《项链》读后感(13篇)

第第页《项链》读后感(13篇)《项链》读后感1

小说一开头，在我们面前消失了一个整日耽于幻想的秀丽愁闷的妇女。她秀丽、丰韵、娇媚。正是由于“她也是一个秀丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。假如她是高老头的千金，定能成为名贵的男爵夫人或伯爵夫人；假如她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德由于不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和苦痛，她找到了一个出口，那便是“幻想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把抱负寄予在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。

有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢？要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。夫妻俩商议 来商议 去。最终，还是罗瓦赛聪慧，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串特别秀丽的钻石项链。

凭借美丽妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精致的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获胜利，全部的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。可是回到家中，玛蒂尔德猛然发觉颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌张处处搜寻，可是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，最终还清了全部的债务。而玛蒂尔德如今变得又顽强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。不过间或她也会想起

那个秀丽的、让她出尽风光的、也让她从今一生劳作的夜晚。最终才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎！

《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微缺乏道的题材，从借项链丢项链赔项链的这样严格心理改变过程，反映了仆人公的喜爱虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于仆人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭受，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着一般人们。以及上流社会的浪费腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观缘由“人生是多么惊奇，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的困难，命运不稳定。

其实情节并不冗杂，学问跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔惋惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开头就向那位贵妇人坦白，避开这场悲剧的发生？为何贵妇人要借条假的给别人？然而作品就因此加大了它的挖苦意味，另人回味无穷。

《项链》读后感2

我信任，莫泊桑剽窃了我的《项链》。《项链》明明是我的啊····始终都放在我的床底下！！！！假如你们不信我，怀疑我的话可以去问我啊，我肯定知道的啊。。。。《项链》始终都放在我的床底下，，，，，，

第一次遇见《项链》，是在我读7岁的时候。那个年龄，总是想找些新颖，好玩的事情来做，是最受不了孤独的。那时天真的我总觉得家里有一些蛮厉害的，惊奇的东西，被爸妈藏在了某个角落里，所以当我一个人在家的时候，总喜爱“翻箱倒柜”。有一次我在一个箱子底下找到一本破陋不堪的旧书〔这本旧书就是项链〕，封面只剩下一小块儿了，其他的都被老鼠当“好劲道”给吃了。那时我对武侠非常着迷，并且信任现实生活就是一个真真正正的江湖。而且我常常幻想着有朝一日在不经意间，在走路的时候，在蹲下来系鞋带的时候，一不当心就发觉了“九阳真经”，或者其他什么武功秘籍，只要厉害就行。不过，自从我看了电视剧《笑傲江湖》后，就每天祈祷我发觉的不要是“辟邪剑谱”。

所以，我坚决，确定以及毫无疑问的确定，这本书肯定是很厉害的，已经失传了很久的武功秘籍，至少有几天了。我感觉到我的心跳正在加速，我的头有点发胀，心里很兴奋也很紧急。紧急的由于我知道炼错了是要走火入魔的，就像岳不群那样差点变成他妈妈的女儿。

我知道练武功要找一个隐藏的地方，特殊是练内功，炼仙法什么的肯定不能让人观察，所以我偷偷摸摸的去了自己房间，并且还仿照香港电影里面的场景，3步一回首，5步一回头，看看有不有什么可疑的人跟踪〔其实家里救我一个人〕。进了房间后还把门锁上，用椅子把门抵上。然后把窗户关了。一屁股坐在地上，把双腿盘起来，学着电视剧里面的镜头把书放在腿上，左手做出一个兰花指，右手由于要翻页，所以就没做。其实我是想坐在床上的，可电视剧里没这样的。里面的字有好几个我都熟悉，当时我还是蛮骄傲的，就觉得自己是个练武的奇才！！！！！刚开头的时候还行，过一会儿褪就开头疼了。我开头担忧起来，由于我褪和手又酸又疼的，确定是走火入魔了啊！！后来实在坚持不住了，就把书藏在床底下，跑出去玩了会儿。晚上我一也都没睡好，担忧秘籍被谁偷走了。有一会儿，我听见床位有什么声音。我担忧是来抢秘籍的，于是把书找出来抱着睡了一夜。其次天又练了好长时间····我想知道自己如今有多厉害了。于是跑出去，观察一棵树，原来想用手把他劈断的，但担忧疼，就拿把刀砍了下去····我观察了！！当时我整个人都震动了！！树上竟然有个痕迹！！我最终练会了啊！！当时我是无比的兴奋和傲慢！！！！！！！！！！！！！！后来在与一个邻居的决斗中，我一洗前耻，我用我的实力和行动证明白我自己···以前和那个人打架，我基本是一次性解决，〔他一拳把我打倒〕而这一次。。。哈哈哈哈哈，他在第3拳的时候才把我打到！！！这件事我骄傲了好久啊！

