屈原列传导学案

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《屈原列传》导学案【学习目标】.掌握文中重点实词、虚词和句式等文言知识。.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。【重点难点】.积累文中重点实词、虚词和句式等文言知识。.学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。【课时安排】3课时【知识链接】.屈原:（约前340〜前278）名平，字原，又自名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北（湖北省西北）。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年（前278）,秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名日端午节。.成语典故怀瑾握瑜：语出《楚辞•九音》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”喻人具有纯洁优美的品德。博闻强志：语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识“。”随波逐流：语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。弹冠振衣：语出本文。整洁衣冠。与世推移：语出《楚辞•渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。【活动过程】一、基础知识梳理.给下列字词注音。惨怛（）*皭（）然泥（惨怛（）*皭（）然泥（•・靳（）尚*谗人间（）之*）而不滓（ ）*唐昧（）*・ ・・帝喾（ ） 濯淖（• ・・商于（ ） 屈自（•・咎（）*

忠臣之分()被()发••啜()其醨()汶汶( )套甫()其糟

温蠖()相随属()2.解释下列字词套甫()其糟

温蠖()相随属()通假字(1)博闻强志，明于治乱(2)离骚者，犹离忧也。(3)其称文小而其指极大(4)靡不毕见(6)举类迩而见义远(7)皭然泥而不滓者也(8)亡走赵，赵不内(9)厚币委质事楚词语释义(1)王甚任之(2)上官大夫与之同列，争宠而心害其能(3)平伐其功,以为“韭我莫能为”也(4)屈平疾王听之不聪也•••(5)人穷则反本，故劳苦倦极(6)不愿得地，愿得张仪而/心甘焉。•••・・・・・(7)以一仪而当汉中地，臣请主如楚。••••(8)一篇之中三致志焉••(9)被发行吟泽畔-1-(10)又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎••••(11)楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称-55― —5-(12)同死生，轻去就，又爽然自失矣••••(13)数十年竟为秦所灭词类活用(1)入则与王图议国事，以出号令；(2)谗谄之蔽明也•••(3)蝉蜕于浊秽―1— —11-(4)皭然混而不滓者也(5)存君兴国而欲反复之(6)亡国破家相随属(7)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐(8)同死生，轻去就，文言句式(1)是以见放(2)不凝滞于物而能与世推移(3)人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎(4)而自令见放为(5)安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎(6)数十年竟为秦所灭翻译句子(1)其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。(2)如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。(3)兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。(4)众人皆醉，何不屈甫其糟而啜其醨何故怀瑾握瑜，而自令见放为二、整体感知，理清思路第一部分(1—3)屈原由见“任”而见“疏”第二部分(4—10)第三部分(11)第四部分(12)第五部分(13)史官论赞三、研读课文，回答问题(1)文章第一、二段写了屈原的生平事迹，请结合文本分别说出屈原被信任、被疏远的原因。（2）请仔细阅读第三段，思考作者运用了什么表达方式从哪些方面介绍《离骚》，又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的（3）文章的第二部分记叙了楚国哪几件大事作者写楚国的命运，用意是什么（4）课文第11节写了屈原与渔父的对话，有什么作用蕴含着作者怎样的感情(5)课文末段是司马迁的赞词，这段文字共四句话，用自己的话概括每句的内容。四、课堂总结，拓展阅读贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为以能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法，孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生日：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半。文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾

生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸候或连数郡，非古之制，可稍削之，文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时三十三矣。(节选自《史记・屈原贾生列传》)《屈原列传》导学案答案属(zhu)草稿.属(zhu)草稿.(jian)之帝喾(ku)*而不滓(zY)*商于(wu)*咎(jiU)*忠臣之分(fen)*啜(chu6)其醨谗谄(Chdnchan•・濯淖(zhu6nao•・屈句(gai))惨怛(da)

