微语言社会语用的类型及文化心理透析,心理语言学论文

微语言社会语用的类型及文化心理透析,心理语言学论文随着改革开放的深切进入推进，语言环境不断发生变化，社会语用风俗自然也会遭到某些影响。[1]微语言的出现以及它们所隐含的某些新概念、新思路或新观念不单是语言内部的气力造成的，还有其深入的社会、文化诱因。一微语言的界定微语言的范围比网络语言的范围愈加广泛，微博、微信、微电视、微电影、微简历、微课程等微媒介中的社会用语均可被称为微语言.微语言的传播以网络为载体，有别于传统平面媒介的语言形式，其分类方式呈现多元化，按载体或者平台分，有微博、微信、微简历、微课程、微访谈、微小讲、微电影、微直播等；按社会语用的表现形式分，有文字、符号、数字、动画、声音、视频等；按交际者的社会角色分，有官方和个人两种；按讲话者的身份透明度分，有实名和匿名两种；按其社会效应来分，有消极和积极两种[2].二微语言社会语用的类型〔一〕纯文字微语言纯文字微语言是网民使用频率很高的一类，其生成方式主要是通过谐音，能够借助下面几种手段：汉语拼音智能输入法、汉字方言读音、音译、拆字、变异叠音。如：1.斑竹表示版主,这是根据汉语拼音智能输入法生成的谐音词汇；2.母代表示没得,是根据南京话的发音生成的谐音词汇；3.血拼表示shopping、轰趴表示homeparty等都是采用音译手段吸收外来词对其进行汉化改造生成的谐音词汇；4.马叉虫表示骚,是根据拆字的手段将某些汉字庖丁解牛生成的谐音词汇；5.跑跑表示自私自利、道德缺失,是把两个叠音字放在一切赋予新的中文含义而生成的词汇。利用语音一样或相近的方式进行词语替代而派生新词义的纯文字微语言深受网民追捧，有些微词汇的产生不拘泥于汉语词汇间传统的谐音替代形式，甚至通过使用汉语词汇谐音来替代新造西方外来词汇，这种灵敏的造词方式使得一些汉语固有词汇的含义得到了扩展。〔二〕纯字母微语言通过纯字母构造的微语言也是很常见的沟通形式，主要有三种生成方式：一是用汉语拼音的声母构成；二是用英语的首字母构成；三是用英文单词表示。如：JJ表示姐姐，JP表示极品、WBD表示王八蛋，NND表示奶奶的等是用汉语拼音的声母构成；OIC表示Oh,Isee,OMG表示ohmygod等是用英语的首字母构成；Nod表示点头，sigh表示叹息等是用英文单词表示的；LZSB原是楼主傻逼的首字母缩写形式，后被网民流传成兰州烧饼,但意思还是未改变，用来咒骂楼主。由于网民中多为年轻人，普遍接受过教育，略懂一些英语，在网络沟通中为了显示身份、张扬个性所创造的这些缩略词还是收到了欢迎。有些白话中的粗俗词汇经过这种特有的缩略处理方式而披上了文明的外衣，进而被广大网民接受认可。〔三〕纯数字微语言纯数字微语言是把数字引入语言之中并根据谐音赋予丰富神奇的内涵，巧妙地把数学与文化结合在一起。由于数字的输入快速、简单、方便，且表示出感情显得比拟含蓄，所以多数网民会喜欢借用数字而不是直接用语言来表示出，使情意表示出的方式诙谐婉转，充满温馨浪漫的气息，进而容易获得对方的好感。除此之外，数字表示出还有调侃诙谐的意味，并能知足网络上表示出快速、简洁的要求。这种独具一格的新颖微语言形式被广大青年网民在各种即时聊天工具和软件中广泛使用。如：51396表示我要睡觉了；0837表示你别生气；526表示我饿了；687表示对不起；53770表示我想亲亲你。当交际双方处于有数字替代的沟通场景中，需要对语境熟悉并对聊天对象有足够的了解，并且熟知数字常被赋予的意义或充满想象力，同时忽略数字的本来意义而理解各数字的即时所指，才能获得好的交际效果。〔四〕纯符号微语言网民们创造了具有形象生动和丰富感情意义的简单符号来表示某种特定的表情、含义进行沟通，这些符号诙谐诙谐且富有情趣，能够传达愉快心情，拉近距离。如：--表示无语的表情；***表示某些不雅的语言；=表示等的含义；Zzzzz表示睡觉的样子；@-@表示醉了。纯符号微语言的表示出减少了文字录入的时间，有效地解决了文字录入无感情色彩的缺陷，增加了聊天的情趣，也更利于网民之间的沟通，促成了微语言的构成[3].〔五〕语码混搭微语言各种拼贴、杂糅的造句方式生成了语码混搭微语言，这些微语言甚至被参与比喻、借代、谐音等修辞方式方法，在沟通中愈加别致、富有情趣、生动俏皮。如：B4〔Before〕表示以前，f2f〔Facetoface〕表示面对面；偶非常稀饭偶的GF,经常陪她去血拼或逛街吃KPM〔肯德基、必胜客、麦当劳〕[4];教师要HOLD住啊，这么晚还在加班ING.