之后那本书我始终没找到，我以为弄丢了，知道读4班级的时候，才从床底下把他找出来，，，，，，，，

所以我说项链是我的，其实也是你们的。我们每一个人都有属于自己的童年项链，在丢了又找回，找回又弄丢，，，，那些美妙的回忆在我们脑海中若影若现，像梦一样，在真真假假，假假真真中跟随着我们，永永久远……。……。……。……。。。。。

《项链》读后感3

法国作家莫泊桑的小说《项链》以一个小资产阶级家庭的闹剧影射了17、18世纪欧洲资产阶级贪污腐化的生活，抨击了当时社会物欲横流的生活，同时也批判了资产阶级可笑的虚荣心，堪称是世界短篇小说的经典。

故事是围绕一个小资产阶级家庭绽开的。家庭的女仆人〔也是故事的女仆人公〕是个喜爱虚荣的小妇人，她总是幻想过上富有而又浪费的生活，当她的丈夫接到上流舞会的请帖时，她欣喜若狂，但是又为没有很好的首饰而失落不已。所以她去管伴侣借了一条秀丽而又看似价值连城的项链，这让她在舞会上风光出尽。她的秀丽在项链的衬托下刺眼夺目，在场的上流人士为之倾倒，她感到无比的傲慢与满意，她沉醉在自己的美貌与别人的艳羡之中。

《项链》中的仆人大路瓦栽夫人，是一个追求享受，幻想过豪华生活的小资产阶级妇女，我认为这是对她片面的概括。

诚然，路瓦栽夫人曾有过追求享受，幻想过豪华生活的幻想她每每沉湎于海市蜃楼般的梦幻之中，也经常陷入绝望、苦痛的泥潭，然而，这仅仅是她生活中的昨天。

生活原来不会尽心如意，也不会尽失人意，如意和不如意同处在“人”这个冲突体中。

正值路瓦在夫人久积在心中的欲望得到最大限度满意的时候，她的不幸，也就接踵而来——借来的项链丢失了。正是这不幸，成了她生活中的一块里程碑，面临着那足以使她家破人亡的三万六千法郎，她要么沉沦、堕落，要么向生活挑战，而她选择了后者，毅然打定想法，她要偿还这笔可怕的债务。一个强者最珍贵的品质，往往是在患病重大挫折后才能表现出来。路瓦栽夫人，一个一般妇女，面对这个巨大不幸，不但没有无望沉沦，反而勇于向命运之神挑战，这需要多大的士气和魄力啊！〔百团大战读后感〕

然而，关键不在于有了决心，而在于做。路瓦栽夫人做了，她奋斗了整整十年。不难想象，在那金钱万能的资本主义社会，背负巨债的路瓦栽夫人是怎样度过这十年的。而路瓦栽夫人硬是挺过来了，十年后，债最终还清了，连同那高额利息，这即使不是奇迹，也足以证明路瓦栽夫人已和原来的“她”彻底决裂了，十年艰辛完全转变了她。她在“杂货店里，肉铺里。争价钱，受嘲骂，一个铜板一个铜板地节约她那困难的钱；她胡乱的绾着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷地板……”一个地地道道的劳动妇女形象站在我们面前，再也不是秀丽动人的少妇。在十年磨练中，她塑造了一个崭新的自我，在现实生活中，她找到了自己的位置。是啊，劳动不但能制造财宝，而且也能制造人的本身。项链读后感1000字项链读后感1000字。

