初中九年级下册语文教案：孟子两章

第56页共56页初中九年级下册语文教案：孟子两章初中九年级下册语文教案：孟子两章。[教材分析^p]：《(孟子)两章》选自《孟子·公孙丑下》。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益剧烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。《得道多助，失道寡助》一文主旨十清楚确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，详细地说，就是说明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身卑微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰辛的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的好处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的根底上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品味排比、比照等修辞的表达效果，全面认识《孟子》散文的艺术特点。学习文言文，重在古今对读，赋予经典作品以新的内涵，表达文化传承的特点。基于此，老师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。[教学目的]：知识目的1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2．理解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。3．背诵两篇短文，积累名言警句。才能目的1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学才能。2．学习古人说理论证的方法，品味比照、排比等修辞的表达效果。德育目的1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治场面的认识，2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。[教学重点]：理清论证思路，把握说理方法。[教学难点]：正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。[教学方法]：1．诵读法2．讨论点拨法3．比拟法[课时安排]：2课时[教学过程]：第一课时[教学要点]资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。[教学步骤]一、导入新课：同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军成功的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。二、资料助读：孟子与《孟子》孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪心残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又擅长运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。三、朗读课文，整体感知：1．老师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。2．老师示范背读课文，注意读出文章的气势。3．学生齐读课文，老师稍作朗读指导。注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。四、译读课文，把握文意：1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2．小组讨论，质疑、解疑。3．老师引导学生积累文言知识。(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义词三里之城，七里之郭〔城，内城；郭：外城〕委而幸之(分开。今义：往、到)亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)池非不深也(护城河。今指水塘。)(3)一词多义；域民不以封疆之界〔凭〕三里之城〔的〕地利不如人和〔有利〕环而攻之而不胜〔代词〕以天下之所顺〔用〕多助之至，天下顺之〔到〕兵革非不坚利也〔锐利〕(4)注意以下加点词的用法：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……稳固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)(5)注意以下句子的翻译；天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采用四面；包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战那么已，战就一定成功。)五、思读课文，理清论证思路，背诵课文：1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?(学生同桌之间讨论、交流。)明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比拟，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，说明了“人和”的本质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进展比照，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。老师根据学生答复板书，形成背诵思路。2．学生根据板书提示，背诵课文。六、总结升华：老师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联络现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联络实际，谈谈你的看法。学生讨论。生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。生2：____某些____权力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。生3：孟子的这一主张，强调做任何事情必需要顺乎民心，反映了孟子在那个历史开展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可防止地带有了时代的局限性。生4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不兴旺的古代社会。在高科技开展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?生5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局开展到今天，虽然欧美兴旺国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否符合道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准那么，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。生6：在当今社会，什么是符合“道义”的?什么是不符合“道义”的呢?老师明确，也答应以这样答复；第一，符合国家与国家平等的原那么，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原那么下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来宏大的灾难，维护和平，防止战争，对21世纪人类社会开展是至关重要的。“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资受到我们的重视。七、布置作业：1．背诵全文。2．整理课堂发言，写一篇。第二课时[教学要点]学生自读《生于忧患，死于安乐》，老师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比拟阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。[教学步骤]一、导入新课：大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子?告子下》的选段中去寻找答案。二、朗读课文，整体感知：1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。2．老师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。3．学生大声读课文。三、理清论证思路，背诵课文：1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组答复，双数题二组答复。(1)读准下面的字。①畎亩②傅说③胶鬲④行拂(2)注明以下句中的通假字并解释。①曾益其所不能②困于心，衡于虑，而后作③入那么无法家拂士④所以动心忍性(3)一词多义。舜发于畎亩之中行拂乱其所为天将降大任于是人也①入那么无法家拂士②死于安乐③国恒亡死即举大名耳④舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也⑤今亡亦死，举大计亦死胶鬲举于鱼盐之中⑥发于声扶苏以数谏故(4)翻译句子。①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。②人恒过……征于色发于声而后喻。③入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者。④然后知生于忧患而死于安乐也。第二板块：思想内容(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?第三板块：才华展示(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思一样?请列出两句。(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。学生课堂竞赛成果展示：关于思想内容：(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身卑微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰辛环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番困难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、比照论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家____比照，如先分析^p论证，后归纳观点等等。才华展示：(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危那么安矣，思所以乱那么治矣，思所以亡那么存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。