千年文人侠客梦

千古文人侠客梦李白的价值观其实是想要做一个书剑飘零的大英雄，所以他说自己：“平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。”这两句，一句写仗剑建功立业，一句写醉酒纵情任性。——于丹八一建军节，我们得说说千古文人侠客梦。其实中国人的琴心剑胆、书剑飘零、剑啸长虹，有多少辞章里面离不开这一口宝剑。当年李贺曾经写下：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”《南园》李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。？所以这个剑，还跟人的梦想生命相关。最重要的，它是跟家国的荣誉联系在一起的。在很多人的眼里，剑是生命中最豪情、最浪漫的佩饰。它不同于笔，不同于扇子，不是那种吟风赏月时拿的精巧、精致的玩意。它让人心里面觉得有一份沉甸甸的使命。即使我们的诗仙李太白，《新唐书》也记载他“喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施”。说他年轻的时候就谈论政治，爱好击剑，性情侠义、率真，看轻钱财。所以他年轻的时候仗剑去国，辞亲远游。他离开故乡的时候也是带着一口宝剑，走得决绝，走得畅快。《塞下曲六首・其一》

李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。所以，他自己一直有个梦想，叫作“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。可惜，这一生，他在仕途上并没有太大的成就，无非是“心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文”。虽然他心有天地，不愿意做一个书生，但最后也还是只做了一个诗仙而已。《赠何七判官昌浩》李白有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬。夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群。李白的价值观其实是想要做一个书剑飘零的大英雄，所以他说自己：“平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。”这两句，一句写仗剑建功立业，一句写醉酒纵情任性。这描述的是自己的梦想。《赠郭将军》

李白将军少年出武威，入掌银台护紫微。平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。爱子临风吹玉笛，美人腾月舞罗衣。畴昔雄豪如梦里，相逢且欲醉春晖。他夸自己的朋友说：“万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。”有剑在，有酒在，平定天下的志向就在，拔剑起舞的蹁跹气度就在。所以他一直有一种梦想，就是做一个剑客。《送羽林陶将军》

李白

将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。当然他说自己：“莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。”他希望自己把书、剑许给一个时代，真正有所才气，有所铸就。《别匡山》

李白晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。。当然，因为他一生没有过济世的真正的平台，没有真正的建功立业过，他也有自己很多的苍茫。李白的想象，一直是拿着一把诗意纵横的倚天长剑，他自己说：“白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。”《临江王节士歌》

李白洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。在古时候，鲸鱼这个意向常常是指恶人。李白想要的，就是拿着一把倚天长剑，铲平世间不平事。就像他的诗里面写下的：“北落明星动光彩，南征猛将如云雷。手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。”《司马将军歌》

李白

狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩，南征猛将如云雷。

手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。我见楼船状心目，颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。身后玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬。细柳开营揖天子，始知霸上为婴孩。羌笛横吹阿亸羌笛横吹阿亸，向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。这虽然是赞美司马将军的——写的是大将征伐建立军功，但何尝不是李白的梦想呢？比起手里的笔，他更相信手中的剑：“拂拭倚天剑，西登岳阳楼。长啸万里风，扫清胸中忧。”《留别贾舍人至二首》李白大梁白云起，飘飘来南洲。裴回苍梧野，十见罗浮秋。鳌抃山海倾，四溟扬洪流。意欲托孤凤，从之摩天游。凤苦道路难，翱翔还昆丘。不肯衔我去，哀鸣惭不周。远客谢主人，明珠难暗投。拂拭倚天剑，西登岳阳楼。长啸万里风，扫清胸中忧。谁念刘越石，化为绕指柔。秋风吹胡霜，凋此檐下芳。折芳怨岁晚，离别凄以伤。谬攀青琐贤，延我于北堂。君为长沙客，我独之夜郎。劝此一杯酒，岂惟道路长。割珠两分赠，寸心贵不忘。何必儿女仁，相看泪成行。他给自己的朋友信里面也是说：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”《赠张相镐其二》

李白

本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。想像晋末时，崩腾胡尘起。

衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。

石勒窥神州，刘聪劫天子。

抚剑夜吟啸，雄心日千里。

誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。灭虏不言功，飘然陟蓬壶。惟有安期舄，留之沧海隅。那一个一个不眠的长夜，他都在拂剑，剑上的闪闪寒光，是一个侠客的大梦。为什么他到六十岁的高龄还要投笔从戎，跟着永王出发去平叛呢？所以李白给好朋友崔宗之写过这样一首诗：“日从海旁没，水向天边流。长啸倚孤剑，目极心悠悠。岁晏归去来，富贵安可求。”《赠崔郎中宗之》李白胡雁拂海翼，翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。有如飞蓬人，去逐万里游。登高望浮云，仿佛如旧丘。日从海旁没，水向天边流。长啸倚孤剑，目极心悠悠。岁晏归去来，富贵安可求。仲尼七十说，历聘莫见收。鲁连逃千金，圭组岂可酬。时哉苟不会，草木为我俦。希君同携手，长往南山幽。人到暮年的时候，看见太阳唰唰地沉没下去，江水浩荡流向天边。一天的日子，一生的日子，就这样随着逝水而去

了。陶渊明也说过：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”那个田园李太白终究是回不去了，因为他的剑气太盛了。他难道能够“小舟从此逝”吗？李白的剑气纵横，也归不去江湖了。所以他只能让他的剑击打着他的心事，一次一次呀！“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”《行路难》

李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！他在拔剑一刻，那种凛然壮志始终是不肯低头的。李白“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”即使见到朋友的时候都如同他写下的《扶风豪士歌》：即使见到朋友的时候都如同他写下的《扶风豪士歌》：《扶风豪士歌》

李白洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。看一看，这就是一个文人手中的剑。在我们今天说剑气，谈英雄的这个日子里，不是每一个人手中都有长剑，但是每一个人的心中都应该有剑啸长虹。所以，不要说诗仙只是飘荡在天上的酒仙，他的长剑，谁懂得其中的落寞呢？余