与石柱谈一场绵长的恋爱

与石柱谈一场绵长的恋爱与石柱谈一场绵长的恋爱这是一个巴渝之地的写意情怀。这是一次向自然和美好致敬的过程。暮春之际，我参加了重庆“文坛百家聚石柱，心神笔诵康养”的文学采风活动，从青岛来到了三千多里以外的巴山渝水，来到了康养福地一一石柱县。（一）渝东有佳县，幽居在山谷。走过了重庆这个大都市的繁华与喧嚣，穿过了“高峡出平湖”的宏伟壮阔，领略了长江的伟岸与水天一色，我们发现，在渝东这块广袤的土地上，还有风景秀美、天生丽质的石柱县。石柱县，位于重庆市东部、长江南岸，地处神奇的北纬30°，是全国绿化模范县、“中国黄连之乡”、“中国辣椒之乡”和全国最大的莼菜生产基地。全县森林覆盖面积达56.4%，是重庆市极佳的生态涵养区域。因为有千年古镇西沱镇，有“万里长江第一街”西沱云梯街，因为有中国唯一登录正史的巾帼英雄秦良玉，有避暑天堂黄水国家森林公园，有世界经典民歌《太阳出来喜洋洋》，清新的“啰儿调”，洞穿你的胸膛、构成旷世的粗犷……所以此行，不是一次寻常意义的邂逅与抵达，而是去往心灵的彼岸与生活的原点。巴山渝水深处的山水气质，涵养的是千年石柱簇新而精致的写意情怀。在石柱县，灵秀悠然的山地、旖旎的山光水色，构成了石柱这幅浓墨重彩的风情油画，石柱以山景、水景、石景和别致的人文情致，提供了一个诗意栖居的别样范本。“山中白芷芳菲还依旧，幽幽清风千年带不走……来世君回头，悠悠千年后，忘了一曲悲歌哽在喉……”相传，石柱县的男石柱、女石柱分别是由两个男女青年变成的。很久以前，在县城东南20公里处，有座山叫万寿山，山上有个小伙子叫柱子，靠打猎为生；山下有个美丽的姑娘叫小花，靠打柴、挖野菜为度日。由于经常不期而遇，相互帮忙干活，柱子和小花就由相识、相熟并相爱了。山下有户大财主黄霸看上了小花，就想霸占小花当三姨太，但是小花誓死不从。黄霸得知小花与柱子相爱，就带着几个家丁上山准备要杀害柱子。小花为了保护柱子不受伤害，就变成了一个巨大的柱子挡住了黄霸与家丁的去路，并用一块巨石砸死了凶恶的黄霸与家丁。柱子久等心爱的人不到，寻找的路上发现小花变成了一座女石柱，为了不让小花在山上遭受孤独和寂寞，柱子也在小花的对面变成了一座高大的石柱。就这样两座男女石柱相依相伴了千百年。“石柱传说”寄寓了石柱儿女对忠贞爱情、对幸福生活的无尽憧憬和美好向往。为了纪念这个凄美感人的爱情故事，这个县，也因此称为石柱县，石柱县便由此而得名。在石柱县众多的影像资料中，男石柱、女石柱常常成为石柱县的美丽代言。它所焕发的超越时间空间、超越美学概念的光彩，是经典而恒久的。一代又一代人，薪火相传。在许多石柱土著人心目中，无论时光如何递进，城市如何拓展，石柱，永远是这个县的中心。这个古老地标幻化的心灵符号所承载的象征性意义，成为石柱土家族人的根脉所在和守望土家族文化的坚强载体。（二）笔墨当随时代。而黄水，则让石柱多了一份山水画卷浓妆淡抹总相宜的写意情致。黄水是渝东的一块绿色之肺。在当今“雾霾中国”、谈霾色变的大气环境中，拥有这样一块绿肺，生活在这样的绿肺之中，是上天的赏赐，是何等的福份。