名著红楼梦的读后感

—名著红楼梦的读后感品尝完一本名著后，想必你肯定有许多值得共享的心得，这时分，最关键的读后感怎么能落下!以下是整理的名著《红楼梦》的读后感范文，欢送阅读，希望对大家有帮忙。名著《红楼梦》的读后感1对于人生的理解，《红楼梦》的曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲解并描述了贾府从繁华兴盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变化万千都跃然纸上。正是由于《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有了更深的了解。我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过悲伤地泪水，有过真心的悔责。谁都有过失利，曹雪芹笔下的宁国公也犹如所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的.小说，有各种各样的故事情节，只不过是我们自己罢了。人生如戏，没有人明白自己的将来会怎样。人生像一场旅途，正如我国宏大的思想家鲁迅说过：上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，洒脱走一回。以免来去匆忙，白白流逝人生光阴!想必这正是《红楼梦》想告知我们的道理。品读着曹雪芹的《红楼梦》，眼前的一切慢慢模糊起来，仿佛来到了大观园。女儿们果真出手非凡，不是男子，胜似男子。我赏识黛玉的执着和士气不顾一切地爱上宝玉，但面对宝玉、宝钗的姻缘，她毅然地选择了死亡；我敬佩王熙凤的精干和泼辣单独一人，支撑着荣国府这栋摇摇欲坠的大厦；我喜爱宝钗的稳重和平易矜持端庄、心地和善、知情达理；我惊叹探春的精明和聪明在大观园里小试牛刀，便有了兴利革弊之效……我也赏识红楼梦里的诗词。黛玉的“天终点，何处有香丘？”缠绵悲凄，风流别致。宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，“好风凭借力，送我上青云”含蓄浑厚，透出一种力的追求。探春的“玉是精神难比洁，雪为肌肤易消魂”，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”，黯然，扣人心弦。在此中，黛玉和宝玉的故事更令我心动。只因前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆，化成他们今世的姻缘之桥，演绎了一个动人的爱情故事。他们如山护水、如水绕山般缠绵，蔑视着世俗的目光，走出天国的迷梦，到地狱里查找自己的真爱，他们不爱那南面的金山、西面的银山、东面的铜山，却偏爱那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。走在这本让我似懂非懂，朦朦胧胧的《红楼梦》中，感觉就像走在一座长长的、古老的桥上，让我感悟至深，思索至深……名著《红楼梦》的读后感2“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!”痴梦仙姑林黛玉，绛洞花王贾宝玉，谁为情痴，二人终别离。林黛玉这株绛珠草注定要用短促却漂亮的一生来归还神瑛侍者的甘露之情，她归还的方式是用自己的眼泪。曹雪芹绘了一个脱俗而傲慢的林黛玉，但这一缕芳魂也注定是脆弱而孤独的。多愁善感、睹花落而伤春尽，见残红而悲泪洒，是她的一切，除此，她一无全部。用草来形容她大多是不适宜的，草有韧劲，而林黛玉却脆弱，每日泪眼朦胧，这泪时而来得有由，大多是显得有些小儿女状了。贾宝玉本是一块天外的顽石，获得灵气之后来到人间。林黛玉的眼泪仿佛是上天的甘露，滋润着贾宝玉的灵气，使他犹如他身上从天外世界里带来的那块玉石般一直出淤泥而不染。在女儿众聚大观园中，贾宝玉是那样的幸福，他是一块被黛玉眼泪感化的石头，一直保持他那犹如顽孩般的性情。他们的结局却只能用惨烈来理解，林黛玉的优柔寡断导致她气绝身亡，而人们至今还在”讨伐“贾宝玉为何只是出家而未能有士气与林黛玉”生不同时死共穴“。其实封建家族已经让他们的灵魂受尽熬煎而死，没方法，生不逢时。读罢谁知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是对于当下人们对感情当成儿戏的感慨。黛玉的愁，宝玉的痴，宝钗的痛。穿插流淌于从未歇止的明争暗斗中。暗潮汹涌处，如水的纯净会隐晦于脏污的泥沼，如诗的澎湃，终究也会隐消于句点。于是这便成就了一段流传千古的悲剧，我该庆幸吗？亦或叹惋一再？之后，人去楼空，大观园步步走入衰败，一切的繁华，奢靡，虚伪，罪恶化成云烟。那苦痛的岁月化成把把利剑，探入了多少人的心口。烟洗风梳后，人伴秋水前。不由得魂儿竟飘进了大观园，至今，我仍为雪芹先生的文采所醉，一本不轻的《红楼》，全部的，不知是几百张薄纸，还是很多的愁思，沉沉的，犹如浸润了离人泪，又化作鸳鸯手中的剑，直直探入心口。雪芹先生的胜利之处，不仅仅是华美文字及丰厚的时期文化底蕴所堆砌的碉堡，在我看来，他真正的胜利是在看尽了人性的善与恶，当时社会的凶与险，官场的奸与诈，于混沌的世道上，竟颤颤地开出了一池绚烂。越是毫不掩饰的黑暗，就越能成长绚烂夺目的神奇。或许，这是拜先生的阅历所赐罢，点点滴滴，经过的不只是心与血的交汇，水与火的洗礼，而是一个时期的盛衰，人心的成长。破败之后的废墟下，是多少思想的积聚，空留下近代多少学者苦苦唏嘘着往日的繁华，思虑着余下的荒芜。名著《红楼梦》的读后感3当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复雪白的飘逸；当红楼梦醒时分，宛如断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的生活真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。莫非这只能留下完善却空无的祝愿？落幕好像是终究的结果，可是在落幕前大家又可以如何表演呢？只不过像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自我困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中一般得再也不行以更一般的杂草，特有自我的怎么看。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知哪个主沉浮的，总会感慨万分——眼前全部的功名财宝收获终会成为土灰，永远保值的仅有自我，自我的本领、实力。依靠外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？非常美，只不过绚烂来得快消散得更快，快得容不能你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，吸取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，大家不会在乎，但绽放后却会被人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为什么从未想到它会这样漂亮。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更长久，也更会让人们所牢记。那生命终究应像昙花还是铁树呢？是靠着沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太简单，颓败得太飞速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得非常长期？我会选铁树作为楷模，不是只由于自我是草本植物。还有，作为一株门可罗雀的野草，我能在土壤深层感觉到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在胜利前忍受常人难忍受的孤独，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。