……(2)相关的事例有：明末农民起义李白成带着义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙渐渐适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。4．老师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。5．学生齐背课文。四、总结升华:提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?学生讨论及成果展示：孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在困难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等困难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要可以经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；假设颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家假如奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。五、比拟阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采：1．逻辑性——层层深化的论证特色。《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比拟阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，说明了施行仁政的重要性。短文构造形式“总起——分承——阐述——结论”，表达了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰辛环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者阐述的逻辑思路，外化为一种“层进式”构造。2．品味《孟子》散文的语言特色明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否认。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的那么是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵敏，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。六、课堂小结：《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，擅长说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。七、布置作业：1．两篇短文中，你更喜欢哪一篇?说说你的理由。2．写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。九年级下册语文教案：《孟子》两章《孟子》两章教学目的知识目的1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2．理解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。3．背诵两篇短文，积累名言警句。才能目的1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学才能。2．学习古人说理论证的方法，品味比照、排比等修辞的表达效果。德育目的1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治场面的认识，2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学重点、难点1．理清论证思路，把握说理方法。2．正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。课时安排2课时教学过程第一课时一、导语设计同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军成功的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。二，资料助读孟子与《孟子》孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪心残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又擅长运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。三、朗读课文，整体感知1．老师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。2．老师示范背读课文，注意读出文章的气势。3．学生齐读课文，老师稍作朗读指导。注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。四、译读课文，把握文意1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2．小组讨论，质疑、解疑。3．老师引导学生积累文言知识。老师分发文字资料，内容如下：(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义词三里之城，七里之郭〔城，内城；郭：外城〕委而幸之(分开。今义：往、到)亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)池非不深也(护城河。今指水塘。)(3)一词多义；域民不以封疆之界〔凭〕三里之城〔的〕地利不如人和〔有利〕环而攻之而不胜〔代词〕以天下之所顺〔用〕多助之至，天下顺之〔到〕兵革非不坚利也〔锐利〕(4)注意以下加点词的用法：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……稳固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)(5)注意以下句子的翻译；天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采用四面；包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战那么已，战就一定成功。)五、思读课文，理清论证思路，背诵课文1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?学生同桌之间讨论、交流。明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比拟，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，说明了“人和”的本质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进展比照，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。老师根据学生答复板书，形成背诵思路。2．学生根据板书提示，背诵课文。六、总结升华老师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联络现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联络实际，谈谈你的看法。七、布置作业1，背诵全文。2．整理课堂发言，写一篇。第二课时一、导语设计大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子告子下》的选段中去寻找答案。二，朗读课文，整体感知1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。2．老师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。多媒体显示：(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。(加点词重读)3．学生大声读课文。三，理清论证思路，背诵课文1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组答复，双数题二组答复。每题赋5分。以积分多少分出胜负。多媒体显示：第一板块：文言知识(1)读准下面的字。①畎亩②傅说③胶鬲④行拂(2)注明以下句中的通假字并解释。①曾益其所不能②困于心，衡于虑，而后作③入那么无法家拂士④所以动心忍性(3)翻译句子。①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。②人恒过……征于色发于声而后喻。③入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者。④然后知生于忧患而死于安乐也。第二板块：思想内容(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?第三板块：才华展示(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思一样?请列出两句。(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。学生课堂竞赛成果展示：关于思想内容：(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身卑微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰辛环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番困难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、比照论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家____比照，如先分析^p论证，后归纳观点等等。才华展示：(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危那么安矣，思所以乱那么治矣，思所以亡那么存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。……(2)相关的事例有：明末农民起义李白成带着义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙渐渐适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。4．老师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。5．学生齐背课文。