*) 白爵(jiao*靳(j〕n)尚*套甫(bu)其糟被(pi)发*(li) 汶汶(menmen)•・谗人间*)然泥(nie)*唐昧(mo)*相随属(zhU)*温蠖(huo)(四)速读全文，给全文划分层次，并概括各层的大意。第一部分(1—3)屈原由见“任”而见“疏”。第二部分(4—10) 屈原由见“黜”而见“迁”第三部分(11) 屈原自沉汨罗江的经过第四部分(12) 屈原死后的影响1、通假字(1)博闻强志，明于治乱志同“记”，记忆力(2)离骚者，犹离忧也。离同“罹”，遭遇⑶其称文小而其指极大指同“旨”，旨趣(4)靡不毕见 见同“现”，显现、表现(6)举类迩而见义远见同“现”，表达(7)爵然泥而不滓者也泥同“涅”，染黑⑵亡走赵，赵不内内，通“纳”，接纳（3）厚币委质事楚质，通“贽”，见面礼2、词语释义（2）王甚任之 信任（4）上官大夫与之同列，争宠而心害其能 位次；妒忌. .（6）平伐其功，以为“非我莫能为”也 自夸、炫耀；认为；没有人（7）屈平疾王听之不聪也 恨、痛心；取独；明•・・（8）人穷则反本，故劳苦倦极 处境困难；疲困（3）不愿得地，愿得张仪而心甘焉 希望；就；快意，心里舒服••・・・・（4）以一仪而当汉中地，臣请往如楚。 用、拿；抵得上；到（7）一篇之中三致志焉 表达；意愿、愿望（1）被发行吟泽畔 被同“披”，披散着（5）又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎 皎洁的样子；尘垢（6）楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称 这类人；文辞此指文学（9）同死生，轻去就，又爽然自失矣被贬归野；在朝为官；茫然（10）数十年竟为秦所灭 终于、最终3、词类活用（1）入则与王图议国事，以出号令； 入：名作状对内、在朝内（2）谗谄之蔽明也 谗谄：动作名，说好人坏话的小人（5）蝉蜕于浊秽蝉：名作状，像蝉那样； 浊秽：形作名，污浊环境（6）皭然泥而不滓者也 泥：名词活用作动词，染黑（1）存君兴国而欲反复之 存、兴：动词使动用法，使……存，使……兴12）亡国破家相随属 亡：动词使动，使……灭亡；破：使……破败（4）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 忠、贤：形容词活用作名词，忠诚之士，贤能之人（3）同死生，轻去就， 同、轻，形容词意动，把……看作相同；认为……是轻的或“轻视”文言句式判断句（2）被动句（3）状语后置（4）判断句（5）被动句（6）被动句（7）定语后置句（1）文章第一、二段写了屈原的生平事迹，其中心句是王甚任之和王怒而疏屈平。请结合文本分别说出屈原被信任、被疏远的原因。答：甚任：①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。怒而疏：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。（2）请仔细阅读第三段，思考作者运用了什么表达方式从哪些方面介绍《离骚》，又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的答：夹叙夹议。作者从解题、成因、内容、风格四方面介绍了《离骚》。”其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”这段话，是结合屈原的作品和人格说的，说明屈原的秀美文辞与高洁志行互相辉映，浑然一体。（1）文章的第二部分记叙了楚国哪几件大事作者写楚国的命运，用意是什么答：①受骗绝齐；②兵败丹淅；③蓝田退兵；④复释张仪；⑤诸侯击楚；⑥赴秦身死；⑦为秦所灭。用意：作者写怀王三次被秦国欺骗，兵败地削，客死于秦，从此楚国元气大伤，最后被秦国消灭。这就说明屈原个人的遭遇同他的祖国命运息息相关。课文第11节写了屈原与渔父的对话，有什么作用蕴含着作者怎样的感情答：渔父和屈原的对话，代表两种不同人生哲学、品格操守、政治取向。在这对照中让读者既体会屈原愤世嫉俗的心情和对待人生的态度，也体会作者流露出来的那种愤慨惋惜之情。司马迁把渔父和屈原的观点两相比照，是对屈原人格的赞扬和景仰，其中也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原同情惋惜之情。（2）课文末段是司马迁的赞词，这段文字共四句话，用自己的话概括每句的内容。答：首句写由屈原作品而了解屈原品格；次句写实地了解屈原行事而钦服其人品；第三句写读贾生的《吊屈原赋》而赞美屈原才干；末句借贾生《服鸟赋》说明屈的为人和宁死不屈的精神并非不可理解。检测反馈参考译文：贾生名谊，是洛阳人。十八岁时，就因能诵读诗书会写文章在当地闻名。吴廷尉做河南郡郡守时，听说他才学优异，召见（他）并安排（他到）自己的官署里，非常宠爱（他）（或：特别器重他）。孝文皇帝登位不久，听说河南郡郡守吴公政绩为全国第一，还因他从前和李斯同乡，曾经向李斯学习过，就征召他担任廷尉。吴廷尉就向文帝推荐说贾生年轻有才，很通晓诸子百家的书。孝文帝征召他让他担任博士。这时贾生二十多岁，在同僚中最为年轻。（文帝）每次下达诏令让臣子们议论问题，各位老先生说不出什么，贾生全替他们对答，人人都感到说出了他9们所想说的话。各位博士从此就认为贾生才能（超常），比不上（他）。孝文帝也喜欢他，越级提拔，一年之内提升到太中大夫。贾生认为汉朝从建国到孝文帝时二十多年了，国家安定团结，就应当改订历法，改变服饰的颜色，订立法令制度，确定官职名称，振兴礼乐。于是起草上述各项仪式法度草案，崇尚黄色，数字采用“五”，取定官职名称，全部改变秦代的旧制。孝文帝登位不久，谦恭退让，没来得及变法改制。各项法令的修改审定，和列侯都赴任自己的封国，这些主张都是由贾生提出的。于是孝文帝建议让贾生担任公卿的职位。绛侯、灌婴、东阳侯、冯敬这一班大臣都嫉妒他，说贾生的坏话说：“这个洛阳少年，年轻学浅，一心想独揽大权，使许多政事造成混乱。”孝文帝后来也疏远他，不采纳他的建议，就让贾生做长沙王太傅。贾生辞别后前往长沙，听人说长沙地势低洼潮湿，自认为寿命不长，又因为因为被贬而去的，（所以）内心很不自在。一年多后，贾生被召回长安朝见皇帝。孝文帝正在虔诚地承受神的降福，坐在宣传室里接见贾生。孝文帝对鬼神之事有所感触，就向贾生询问鬼神的原