《老北京的小胡同》教案（10篇）

Word第第页《老北京的小胡同》教案（10篇）《老北京的小胡同》教案篇1

教学目标：

(一)学问目标

1、积累关于胡同的学问、作家作品学问

2、积累若干词语：羊倌褡裢萦绕转悠黏糊糊徐缓饽饽逮蛐蛐狮城弄堂

(二)力量目标

1、渐渐培育从文章中筛选信息、整合信息的力量

2、渐渐养成理清文章结构、归纳概括内容要点的力量

3、渐渐培育区分和鉴赏文章表现手法的作用及其好处的力量

(三)情感看法价值观

1、体会对于胡同所代表的传统文化的质朴而深厚的情感

2、熟悉主见保存胡同及其所代表的传统文化的观点、主见

3、养成对于胡同等传统物质文化的科学的价值观

教学重、难点：

1、注意语言表达力量的培育，集中表如今口语与书面语的交叉运用上(重点)

2、着力培育同学在散文中抓住详情进行描写、抒发情感的力量(难点)

教学时数：

一课时

教学过程：

一、设置情境，深情导入

1、观赏歌曲《北京胡同》，营造感悟课文思想情感的情境。

2、导入语：胡同是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同绝不仅仅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的场所，京城历史文化进展演化的重要舞台。它登记了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好象一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。

那么，萧乾笔下的北京胡同是怎样的?又寄予了作家怎样的情感，表达了作家怎样的看法呢?让我们学习《老北京的小胡同》这篇散文。

二、了解作家，关注文化

萧乾(1910.1.271999.2.11)，蒙古族，作家，记者，文学翻译家。1935年毕业于燕京高校新闻系。19421944年在英国剑桥高校专攻“英国心理派小说”。曾任职于《大公报》。复旦高校教授。采访过欧洲战场、联合国成立大会、波茨坦会议、纽伦堡战犯审判。1986年获挪威王国政府授予的国家勋章。出版有著译作品43部。其中主要作品有：短篇小说集《篱下集》，长篇小说《梦之谷》，报告文学集《人生采访》，译著《好兵帅克》(捷)，以及《八十自省》、《未带地图的旅人——萧乾回忆录》等。

三、学习理解课文，鉴赏作品美质

1.本文是一篇回忆性文章，全文可分为三部分，你能说说怎样划分吗?

明确：本文可分为三部分：

第一部分(1-3)总写自己对小胡同的印象。

其次部分(4-10)详细回忆自己儿时生活过的小胡同的风土人情。

第三部分(11-13)拿伦敦、慕尼黑等地的胡同对比，表现出对家乡小胡同的留恋。

2.回忆了北京小胡同哪几方面的事情呢?

明确：一是胡同里是一阕动人的交响乐，从早到晚，一刻不停;春夏秋冬，各有特性;夜晚则徐缓，拖长，而且当中必定有间歇——有的还挺长。二是儿时买小风车，刻泥饽饽，放风筝。三是捉蛤蟆，逮蛐蛐。

3.写到了北京的死胡同时，也写了其他地方的胡同，这样写有什么作用?

明确：通过北京死胡同与上海弄堂对比，写出了北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光;与伦敦、慕尼黑等地的胡同相比，突出了北京小胡同的独特魅力。

这样比较着写更突出了对小胡同的怀念与留恋。

4.你是如何理解对小胡同的感情的?说说吧!

明确：对小胡同的感情就是对家乡的感情，尤其是儿时的回忆，更简单引起人的怀念。走南闯北，辗转他乡几十年，更易生思乡之情。

老师补充：北京的小胡同和四合院是一体，胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化状态。我们通常说北京的市民文化，就是指胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分。

因此，对北京胡同的感情，也正是对北京文化的感情，对中华传统文化的感情。

5.请你说说，本文的语言有什么特点?请你举例说明。

明确：

①本文的语言有着极强的概括性，于简练、平淡的表达中现出真情。

②北京方言与书面语的完善交融，也是本文语言表达的显著特点，具有很强的亲和力和感染力。

例如文章第四段，短短百余字，就简要地把母亲去世后寄养在堂兄家，半工半读，上高中因学运被变相开除，后又回北平上高校等走南闯北的几十年经受表达清晰了;也就在这看似平淡的表达之中，“不管我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总萦围着那几条小胡同转悠”的怀念之情自然地流露了出来。

再如第七、八段关于童年生活的回忆，方言土语与书面语相结合，土语不土，雅语亲切，极富抒情性和感染力。

6、归纳主要内容，概括文章主旨

①本文主要内容有哪些?

②对胡同及其相关的人、物、事，是一种什么样的情感看法?