一个人，假如总是幻想过豪华生活，追求享乐，而在奋斗的路上没有留下一个脚印，一滴汗水，当他闭上眼睛时，对自己的一生莫名其妙，这才是人生的最的悲剧。由于生活的真谛在于奋斗，拼搏。

一个生活在19世纪法国社会的妇女，能够在生活的海洋里奋斗搏击，勇于自新，已是难能珍贵。我想，十年后的路瓦栽夫人肯定会美好的，由于美好是建立在自强、奋斗的基础之上的。由于一个曾经失去过生活的人将更懂得喜爱生活。从她身上，我们看到一个新型小资产阶级妇女的闪光。由于，尽管它有过不甚光荣的历史疵点，然而，她究竟走上了一条“自强、奋斗、新生”的光明大道。

《项链》读后感4

路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，由于项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。

丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑最终用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定想法，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住宅，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假如她没有掉这笔款子，她肯定还是跟过去一样，幻想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还幻想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精致的晚餐。可路瓦栽夫人如今呢？

她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切笨重活儿和厨房里的厌烦杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节约。这一切为了什么？当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她肯定做着甜梦，穿戴华丽地去参与舞会，大出风头。

十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑布满还债务的轻松感，布满了对自食其力上午生活的骄傲感。假如项链没有丢失之前她还会笑吗？不她肯定还在追寻享受，幻想过豪华的生活，永久贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到苦痛。

“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。

《项链》这篇文章出自于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国有名作家莫泊桑撰写的，读了这篇文章，让我有很深的感受。

故事主要表达的是：天生丽质的马蒂尔德由于贫困却嫁不到一个好人家，最终嫁给了教育部的小职员。后来为了在部门舞会上彰显风姿，马蒂尔德从伴侣那里借了一条钻石项链。可是，舞会回来后项链说不见就不见了。为了赎回那条项链，马蒂尔德付出了十年的青春和心血，最终才知道那条项链是假的

马蒂尔德为了一条项链，她付出了十年的青春岁月。

十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人唯一的资本。她为了这条项链，不惜牺牲自己青春，熬走了易失的韶华

在当时那个弄虚作假的社会，马蒂尔德怎么也没想到，她十年最美的青春年华为了的竟是一条假项链。

当她知道这件事确定会无望的吧？可是她又能怪谁呢？这不就是她虚荣的后果吗？假如马蒂尔德一开头就是一个自尊、自爱、自强不虚荣的女人，那么结局会是这样的吗？所以，条件优越不肯定就是一件好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应当选择的不是回避，而是英勇面对。由于逆境能让我们成熟起来，冷静处事。所以，在人生的路上，我们要脚踏实地的走好每一步，做一个自强的人，不去贪图名利、金钱，面对困难不退缩，人生的舞台上，不断攀登上了一个又一个新的台阶，成为生活的强者！

《项链》读后感5

《项链》是一篇短篇小说，但却是世界短篇小说中的典范之作，是值得许多作家去借鉴的。《项链》在学校语文课本中就有学习，我也是在那时候接触《项链》这本小说的，可以说自己的震撼很大。设身处地的想一想，自己假如是《项链》中的女主角的话，自己的天空将会是如何的黯淡无关，没有出头之日！这本小说反应的就是资本主义社会穷人与富人的差距！

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个秀丽娇媚，但却出身不佳的女子的`愚蠢，然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，喜爱虚荣的种种人性的弱点。整篇小说都在调刺着仆人公：玛蒂尔德的喜爱虚荣。

没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。她秀丽动人，本不应当是城市平民的一员，但却受命运的戏弄降生在一个小职员的家里，在幻想有一个有钱的公子爱她，娶她的梦破灭后，她又嫁给一个同等地位的小职员，象其他中产阶级妇女一样，经营起了自己的的家庭。但事实上，在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后，她的人生之路仍按生活的规律自然向前延长。