混搭的语具体表现出象成为近年来社会语言学研究领域颇受关注的热门话题，它顺应着时髦界流行的混搭风潮,大都是中英混搭式微语言，都是和社会热门结合流行起来，但热门一旦过去也就丧失了生命力，因而，每年随着热门的不同都会产生不同的混搭形式。三微语言社会语用的文化心理透析语言和文化的关系从来都是共生共存的，语言是民族文化的载体，既蕴含着该民族的历史和文化背景，也蕴藏着该民族的生活方式、思维方式方法和人生价值观[5];而文化离开语言也无法表示出和传播，文化的保存和传播需要借助语言，文化的记载和储藏也需依靠语言。在当下微时代,网民借助虚拟的平台和自由的环境创造出丰富多彩的微语言来表示出自个的内心感受，传递自个独特的人生价值观，反映普通民众的文化心理。〔一〕社会关注、跟从众俗的文化心理美国著名心理学家齐美尔提出，社会人有两种需要，一是顺应社会的需要，即社会相符需要二是要与周围的人有差异不同，即社会差异不同需要.网民们将世界社会热门人物和重大社会事件创造成微语言体,用来挖苦或抨击对社会现在状况的不满以及对社会丑陋现象的厌恶。从某种意义上讲，微语言激活了中国网民的舆论，为公益、体育、娱乐等等年度大事件推波助澜，更能使草根一族的非凡之处家喻户晓，扩大了名人的影响力，同时也传递着典范的正能量，既是人们关注现实世界的一种表示出，也是人们从众从俗的文化心理的充分具体表现出。〔二〕民族信仰、委婉表示出的文化心理每个民族都有信仰、崇拜和禁忌的事物，他们坚信一些语言能够带来幸福和吉祥，十分是在中华民族的传统春节中，拜年用语就是一种直接具体表现出。在网络新媒介下的微语言创造中，就带有趋利避害、委婉含蓄的文化心理。[2]中国文化中用得多的一个词汇红红火火,就是语言对于趋利避害的表现。有时在面临一些不便讲的话或不便表示出的情感，通常就需要用委婉、含蓄的方式讲出来，进而使得粗俗的内容变得典雅，而这也恰巧符合汉民族的内敛文化心理。〔三〕新异追求、彰显自我的文化心理据中国互联网信息中心统计，微语言的使用者主要是中、青年人群，他们富有想象力和创造力，也很反感一成不变的生活方式，追求新异、抛弃传统、不墨守成规的心理促使他们通过微博、微信等平台来彰显自个的个性和释放生活与工作的压力。有时，为了使自个的言语脱颖而出，夺人耳目，就需要追求个人用语的新颖别致。微语言体的万民追捧从侧面反映了青年网民的传统的内敛、慎重心理的弱化，追新求异、彰显自我的文化心理的加强。[6]〔四〕情感宣泄、追求乐趣的文化心理语言是人们内心情感的真实流露，在物欲横流的社会，人们十分是年轻人所面临的学习、工作、生活、交际等压力过大，极易产生郁闷、烦躁、愤怒等情绪，[2]除了通过旅行、运动、谈心等方式排解压力外，各种各样微语言的自由使用可以帮助宣泄内心的情感。与此同时，诙谐诙谐的微语言是人们简单而又不失单调的生活的直接具体表现出，在生活中，只要是有趣的事情、有趣的画面、有趣的话题，都普遍能被人们接受和认可，同时也给人们带来不少欢乐和乐趣。〔五〕价值诉求、吐槽社会的文化心理微语言是民众主体性存在的表现，并且随着其在人们中的频繁使用，潜移默化地反映人们的生活方式、思想观念、价值取向。微语言也以其独特的文化内涵，展示着普通民众的价值诉求，成功地成为了群众社会的主流语言，并以强大的浸透力与影响力左右着普通民众的价值观选择。[7]同时，微语言作为普通民众用来集中反映对社会事件的不满和对当下生存状况的感慨等社会热门问题和态度的载体，从本质上讲，都是源于社会现实问题和本身生活状态，也展示了当下民众对当下社会吐槽。四结语微语言是信息化时代的必然产物，它大大丰富和繁荣了社会语言的形式与内容，作为网络语言的先锋，从个人出发、影响群体，甚至波及社会，使用者也由独白个体发展为对话双方，演变成多声道的狂欢,这是微媒介背景下的人们文化心理的映射，更反映了一个民族的文化和时代特征。透过微语言能够解读人们在电子横行的信息时代中积淀的社会心理、思维方式、审美情趣和价值取向，具体表现出了当代社会多元、多层面的社会文化心理。[8]微语言已经成为了一种引人瞩目的语言现象和一道亮丽的文化景观，微时代背景下对其进行讨论和研究势在必行。以下为参考文献：[1]林纲。网络新闻语言的语用分析[M].南京：南京师范大学出版社，2020:6-10.[2]周芬芬。论微语言的社会语用平衡[J].湖南科技大学学报，2020,〔2〕：124-127.[3