部编版八年级语文上册资料第五单元传统文化16.衣冠礼俗

部编版八年级语文上册精品资料衣冠服饰不仅有御寒遮体及装饰的作用且反映着人们的文化和价值观念国古以来有“衣冠上国”和“礼仪之邦美誉这反映了衣冠与礼俗文明的关系明衣冠是礼俗文明的一个重要表现形式冠服饰又与人们的等级身份相关联为别等级身份的一个重要标志。冠礼古代男子在年满二十岁时，要举行冠礼加表示成年。举行冠礼的场所，均选择在宗庙，意在告诉先人，家族内又有一位后代长大成人。举行冠礼前，要先确定日期，还要邀请亲朋冠礼的主持者是受冠者父亲备就绪后请一位事先确定的来宾庄重地为受冠者加冠。加冠加冠共有三加，即始加、再加、三加，每一加要分别戴上不同的帽子。始加，戴(zī)布冠一用黑色的帛制成帽子该男子从今以后可以成家立业冠掉后，再加，戴皮biàn)这是一种用白鹿皮缝制而成的冠，表示该男子从今以后要为国家服兵役弁摘掉后加爵是种形似爵的冠示男子从今以后可以进入宗庙，参加祭祀。加冠后，受冠者接受父母或来宾给他起的“字”此他便有了“名”和“字”。因此，古人戴冠或有“字”都标志着已经进入成年。皮弁部编版八年级语文上册精品资料

部编版八年级语文上册精品资料爵弁《左传·哀公十五年记述卫国乱孔子的弟子子路在混战中被戈击伤其系冠的缨亦被砍断。在此生命攸关的危急时刻，子路说：“君子死，冠不免。”忍着剧烈的伤痛重新结好冠缨，方才死去。这说明子路对冠帽看得比生命还重。笄礼古代女子十五岁时举行笄j时将其头发盘起，再插入簪子加以固定，以示其成年，故称“笄礼”。衣与俗明我国古代礼俗在蔽体遮盖方面特别讲究以古代的衣服不仅肥大而且讲究齐整不露体。这样的着装，在当时人的观念中，既是自尊，也是对别人的尊重，官场上士大夫之间对此尤为注重。清朝名臣英和为翰林世家出身一次拜谒翰林院前辈窦东皋。当时虽是三伏天人在厅中自早饭后谈至中午衣冠危坐两三时许”，汗如雨下，但谁也不敞襟脱衣，以至于英和在告退时，衣服都湿透了。穿着整洁是交场合的基本要求代的官绅更讲究衣服的式样服破旧、档次低，不仅穿衣者怕被别人看不起，而且所拜谒的主家也觉得不光彩，有失颜面，在宾朋众多的场合更是如此。所以外出拜谒，须备有专门制作的礼服。在明朝，据意大利传教士利玛窦记载：“当大臣或有学位的(指进士、贡士、举人、秀才等出拜客时，要穿上一件特制的拜客长袍，这和他日常穿的长衫大不相同。甚至没有荣誉头衔的人在出门拜客时要穿特别设计的袍服如他穿着平时的衣服就会被人责怪……如果偶然碰到一个没有穿上最好礼袍的人按惯的姿势向他行礼……通常一个人在出门时总要带一个仆人为他拿这身礼服。”服颜与级部编版八年级语文上册精品资料

部编版八年级语文上册精品资料黄袍我国古代服饰的礼制与等级，从式样、用料到颜色、花纹，都有明显的体现，不能有差错。如唐宋以后，黄色就成为皇室的专用服色加身”成为登上皇帝宝座的代用语，所以其他人绝不能僭越，否则将被视为“大逆不道官员至品，绯袍；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍(《明史舆服》)至于其他的颜色，如大红大绿，民间以之为吉祥富贵之色；白色，象征素而寡欲，服白表示尽哀；黑色，后来多为小吏之服色；青蓝，也多为低品级的服色。诸如此类，在我国传统服色上已形成了固定的体制。总之，金黄红紫等艳丽之色，多属于达官贵人；青蓝黑白，则属于平民。汉朝曾有“散民不敢服杂采(仲舒《春秋繁露·服制的规定，平民不能穿彩色衣服能穿本色麻布衣见服色限制之严实我们从历代所用“苍头丁隶紫纱帽戴”这些带着颜色的称呼上，就可以看出服色的等级意义。古代服饰与人物代称“””“”“”通过本单元的学习你对我国古服饰了解