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文档简介
规范我们国家非婚同居关系的立法构想,婚姻法论文关于非婚同居概念内容的界定,不同学者研究侧重不一,具体表现出不同角度的研究价值,因而首先需要明确界定,本文所讨论的非婚同居是指,没有配偶的男女双方,未办理结婚登记手续,类似于夫妻共同生活寓居在一起。具有双方意志自由、以长期同居生活为目的、不强调具备结婚的意愿的特征。非婚同居不同于未婚同居。在传统观念上,未婚同居通常被理解为未婚男女的婚前同居,强调同居是以结婚为目的,未婚同居只是暂时状态,一旦各方面条件具备,双方就会登记结婚。非婚同居则不强调双方能否有结婚的意愿,它既能够是未婚男女的婚前同居,可以以是离异双方未办理复婚登记手续的同居,还能够是没有配偶的老年人在欠缺结婚登记条件下以相互陪伴为目的的同居生活。二、非婚同居关系的法律性质和法律地位关于非婚同居关系的法律性质,一直存在很大的争议。杨立新教授将非婚同居关系称作准婚姻关系,并以为准婚姻是一种事实状态。理由是,未婚男女缔结的准婚姻关系,既不是结婚,又不是一般的同居或者姘居的其他非法关系,而是一种类似于婚姻的事实状态。据此,非婚同居者和正式夫妻的法律地位是截然不同的,我们法律对非婚同居关系甚至没有做出任何正式的规定。然而无可否认的是非婚同居作为一种新式两性关系组合方式,正逐步被人们所接受。尤其是在经济发达的地区,受西方性自由开放思想的影响,人们对婚姻追求的是幸福感,更看重的是两个人在一起能否适宜,而复杂的登记程序和法律责任则显得无足轻重,不过是形式罢了。在倡导婚姻自由的社会下,人们能够选择结婚,可以以选择不结婚,能够选择先结婚再同居,同样可以以选择先同居再结婚。自2001年婚姻法修改后,非婚同居已经从非法同居的范畴中分离出来,法律对此没有做出禁止性的规定,法无明文禁止即自由,因而非婚同居是一种现代下人们自由选择生活方式的表现,理应得到法律的尊重和允许。然而,仅在能否具有违法性的层面上讨论非婚同居的法律地位是远远不够的,非婚同居已经不再是个别现象,法律不仅要成认它,而且应该在深切进入讨论研究后给予法律上的规范和调整。三、非婚同居现象迅速发展的原因和法律规制的必要性1.非婚同居现象迅速发展的原因在经济不发达、有太多道德约束的旧时代,非婚同居一直被以为是不光彩和难以启齿的事情。那么如今非婚同居为何能被群众所接受了呢?其背后有复杂的人口、经济、文化等社会因素的影响:首先,婚恋观和道德观念的变化。改革开放以来,随着国民物质生活条件的改善和西方开放性文化思想的传播,人们不再单纯为履行传宗接代的家庭责任而选择婚姻,愈加看重的是个人的幸福和快乐的知足。当婚姻不再是知足个人性生活需要的唯一途径时,对性知足的追求也被以为是个体本能的需要,不应该遭到家庭和社会舆论的影响。因而非婚同居就成了除传统婚姻以外知足人们性需要的一种新形式。其次,社会经济因素的变化。生活中经济独立的女强人越来越多,妇女不再把婚姻生活作为一种依靠,女性对婚姻的渴望和婚姻对女性的保障程度都下降了。同时,结婚的经济成本却在不断提高。相比消耗损费大量人力、物力、财力的传统婚礼,没有经济实力的青年一族更愿意选择简单省事的非婚同居形式。另外,在离婚诉讼方面,会牵涉双方财产分割的纠葛,解除同居关系则省去了共同财产划分的费事,这也适应经济社会中工薪阶层的快节拍生活方式。再次,我们国家的特殊国情。我们国家正处于社会初级阶段,为了控制人口的过快增长,晚婚晚育的计划生育政策短期内不会改变。另外一方面由于就业压力增加,个人对高学历的追求也有增无减,这就客观上影响了一部分求学一族到达婚龄却无暇考虑婚嫁问题。但与此矛盾冲突的是,随着经济的发展和西方同居文化的传入,青年男女的性成熟期却提早了,不可避免地会通过非婚同居这样一种途径来合理解决。最后,其他社会因素的影响。当代社会离婚率的攀升,年轻人对婚姻责任的逃避,医药卫生的进步十分是避孕药的发明等等因素都不同程度地促进了非婚同居现象的蔓延。2.法律规制非婚同居的必要性非婚同居作为一种客观现象存在着,并且同居者的数量也有增无减。有统计数字表示清楚,2000年前后,非婚同居家庭占全部有配偶家庭的比例依次是:瑞典30%、挪威24.5%、墨西哥18.7%、芬兰18.5%、新西兰18.3%、法国17.5%、加拿大16%、美国8.2%。整个世界范围内同居关系的纠纷越来越多,而我们国家与之相对应的解决纠纷的法律根据却非常缺乏。当前我们国家法律对非婚同居关系的调整存在明显的局限性和滞后性,仍然停留在(最高人民法院关于适用〈中国婚姻法〉若干问题的解释〔一〕〕中第5条的规定,即未办理结婚登记而以夫妻名义同居生活的男女起诉要求离婚的,以1994年2月1日为分界,在这里日期之前知足结婚本质要件的,按事实婚姻处理,在这里日期之后知足结婚本质要件的,应补办结婚登记,否则按解除同居关系处理。