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第页满分作文汇总6篇满分作文篇1

景色秀丽的公园,有湛蓝的天空,金灿灿的迎春花,粉红的桃花,绿油油的小草,引来了一群漂亮的蝴蝶,也引来了孙小圣和它的好挚友熊熊。

刚走进公园的时候,孙小圣看到眼前这美景,兴奋极了,立马跑到草地上,舒舒适服地打了几个滚。得意忘形地说:“熊熊你看怎么样?”“嗯,不错,不错”,小圣来劲了几步就跨到了小河边,身子一纵站在河中间的大石头上,摆出齐天大圣的模样,一会儿抓头,一会儿挠腮。逗得熊熊连声说:“帅,帅”。

很快,到了中午,两个小伙伴都玩累了,它们来到一座亭子里来休息。小圣突然看到亭子里面有几根又粗又壮的柱子。它想,既然在这里玩得如此尽兴,我何不留个纪念呢?东找西找,也不知从哪个拐角他突然找出一支毛笔来。“噌噌噌”地爬上柱子,先来了一个倒挂金钩,然后把尾巴盘得高高的在另一根柱子上写了“孙小圣到此一游”这几个大字,还给自己竖起了大拇指。大声喊着:“熊熊,快看,我这几个字帅不帅,洒不洒?”

熊熊怒气冲天地说:“你这样做是不对的,原来是一根干干净净的柱子,都被你给破坏了,假如每个人都像你这样不讲文明,乱涂乱画,那公园不就成垃圾场了。

孙小圣百辞莫辩只好惭愧地低下了头,灰溜溜地回家找抹布去了。

满分作文篇2

兼济天下,不负青春

“露从今夜白,月是家乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟识杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦,兄弟亲友星散四方,彼此音讯难通,故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发许多人的共鸣,杜甫的悲伤属于全部的游子。古今有别,月色照旧,千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁,有根深蒂固的家国情怀,家乡的每一条河,每一朵花,甚至每一片云,都那么使人魂牵梦绕。

扩而大之,对于炎黄子孙的我们而言,中国是我们共同的家乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄,也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮美,文明辉煌,每一个华夏儿女都因为有如此宏大奇妙的家乡而骄傲不已。

因为酷爱,所以付出。古往今来,为了让我们的祖国和家乡愈加富强,为了使我们民族文明的火种代代相传,有太多的英雄豪杰自告奋勇,奋勉图强。他们的名字化作了天上的星辰,闪烁着不灭的光辉,比如尧、舜、禹,比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们英勇地践行了“天行健,君子以自强不息”这句上古格言。日星交替,四季轮转,这是生生不息的天道。天道刚健,激励人们奋进有为,百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质,民族的魂魄,历史的傲慢。

日月不淹,历史老人抖擞精神,将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春,有热血,我们有理由为脚下这片热土奉献一份力气。志存高远,方可不负韶华。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”源同一理,都在提示我们要建立宏大的人生格局,有了大格局才能有大胸襟,有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉,唯有放眼四方,才能做兼济天下的大豪杰。

祖国培育了我们,家乡期盼着我们,为了这份沉甸甸的恩情,我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个宏大的转折时代,能否向历史交出一份满足的答卷,能否给予我们各自的青春以深刻的价值,是我们须要正视的肃穆的人生课题。我们将绳武前贤,自强不息,为中华民族的宏大复兴做出最大的努力。

“露从今夜白,月是家乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟识杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦,兄弟亲友星散四方,彼此音讯难通,故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发许多人的共鸣,杜甫的悲伤属于全部的游子。古今有别,月色照旧,千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁,有根深蒂固的家国情怀,家乡的每一条河,每一朵花,甚至每一片云,都那么使人魂牵梦绕。

扩而大之,对于炎黄子孙的我们而言,中国是我们共同的家乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄,也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮美,文明辉煌,每一个华夏儿女都因为有如此宏大奇妙的家乡而骄傲不已。