本文以回忆北京小胡同的情感为线索，忆及当时的风物人情，字里行间布满了留恋和憧憬之情，表现了对胡同及其所代表的传统文化的认同感、归属感，流露出对胡同被拆的圆满和爱护胡同及其所代表的传统文化的看法、主见。

小小的胡同只是家乡的一种象征，真正怀念的还是家乡的人和往昔岁月。

四、拓展延长，迁移练习

1、汪曾祺《胡同文化》(播放文章录音，然后做练习题)

2、播放北京胡同、四合院的图片、视频以及有关胡同文化的文章。让同学感受胡同文化的魅力进而去关注身边的事物。

3、以详细的物事为触发点，写一篇表达乡情的散文，五六百字左右。

《老北京的小胡同》教案篇2

教学目标：

1.体会对老北京小胡同魂牵梦萦、难以割舍的深情。

2.了解文章通过一两个生活侧面，反映老北京小胡同里生活特点的写法。

教学重点：

品读课文，体会对老北京小胡同魂牵梦萦、难以割舍的深情。

教学难点：

品读文本，理解老北京的小胡同是的“根”之所在，“我”怀念北京的胡同生活，也是“我”寻“根”的一种表现。

教学过程：

1.文章的题目是“老北京的小胡同”，请同学们带着问题读课文，通过哪些内容我们可以看出写的是“老北京”的小胡同?又为何称北京胡同为“小胡同”呢?

A、叫卖声是老北京时代的一大特色。

B、从孩子们的玩具和嬉戏内容也能看出是老北京。

C、从文中的一些称呼可以看出，如：少爷、小姐、老爷、太太。

D、从胡同里的一些生活详情可以看出，如“锔盘锔碗”，如今还有吗?

从12自然段的“伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的‘针鼻巷’，很像北京的胡同”，看出北京的胡同也是“窄窄的”小胡同。

2.刚刚同学们都是从所写的胡同生活来推知所写的是“老北京”的小胡同，我们不妨再读文章的5-10自然段，看看主要写了哪些胡同生活?(生活在上海的同学对北京的胡同比较生疏，展现几张北京胡同的图片。)

A、胡同里的叫卖声。

(从对胡同“交响乐”的描述中，你体会到老北京的小胡同生活有哪些特点?丰富，和谐(或好玩、安静)。

B、儿时丰富多彩的嬉戏生活。

【看看是什么时候写的这篇文章，1993年，当时已是83岁的高龄，回忆起儿时的胡同生活依旧是那样的清楚，如数家珍，此处要引导同学体会对胡同生活的宠爱之情。】(并穿插落实一些生字词的读音。)

3.已是耄耋之年的老人，为什么要在文中回忆这些胡同生活?

明确：

A、通过对老北京的胡同一两个生活侧面的回忆，表达了对老北京胡同生活的眷恋。

B、更由于北京的胡同是的“根”之所在。

(难点：引导同学品读文章开头三段，明确北京的小胡同也是的“根”之所在，简介美国黑人的《根》，引导同学思索“根”是什么?往大处说，祖国也是每个中国人的“根”。)

4.写这篇回忆性散文的目的还有什么?

“但愿北京能少拆几条，多爱护几条胡同”。

A、由于北京的小胡同不仅是“我”的“根”，也是许多老北京的“根”，要留住东方味道，就得爱护北京胡同，给它们加固。

B、背景：有些国家的城市现代化搞得太猛，需要我们引以为鉴，以免重蹈覆辙，引导同学阅读文章最终一部分，留意一些字词间流露的感情。北京的一些小胡同是不是也在患病狮城小胡同的“厄运”?(放《菊儿胡同》视频，了解九十年月北京小胡同的境况，北京正处在旧房改造阶段。)

布置作业，拓展延长。

1.这篇文章寄寓了丰富的思想感情，就你感受最深的一点，结合文章谈谈你的理解。(200字)

2.写北京胡同的文章还有许多，比方汪曾祺的《胡同文化》等，你不妨到书店或网络上查找一下，增进你对北京胡同的了解。

《老北京的小胡同》教案篇3

教学目标：

1.学问目标：了解胡同以及胡同文化的特点，学习用平实朴实的语言叙事抒情的方式。

2.力量目标：初步培育同学对“文化”的感悟力量，提高同学的文化品位。

3.情感目标：读懂字里行间流露出来的那种特别的情感。

教学重点：

理解通过表达北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化内涵。教学难点：理解本文以宾衬主、以实补虚的写法和夹叙夹议的表达方式。教学方式：朗读法商量法帮助教学手段：多媒体课时支配：一课时教学过程：

一、课前预备

熟读课文，了解北京胡同的相关学问。

二、激趣导入

假如在繁忙的学习之余，突然有这么一个机会，可以让大家去外面旅游一次的话，不知你们最想去的地方是哪里?(同学会消失许多思路，老师必需擅长把握机会，抓住切入点，把话题引向正题——北京，进一步导入课题。)俗话说的好：“不到长城非英雄”，但是还有一句话，不知大家是否听过，那就是“假如你去北京，有一个地方你不去的话，就等于没去过北京，同学们知道这是哪里?对，就是北京的胡同。今日我们一起通过冯雪梅的文字去领会一下北京的胡同。

三、探究感悟：

(一)齐读课文，整体感知

师：北京胡同的独特景色深深吸引了，文中哪些地方是在描写北京的胡同?

