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网络文化与人生价值观的概念解读,人生哲学论文本篇论文目录导航:【题目】【第一章】【第二章】网络文化与人生价值观的概念解读【第三章】【第四章】【第五章】【结束语/以下为参考文献】第二章网络文化与人生价值观的概念解读网络文化以网络媒介为载体,作为一种当下最新型的文化,在信息数字化的当今社会,它在人们的生活中几乎无孔不入,随时随地地影响着人们,潜移默化地改变着大学生的人生价值观。因而要培养当下大学生正确的人生价值观,必须认真解读文化、网络文化以及价值观相关的概念。2.1文化的含义文化是一个耳熟能详的词语,它是人们在日常生活中随时都会提及的一个词汇,像传统文化、当代文化、饮食文化、茶文化、青铜文化、等等。但是众讲纷纭,每一个人对于文化的看法与观点都不一样。要概括出文化的详细含义,确实是众口异词,很难统一。2.1.1文化的内涵作为具有悠久历史的文化大国,文化一词,中国自古就有。最早的文化二字是分开来用的,而这两者开场并用在一起,则开场于(周易贲卦象传〕,其文曰观乎人文,以察时变;观乎人文,以化成天下.(周易正义〕中记载观乎人文以化成天下者,言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当此法教而化成天下也.人文和化成天下互相关联,表示清楚要洞察人文地理,使天下所有的人都能遵从文明礼仪,早已具有以文教化的思想在华而不实。中国古人是从精神层面来谈文化的,显然不是我们今天所讲的文化的表述。如今所讨论的文化,其实是一个外来的词汇,意思相当于德语的Kultur和英语的culture.这些词最早的来源都是拉丁语cultura,主要是崇拜神明、耕作、养殖动物、栽培植物等意思。文化〔culture〕指的是一种社会现象,是人们在长期从事社会实践中创造构成的产物。它也是一种历史现象,是人类社会不断发展的积淀物。从我们国家学者研究文化的概念角度来看,能够用广狭讲来解释文化的涵义。广义上的文化是指人类社会历史实践经过中所创造的物质财富和精神财富的总和[1].不仅包括世界观、人生观、价值观等观念性的内容,同时也包含语言,自然科学和文字等非意识形态的内容。文化主要包括物质、制度和心理方面。物质方面的文化是指人类在社会实践中创造的各种物质文明,包括日用品、交通工具、服饰等,是一种显性文化;制度文化和心理文化分别指生活原则、社会制度以及思维方式、宗教信仰等,它们属于隐性的文化。而狭义的文化是指社会制度以及社会意识形态等相关的制度和组织机构[2].它专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。文化是人类智慧的结晶,是人类不断进步的阶梯,是社会文明的表现。人类历史的发展告诉我们,没有文化的积累,我们无法攀登科学的顶峰,也不可能攀登人类文明的顶峰。纵观历史的长河,不难发现,每一次的文化大解放都会推动科技的发展,进而带动人类文明的进步。2.1.2文化的功能文化是人类社会所特有的现象,是社会实践的产物。文化的功能使人们能够更好地认识世界,进而改造世界。文化是人创造的,所以文化又影响着人们的实践活动、思维方式等。第一,文化具有导向功能。文化是一个民族的根、一个民族的魂,它的气力深入的熔铸在民族的生命力里,它的创造力和凝聚力深深地影响着民族的发展道路和前进方向[1].文化具有惊人的感召力,它能挖掘人类内心的潜力。中华民族是一个拥有悠久历史文化传统的国家,它的文化博大精神。它通过人们的思想和行动,迅速融入社会文化中。文化的导向功能就像黑暗中的一盏明灯,指引着千千万万的人走向光明。它塑造了多少具有高尚情操与美妙心灵的人。第二,文化具有的凝聚功能。一个国家、一个民族要兴隆发达,自立于世界民族之林,它就必须具有强大的民族凝聚力和精神动力[2].文化的凝聚功能具体表现出在:文化能使个体把本身利益与民族的命运严密结合,能够增加个体的集体观念,更能促进国民的爱国情怀与民族归属感。文化的凝聚功能像一种向心力,使所有的社会成员能够力向一处使,为了中国的不断富强而不懈努力。第三,文化具有制约功能。一个人的成长经过中会经历很多,每一个阶段都是在与外界的不断沟通之中进行的。我们生活在一个文明社会,不断学习科学文化知识,提升自我是完善自个的最佳途径。文化具有制约功能,它使人们能够约束自个,使自个的行为能够符合社会规范。文化的制约功能主要通过道德规范以及文化气氛来起作用。2.2网络文化的界定及特点网络文化是一种新型文化,是信息时代所独有的文化,是伴随着计算机技术和信息网络技术出现而伴生的文化。