因为酷爱,所以付出。古往今来,为了让我们的祖国和家乡愈加富强,为了使我们民族文明的火种代代相传,有太多的英雄豪杰自告奋勇,奋勉图强。他们的名字化作了天上的星辰,闪烁着不灭的光辉,比如尧、舜、禹,比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们英勇地践行了“天行健,君子以自强不息”这句上古格言。日星交替,四季轮转,这是生生不息的天道。天道刚健,激励人们奋进有为,百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质,民族的魂魄,历史的傲慢。

日月不淹,历史老人抖擞精神,将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春,有热血,我们有理由为脚下这片热土奉献一份力气。志存高远,方可不负韶华。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,魏源的这句话同范文正公的`“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”源同一理,都在提示我们要建立宏大的人生格局,有了大格局才能有大胸襟,有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉,唯有放眼四方,才能做兼济天下的大豪杰。

祖国培育了我们,家乡期盼着我们,为了这份沉甸甸的恩情,我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个宏大的转折时代,能否向历史交出一份满足的答卷,能否给予我们各自的青春以深刻的价值,是我们须要正视的肃穆的人生课题。我们将绳武前贤,自强不息,为中华民族的宏大复兴做出最大的努力。

常常听人讲怎样做人,有许多真知灼见,其中有一句“做人要有格局”,让我印象深刻。

格局是什么?我理解,格局就是眼光,气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗:“心有多大,舞台就有多大。”说的就是人的格局啊!

人的格局有高下大小之分。

有这么一个故事:三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。

第一个工人不耐烦地说:“没看到吗?我在砌墙。”

其次个人仔细地回答:“我在建大楼。”

第三个人欢乐地回应:“我在建一座漂亮的城市。”

十年以后,第一个工人还在砌墙,其次个工人成了设计师,第三个工人则成了这个城市的管理者。

这就是格局的差别。

格局小的人,盯着自己的一日三餐,只关切老婆孩子热炕头,斤斤计较个人的利益得失,别人家的事冷眼旁观,高高挂起。

格局大的人,位卑未敢忘忧国,以天下兴亡为己任,情系百姓福祉,心系国家发展,主动投身经济社会的建设。

格局小的人,未必不华蜜,但总觉得缺一点精彩。

格局大的人,前行未必很顺当,但会活得有价值。

我们作为新时代的年轻人,不能过早地享受安逸,躲避挑战。

格局小的人,“夏虫不行语冰,井蛙不行语海”,这是一种悲伤;

格局大的人,登高山,而知山之雄伟,临大海,而知海之浩瀚,这才是壮丽的人生。

睁眼看世界第一人魏源也说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”格局小,影响力就小,发挥的作用就小;格局大,影响力就大,发挥的作用就大。

格局对个人是这样,对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下,中国提出了“一路一带”的战略构想,将中国的发展融入到全世界的发展中去,同时为全世界的发展贡献中国的力气,这就是大格局,大胸怀,大担当。

人的大格局不是凭空掉下来,它同样须要培育。

大文豪鲁迅说过:“必需敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”

首先是正视自己的缺点,找到学习的方向。要用虚心的看法倾听指责,用开放的胸怀包涵多元,多取长补短,多加油充电,知耻而后勇,才会夯实大格局的基础。

其次是增加必胜的信念,增加超越的志气。落后并不行怕,可怕的是承认落后、安于落后,自甘菲薄,失去前行的动力。我们必需要有不服输、不服老的心态,有敢叫日月换新天的豪情壮志,打破别人眼中的你不行不能的妄断。信念比黄金更珍贵,信念是我们战胜困难的重要力气。

三是要脚踏实地的笃行,完成历史的使命。人的格局不是中学楼阁,它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而懊悔,也不因无所作为而惭愧;当他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮美的事业——为人类解放而斗争。”我们应当要有这样的使命感和责任担当。

人能走多远?不要问双脚,要问你的追求。

人能攀多高?不要问双手,要问你的志向。

那么,你做人的格局有多大?不要问我,要问你的内心。

满分作文篇3

玉帝陛下:

小民乃一介书生,借高考之机向您告发人类,他们的可恶行为破坏了您生活的地方,您老莫非没有发觉吗?您还没有接到四海龙君向您报告水族即将灭亡的奏折吗?咳……

陛下,您可知以前我们生活的欢乐?在一望无际的田野上奔跑,累了就躺在草地上,依偎在母亲的怀里,听她讲故事。可是现在母亲很少带我去了,因为天空已经没有以前那么干净了,到处飘的都是有毒的粉尘,我们怎么敢吸呢?