生：自由朗读课文，找直接写北京胡同的文段。

师：在描写胡同时是带有很深的感情的，布满着一种美感。比方对北京胡同中晾衣绳的描写，对推车卖货的老人的描写，请同学找出相关句子进行点评。生：主动思索，各抒己见。

师：细读文中描写北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方让留恋?

生：默读文字，谈自己的

(二)精读课文，深化分析

师：文中除了描写北京的胡同之外，还描写了哪儿的巷子?

生：写了自己家乡的巷子。

师：课文的题目是北京的胡同，但在文中却还写到自己家乡的巷子，请问这样写是不是偏题了?

生：思索、商量、回答。

师：这是一种以宾衬主、以实补虚的写法。首先，家乡同北京一样，也有着“苍凉的历史”，它们有很多相同的地方，给了很多共同的感受。其次，在北京成长，但没有在四合院里住过，她那种“回来从前的愿望”，植根于她曾经生活过的家乡的小巷。写出家乡的小巷带有的尘埃气息的旧事，才能表达出像这样的都市人“回来从前的愿望”。3师：文章除了运用描写这种表达方式之外，还运用了哪种呢?

生：谈论。

师：请同学商量评价认为精彩的谈论文段。

师：重点讲解所认为的“不变”、“永久不变”的东西是什么?

生：“温煦、质朴和对待生活的韧性”。

师：你觉的上海的弄堂是不是也能给你这样一种感觉呢?生：自由回答，应当有自己的观点。

师：这些谈论性文字在文中大篇幅的消失有必要吗?

生：思索、论论、回答

师：这些谈论性段落穿插于记叙的文字之中，形成一种夹续夹议的结构，不仅把文章中对家乡小巷的描写与对北京胡同的描写有机地结合起来，而且深化了对胡同的表达，直接揭示出文章的主旨。

四、拓展迁移：

依据自己的见解，写一段文字，说说你对“一方水土养一方人”这

句话的理解。

板书设计：

北京的胡同

冯雪梅四合院路边的树晾衣绳

北京的胡同推车卖货的老人车铃声

炒菜作饭的响动及其香味

树下谈天的人温煦、质朴和对待生活韧性

路边的树

卖冰棒的老奶奶家乡的小巷买糖果、积糖纸

槐树铁丝上变换的衣裳跳皮筋的小姑娘

《老北京的小胡同》教案篇4

教学内容与目标：

1、显性内容和目标：

通过对北京胡同和民居建筑的观看、了解，熟悉北京民居建筑的艺术特征。培育同学的观看力，学习写生的方法技能，能够有目的地开展综合探究性活动。

2、隐性内容和目标：

通过对北京胡同文化的了解，激发同学喜爱家乡的情感。通过美术和社会生活的综合探究，体会美术对社会生活的特别奉献，进一步熟悉美术的学习价值，提高学习美术的爱好。

教学重点和难点：

重点：了解北京胡同文化和民居建筑的艺术特征。

难点：有目的有打算地开展多学科综合性的探究性学习活动。

学习材料：北京胡同和民居建筑方面的图文资料，笔记本，写生用具等。

教学设计：

教学程序老师活动同学活动设计意图

组织教学课前师生做好相关资料的预备。

导入教学观赏我国不同地区、不同民族的民居资料图片，如：北京胡同和四合院、四川的吊脚楼、傣族的竹楼、福建的土楼、陕北的窑洞等引导同学在比较中发觉北京胡同和民居建筑的特点。观赏民族资料片，熟悉京味文化“特色”。

留意观看、比较、发觉北京居民建筑艺术的特色。激发同学爱好。

在广泛的文化情境中熟悉美术表现的多样性，拓展美术视野，培育对祖国优秀美术传统的喜爱。

综合探究活动提出学习任务，指导同学综合探究活动。

老师通过多媒体向同学展现和介绍北京胡同和民居的资料。

组织同学通过相关的资料进行综合探究。

导语：北京是具有悠久历史的名城。特殊是北京胡同和民居是北京的一大特征，每一条胡同里都蕴含着丰富的京味文化。

我们通过相关的图像和文字资料，把你们感爱好的胡同做综合的探究；对它的趣闻轶事、美观的景物，用短文和绘画表现出来，比方北京最老的胡同的由来，其中的名人典故，你认为最美的景物等。