黄水国家森林公园，山峦起伏，树影婆娑，花木葱茏，开阔大气;太阳湖水光澈滟，水质纯净，自然生态传承有序、动静相宜。有百年历史的比兹卡绿宫，山环水绕的太阳湖，得自然恩赐的嶙峋奇石和山泉，还有被誉为“重庆十大树王”之一的中国一号水杉母树，层层叠叠的莼菜田，灰瓦白墙的吊脚楼，恍若画境，无一不充溢着原生态的山村野趣和“小桥流水人家”的缥缈况味。大风堡是黄水国家森林公园的景区。有着“森林的海洋、动物的王国、飞鸟的天堂”之美誉。尤其是踏上悬空玻璃廊桥，举目四望，惊艳与惊喜无处不在，风与风景从四面八方涌来，耸立的青山浩荡绵延、葱郁的林木、层叠的梯田、点辍山野间的白色吊脚楼，在光影变幻下，如同夜晚观看彼岸的烟火，心中炫动，满目烂漫。在大风堡看万物缤纷灵动，可以入画、入景、入情的可圈可点扑面而来。秘境的空灵淡逸，世俗的热闹欢动，隐匿在大风堡中的十二花园姊妹峰、和尚石、宝顶峰、玉泉寺、守山石，都能让游客在大风堡的游走中，兑现久违的欢喜与轻盈。在这种灵动与感动中，可以把世间繁杂的琐事、烦恼抛却脑后，涌上心头的是轻爽欢愉和眉头的舒展。（三）岁月的痕迹让人感到深沉的魅力。首批中国历史文化名镇一一西沱镇，依山傍水走过了千年时光。在时光的隧道中，与现代相遇。西沱云梯街，有一种无法复制的华美，因为这里承载着厚重的年华。悠闲地走这些老街巷、踏过那些长着绿苔的石阶，便是享受，是一种可以发呆、可以神游的很私人化的感觉。石阶两旁全是些没有怎么变化的老房子，没有刺眼夺目的广告牌，没有时髦的商业化印痕。经常有一些背着照相机的摄影家们，以诗人般的态度，用他们的镜头凝视着这些光阴里的片断，记录着云梯街的前世今生。当年无数的盐包和生活物资靠着背夫们的双脚，走出了大山，走向外面的世界。如今，随着飞机、高铁的开通，高速公路、长江航运的便捷，在机器轰鸣声中，远去了艄公们的号子声，模糊了背夫们的身影，背夫们已经淡出了历史的舞台。岁月不再听从来自历史深处的呼唤，兀自前行，将古街的故事远远甩在身后。但是他们双脚经年累月磨出的石阶，从山顶通向江边的云梯，依然在记载着那些古老的沧桑岁月，诉说着那些过往的悠远历史。它把季节轮回的心事、把远去的时光寄存，成为一种奢侈的乡愁。而这种乡愁，又是一根看不见的风筝线，走出大山的巴渝游子们不管走多远，都心系这块饱含亲情与乡愁的土地。如今的西沱镇，虽然与传统意义上的巴盐古道、农事商耕已经交割，但其遗留下来的“云梯街”、商号、寺庙、那站在街口举手瞭望的老奶奶、那坐在家门口吸着水烟袋的老大爷，悠闲的母鸡、自得的花猫，迟暮的老屋，如同浮士绘一般的乡土人文景观，依然贯穿着乡野与城市的心灵通道。其坚持与留住的人文力量，让岁月停留在了某一时刻，成为走在时间之外的随性即景，成为一种乡愁的符号，一种最美的乡村。（四）千野草场，是重庆最美草地。它集山、林、草、石、畜于一体，万亩草场、万亩火棘、万亩石芽、万亩森林尽入囊中，玉兰花、桃花、梨花、牵牛花，花开正旺。穿梭在千野草场，无疑是一次快意行走和一次美丽缘起。置身于海拔一千多米的广阔山地草场、森林，可以尽享清新纯净的“森林浴”、“肺之浴”。