陛下,您生活在空中,想必您的状况确定也不会乐观吧。听天庭的御医说您和您的臣民们近来得了呼吸道疾病,唯恐是由于那高耸入云的一门门"高炮"不断向您天庭开炮的结果吧!他们发出的炮弹无色无味,没有什么其他缺点就是有毒,人闻之肯定会死,若不是您神功护体,唯恐您早已躺在病床上了。

陛下,小民听说,您不听那悦耳的鸟鸣声,您就会失眠。小民猜想您现在确定常常失眠,因为人类已经将鸟族赶尽杀绝了,但人类会产生"鸟",那"鸟"好大啊,听说还是用特别的金属制成的,它可以由地面飞入空中,释放出肯定的污染物,导致鸟儿不断地从空中往下落,之后就……而且它释放出的气体可以破坏臭氧层,导致臭氧空洞,导致您和您的臣民饱受紫外线的困扰。

我信任陛下在午休的时候常常被一声声噪音所惊醒,那就是那些大"鸟"产生的声音。陛下,小民真担忧您以后的睡眠质量。

陛下,您已经生活了几千年,您确定知道以前的天空是多么的明净,小民却没有见过,还希望陛下您能在百忙之中写一封信给小民,让小民以及和小民一样从未见过明净的天空是什么样子的人开开眼,我想那确定是另一番情景吧。

希望陛下能发一道吩咐,或者任命小民为治污大元帅,统领全球百姓治理污染,还您一个明净的天空。陛下,小民真的很憧憬以前那明净的天空,小民定当不遗余力地为陛下打治一个特别明净的天空。

最终,祝陛下和娘娘能够有一个健康的身体。

此致

敬礼!

满分作文篇4

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子如是说。

我们生活的地方是一个蓝色的星球,球则是圆,而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程,正如道尔顿,色觉的缺给了他医学理论上的圆;安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆;家务杂工乔利的缺,让洗衣技术得到了一个圆。

而今的我们,对于祖先圆与缺的哲学,应当重新谛视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺,祸兮福之所倚告知我们那缺憾的一面仍可以带来全的完备。

苏轼说过,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。不同的经验让我们的生活更加丰富多彩,而缺和国的对比才让我们既发觉缺的美也发觉圆的美。

圆与缺的哲学是什么,或许就是那些宏大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完备的精神。黑格尔曾对此这样评价:“人的灵魂肯定到过至善至美之境,否则怎么会不停地追求完备。”的确是这样,人因为有缺憾,所以才追求全。不得不说,道尔顿、安藤百福、乔利都是宏大的人,他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完备的圆。

人生中的缺值得我们赞美,它带给我们的是人类精神的食粮。

或许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生看法,但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完备追求。三毛是一个宏大的作家,但她人生的缺憾给了她困惑,但同样由于对完备的追求,她奋斗,她努力,而最终的完备在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着我们的是梵高的人生,他的缺憾是用金黄色的刀,用阳光般锐利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所仰慕的贝多芬,则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮美的生命乐章。

这些宏大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完备。他们的缺憾以及对完备的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们,这圆与缺的哲学依旧要探讨下去。我们的人生本是一片荒漠,充溢缺憾,而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完备的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依旧追求梦蝶的境界,我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美,就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。

满分作文篇5

草不谢荣于春风,木不怨落于秋天,谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。草本有灵,水石有韵,正是因为顺随了自然的规律,顺随了自己的天性,才有了令人顾盼的漂亮。尘俗滚滚,何不静下心来,让灵魂回来原来的样子,去捕获风中千年前的余响、先贤的吟唱:天行有常,道法自然。