小说的开头描写夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，幻想像上流社会的贵妇人那样过名贵、风雅的生活。这种抱负明显并不高尚。她的确虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又情愿忍受贫困与丑陋呢？玛蒂尔德秀丽、丰韵、娇媚，正是由于她也是一个秀丽动人的姑娘，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她由于不能过上奢华的生活而成天郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸与苦痛，她找到了一个出口幻想。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把抱负寄予在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了，但是她却从来不想掩饰自己的渴望与苦痛，所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自由，忍不住地批判几句。但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有许多的无奈，特殊是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特殊是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她最终丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和老实的劳动生活下去。

项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她确定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是败坏她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被剧烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊异的确定。最终，当她再遇自己依旧年轻美貌的伴侣，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出绚烂的天真的笑容。这笑是她自信和傲慢的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加苦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她糊涂，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。

《项链》这篇小说真的是世界短篇小说的接触代表作，我在度过许多遍之后，还是对其中的许多的感受念念不忘，里面许多的现实主义始终在当代也是很好的反应出来，是一篇发人深省的小说。我在读完这本小说之后，久久不能安静，《项链》这是一本不错的小说。

《项链》读后感6

小说一开头，在我们面前消失了一个整日耽于幻想的秀丽愁闷的妇女。她秀丽、丰韵、娇媚。正是由于“她也是一个秀丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，所以就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。假如她是高老头的千金，定能成为名贵的男爵夫人或伯爵夫人；假如她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德由于不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自我的不幸和苦痛，她找到了一个出口，那便是“幻想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而把幻想寄予在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。

有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢？要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。夫妻俩商议 来商议 去。最终，还是罗瓦赛聪慧，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常秀丽的钻石项链。

凭借美丽妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精致的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获胜利，全部的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。可是回到家中，玛蒂尔德猛然发觉颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌张处处搜寻，可是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，最终还清了全部的债务。而玛蒂尔德此刻变得又顽强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。可是间或她也会想起那个秀丽的、让她出尽风光的、也让她从今一生劳作的夜晚。最终才明白那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎！

《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微缺乏道的题材，从借项链——丢项链——赔项链的这样严格心理改变过程，反映了仆人公的喜爱虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于仆人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭受，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着一般人们。以及上流社会的浪费腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成杯具的客观缘由“人生是多么惊奇，多么变换无常啊，极细小的一件事能够败坏你，也能够成全你！”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的困难，命运不稳定。

其实情节并不冗杂，学问跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔惋惜了，并且我心中也产生另一种构思，为何不一开头就向那位贵妇人坦白，避开这场杯具的发生？为何贵妇人要借条假的给别人？然而作品就所以加大了它的挖苦意味，另人回味无穷。

《项链》读后感7

今年暑假我拜读了世界短篇小说大师莫泊桑的《项链》，在整篇小说中都挖苦着仆人公，玛蒂尔德的喜爱虚荣。

小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满，幻想像上流社会的贵妇人那样过名贵、风雅的生活。这种抱负明显并不高尚。她的确虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又情愿忍受贫困与丑陋呢?

玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是由于“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她由于不能过上奢华的生活而成天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“苦痛”，她找到了一个出口——“幻想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把抱负寄予在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与苦痛，所以她并不虚伪。

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到担心闲，忍不住地批判几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有许多的无奈，非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说，非凡是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她最终丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和狡猾的劳动生活下去。

当我读完“丢失项链”部分，我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向伴侣说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国的确有不少的女子情愿出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”，他们没有一丝的迟疑，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今日，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节约，原先名贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了，非常贫困生活磨擦，不仅转变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，如今消失的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她确定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢?