在铁树坚硬芒刺好像没方法接近的内心中，又有几人了解埋藏一颗坚守者漂亮的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风门可罗雀的情景下，又有哪个知孕育着用自我的努力绿遍江南岸的雄心？对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏季，让人间芸芸众生倾听它的歌。每一个弱者都有自我的逐鹿中原的一个英雄梦，每一个缄默者都在等候一鸣惊人的好时机，每一个奋斗者都了解要用自我的力量去改换天地。“野火烧不尽，春风吹又生”。为什么我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。可是烈火会平静、暴雪会消停，可是草是不会停止成长的。只须坚持着，第三积蓄实力。春季，我及同道的你都会第三冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。最终，驱散红楼上未消的华丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。名著《红楼梦》的读后感4滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场哀痛的爱恋。在那最终一抹余晖中，被风悄悄地吹散了，也吹淡了往日的思念。最终，消逝在茫茫人海，留下了世人的遗憾……“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是哪个？”，“花谢花飞花满天，红消香断有哪个怜？”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，那里没亲情，没仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的感情。黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然携带股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格特点，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不携带水的特点——优美，空灵，改变无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的感情，用情之深深至泣血。我感觉，这种感情视富贵官爵为泥土，打造在相互赏析，心有灵犀的根底上，洁净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡通常，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，出水芙蓉为哪个妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。宝钗则不然，她是一个冗杂的冲突纠葛体，且不管她在“宝黛恋”中的主角，看她为人处事：和气中携带顽强，为人处世亲厚、同等看待，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小遭到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也这样夸她!“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的感情是大伙认定的金玉良缘。只惋惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。或许曹雪芹想歌颂的就是这样洁净纯美的感情。为了真爱的人可以抛弃全部世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的感情是非常难的，即使它灵动纯净漂亮，也只不过从大家的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、孤独时，试遣愚衷，所以演出出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热情，亦写尽了在这全部繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重杯具：被熬煎至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜爱或者不喜爱的女子，最终都逃不了的凄苦运势，真感觉造化弄人。有貌如何？有才如何？有家世又如何？那些以往拥有些全部竟然没方法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。如此的红楼，是对这个人情冷暖人间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人!名著《红楼梦》的读后感5《红楼梦》打动过千千万万的读者，也影响过千千万万的人。《红楼梦》在中国可谓地道的名著。它以凄婉的爱情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧，其实也是他们（她们）的性格悲剧，当然也更是封建社会的牺牲品。林黛玉，一个正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。贾宝玉是怎么搞的，放着那么多的红润佳丽不要，怎么会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢？在重看《红楼梦》的时分，发现一个个佳丽都有些俗气，在对贾宝玉的爱上，无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。林在临死前曾说过一句话：“质本洁来还洁去。”，说的一点都不错，在咽气前她也只是喊着“宝玉你好”——这种对爱情的专注精神是每一个男人都不愿舍弃的，更不要说生来就是情种的贾宝玉了。在文学是史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的顶峰，其长远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的进展过程及豪华浪费生活的活泼讲述与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先表达在典型形象的塑造上，它探究到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜亮，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前呈现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。还着力刻画了一个个聪慧伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。不过，我觉得或比拟喜爱晴雯。可以说她是丫头里面最杰出的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，可以说是仆人的仆人，因贾母见她“非常伶俐标致”，于是被像小礼品一样孝敬上来。她“身为下”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强，心思纯粹健康，不像林黛玉那样抑郁凄苦，更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，比方她对王夫人、凤姐等高居于她头上，把握她生死大全的“主子”不屑一顾，还常常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最