不知是谁在曲解了人定胜天的含义后大声疾呼,人们就起先在歧途上愈行愈远。曾经安守本分的原意,却成了为所欲为和自以为是的幌子。人们总是急迫地表达友善,全然遗忘“数罟不入洿池,斧斤以时入山林”的训诲,遗忘己之所欲有时亦要勿施于人。不顺随自然的法则,酷爱往往会在一念间变成荼毒。毫无顾忌地喂养野生动物,却令它们丢掉了自然给予它们赖以生存的野性与本能。过度开采、激素、化工,也招致资源枯竭,地质灾难,先天畸形。失去了对自然最基本的敬畏的人们在违反规律中乐此不疲地自戕。早知今日,何必当时将道法自然的箴言当成耳旁风,非要走到山穷水尽才追悔莫及地长太息以掩涕兮。

虎啸于野方有生命的雄姿,人守其性后有人生之精彩。青春与幻想是特性的张扬,而非流水线的工厂。传道授业解惑的教化迤逦至今,当残疾的制度让教化者无奈地高呼所谓的标准,当灌输性的教化让学生成了坐享其成的惰者。一个失去了创建的实力,失去了多角度的视野,失去了鲜活的特性和探究的激情的民族就等于失去了生存与发展的本能,长此以往必定危及社稷。罗素曾说:“须知参差多态,乃是华蜜本源。”庄子能守其性,持杆不顾、千古逍遥;陶潜能守其性,把酒东篱、桃花梦乡。能收获精彩的人,是不依附世俗,不忘本性之人,也正是这些人,撑起了历史上别样的天空。

自然有天道,社会亦有人道。顺应天性不是为所欲为,高考满分作文天行有常,假如只局限于人性便只能固步自封,止于浅表。真正的大道是天性与理性的完备融合,是站在历史与自然的制高点上俯瞰自己与天下的壮阔。人道的规律是顺随社会的规则,是法律、是道德、是信仰。人要有所为也要有所不为,正所谓得道者多助失道者寡助。坚守本心,立足于历史与社会的规律,不倒行逆施,顺应时代的发展乃是不败的真理。以史为鉴,历史的教训让我们有更宏伟广袤的姿态,也让我们怀着更加敬畏自然与天道的心,走向更加光明的将来。

天行有常,道法自然。顺之则昌,逆之则亡。哲学家诺瓦利斯说过:哲学就是怀着永恒的乡愁找寻家园。而生命最至高的哲学就在那万古不息的天道与自然的原点。

满分作文篇6

回望百年前,在列强的鲸吞蚕食瓜分豆剖中,中华民族和中国人民陷入了苦难的深渊。多数冷酷的事实把一个异样尖锐的问题摆在中国人面前:中国是不是要灭亡了?它像可怕的噩梦那样,沉重地压在每个爱国者的心头。“泪添九曲黄河溢,恨压三山华岳低”,便是这种屈辱和愤懑的真实写照。面对亡国灭种的“时代问题”,孙中山第一个喊出了“振兴中华”的口号,喊出了中华民族埋藏已久的心声。

一个口号就是一面旗帜。在这面旗帜的呼唤下,一代又一代中华优秀儿女奔跑呼号、殊死抗争,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的惊雷炸响,才有了帝制的结束、民国的诞生,才有了新主义新政党的崛起中国共产党人继承先辈未竟的志向事业,高擎真理的火炬,在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道,使灾难深重的中华民族巍然矗立于世界的东方。

如今,在中国这块古老而年轻的土地上,孙中山先生和他所代表的那一代人的志向,日渐化为辉煌的现实,中华民族日益从封闭走向开放,从保守走向改革,从贫困走向富强,书写了历史崭新的篇章。然而,那一代人从心底里喊出的“振兴中华”的铿锵之声,那一代人苦苦思索

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