网络文化有着独特的特性,其自由、平等、开放、广泛等特点是其他类型的文化无法比较的。2.2.1网络文化的界定网络文化是随着互联网的普及出现的一种新的文化。主要是以计算机为载体,以上网者为主体,以数字化为手段,靠光纤传播信息,以此来改变人们的生活方式。网络文化是时代进步的一种表现,是社会长期发展的必然结果。广义上的网络文化是指信息时代的一种文化,是人类传统文化与道德的延伸,也是文化多样化性的展现[1].狭义上的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术上的一种文化,是人们在网络这个特殊的世界中,进行学习、工作、娱乐等活动的总称,包含人的心理状态、思维方式、知识构造、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等各个方面[2].自从计算机网络出现以后,网络文化也就开场出现。最初的网络文化并不像如今的网络文化所具有的一些特征,它更多的是还有地球上其别人类社会文化的特征以及计算机文化的特征。那个时期能够讲不是真正意义上的网络文化。当人们开场利用互联网表示出自个内心的感情,传递大量信息时,网络文化才开场逐步构成。文化部、信息产业部在2003年10月由联合主办的首届中国网络文化国际展览会上,开场将网络文化的英文译名为InternetCulture.互联网是网络文化的载体,是以计算机和通讯技术为基础的,它是人们在网络活动中创造的物质和精神财富的表现。网络文化能够从物质、制度、精神三个方面来理解。第一,物质方面的网络文化指的是人化了的自然,就是对象化了的人类劳动,即网络文化能够给人类的生活带来切实的受益之处。网络资源系统和信息技术是物质方面网络文化的主要内容和发展基础。第二,制度方面的网络文化指的是维系个体生活与一定文化共同体的人类网络关系法则。它是介于网络物质文化和网络精神文化的中介层次,其主要包括网络伦理、网络技术、网络运行方面的各种规章制度以及规范原则。第三,精神方面的网络文化是指网络文化的精神内涵和网络理念。主要包括网络知识、信息以及网络心理和网络理念。2.2.2网络文化的特点作为网络时代的新的产物,网络文化也像其他形式的文化一样,具有自个独特的特点。第一,网络文化具有自由性、平等性、开放性。不同地域、不同国家、不同民族的人能够自由平等地登录自个想到的任何网站,自由地享受网站的各种信息资源服务,可以以尽情地共享来自世界各地的文化。网络文化也不再被某些利益集团、特殊人群所垄断,由于它属于全人类。网络打破了时空与地域时空的阻隔,也消除了现实社会中人们身份地位的各种限制,突破了权利相对集中的不公平现象,使任何人都能够用平等的身份进入网络文化世界,因此使得各种思想的沟通完全能够平等自由的进行。网络文化是一种高度开放的文化,网络空间中大部分活动都是开放式的。世界上所有的网站,除了关系国家安全的网站修了防火墙以防御非法入侵者之外,其他网站对每一个网民都是开放的。网络文化把世界各地区的信息高密度的积聚在一起,只要进入网络系统,就能够超越社会制度、意识形态、思想体系、宗教信仰以及文化差异等各种限制而共同共享丰富的网络资源。第二,网络文化具有全球性和即时性。只要通过互联网,无论人们处于世界哪个角落,都能够借助互联网,以文字、声音、图像等方式把人们紧紧地联络在一起,只要手指轻轻地一点,世界便在自个在眼前。在人类文明社会的发展史上,曾经由于地域隔阻、语言差异以及科学技术不发达等因素而导致了世界各地的文明之间很难进行正常的文化沟通,各地文明的构成与发展由于具有不同的地域性,进而导致了各地文明的产生与发展都具有自个独特的文化时空。但是互联网的快速发展打破了这种地域和时空障碍的局面,使得不同的文明之间相互严密相连。网络与其他媒体最大的区别在于网络能够实现即时的沟通。这种即时性不仅仅具体表现出在能够即时聊天,它浸透在每一个网络生活中。在网络中,人们不必花费大量的时间去等待书籍的送达,也不必一页一页的去翻找,只需要在网络上检索,需要的资料马上就会呈如今眼前。不管你在世界的那个角落,只要有网络,就能立即传递数码照片等,再也不用忍耐漫长的等待。只要系统及时运作,资讯就会以光速移动,势必加快文化的新陈代谢。第三,网络文化具有虚拟性。网络文化主要是以虚拟的数字为基础,它和以往任何类型的文化都不同,而最根本的区别就在于它具有虚拟性。网络文化是以二进制的数字符号、网络数据库以及超文本链接的数据化生存方式出现的。网络将各种复杂的信息,例如文字、图片、音频、等转变为能够度量的数字、数据、然后为这些数据建立适宜的模型。在网络上人们伪装自个的身份、扮演不同的角色,以虚拟的形式进行学习、工作以及娱乐等。