每一片绿叶、每一朵花蕾，都会让你坠入无限的自然魅力中不能自拔。山顶上一片片突兀的石芽，势如奔马，又象是没有边际的羊群，惟妙惟肖，呼之欲出，从山头顷泻下来，被鬼斧神工赋予了生命与精神、思想与灵气，成为现实版中的绿野仙踪。再远一点看，这些石芽，像狂欢的人群，又像末世离乱景象，一不留神，看的人就会掉进无边无际的空间，不由自主地被一块块石芽牵引着飞奔，穿越时空，放纵悲喜。这些石芽，怎么包容了这么巨大的能量，包容了这么巨大的热情和盅惑，它不动声色的外表下包藏着一个星系的辉煌，目光一瞬，就让你经历无穷无际。这里，天是蓝的，风是清的，山是峻的，石是奇的，一切都是自自然然，大大方方;在这里，远离喧嚣、嘈闹和污浊，可以净化人的心灵，使你忘却世间的繁杂，让你的私欲消失的干干净净，回到大自然当中，成为真正的大地之子。坐在一块石芽之上，能体味到什么是神韵无限。草场上草木茂盛，空气里弥漫着清新的馨香草味，一群牛羊在安静的吃草，或者躺在草地上打盹，沉浸在它自己的梦乡里。风儿不不紧不慢地吹着，阳光也懒懒散散地随处撒着，暮春的光影与初夏的味道叠加跳跃，斜阳将山坡上的野草、树木涂成一片片流泻的霞彩，林间的小鸟鸣叫着，灿烂出几抹光鲜的诗意。恍惚中，会涌现出下一辈子就做一株植物的念头，就象千野草场上的一棵小树那样，一半摇曳在春风里，一半静默在土地中……（五）石柱是山歌之乡。其民歌种类与形式丰富多彩，如薅秧歌、锄草锣鼓，放牛有山歌，谈情说爱有情歌，姑娘出嫁有哭嫁歌，石工、木工、抬工，干活都有号子相伴。“太阳出来（罗儿）喜洋洋（哦朗罗），挑起扁担（朗朗扯光扯）上山岗（欧罗罗）……”，土家族最具代表性的文化符号、一首啰儿调《太阳出来喜洋洋》让石柱县名扬四海。《太阳出来喜洋洋》是石柱县民歌啰儿调中杰出的代表，如今在海内外流行传唱，并入选了世界经典民歌50首。它形式简单，情绪乐观爽朗，歌曲旋律自由，具有强烈的艺术效果。2003年、2004年这首歌两次登上央视舞台。2017年1月27日，再次由著名歌手李克勤和蔡卓妍在央视春晚舞台热情演唱。很少有这样一首歌，如行云流水，轻易而迅速地俘获了大众膜拜文艺的芳心，它从大山深处飞向白云蓝天，飘洋过海，飞到了世界各地。在石柱，这首歌欢快的旋律，无论男女老幼、无论何时何地，随时可以听到，唱的人百唱不累，听的人百听不厌。《太阳出来喜洋洋》，唱红了石柱，唱出了土家族人民热爱生活的情怀，唱醉了一代又一代土家族儿女。传唱《太阳出来喜洋洋》，其目的已不是娱乐，而是一种情绪的表达、一种精神的归望，它充溢着一种做石柱人的自豪感和归属感。对石柱的浓浓爱恋，已经成为石柱人的一种集体情绪，渗透在石柱的山山水水之中，记录着古老石柱的沧桑流变。（六）在一个加速度的时代下，变化与消亡是一种常态，时时刻刻都在发生着。所有的过往，包括我们走过的路、相遇的人，都会在时光隧道中归于沉默。但是，我们幸运地邂逅了石柱县的大风堡、太阳湖、西沱镇云梯、千野草场，我们遇到了这片静美，遇到了欢快高昂的《太阳出来喜洋洋》。如此短暂的相逢，虽然不能沉淀为花好月圆般的美满，但无疑会在我们的生命中划