引导同学围绕“综合探究”活动向老师请教询问。

同学共同的问题，做集中指导，如北京民居建筑的结构特色、如何写生表现等。欣赏北京胡同和民居的资料片。

留意观看、发觉京味民居建筑之美。

同学之间相互沟通，展现课前收集的相关资料。

同学对“胡同文化”中感爱好的问题，以小组为单位进行综合探究活动。整合相关信息，用短文和绘画表现对“胡同文化”所感所想。

对学习活动中遇到的困难和问题，向老师请教、向同学求助，合作解决学习困难，共同完成任务。

通过综合探究“北京胡同文化”活动，发觉美术和社会生活的关系，培育和进展综合实践力量和制造力。

培育同学质疑问题的学习习惯，由于它是自主学习、探究学习的基础。

总结评价组织全班展现沟通学习成果。

评价学习表现和成果。

评价形式：

小组内自我总结和评价为主，老师和同学评价为辅。

教学反思：

同学从教材中了解了北京的胡同文化，看到了胡同里的人、建筑、发生的事情，能对胡同里的一二进行表现。

《老北京的小胡同》教案篇5

教学目标：

1、通过朗读，品尝文中描写生动的词句，了解笔下的北京胡同;

2、学习用平实朴实的语言叙事抒情的方式。

教学重点：

朗读、品尝文中生动描写北京胡同的语句，从而了解北京的胡同。

教学难点：

理解描写家乡小巷的作用。

教学过程：

一、导入:

老师展现北京胡同的照片。

二、同学自由朗读课文，沟通朗读感受

三、精读课文，深化分析

1、请同学找出文中直接描写北京胡同的语段。

2、朗读直接描写北京胡同的两个语段

3、同学结合文中的描写谈自己对北京胡同的感受。

(同学自由言，老师将同学发言中的关键词写在黑板上)

1、同学思索并商量：课文的题目是“北京的胡同”，为什么要写自己家乡的小巷?

2、全班沟通，并找出文中能够表现写作意图的语句。

3、朗读课文的第6自然段，感受的写作意图。

四、作业：

1、仿按例句“犹如在电脑上写字，少了些许麻烦，也少了见字如人的温情”的格式，写两句话。

2、为什么“欢乐并不由于富贵而多一点”，而“胡同里的一切都故旧，却不因此而少了欢乐和温情?”写一段话，谈谈你对此的看法。

《老北京的小胡同》教案篇6

一、指导思想：

《北京的胡同》属“综合实践”学习领域。本可把美术学科与社会生活联系起来，以北京胡同的文化为题，组织同学进行综合性的探究活动，从而培育同学敏捷的运用多学科的指示综合的解决敏捷的运用多学科的指示综合的解决实际问题的力量。北京的胡同是北京人组祖辈辈生存的地方，他是北京地方文化重要内容，每一条胡同里都隐藏着丰富的美术和人文的教育资源。

通过组织和指导同学对“胡同文化”的综合探究，可以让同学拓展美术的视野，以美术的角度观看北京的民居建筑特色，发觉其中的美，体会美术与生活的关系。此外，通过综合性探究活动的熬炼，也可以进展同学自主、合作、探究性学习的`力量，培育他们制造性的综合运用各门学科学问解决问题的力量，还可以让同学通过北京胡同的历史、民俗、名人典故等受到人文教育，丰富同学喜爱家乡的情感，体验美术学习活动的价值，进展同学喜爱美术学习的长久爱好和爱好。

二、教学背景：

1、同学状况：

我校三班级两个班的同学都是住校生，班里一部分同学家庭条件较为优越，孩子们居住在北京的某某小区里；一部分同学是从外地来京的，大都居住在北京的周边地区。这些孩子对北京胡同的了解太少了，更不用说让他们去表现北京的胡同了。再者三班级的同学初次进行和社会相结合的综合探究活动，作为老师，知道应当详细，预备应当充分，到达让同学了解北京传统文化的目的。

2、教学方式说明：

本课重点是熟悉北京胡同文化和民居建筑艺术的特征，扩高校生的艺术视野和提高同学审美情趣。因此本节课采纳了大量的图片和录像片段，通过多媒体来拓展课堂的时空，观看北京胡同的景观，了解北京胡同历史的变迁、趣闻轶事、名人典故、邻里社情等文化的内容。