每一个用户都是虚拟世界的一名成员,通过互联网互相联络、沟通、交友、购物等。第四,网络文化具有多样性。其一是形式上的多样性,其二是内容上的多样性。网络世界是一个广阔的空间,信息传递非常便捷。网络文化内容的多样性是由于它高度的开放性所决定的,它几乎包容了人类社会能够接触到的一切信息。它属于新生的网络时代所特有的文化,它有自个的规则、语言、自个的运作方式。网络中网站的多样性、网络时代的多样性、网络个体的多样性都是网络文化多样性的基础。第五,网络文化具有交互性。当世界上第一次把两台电脑用一根网线连接起来的时候,交互性的魅力就开场呈现出来了。互动性是网络文化的核心,所有介入网络生活的人都是主动的介入者,都能够积极地发表自个的想法。像、电报等都具有互动性,但它们只是封闭的对话系统。而广播科技属于公开的系统,但它开放的是接受而不是互动,听众与观众是通过资讯建立联络,不能直接搭线。网络时代所创造出的大量网络文化产品,正试图创造一种能够向整个社会公开陈述的社会传输工具,并向提升互动性形式方向发展。当然,网络文化还有很多其他的特点,如宽容性、形象性与资源分享性等。2.3人生价值观的内涵及评价标准人生价值观能够详细为人生观和价值观,把握人生价值观的内涵非常必要。人生价值观有自个的评价标准,要树立正确的人生价值观,必然要把握好人生价值观的评价标准。2.3.1人生价值观的含义人生观,指的是一个人对人生所碰到的问题的根本看法和态度。它包括人生态度、人生目的、以及人生意义。我们常讲态度决定一切,有什么样的人生态度就会有什么样的人生生活。人生观是人们在长期的社会实践中构成的,他由个人所处的生活环境决定。由于每个人成长的环境不同,生活素养不同,因此人生观也不可能一样。想要使自个的人生过得有意义,我们就要用正确的人生观来指引自个。古时候有孟母三迁的故事,讲的就是生活环境对一个人的影响有多重要。正确的人生观能催人上进,不断进取;错误的人生观将使自个在人生的旅途中迷失自我。价值观,指的是人们对事物价值的根本看法。衡量一个事物的价值,需要从价值本质、标准以及构造来看。由于人们的认识不同,价值观必然不一样。每个人都有自个的价值取向与追求,在各自的价值观指引下,不断追寻自个的人生价值。树立科学合理的价值观对一个人的人生极为重要。人生观和价值观二者之间既有区别又有联络,人生观主要是关于人在社会领域的相关问题,而价值观是关于人的价值属性的。在价值观的体系当中,人生价值观占据着主要地位,是人们对人生意义、人生目的、人生作用、人生价值实现途径等有关人生价值问题的根本看法和观点。树立与培养正确的人生观和价值观将会受益一生,人生价值观让人们有了明确的人生目的和奋斗的方向,有了自个人生评价的标准,能够更好地区别善与恶,并且人生价值观能够引导人们去努力实现自个的人生价值和理想。由于人们生活的社会环境不同,因此人生价值观不尽一样,树立正确的人生价值观能够使人们生活的更有意义,更精彩。2.3.2人生价值的评价标准要正确对待人生价值,不但要认识它的内涵,同时也需要正确的认识与把握人生价值的评价标准。它主要包括自我价值和社会价值。自我价值主要是对本身物质和精神的知足,是个体对自个生存和发展所做的努力程度。社会价值主要表如今个体对社会以及别人所具有意义,即个体对社会和别人的奉献多少。二者互相关联,统一在人生价值之中。一个人要活的有意义,最主要的是看他能否实现社会价值,不单看他的个人价值。只要实现了社会价值,才能更好的实现个人价值。人生价值评价的根本尺度,在于个人的人生活动能否能够促进社会的发展,能否符合客观规律,进而推动历史的前进。人生的价值需要通过劳动来具体表现出,通过劳动对社会和别人作出的奉献多少来衡量一个人的人生价值。人生价值评价的基本尺度是劳动和奉献的多少,它是人们在社会活动中一种详细化的人生价值评价尺度。要准确、客观、公正地对一个人的人生价值大小进行评价,不仅需要把握科学的评价标准,同时更需要把握科学合理的评价方式方法。第一,要坚持能力的大小与奉献必须尽力统一。人的职业不同,身处的环境不同,必然导致能力的大小也不尽一样,对社会的奉献大小必然不同。因而判定一个人能否实现了人生价值,不能从对社会奉献的绝对量来看,而要看个人能否付出了与自个能力相符的职责。第二,坚持物质与精神奉献的相统一。在实际生活中,人们往往会更看重物质奉献,因此很容易忽略精神奉献。物质文明与精神文明共同进步才能推动人类社会的进步与发展,因而评价人生价值需要把物质与精神奉献统一起来看待。第三,坚持本身的完善与奉献相统一。评价一
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