四、总结升华提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在困难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等困难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要可以经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；假设颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家假如奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。五、课堂小结《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，擅长说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。六．置作业1．两篇短文中，你更喜欢哪一篇?说说你的理由。2．写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。七．教学后记九年级下册语文教案范文：《孟子》两章《孟子》两章教学目的知识目的1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2．理解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。3．背诵两篇短文，积累名言警句。才能目的1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学才能。2．学习古人说理论证的方法，品味比照、排比等修辞的表达效果。德育目的1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治场面的认识，2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学重点、难点1．理清论证思路，把握说理方法。2．正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。课时安排2课时教学过程第一课时一、导语设计同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军成功的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。二，资料助读孟子与《孟子》孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪心残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又擅长运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。三、朗读课文，整体感知1．老师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。2．老师示范背读课文，注意读出文章的气势。3．学生齐读课文，老师稍作朗读指导。注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。四、译读课文，把握文意1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2．小组讨论，质疑、解疑。3．老师引导学生积累文言知识。老师分发文字资料，内容如下：(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义词三里之城，七里之郭〔城，内城；郭：外城〕委而幸之(分开。今义：往、到)亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)池非不深也(护城河。今指水塘。)(3)一词多义；域民不以封疆之界〔凭〕三里之城〔的〕地利不如人和〔有利〕环而攻之而不胜〔代词〕以天下之所顺〔用〕多助之至，天下顺之〔到〕兵革非不坚利也〔锐利〕(4)注意以下加点词的用法：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……稳固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)(5)注意以下句子的翻译；天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采用四面；包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战那么已，战就一定成功。)五、思读课文，理清论证思路，背诵课文1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?学生同桌之间讨论、交流。明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比拟，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，说明了“人和”的本质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进展比照，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。老师根据学生答复板书，形成背诵思路。2．学生根据板书提示，背诵课文。六、总结升华老师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联络现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联络实际，谈谈你的看法。七、布置作业1，背诵全文。2．整理课堂发言，写一篇。第二课时一、导语设计大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子告子下》的选段中去寻找答案。二，朗读课文，整体感知1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。2．老师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。多媒体显示：(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。(加点词重读)3．学生大声读课文。三，理清论证思路，背诵课文1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组答复，双数题二组答复。每题赋5分。以积分多少分出胜负。多媒体显示：第一板块：文言知识(1)读准下面的字。①畎亩②傅说③胶鬲④行拂(2)注明以下句中的通假字并解释。①曾益其所不能②困于心，衡于虑，而后作③入那么无法家拂士④所以动心忍性(3)翻译句子。①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。②人恒过……征于色发于声而后喻。③入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者。④然后知生于忧患而死于安乐也。第二板块：思想内容(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?第三板块：才华展示(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思一样?请列出两句。(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。学生课堂竞赛成果展示：关于思想内容：(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身卑微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰辛环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番困难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、比照论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家____比照，如先分析^p论证，后归纳观点等等。才华展示：(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危那么安矣，思所以乱那么治矣，思所以亡那么存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。……(2)相关的事例有：明末农民起义李白成带着义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙渐渐适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。4．老师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。5．学生齐背课文。四、总结升华提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在困难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等困难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要可以经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；假设颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家假如奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。五、课堂小结《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，擅长说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。六．置作业1．两篇短文中，你更喜欢哪一篇?说说你的理由。2．写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。七．教学后记九年级下册语文教案范文：〈孟子〉两章教学目的：1、辨析疑难字、词不达意、句意，是本文学习的一个重点，可以放手让学生在自学中，发现问题，互相讨论后，老师精要讲解的方法学习。2、理解蕴含在两文中的作者的观点，是学习本文的又一重点，老师应通过设计带有启发性问题的形式，让学生分析^p、讨论来解决。3、两篇短文都采用“逐层深化论证”的构造，这是学习本文的一个难点，因此，要从浅入手，在学生理解文意的根底上，指导学生先分清层次，能概括出层意，再进而帮助学生从整体上认识这一构造特点。课时安排：2课时教学过程：第一课时一、明确目的疏通第一章大意，理解寓含其中的作者的观点，学生畅谈各自看法，以加深理解。二、整体感知《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑》，标题是后来的编者加的。此标题从内容上高度概括了本文的中心意即：凡讲仁义，行仁政的，就会得到广泛的支持与拥护；反之，就孤立，就会只有极少数人的支持与拥护。孟子生活在各诸侯国互相攻伐，社会*的战国时代。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主张，反对武力兼并，这篇短论很能代表他的主张。三、教学过程1、让学生介绍查找到的孟子及《孟子》的常识的资料，讲述摘录的逆境造就人才的事例。