教学中首先从同学熟识的学校入手，了解“打磨厂胡同”的历史与由来，激发同学学习的爱好，明确胡同文化概念的内涵。其次借助老师精挑细选的有关胡同的照片，让同学观赏胡同的景观，发觉并体验北京胡同的独特意境。接下来，同学分小组商量书中的图片，从中发觉北京胡同建筑的不同形制和结构，与环境的搭配结合、美术形式的装饰等的特色，体验不同的审美感受。此后课中多次播放了胡同的录像，调动同学多种感官，使同学通过看、听、学、演、说等形式，对胡同文化有了进一步的了解。

3、技术预备：

北京的胡同和四合院是北京古城风貌的特征，其中记录下很多宝贵的文化遗产，隐藏着丰富的教育资源。通过本课的综合探究活动，对于丰富同学的学问，进展综合实践力量是非常有意义的。教学前期，老师预备了大量胡同的实际景观照片、录像《古都深巷》、CD《叫卖     》、课件、歌曲磁带、并查阅了《北京的胡同》一书等资料，借助这些资源来满意上课需要。

三、教学目标：

显性目标：通过对北京胡同的观看、了解，初步熟悉北京民居建筑的艺术特征，培育同学发觉、表现美妙事物的力量。

隐性目标：通过观赏北京的胡同，感受北京胡同的独特风貌，激发同学对北京文化的喜爱，增添同学对家乡的情感。

四、教学重点与难点：

教学重点：初步了解北京胡同历史、文化特征。

教学难点：发觉并表现胡同的特点。

五、教学预备：

老师预备：课件〔录像、照片、动画、音乐、歌曲〕环境布置。

同学预备：北京胡同的图片资料、表现工具和材料。

六、教学进程：

〔一〕分辨胡同，拉近距离。

1、出示照片：打磨厂胡同照片

老师：你熟悉这条胡同吗？对，这就是我们前门学校所在的打磨厂胡同，这条胡同里有有名的老字号同仁堂、有地下城、有我们秀丽的校内，可你知道这里早先是什么地方么？为什么又叫打磨厂胡同呢？

〔二〕动画激趣，了解历史。

1、播放动画：大刀说话，配清朝人打铁的背景。

大刀：让我来告知你们吧！这里原先是清朝官家的兵工厂，像我这样的大刀就是在这里打磨出来的，胡同也因此得名打磨厂。

老师：原来小小的胡同里还有这么多值得我们去了解、发觉的地方。今日王老师想请同学们和我一起走进北京的胡同，专心去感受她、发觉她。

2、出示课题：北京的胡同

〔三〕观赏胡同，感受意境。

1、播放录像：胡同环境及解说。

老师：同学们王老师就是在北京的胡同里长大的，胡同里的一草一木，一砖一瓦，都令我留恋。

2、演示课件：胡同照片〔配乐〕

老师介绍：夏季里，禅会在院门口的大树上叫个不停。

婆娑的树影里，露出青砖灰瓦。

幽静的小巷深处，有一位会讲故事的老奶奶。

残缺的院墙，显示着北京胡同的古老与沧桑。

老师：同学们，其实胡同中的每一个角落里都有值得我们去观赏和发觉的地方。你能在书中的照片中找一找吗？

〔四〕分组商量，发觉详情。

1、同学打开书，看书中胡同的照片：

2、分组商量后汇报：精致的石刻、门墩、门环、门簪、护门铁。

3、老师归纳：详情成就秀丽，北京城的每一条胡同中我们都可以感受到这种美。

〔五〕听、看、学、演，呈现老北京。

1、播放录像：这钟声唤起人们对老北京的回忆。

2、出示课件：图片配叫卖     声

3、老师：早年间，老北京的胡同里可喧闹了。

4、同学看、听：磨剪子磨刀的、卖豆汁的、送财神的、卖蝈蝈的

5、同学尝试叫卖并表演：卖蝈蝈的

6、老师：老北京的胡同里一年四季从早到晚，都会有抑扬顿挫、清悠委婉的叫卖声，就像一首独特的交响曲，反映出胡同里老百姓的生活。看过了老北京人的生活情景，让我们再来看看现如今居住在胡同里的北京人是怎样生活的。