但是,让两个闹的你死我活的人再去补办结婚登记,这诚然是一个缺乏实际可操作性的法律规定,注定了只能被束之高阁。另外根据(最高人民法院关于适用中国婚姻法若干问题的解释〔二〕〕第一条规定:当事人起诉请求解除同居关系,人民法院不予受理。当事人因同居期间财产分割或者子女抚养纠纷提起诉讼的,人民法院应当受理。由此看出,在解除同居关系方面,法律并没有给当事人最完善的保卫,而当前,法院处理财产分割或子女抚养纠纷时的法律根据,也仍然只要1989年12月13日颁布的(最高人民法院关于人民法院审理未办结婚登记而以夫妻名义同居生活案件的若干意见〕。这一司法解释在处理当代非婚同居关系中的财产分割和子女抚养纠纷问题确实具有很好的借鉴意义,但是处在当时社会的时代背景下,这一司法解释浓墨突出了对非法同居的谴责色彩,并规定了要给予当事人适当的民事制裁,这在处理当代非婚同居关系纠纷已经不再适用了。通过整理回首以上法律和司法解释,我们应该看到如今的法律对非婚同居规定还存在很大的空白,一旦发生纠纷,处理起来又没有准确适当的法律作为根据,要调整非婚同居关系,保卫非婚同居关系中的弱者利益,避免女方因意外怀孕、流产、生养子女而又被负心汉抛弃所遭到的各种损害,立法者必须做出本质性的举动。四、规范非婚同居关系的立法设想法律对非婚同居的规制必须和婚姻法相区别,在法律地位上非婚同居也势必要劣于正式婚姻,防止人们盲目选择非婚同居,带来人口管理上的费事。这样就鼓励一部分同居者为了得到完好的利益保卫而选择由非婚同居转为正式婚姻。因而我以为,我们国家立法能够从下面方面对非婚同居关系做出规制:1.非婚同居当事人的人身关系大部分国家的亲属法都规定非婚同居者之间不存在配偶关系,这种状态是自始至终的,不因同居期限的长短和能否有共同生育的子女而改变,同样同居者之间和对方的家庭成员也不发生亲属关系,没有家庭成员间互相扶养的权利义务。我们国家亲属法也应采用此规定。这是非婚同居关系和正式婚姻关系最大的区别,是维护传统婚姻法律地位的重要举措。只要同居者不办理结婚登记,双方就不能获得配偶权,只能是同居者的关系。固然双方当事人仅为同居者的关系,但非婚同居者持续稳定的共同生活在一起,互相照顾扶持,我们应该看到它和传统婚姻的类似性,因此在一定程度上应该赋予双方互相代理日常生活范围内事项的权利以及其他作为家庭成员所应享有的权利。2.非婚同居当事人的财产关系在规范非婚同居当事人财产关系时,应贯彻意思自治原则,首先充分尊重当事人同居协议的约定,在没有约定或约定不明的情况下,根据法律规定确定财产关系。非婚同居当事人能够约定同居期间财产关系的性质为分别所有制、共同共有制或按份共有制,只要不违背法律的强迫性规定,法律都应当尊重当事人的意愿,成认约定的法律效力。3.非婚同居当事人之间的扶养义务根据大多数国家的亲属法规定,非婚同居者不享有配偶权,相互之间只是同居关系,因此也没有类似于夫妻间的扶养义务。但本文以为,同居者既然持续稳定的共同生活在一起,在日常生活中就一定要互相照顾、互相扶持,这样才能维系同居家庭共同体的稳定性。因而在同居关系存续期间,双方应该负有互相扶养的义务。这样的规定,无论从理论上还是现实生活上来看,都是合情合理。4.非婚同居当事人之间的继承权好像非婚同居当事人之间的扶养义务一样,大多数国家的法律规定,同居者不享有互相的继承权,这也是具体表现出非婚同居和传统婚姻差异不同的地方。获得继承权的根据是亲属身份,只要登记结婚享有配偶权的夫妻才能够互相继承财产。但是,我们不能绝对的否认同居者的继承权,为了保卫弱势人群,能够在一定条件下成认同居者的继承权,如甲男在死亡时,没有合法配偶和子女,也没有其他法定继承人,只要同居者乙女多年来一直陪伴照顾甲男,此种情况下如不成认乙女具有继承甲男遗产的权利,则于情于法,都难以让人接受。5.关于同居期间所育子女的问题非婚同居期间所育子女和传统婚姻中出生的子女都是子女,无论在法律地位和称谓上都不应该有任何的歧视。无论同居关系能否存续,当事人双方都对同居期间所生子女享有亲权,适用亲属法关于亲子关系的一切规定。同样,成年子女也负有奉养没有生活来源的父亲和母亲的义务。值得注意的是,尽管任何一方同居者和对方父母都没有亲属关系,但同居者的子女基于直系血亲关系,享有对同居者父母的亲属权。关于继承权,同居期间所生子女也和传统婚姻中所生子女一样,享有平等的继承权。6.非婚同居关系的解除我们国家婚姻法对于没有牵涉财产分割和子女抚养纠纷的单独解除同居关系的请求,采取听任自流的态度,当事人可自行解除。然而,聚时容易,散时难。在双方牵扯不清的时候,就会出现一系列的矛盾,甚至会酿成刑事案件。因而我以为,我们国家应该采用当事人自行解除和法院参与双层形式,而法院的宣告具有最终的
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