七年级历史教学设计原始农耕生活

懒散等于将自己裁减，勤奋的蜜蜂没有时间悲痛。下边是为您介绍七年级历史教课方案：原始的农耕生活。一、教课目标掌握中华文明发源过程中我国原始农耕经济的主要状况，包含河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。认识中华文明发源阶段时原始农耕经济的发展水平。娴熟掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史观点。从而认识其发展特色的差异，并认识其发展对中国古代社会进步的重要意义。3、经过本课学习，使学生认可创建出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成就中表现出的智慧与朴实的感情，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；从而激发学生对祖国历史和文化的认可之心，对中华民族先人的敬爱之情。教课重难点教课要点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。教课难点：私有财产、贫富分化、阶级等历史观点和这些历史观点出现的背景。二、教课过程导入：同学们，在前一节历史课上，我们学到了元谋人、北京人和山顶洞人的生活状况。从中我们知道了在初期人类时期，他们的食品根源主假如收集和渔猎，以收集为主。此刻，我们同学们发挥自己的想像力，和四周的人议论一下，原始社会人们仅靠在野外“收集”食品为生，这类状况在必定程度上能够知足人1/9们的生计需要，但也有好多不便之处，此刻请同学们回答的是：一、这类不便表此刻什么方面？二、怎么样能够防止这类限制性？[学生想像、议论][学生回答]仅靠“收集”为生，有好多限制性，第一，要遇到季节的影响，像植物果实在冬季就很难找到；其次，如碰上自然灾祸，像水灾、旱灾等，可能生计就成问题；第三，因为食品根源不固定、不充分，就需要不停变重生活场所，而这类场所的更改在实质中盲目性很大最好的解决方法就是获取固定的食品根源，开始农耕生活（问题回答过程中，教师需不停地加以指引）[教师过渡]方才我们回答了以“收集”为生的原始居民的生活的不便之处及解决方法，既然，我们提到解决限制性的最好方法是获取固定的食品根源，开始农耕生活，那同学们想想，自然界中的什么现象可能促进原始人类注意到野生的植物能够人工栽种，导入框中对于神农氏拣坠落地上的谷粒并把它种在田里的神话传说可否给我们供给一些启迪？[学生回答]原始人类在长久的收集过程中，注意到了可食的食品种子落地、抽芽、生长、成熟的现象，从而开始进行人工栽种的试试，原始农业出现了。固然神农氏教民播种五谷的传说不行尽信，但自然界野生植物的生长过程给先民以启迪，这一点应是确信无疑的。（在学生回答这个问题时，教师可逐渐培育学生经过历史表象看到或找寻历史发展轨迹的能力。）[教师指导]下边，我们阅读一下课本上所引的《白虎通》原文。[学生阅读]2/9[教师解说]这一段话的意思是：神农氏依据不一样的自然条件，制作工具，教民栽种。那么，这里所说的时节、地利指的是什么呢？我们说是自然环境，包含天气、水分、土壤、植被状况。这类地理环境直接影响到不一样地域人们的生活状况。下边，我们就先来看一下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。一、河姆渡的原始农耕[教师叙述]河姆渡原始居民旧址是1973年在浙江余姚发现的。距今约七千年。从考古发掘的成就看，河姆渡原始居民不只进入原始农耕阶段，并且有了较高的水平。河姆渡原始居民已经开始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石锛等。还有特意用作木材加工的原始刨光工具石扁铲和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各样骨器的数目是石器的七倍，最常有的是骨耜。请同学们看课本第8页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜还原图”，耜是最常有的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。往常又把这类装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕种，叫耜耕农业。在河姆渡旧址还出土了大批的稻秆、稻谷，这说明河姆渡原始居民已经开始栽种水稻，并且这在世界历史上是最早的。此刻我们再看一下课文中“河姆渡原始居民的水井和草棚还原图”，这说了然什么？[学生回答]说了然河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比从前更方便了。[教师发问]我们再看一下课文中“干栏式房子”图，这又能说明什么呢？[学生回答]说明河姆渡原始居民已经过着定居生活。[教师指引]还可以说明什么呢？同学们能够议论一下。3/9[学生议论][学生回答]还可以说明古代建筑业开始萌芽，并且有了就地取材的意识。[教师解说]对，说明古代建筑业开始萌芽，并且能做到就地取材。干栏式房子是一种木构造的地面建筑。浙江地域地势低洼，湿润温热。我国先民为了居住地能有优秀的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房子。这类木建筑房子，一般都有若干木桩、圆木、木板构成，下部有木柱构成底架，超出地面，底架采纳打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，而后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房子。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避湿润，下边还可以够养殖家禽牲畜。到现在，我国西南一些少量民族地域，尚采纳这类古老的建筑形式。（教师在解说时，能够把干栏式房子放大图与西南少量民族居住架子楼对比，比较解说，这样，成效更好些）[教师叙述]河姆渡原始居民除了栽种水稻、开凿水井、建筑干栏式房子之外，还饲养牲畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。那么，此刻请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？能够议论。[学生议论][学生回答]开始了原始的农耕生活；大批使用磨制石器和骨器；栽种水稻、建筑房子、开凿水井；饲养牲畜，制作陶器、玉器和乐器。