最初玛蒂尔德被剧烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人诧异的确定。最终，当她再遇自己依旧年轻美貌的伴侣，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出绚烂的天真的笑脸。这笑是她自信和傲慢的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加苦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她糊涂，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。

《项链》读后感8

小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，幻想像上流社会的贵妇人那样过名贵、风雅的生活。这种抱负明显并不高尚。她的确虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又情愿忍受贫困与丑陋呢？

玛蒂尔德“秀丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是由于“她也是一个秀丽动人的姑娘”，于是她心里就平添了几许的不平与怨恨。年轻的她由于不能过上奢华的生活而成天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“苦痛”，她找到了一个出口——“幻想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把抱负寄予在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与苦痛，所以她并不虚伪。

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自由，忍不住地批判几句。但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有许多的无奈，特殊是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特殊是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她最终丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和老实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向伴侣说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的留意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国的确有不少的女子情愿出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的迟疑，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路、一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今日，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节约，原先名贵秀丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了，非常贫困生活磨擦，不仅转变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，如今消失的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她做出选择。她确定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？

最初玛蒂尔德被剧烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地做出令人惊异的确定。最终，当她再遇自己依旧年轻美貌的伴侣，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出绚烂的天真的笑容。这笑是她自信和傲慢的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊、虚假、拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加苦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她糊涂，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。

《项链》读后感9

《项链》是我早期接触的一本小说，情节简洁但丰富，仆人公卢瓦泽尔给我留下了极深刻的印象，作为一个男权主义者，在我接触到的全部小说中，让我倾心的并不多，《月亮与六便士》中的爱玛是一个，卢瓦泽尔是一个，但要将两者放之比较，卢瓦泽尔无疑更胜一筹。

我其实多这个故事没什么好说的，只是高一的时候，英语书里放了这个故事的选段，老师称卢瓦泽尔夫人是个van的女人，当时我就非常不兴奋，但当时并未厘清头绪，只觉得“卢瓦泽尔很名贵！”“卢瓦泽尔特别名贵！”……“卢瓦泽尔很名贵！”“卢瓦泽尔特别名贵！”而已，假如那时有人问我，“你为什么觉得卢瓦泽尔很名贵？”时，我是无言以对的。

前些天，下学期的语文书发了下来，我信手翻了翻，莫泊桑的《项链》赫然在列，而且还是未删节版，我当时感到了一种莫名的恐惊，深怕到时候语文老师又说卢瓦泽尔是个虚荣的女人时我默默无语。于是，就想趁如今写一下读《项链》的感悟，顺便为我可能将要产生的第一次举手预备预备。

下面就是我对卢瓦泽尔夫人简要的评价：

哪个女人不爱美？卢瓦泽尔夫人借一条项链去参与舞会是极为正常的，把自己整得好看点是对自己的敬重也是对别人的敬重，这完全不能说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。

她后来把项链弄丢了。没有哄骗，没有隐瞒，没有躲避，而是二话不说去借钱买了一条真的还给伴侣，这对于一个精神上贫瘠的人来说，是一个难以理解且不行能做出的选择，而对于精神上极度丰富的卢瓦泽尔夫人，这何尝需要迟疑？

玛蒂尔德丢失借来的项链，我们可以设想玛蒂尔德此时的五种选择：一、既无借据又无旁证，不认账；二、逃走；三、告知佛来思节夫人；四、买一挂假的去骗；五、私下苦干还债。

玛蒂尔德选择了第五种，当丈夫提出“应当想法赔偿这件首饰了”，她没有半点迟疑。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产，又借高利贷一万八千法郎，买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人，而且用十年的辛苦和自我形象的大转变来支付一夜美好的代价。

这无疑是惨烈的，玛蒂尔德在猛烈的现实冲突考验中保住了做人的尊严，在这里我们看到了人性的名贵，玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的，她有一颗光明的心。

玛蒂尔德选择了信誉，没有以假充真，也没有以次充好。信誉是做人之本。孔子说过：“言而无信，不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信誉高于一切，这不正是表达了人性之美吗？

她劳碌十年，和丈夫搬进一个简陋的出租房，没有有养分的食物，没有新衣，没有哺育孩子，为了偿还债务，只是没日没夜地工作。这是一个多么名贵的女人！当还完最终一笔钱，她释然了，是的，生活赐予卢瓦泽尔更多的苦难，也赐予了她更多的安静！