2、鼓励学生充分朗读，自学，发现问题，质疑，讨论。结合课后练习一，要求学生在朗读课文时注意节奏鲜明，如“必先／苦其／心志，劳其／筋骨，饿其／体肤，空乏／其身，行／拂乱其／所为”，读排比句尤其要注意节奏鲜明，读出气势来。孟子自称善养浩然之气，他是很讲究文章的气势的。朗读时还要通过语调的变化，突出文章的关键句、中心句。老师可先范读，再指名读、小组齐读或全班朗读，让教室里充满学生的琅琅书声。3、检测自学效果。〔1〕以下句子朗读节奏划分有误的一句是〔〕A．夫／环而攻之。B．是／天时不如地利也。C．威天下／不以／兵革之利。D．故君子／有不战，战／必胜矣〔2〕以下句子有通假字的一句是〔〕A．三里之城，七里之郭B．寡助之至，亲戚畔之。C．得道多助，失道寡助D．米粟非不多也〔3〕解释下句中加点词在文中的意思：①池非不深也。②域民不以封疆之界4、讨论问题〔1〕本文作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把决定战争胜负的客观因素归结为哪几个？作者认为它们之间的关系如何？〔2〕本文借论战，深化阐述了怎样的政治主张？这一主张是如何逐层推进论证的？〔3〕画出第3、4节中的排比句，诵读体会，议论文说理运用排比句式的表达作用。练习：请你紧扣强调“青少年时期要努力学习”这一内容写一组排比句，加深体会。四、总结、扩展这篇短论着重阐述了孟子关于统治者要“施仁政”，“行王道”的政治主张。论证逐层深化，令人信服。排比句式，更增强了语句的气势。为到达教育的目的，可以让学生结合自己的知识，简述“天时不如地利，地利不如人和”的原因，使其懂得维护安定团结的政治场面的重要性。五、布置作业1、整理课堂笔记，分类整理通假字、古今异义字。2、背诵文章。教后记：第二课时一、明确目的比照学习《生于忧患，死于安乐》，懂得逆境能造就人才的道理，并加深对逐层深化论证方法的理解。二、整体感知《生于忧患，死于安乐》一章选自《孟子·告子》，文题同样是编者所加，该标题也恰好概括了本章的中心意思——忧患鼓励人奋起，使人生存开展；安逸享乐使人萎靡，必将导致____，即逆境能成才。说明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实，讲道理，举例典型，观点与材料严密结合，说理透彻，令人信服。三、教学过程1、指导朗读。听录音范读，学生跟读，自由诵读。〔1〕读准以下加点字的音：傅说忍性法家拂士曾益〔2〕正确划分以下句子的朗读节奏①必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂/乱其所为。②入/那么/无法家拂士，出/那么无敌国外患。2、发动学生借助工具书自学，疏通文意。着重强调通假字及用法特殊的字。重要的语句有：〔1〕故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨。……〔2〕困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。〔3〕入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡。〔4〕生于忧患，死于安乐。3、讨论问题，深化理解本文中心及逐层深化的论证方法。〔1〕本文共列举了哪些人的事例？这些事例共同说明了什么道理？明确：第一节列举六个由卑微而显贵的出色历史人物的事例，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨炼。〔2〕例证以外，本文还运用了什么论证方法说明这一道理的？明确：作者在短文中，不局限于例证。还擅长由个别到一般，讲道理分析^p，并从正反两方面比照分析^p论理。〔3〕与上一章比拟，本文在论证思路上有何异同？明确：同：本文在论证上也采用了层层推理的方法。异：《得道多助，失道寡助》一文开头即提出中心论点，而本文是在层层推论的根底上，结尾时才概括出来的。四、总结、扩展本文作者采用层层推理的方法，摆典型事例、正反比照讲道理，使观点有很强的说服力。为更好地拓开学生思路，深化领会作者的观点，可以让学生考虑以下问题：1、试另举一两个古今事例，或结合本人的亲身体验，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。2、有人说：“逆境能成才”，“顺境也能成才”，请你举例谈谈对此说法的看法。五、布置作业1、课后练习三、四。2、强化背诵内容。3、设计表格着手积累己学过的通假字。初中九年级下册语文教案：《诗经》两首《诗经》两首教学目的知识目的1．理解《诗经》的根本知识及其在中国文学的地位。2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。3．反复朗读，直至成诵。才能目的1．在熟读成诵的根底上，培养学生形象思维才能。2．深化理解这两首诗，进步学生诗歌鉴赏的才能。德育目的正确认识古代劳动人民对美妙爱情的追求和向往。教学重点、难点1．创造性地运用朗读手段分析^p抒情主人公的形象。2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。3．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。课时安排2课时教学过程第一课时一、导语设计《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温顺敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。二、资料助读多媒体显示以下内容：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个局部。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民群众的口头创作，是《诗经》中的精华局部。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动消费情况和爱情生活。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。三、朗读全诗，整体感知1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：睢鸠(jūjiū)一种水鸟。窈窕(yǎotiǎo)：文静美妙的样子。逑(qiú)：配偶。荇莱(xīng)：一种可食的水草。寤寐(wùmèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。笔(mào)：挑选。2．学生自由朗读课文，老师作诵读指导。老师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。腔调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。3．老师范读，为感悟理解课文创设气氛。4．学生结合注释，译读全诗。多媒体显示：关雎关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，在河心小小洲上。尽翻身直到天光。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，采荇人左采右采。水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。水荇莱长长短短，采荇人左拣右拣。追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。老师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。5．学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。四、思读全诗，把握文意1．老师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描绘。生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。……老师小结：这苜诗很短很完好，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的消沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》确实名不虚传。2．老师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的?请详细分析^p。老师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析^p鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。成果展示：首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，可以成为自己理想的配偶。板书：听听：关关雎鸠所见：在河之洲极有层次，语约义丰所思：窈窕淑女所愿：君子好逑。次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已到达了长夜不眠的程度。板书：寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对将来的设想．是他寤寐求其实现的愿望。板书：琴瑟友之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹老师小结：古人在解释这首诗时，曾进展封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深化细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。3．学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。五、品读全诗，探究艺术手法1．提问：本文采用了什么表达方式?生1：题目取自句首。生2：每句话都是四字。生3：语言几乎一样，中间只变动几个字。生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。老师小结：《诗经》的形式根本上是四言诗。章法上特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全一样，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。同时多媒体显示：《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着亲密的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之缺乏故嗟叹之。嗟叹之缺乏故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比拟短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。假如许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。2．老师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么?多媒体显示：《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比拟通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风氓》中用桑树由繁茂到凋落