[教师总结]我们能够从以下几个方面来比较：从食品根源看：北京人和山顶洞人主要靠收集野生植物果实为生，辅之以渔猎；而河姆渡人则有了比较固定的食品根源，即栽种水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住4/9在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房子，并且能依据实质状况来确立房子的构造和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。从社会分工的状况看：北京人和山顶洞人正处于最原始的社会发展阶段，没有显然的社会行业分工，而河姆渡人已经有了原始农业、原始畜牧业和原始手工业之分。同学们，到此刻为止，对于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。此刻，我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上：[板书]1.使用磨制石器、耒耜栽种水稻（世界最早）建筑干栏式房子，定居生活发掘水井，饮水方便饲养牲畜制造陶器、玉器和乐器[教师指引]方才，我们学了河姆渡原始居民的历史，此刻，请同学们自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”两目看一下，依据学习“河姆渡的原始农耕”一目的模式把有关知识点列出来。[学生看书]5/9[教师指引]看过书以后，我们共同把这两目的内容填在黑板上（学生念教师写）。二、半坡原始居民的生活广泛使用磨制石器、木制的耒耜栽种粟（世界最早为河北武安磁山）饲养猪、狗等动物，用渔具打鱼食品种类丰富，粟（主）、鱼、肉、蔬菜（副）建筑半地穴式的房子，定居生活制造彩陶，刻画符号纺线、织布、制衣三、大汶口原始居民农耕经济有很大发展，农具发达原始手工业有了很大进步陶器有黑陶、白陶，质量很好私有财产和贫富分化出现[教师解说]同学们，在填事后两目内容以后，我们再来把知识更为系一致下：我们学习过河姆渡原始居民距今七千年的时间，在陕西西安半坡村发现的原始居民旧址，经科学技术测定，距今约五六千年的历史。半坡旧址是原始农耕时期黄河流域的一个典型代表。第一在半坡旧址发现了大批的窖藏和罐藏的粟籽。日本6/9的农学家以为，大概早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地域。此刻，我们看课文中的“半坡出土骨制箭头、鱼叉和鱼钩”图，这说明，远在新石器时代，特别是在半坡原始居民的旧址中发现的骨制箭头、鱼钩和鱼叉等，标记着渔猎生产在社会经济中占相当大的比重，我们再看“半坡原始居民的房子还原图”，从图中我们能够看出，房子呈圆形，但特别低。其实，这不是房子的所有，半坡旧址的房子大多采纳“半地穴式”的建筑形式。这类“半地穴式”的房子，一半在地下，一半在地上，是由穴居发展而来的一种土木合筑的建筑。从考古发掘的状况来看，每间房子的面积大多在二十平方米左右。此房子平面近似圆形，向南开门。在房子中央，有灶坑正对门口。房子四周的墙壁下都是用坑壁作墙基，上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有好多根木柱支撑屋顶。屋中用摆列齐整的木椽架起来，表面盖着拌泥的草，以便抵抗风雨。课文中对于半坡原始居民生活的第三幅插图是“半坡出土的纺轮”，这是1955年在陕西西安半坡旧址出土的。它是我国古代发明的最早的捻线工具，它的详细操作方法是：在纺轮中间的小孔插一个杆，利用纺轮的旋转把纤维拧在一同，并用相同的方法把单股的纤维合成多股的更结实的“线”.此外，在半坡此后的其余一些文化旧址中，也出土了形式多样的陶质纺轮，可见，当时这类捻线工具已被人们宽泛使用。（教师能够边讲边用实物示范）。此刻，请同学们联合所学的地理知识，想想，再和同学议论一下，地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕种物件种有什么影响，从而联系到在建筑房子时，饲养牲畜时，各有什么影响？（此问题可用投影仪打在屏幕上，也能够提早写在小黑板上）7/9[学生议论][学生回答]因为长江流域和黄河流域天气不一样，故在农作物栽种、牲畜饲养、房子建筑方面也有差异。因长江流域水量充分，气暖和热，故适合种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以栽种耐旱，且产量较高的粟为主。这类自然环境决定了长江流域的牲畜水牛不行能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只好出此刻北方，因为这类建筑形式能够适应北方严寒的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一能够避湿润，二能够避蛇虫猛兽之害。[教师发问]既是这样，我们应当如何办理与自然的关系？[学生回答]人们在改造自然，利用自然，适应自然中要科学合理、协调兼备。（该问题可在教师指引下回答）[教师解说]在大汶口文化旧址里，我们第一要注意这几个问题：一、大汶口原始农耕经济有了很大发展，农拥有磨制石镰、石锄等。二、原始手工业比从前有了更大进步，陶器有黑陶、白陶。三、因为社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。其次，从上述状况来看，大汶口文化旧址已经属于原始社会后期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又惹起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观点，故出现了把财产传给后辈的想法。其前提有了节余财产。其详细过程应是：距今约四五千年时期，因为社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日趋扩大，商品互换日趋屡次，每个家庭成为独立的生产、花费单位，节余产品被用于互换。过去的“同族共产制”就渐渐为财产私有制所取代。从大8/9汶口后期的墓葬里随葬品的状况能够看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别显然。在生产力发展过程中，跟着节余产品的增加，原有的氏族领袖们的财产不停扩大，权利也在不停增加，为了抢夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族领袖把俘获来的其余氏族的成员变为了奴隶，在同一氏族内部，因为贫富差其余增大，也分红了两个对峙的社会阶层。这样，对峙的阶级产生了。原始社会开始解体。请同学们议论一下，选几个代表表述。这几个观点是：河姆渡的原始农耕、半坡原始居民的生活、私有财产、阶级。学生回答：河姆渡的原始农耕是指距今约七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的农耕生活，它是长江流域原始农耕生活的一个典型代表。从当时的生活状况来看，他们已经掌握了磨制石器、