只有卢瓦泽尔夫人这样拥有名贵灵魂的人，才配享有真正的安静。

是的，安静一种浪费品。

把“项链丢了”这个情节，放在当下，我们可能会舍命请求对方的宽宥，可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择，并且坚持下去？谁会决绝的将自己最珍贵的十年光阴搭在一条项链上？

我能够了解，这十年光阴对于当时社会地位不那么高的一般女性是多么的宝贵，但在卢瓦泽尔夫人面前，在一个有责任感有原则的个风光前，一切名利一切世俗一切传统比起一个承诺来说，都不再有力气。

《项链》读后感10

玛蒂尔德，一个秀丽娇媚，却出身不佳的女子。或许有许多人会自认为理智且正直地指出马蒂尔德所代表的小资产阶级贪图享乐、喜爱虚荣等种种人性的弱点，但我认为，这些缺憾当然存在，却从不曾影响她的美。

没有人能强行压制一个人对美，对富有生活的追求，马蒂尔德也是一样。她秀丽动人，却受命运的戏弄降生在一个小职员家里，在对爱情与嫁入豪门的梦破灭后，她只得嫁给一个小职员，并犹如其他中产阶级妇女一样，辛苦地经营着自己的家庭。直到那个晚会，直到她临时拥有那条项链。那个晚会上，她光荣照人;但晚会后，她丢失了项链。她和丈夫用整整十年的时间来偿还，最终却再次被命运戏弄。

小说开头很不惜笔墨地描写了马蒂尔德对上流社会的贵妇人那样名贵风雅的生活的渴望。这种抱负明显并不高尚，她的确喜爱虚荣，但趋乐避苦是人的本性。正由于她的“秀丽”、“风韵”、“娇媚”，所以她心里才会有如此多的不平与怨恨。为了排遣自己的“不幸”与“苦痛”，她找到了一个出口——“幻想”。由于当时法国社会的现实中，人们疯狂地追求金钱，拜金主义如滔天巨浪般吞噬、吞没着人们心灵的最终一片空地。此时，可怜的马蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了，但她却从不掩饰自己的渴望与苦痛，她很真实。对于过不上满足生活的马蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面去得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理，维护着自己的尊严。

生活中有许多的无奈，特殊是对于她这种没钱没权的小妇人来说，特殊是在丢失那条外表上奢华无比，但实质却只是赝品的项链之后，为找回项链而欠下一大笔债务之后，在这样的打击面前，她照旧没有放弃，没有堕落。她没有逃走或是赖帐，也没有向伴侣说明“真相”;没有不了了之，也没有出卖人格、牺牲尊严去换取金钱。足见她骨子里的那种自尊与傲气。它和丈夫没有一丝迟疑，毅然决然地选择了“偿还”这样一条布满荆棘的人生之路，走过风风雨雨，走过今日明天。马蒂尔德洗衣服、干杂活，一个铜子一个铜子地省，原先名贵秀丽的她变成了一个胡乱挽着头发，歪系着裙子，露着一双通红的手的粗俗妇人。她变了，贫困生活的磨练，不仅转变了她的容貌，更重要的是她的心灵。艰苦的劳动、生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回地面。而正是在这项链丢失后，金钱与人格摆在了她人生的天平上，逼她作出选择。她还是放弃了金钱，选择了人格尊严。人生最重要的时刻要懂得放弃，放弃也是一种获得。那么这件事到底是毁掉了她，还是成全了她呢?最初，马蒂尔德的虚荣;后来，她义无反顾地做出那个令人惊异的确定;最终，当她遇见自己那依旧年轻貌美的伴侣时，当她得知事情的真相时，脸上那“绚烂的天真”的微笑。这是她自信与傲慢，坚决与无悔的表达。

在这污浊、虚假、拜金的社会中，这样一颗金子般的心。马蒂尔德是不幸的，不幸在为得不到的东西而忧愁难受;她又是幸运的，幸运在残酷的现实让她糊涂，让她懂得：生活不只是云里雾里的幻想，更多的是需要一步一步脚踏实地地走过。这比那些浑浑噩噩不知所措地就过完一生的人幸运多了。