〔六〕情景再现，体验人情。

1、播放录像：北京人生活的片断〔贴窗花，放风筝，遛鸟〕〔配乐和歌〕

2、同学观赏，发表看法。

3、老师：胡同里的北京人生活得很悠然、很满意，他们邻里和谐，亲如一家。

〔七〕解说胡同，供应网址。

1、播放录像：胡同及解说

2、老师：北京的胡同是我们生活的地方，每条胡同都有说不完的故事，假如你想了解更多的内容，可以登陆这些网站，你会有更多的收获。

3、课件：供应网址并进入网站

4、老师：今日我们走进了北京的胡同，谁能谈谈你们的感想？

〔八〕作品观赏，构思创作。

1、出示课件：展现表现北京胡同的绘画作品。

2、老师：你们还想用什么形式来表现北京的胡同？

3、同学谈自己的想法。

4、老师：想法很好，胡同不仅可以从历史、景观方面来表现，还可以表现胡同里的人和事。

5、出示课件：两幅表现胡同里人和事的绘画作品。

〔九〕多种形式，表现胡同。

1、同学以绘画、泥塑、剪贴、出小报等不同形式表现北京的胡同。

2、同学展现作品，贴在老师创设的胡怜悯景上。

3、评价：你能介绍一下你的作品吗？

通过今日的学习你有什么收获？

〔十〕胡同变迁，展望将来。

1、老师：北京的胡同在不断的进展改变着，有些胡同被修理爱护起来，如鼓楼大街，有些胡同被改造为四合院式的住宅楼，如菊儿胡同。还有些胡同被变成了美丽的小区，不存在了。北京的胡同将来会变成什么样呢？

2、课件展现：鼓楼大街、菊儿胡同、新建小区

3、同学谈感受。

4、老师：通过胡同的变迁进展，可以看到北京城日新月异的改变信任我们的首都北京会变得更加秀丽、繁华！

5、音乐歌曲：《我爱北京》

师生同唱，声音渐小······

〔十一〕板书设计

《老北京的小胡同》教案篇7

一、教学目的

1、培育同学概括要点的力量

2、让同学体会流露在字里行间的细腻感情

二、教学重难点

1、对北京胡同文化内涵的品读

2、概括要点方法的概括

三、教学设想

实施发觉引导式教学；运用形象直观的多媒体教学，让同学更加真实感受文章的内容，也有助于同学感性理解基础上的理性思索；

本文的教学时数为一课时。

四、教学步骤

1、导入

有人说过：建筑是凝固的音乐。今日我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑胡同。这是一篇一位大器晚成的，在文坛孤独了四十

年之久的作家汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序文《胡同文化》。让我们渐渐品读课文，就象观赏奇妙的音乐一样去感受它内在的文

化气息吧！

2、解题

读题，要求同学调动已有阅历，充分发挥想象，说说题目告知了你些什么内容？

明确：胡同：小弄(long)堂

(点出了写作对象)

北京胡同多出名胡同三千六，无名胡同赛牛毛

文化：比较下面两个句子中文化的含义

如今这社会，没文化是不行的。(学问)

北京高校有很浓的文化气氛。(人类在社会进展过程中所制造的物质财宝和精神财宝，特指精神财宝，如文学艺术、科学等)

屏示胡同与文化的关系：

当一种特别的生活方式被时代淘汰、消逝了，它的精神便转移到曾经共存的物品和环境中。过一段时间人们就从这器物和环境中了解感受与熟悉从前生活形态和精神了。这样，器物与环境更发生了质变。

冯骥才《文化目光》

3、速读课文，概括段落要点

圈点每段要点〔运用跳读方法，找到所需信息即可〕

师生总结概况要点方法〔见板书〕

依据要点理总体思路〔运用已学过的其次单元阅读方法

理清思路〕

〔第5段〕过渡段

〔15〕北京胡同的一些特点

〔612〕北京胡同文化的内涵

前后两部分符合由详细到抽象的熟悉过程，胡同文化在胡同这种特定环境中形成的。

概括北京胡同及胡同文化的特点〔方正封闭〕

对文中几个极富表现力的词进行揣摩：

写北京人易于满意的六句话，尤其一个嘿字

睡不着眯着

师生概括语言特点〔见板书〕

4、思索：

依据课文倒数其次段的在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消逝的这句话，思索对胡同文化的看法。

明确：

看法很冗杂既喜爱又否认，结合文章其次部分内容分析。究竟在北京胡同里生活了很长一段时间，对胡同及胡同文化有着深厚的感情，但也熟悉到了这是历史的必定。

屏示对胡同文化的看法

过去的总归要过去，这是无可奈何的事。

在无可奈何之中，总有新的盼望在生长。

汪曾祺《日子就这么过来了》

5、推举好书：

为扩高校生阅读量，了解中国的居住文化，了解汪曾祺，了解其朴实语言里包含的丰富内涵，介绍以下好书。

屏示：

《中国居住文化》〔丁俊清著同济高校出版社〕

《汪曾祺文集散文卷》〔江苏文艺出版社〕

《老头汪曾祺》〔江彬等著人民高校出版社〕

《悠然的生活艺术》〔汪曾祺等著贵州人民出版社〕

6、布置作业：

汪曾祺在北京胡同居住了些时间，写下了内涵丰富的《胡同文化》。从你居住的环境入手，自拟题目，写一篇短文，但要写出你对环境的思索，如《农居文化》、《高楼文化》等。

《老北京的小胡同》教案篇8

一、教学目标：

1、应用前面所学的概括要点的方法，概括胡同的特点和胡同文化的内涵

2、感受京都文化气息，领会散淡情趣，咀嚼语言韵味，体会冗杂情感。

二、教学重点：

1、品尝胡同文化的内涵。

2、揣摩本文自然闲适的语言特点。

三、教学设计：

1、从题中和文中读出问题，培育同学主动探究学习的习惯。

2、由“胡同文化”联想到“高楼文化”，作发散思维训练。

四、教学内容与步骤

(课间：屏幕上出示课题、、背景胡同图片、背景音乐(前门情思大碗茶))

