?太平广记卷四八八》中拈出，周振甫先生又在《文章例话》中加以进一步阐发总结而来的一种比喻方法。“一喻多意”有两层意思：(一)一个比喻在不同的语境中有不同的甚至相反的意义；(二)或在特定的语境中同时兼具多义。这种方法也可以说是“喻之二柄与多边”的详细运用。前者已在“二柄与多边”谈过，兹不赘述。我们只举例解释后者，如卢仝《自君之出矣》：“妾有双玉环，寄君表相忆。环是妾之心，玉是君之德。”用同一玉环作比，以玉环的冰清玉洁喻男方的坚贞之德，以玉环的周转无休喻女方的情思不断。(明心按：“环是妾之心”一句，用谐音，环同还也，意为盼男方早归。云峰之解不妥。)“一喻多意”这种手法便于设譬，含义蕴藉。⑤分喻“分喻”是“多边”说在方法论上的应用。“分”就是“局部”的意思，以彼喻此，二者部“分”不同，非全体浑同。换句话说，“分”就是“边”的意思，如我们用“雪山”比“大象”，只取其“鲜洁”这一点相似，不可责怪雪山没有尾牙；我们用“满月”喻相貌，仅择其“圆润”这一“分”的契合，不能苛求月亮没有眉目。这种方法进步了比喻手段的灵敏自由度，为“本体”扩大了“喻体”之。不过，但凡比喻必定都是“分喻”。这里标出这一名目，可使设譬造喻者更趋于自觉而已。⑥反喻反喻是以本体反过来譬喻体的方法。这种方法可使寻常比喻亲切新奇。钱先生在《管锥编?全流汉卷五六》中，点出这种方法。如《国语?周语》上召公谏厉王时说“防民之口，甚于防川。”这个比喻在贾让《秦治河三策》中反其喻而用之：“夫土之有川，犹人之有口；治土而防其川，犹止儿啼而塞其口。”新颖别致，顿生新意。四、布置作业完成课后练习初三语文教案范文:《安塞腰鼓》教学建议一、思想主题作者以激情四溢的笔墨，描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激越，以及它所蕴含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出来，力量又带生命奔腾升华，文章赞美了安塞腰鼓，也赞美了黄土高原，赞美了朴实、坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放，豪放洒脱，坚韧顽强的生命状态。二、构造内容本文在构造上较为鲜明，可以分为三大局部：第一局部为前四个自然段，主要写敲鼓前的预备阶段。这一局部首先概括描写了“一群茂腾腾的后生”的外貌、神态，并以静衬动，蓄势待发，为下文安塞腰鼓的响起做好了铺垫。第二局部从“但是”到“成了茫茫的一片……”，写安塞腰鼓演奏的阶段。这一局部可以再分为几层，这里运用了一种反复的修辞手法——“好一个安塞腰鼓”，文中出现了四次，可以自然分为五层。第一层，写场面和感受，突出了安塞腰鼓气势的壮阔和豪放；第二层，写鼓声，并且写与观者产生共鸣，突出这力量给人的震撼和鼓舞；第三层，写后生们的动作，突出这力最表达了生命力的奇伟磅礴；第四层，写舞姿，极赞安塞腰鼓所显示的力量之美；最后，写节奏，它是生命的渲泄、升华的表达，更使人产生一种崇高、向上的精神境界。第三局部即最后三个自然段，写鼓声的戛然而止。这一局部与文章开头相照应，以静衬动，写人们被深深吸引，并沉醉其中，进入到安塞腰鼓所带进的心境、意境之中，突出了它的感染力之强。三、激昂的排比本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交织出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，犹如江河一泄千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威胁着你”．排山倒海般让人透不过气来。四、铿锵的节奏课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。课文自始至终．一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的时机。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。五、关于抓住中心进展教学的建议指导学生学习这篇课文，要抓住生命和力量的宣泄这一中心点，让学生深化领悟作者所歌颂的生命力量。要围绕生命的勃发来理解作者对黄土高原和江南的议论，不要作无谓的争执。六、指导学生诵读的教学建议根据文章特点，让每个学生都读，以一组的学生为一单位，分角色读或分段读等，多种形式的阅读，让学生觉得读乐无穷。《安塞腰鼓》是篇铿锵激越的散文诗，可让小组先讨论，揣摩该如何表现文章激越、疾猛的节奏，然后要求每小组朗读一节，另让四组男生读四段构成排比的反复句。这样在无形中又形成了一种比拟和竞争气氛。教学设计例如一、明确目的老师引导：这篇散文有真情、有灵性，语句铿锵激越．是训练朗读才能的好材料。这节课我们要通过朗读训练，分析^p讨沦到达本课的素质教育目的。(投影素质教育目的内容)二、整体感知1．介绍作者，并理解有关散文的知识。刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选人《中国当代散文精华》。三、重难点解决1．要求学生快速阅读课文，把生字词勾画出来．借助《现代汉语词典》注音并解释。老师针对共性的问题全班予以订正。2．老师播放录音，要求学生—边跟读—边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。3．讨论本文的感情基调及朗读技巧。文章气势恢宏．句子铿锵激越，表现了对安塞腰鼓的赞美之情。朗读时要注意节奏的变化，要有豪情、音韵铿锵有力，细节方面注意摹仿录音，把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化。4．全班同学有感情地朗读课文。5．本文描绘了，一次看安塞腰鼓的过程，文章由此可以分为哪几个局部?可以分成三个局部。从“—群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”表演前；第二局部从“但是”到“声，成了茫茫一片……”是表演中；第三戛然而止的时候“到”耳畔是—片渺远的鸡啼”，是表演后。6.假如用—个字来概括第—局部和第三局部的话，你会用哪个字？用“静”。7．两局部的“静”有没有不同?第—局部侧重于人的安静，第二局部侧重于声音的寂静。8．这两局部对第二局部的表达有什么作用呢?以动衬静，形成鲜明的比照；第二与第—局部形成前后照应。9.当你朗读第二局部时，你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?亢奋、惊心动魄、震憾都可。10．为什么会有这样的感受?学生作答，老师予以点评。引导学生往两方面考虑：—是作者的思想感情，二是修辞方法。11．本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。12．再次朗读，体会文章的气势和情感。13．“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用?反复出现了四次，形成了回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮开展。14．我们在朗读中感受到了作者深深的情味，燃烧的热情，你怎样理解“它使你惊异于那农民穿着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”15．“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”这句话包含了怎样的意思?四、总结、扩展我们在学习中，感受到了作者刘成章浓重的黄土高原情结。他认为自己的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说：“我生长在陕北的山沟……我想让我的散文向信天游靠拢。”“刘成章的散文从“我”落笔，以自己亲身的体验、血肉的感情、炽热的心肠，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他对人生的反思，对社会的理解，一种独到的感受，一瞬间即逝的灵感，一种哲理，一层诗意。”(李假设冰《刘成章的散文风格》)。希望今天的学习，对同学的写作，人生的考虑有所裨益。(可投影李假设冰的评论)五、布置作业1．写一篇心得，二三百字即可。2．背诵你认为写好的句子、段落。初三语文教案范文：出师表教学目的：1、背诵全文，培养学生文言文的阅读才能。2、理解作者对后主提的三点建议。3、学习本文融议论、表达、抒情于一体的写作方法。4、理解“表”的一般知识以及“以”的用法。教学课时：两课时第一课时教学步骤：一、解题，导入新课。《出师表》是诸葛亮写