世界纷繁冗杂，保有这样一颗金子般的心，终会化茧成蝶。

《项链》读后感11

小说一开头，在我们面前消失了一个整日耽于幻想的秀丽愁闷的妇女。她秀丽、丰韵、娇媚。正是正因“她也是一个秀丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。但是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。假如她是高老头的千金，定能成为名贵的男爵夫人或伯爵夫人;假如她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和苦痛，她找到了一个出口，那便是“幻想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而把抱负寄予在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。

有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，但是首饰呢，饰品呢?要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放下这次出风头的大好机会。夫妻俩商议 来商议 去。最终，还是罗瓦赛聪慧，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常秀丽的钻石项链。

凭借美丽妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精致的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获胜利，全部的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。但是回到家中，玛蒂尔德猛然发觉颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌张处处搜寻，但是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，最终还清了全部的债务。而玛蒂尔德此刻变得又顽强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。但是间或她也会想起那个秀丽的、让她出尽风光的、也让她从今一生劳作的夜晚。最终才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎!

《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微缺乏道的题材，从借项链丢项链赔项链的这样严格心理改变过程，反映了仆人公的喜爱虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于仆人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭受，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着一般人们。以及上流社会的浪费腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成杯具的客观缘由“人生是多么独特，多么变换无常啊，极细小的一件事能够败坏你，也能够成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的困难，命运不稳定。

其实情节并不冗杂，学问跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔惋惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开头就向那位贵妇人坦白，避开这场杯具的发生?为何贵妇人要借条假的给别人?然而作品就因此加大了它的挖苦意味，另人回味无穷。

《项链》读后感12

大家都认为《项链》的结尾的出乎意料使之成为了一篇极其杰出的小说。

我的看法有所不同：《项链》的结尾并不出乎意料，但也一样具有很大的意义。

从模式上来说，《项链》的结局好像是出乎意料的，然而在当今读者面前，这可能不过是雕虫小技。从前的人与如今的人大有不同：从前的人的生活经受中没有太多令他们惊异的事情，所以在平淡的大气氛中，略微转变行文思路，就能使同时代的人对其文章之改变深感出乎意料;如今的人生活在日新月异的世界中，每天都有新事物诞生，不时就有新的科幻题材上演，如今的人都经过了“千锤百炼”，尤其是年轻人，接受新事物的速度极快，想事情不再像从前的人那样循规蹈矩，把一些路根据原来的方法去走，而是在行走同时对整条道路与四周道路的潜在关系进行深化思索，经常能推断出路究竟通向何方，且能够发觉很多以前的人所不能发觉的地方。以前的人看《项链》，赞美其结局出乎意料是特别正常的，而如今的人再看《项链》就可能在中途就有对于结局的正确预感了，自然不会在看到结局的时候再现出非常惊异的神情了。

从的意图上来说，《项链》的结局确实有出人意料之意。写文章自然是有目的的，第一层肯定是盼望通过文章可以向别人表达自己的意思，其次层可能是为了金钱或者名誉等等，无论如何，作家必定盼望自己的作品被人们广泛地接受，所以有必要在写作手法与内容构思上下不小的工夫。任何一个已经获得荣耀的人都不盼望自己亲自给自己抹黑，莫泊桑自然不例外，莫泊桑在写《项链》时已然著名遐迩，所以绝不行能草草地写作，以此仅仅维系自身生活，他必定是盼望在表达自身想法的同时提高自身文坛的。就这一层而言，他肯定要使他自己的文章有异于他人作品之处，所以在一番构思后，奇妙地设下了这样一个“机关”，令当时的读者甚至作家们不禁称绝赞美。

由以上两点我推出的结论是：当时肯定有人也看出了莫泊桑的意图，于是顺水推舟，升华了这篇文章的胜利。

再由历史背景来分析，即使没有这个奇妙结局，这篇文章在那个社会背景下也是具有意义的。法国自古就有严峻的等级制度关系，在人民击败路易十