一、导入新课

猜谜：石刻的史书，凝固的音乐〔建筑〕

从文化的目光看，民居是与人们最为亲近的背景文化，它给生活打上了民族的时代的烙印；用艺术的目光来看，民居是凝固于时间长河的多重性艺术，它为生活平添着诗章；用历史的目光来看民居是无处不在的伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影，它使生活有了更为丰富的内涵。

中华民族的才智和耐劳精神，制造了雄伟的长城、庄重的宫殿、秀美的园林，也制造了形形色色的民居宅院，他们都有着自己独特鲜活的生命。同学们，大家对“文化”的了解有多少？从时间上看，古代有古代文化，现代有现代文化；从空间地域看，有中国文化、西方文化，南方文化〔海派〕、北方文化〔京派〕，海峡两岸有闽台文化，每个地方都有它独特的文化；日常生活中，吃有吃的文化，穿有穿的文化，居住有居住文化，像永定土楼文化。可见，“文化”一词的内涵是多么的丰富。〔课件一〕

《辞海》：“从广义来说，指人类社会历史实践过程中所制造的物质财宝和精神财宝的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构，文化是一种历史现象，每一社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产的进展而进展。”

今日我们要学习的《胡同文化》，〔课件二〕就是一篇诠释北京民居建筑与市民文化之间的关系的文章。汪曾祺，江苏高邮人，长期生活在北京，对北京的生活有深刻的理解，感悟许多，他写的文章京味十足。本文放在第三单元“概括要点”之下，我们将通过它来进行概括要点的学习。同时感受一下京都文化气息，揣摩本文自然闲适的语言，领会散淡的情趣。

课前布置大家自读课文，从文中读出问题来，要求每人至少得提出一个问题，那么如今我们集中来展现一下，看看同学们提的是哪些问题。〔投影〕这些问题，有的可以通过概括要点来寻求解决，有的需要细细地品尝鉴赏。下面我们就带着这些问题来再读课文。〔不确定因素〕

二、概括要点，揣摩语言，体会在文中表达的思想感情

1、复习：

前面我们学习归纳出概括要点的一些方法，请同学们回顾一下概括要点的主要根据有哪些？〔同学回答，老师演示课件三〕

留意题目传达的信息

留意上下文的联系〔理清思路〕

查找关键语句〔段首句、过渡句、修辞句、情态语等〕

把握材料的作用

2、应用：

本文题为“胡同文化”，那么，题目传达了什么样的信息呢？〔同学可能会提出这样一些问题：胡同有什么特点？胡同文化有什么内涵？胡同与文化之间又有什么关系？〕题目中传达的这些信息，正是需要我们去概括的内容。

让同学查找最先写到“胡同文化”字样的段落，从中发觉这一段在文章思路上的作用。〔明确：第五段是将胡同的城建特点与其文化特点挂起钩来的段落〕

〔1〕自读1-5段，概括北京胡同的特点：要求同学应用所学的概括要点的方法，边读边画出要点。〔演示课件四〕看北京平面图，加深对文章内容的理解。同学概括北京胡同的特点〔演示课件五〕。

胡同：方正——影响生活，影响思想

取名，多种来源

数量多

形成网络

与四合院一体

〔2〕、听配乐朗读6-12段，概括胡同文化的特点，同时品尝本文语言的京味特色：〔演示课件六〕同学们听了这段录音，是不是有所感悟，的确京味十足。请几位同学范读“虾米皮熬白菜，嘿！”一句，体会句中所传达的冗杂情感〔满意、观赏，也有几分感慨〕。那么下面再请同学们来概括一下胡同文化的特点。〔演示课件七〕

文化：封闭安土重迁

自扫门前雪

易满意

爱看喧闹，不爱管闲事

忍

〔3〕、读课文后三段，体会的思想感情。〔留恋、怀旧、伤感；知道它必将衰败、没落，带有肯定的批判意识〕

三、商量

同学们今日学了这篇文章，对北京胡同的特点，对胡同文化的内涵，对北京胡同与北京市民文化的关系已有了肯定的感受、熟悉。你看，那方方正正的居住环境，它是那么深刻地影响北京市民的生活和思想。可见，文化的形成与居住环境的联系多么紧。我们要学会像汪曾祺这样擅长感悟生活，思索生活。下面，我们由此再引申开去。大家想一想，今日我们生活在怎样一种居住环境中，这其中又是怎样一种文化？〔老师相机诱导，同学各抒己见，演示课件八〕

