世界名著红楼梦读后感作文

—世界名著红楼梦读后感作文《红楼梦》（又名《石头记》《金玉缘》），中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，它也是一部具有世界影响力的人情小说作品。这里给大家共享一些关于红楼梦的读后感，希望能帮到各位。红楼梦读后感1《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆者之间的剧烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的杯具为重要资料，经过对以贾府为代表的封建家族没落过程的活泼描述，而深化地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书范围宏伟，构造严谨，人物活泼，语言精致，此外还有一些明显的艺术特色，值得后人品尝，鉴赏。充足运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手段，展现了一部社会人生杯具。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，才智的神色，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，洒脱的文采……这一切，都是凭借我国优秀传统文化的丰富艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中一直荡漾着充满诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化的芳香。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的冗杂性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光亮，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平常，令人徒加评论。不仅仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了人格美，精力美，幻想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交叉着某些“可爱”，从而表现出种种冲突冗杂的实际情景，构成性情“迷人的真实”。擅长经过那些看来非常平常的，日常生活的艺术描述，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记录的社会习惯和详情，在红楼梦里都有详细活泼的刻画。《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的精彩造诣，不仅仅在国内成为中国小说文学难以制服的顶峰。并且在国际上也受到很多国家学者的器重和研讨，有法国评论家称颂说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的怜悯心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现全部社会的自上而下各阶层的本领。”红楼梦读后感2《红楼梦》是我国四大名着之一，是我国古代小说的巅峰之作，我早就心憧憬之，尤其是耳畔响起“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静如同花照水，行动好比风佛柳”那悠扬的越剧时，我更是读之入神。《红楼梦》讲解并描述的是因皇亲而荣华富贵的贾府渐渐走向没落，最终因家庭成员获罪被抄家，最终繁华成空的杯具故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思机敏的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自我不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，由于，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格非常敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，由于敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飘舞，花儿那以往的芳香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢？仅有孤独瘦弱的林黛玉!可是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来思念可怜的她呢？难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自我最心爱的诗稿、手绢和着自我的泪、自我的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她全部的寄予!她的灵魂!看完书，掩卷思索。我觉得宝玉和黛玉杯具式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思索，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自我，成长在一个日新月异的完善新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的时机，坚持深厚的学习爱好，持之以恒地努力学习、放飞自我的幻想。红楼梦读后感3读《红楼梦》实在姐姐的影响下开头的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是陶醉于书中文字间流露出的真情，感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被那些惠质兰心·。优雅。纯净的青春少女迷住了。于是，我开头做一个梦，一个由绚丽到凄美的梦。梦越深，情越浓。越难以自拔；梦越深，梦中的红楼就更加的凄美。可是当梦醒了，心也就碎了。眼睁睁地看着一朵朵绚丽的四月花的枯萎和凋零。梦初贾府是一个堂而皇之的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在那里有漂亮的女儿国，而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中，却充满了青春的笑和泪，爱和怨，诗和酒。贾宝玉在那里享受了很有限又难得的自由。噩梦噩梦，是宝玉和他表妹林黛玉，表姐薛宝钗之间的感情纠葛。黛玉是“世外仙妹孤独林”，性格中有几分叛逆，宝钗是“山中高士晶中雪”。是当时社会贤德媳妇的标准。在爱里，贾宝玉坚持了自我的选择，可娶谁做妻子，却一点选择的权利也没有，只能听从父母长辈之命。黛玉，最终是含恨而去的凄凉结局。可她和宝玉的感情却超越了一切，是灵魂的永久。贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春，悲观无望少年出家的贾惜春，跳井而死的金钏。她们都是“薄命”的，注定没有好结局的人物，她们同样的漂亮·纯洁，却又有同样的凄惨命运。梦醒红楼一梦，恍如梦一场.《红楼梦。》是封建社会的噩梦。书中，女性地位是那么的低下，命运是那么的凄惨，她们去又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱，她们又悲又愤，我更对那些丧失人性和尊严的男人深恶痛绝。梦醒了，只觉得她美，美在真挚，美在精神永存，可剩下的却是残花落尽的枝头空留余香阵阵。《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇，是对女性的颂词，也是女性的噩梦。虽然我没有太了解书中耳朵意旨，但《红楼梦》却让我熟悉了封建家庭的生活和封建社会的腐朽。红楼梦读后感4当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复雪白的飘逸；当红楼梦醒时分，好像断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。莫非这只会留下完善却空无的祝愿？落幕似乎是终究的结果，可是在落幕前我们又能够怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自我困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中一般得再也不能更一般的杂草，特有自我的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财宝成就终会成为土灰，永远保值的仅有自我，自我的本领、实力。依靠外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是绚烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，吸取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此漂亮。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更长久，也更会被人们所牢记。那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太简单，颓败得太快速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长期？我会选铁树作为楷模，不是只由于自我是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在胜利前忍受常人难忍受的孤独，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人明白埋藏一颗坚守者漂亮的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情景下，又有谁知孕育着用自我的努力绿遍江南岸的雄心？红楼梦读后感5《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品。作品经过描述贾府的由盛到衰，揭示了封建社会必将走向没落的命运。小说中贾宝玉和林黛玉的感情杯具，也正是对封建社会血与泪的控诉。作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比方《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就非常精彩，让读者有如置身其中的感受。“……史湘云撑不住了，一口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟；宝玉早滚到祖母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑，每一个人的神态动作却各不相同，描述活泼、形象、详细，从侧面衬托出刘姥姥的幽默幽默，以及贾府上下喜爱她的原因。《红楼梦》里的人物众多，出场的人物就有四百多个，很多人物的性格特点独特鲜亮，活灵活现。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧，他外表上玩世不恭、顽劣、轻挑，内心却是和善纯真。他虽然诞生贵族家庭，但他却厌恶自我所在的封建阶级，认为人仅有善恶美丑之分，从没有贵贱之分，是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的这句话充足表达了他怜悯女性，尊重女性，崇尚人权公平、男女公平的可贵观念。异样是他与林黛玉纯净的感情，更表达