问题：“胡同文化”与“高楼文化”比，哪一个更封闭？〔演示课件九〕

参考：“大杂院中最让人信服的是互相信任。一家外出，钥匙放心地放在邻居处，以备家人和至亲的突然到来。至于日常用的油盐酱醋，做饭时没有了，没关系，直接到邻居家橱柜里去拿。

社会在进步，住了四十多年大杂院的我，搬进楼房后真不适应‘鸡犬之声相闻，老死不相往来’的环境。当然，这还算是好的，更有甚者，假如您开门时遗忘把钥匙取下来，那您可就留神吧，须知如今的兔子也吃窝边草了。”〔作家徐城北语〕

四、布置作业：

1、课后练笔：〔演示课件十〕

学习《胡同文化》的写法，以“xx文化”为题，写一篇不少于600字的作文。

2、课外阅读：

在课文以外找和“胡同文化”有关的素材，和同学说一说，借以印证或补充的观点。可在看过的影视作品中或读过的文学作品中找。

课外阅读参考篇目：

《汪曾祺文集〔散文卷〕》〔江苏文艺出版社〕

《汪曾祺传》〔江苏文艺出版社〕

《中国居住文化》〔同济高校出版社〕

《城市季风》〔东方出版社〕

《文化苦旅》〔学问出版社〕

《老北京的小胡同》教案篇9

教学目标

1、了解北京胡同及胡同文化的特点，培育同学提取关键信息的力量；

2、了解汪曾祺及其创作语言的风格；

3、理解对北京胡同的感情，培育同学在传统文化的继承与进展中理智取舍。

教学重点

了解北京胡同及胡同文化的特点，培育同学提取关键信息的力量。

教学难点

理解对北京胡同的感情，培育同学在传统文化的继承与进展中理智取舍。

教学方法

读书指导法+圈点批注，即指导同学在读书过程中，提取关键信息，然后直接在书上圈点批注。

教学预备

多媒体资料

教学时数

1课时

教学过程

一、导入

1、先请同学们听三首歌：《家乡是北京》、《前门情思大碗茶》、《胡同文化之北京的胡同》。〔播放幻灯片〕

2、语言述说：

提起北京，我们都会肃然起敬，她是我们国家的首都，是我国的政治、经济、文化中心。我们会想到天安门广场，会想到金碧辉煌的故宫，想到宏伟的万里长城，更会想到2023年的奥运会。可你曾想到过北京的胡同吗？方正的北京胡同，影响着一代又一代的北京市民，构成了独具特色的胡同文化，或者叫北京市民文化。但随着商品经济大潮的冲击，她将经受怎样的历史沧桑？如今，让我们通过汪曾祺的〈〈胡同文化〉〉一文来打开北京胡同的“视频”吧！

二、题解与

1、何谓“胡同”？〔同学读读课后方框内容〕

2、何谓“文化”？〔同学查词典〕

3、汪曾祺知多少？

〔幻灯片〕：汪曾祺〔1920—1997〕，江苏高邮人，当代有名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过老师，编辑等。不平凡的生活经受，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟识，经他的描述，那一方水土中鲜亮特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，呈现在读者面前，使人难以忘记。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》、《大卓记事》等。

三、朗读课文，整体感知。

同学听录音朗读，播放胡同图片。

四、研读课文：了解北京胡同及胡同文化的特点，培育同学提取关键信息的力量；理解对北京胡同的感情，培育同学在传统文化的继承与进展中理智取舍。

〔一〕、采纳读书指导法和圈点批注法，解决以下问题。

1、第1—4段是第一部分，写北京胡同的特点。请提取关键信息，依次概括北京胡同的四个特点。

——明确：

1、样子——正〔1段〕

2、名字——俗〔2段〕

3、数量——多〔3段〕

4、环境——静〔4段〕

2、第5—12段是其次部分，写北京胡同文化的特征。请提取关键信息，依次概括北京胡同文化的四个特征。

——明确：

1、封闭文化——居住“安土重迁”；交际“独门独院”〔6、7段〕

2、知足文化——“对生活的物质要求不高”〔8段〕

3、闲适文化——“爱瞧喧闹，但不爱管闲事”〔9段〕

4、隐忍文化——“安分守己，逆来顺受”〔10、11、12段〕

3、第13—15段是第三部分，写北京胡同文化的