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—家的读后感以上6篇《激流三部曲》以成都为背景,描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动乱时期中,封建大家庭高家四代人的生活。下面是搜集整理的家的读后感,欢送大家阅读参考学习!家的读后感1《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,活泼地展现了青年一代的觉醒突然封建权力的没落,是文学史上的里程碑。觉新是这部小说里塑造得最胜利的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处”,他凡事都实行“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美妙的爱情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有对抗,有的只是默默地接受父亲为他布置的一切。虽然他的内心非常苦痛,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说如同晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也由于他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力对抗,甘愿连续苦痛地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆稚嫩的叛逆者的人物形象。他主动参与了同学联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆对抗。最终,他义无返顾地走出了家庭。《家》是一部充足表达了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充足显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。家的读后感2我想这书最合适青春的人去读,十--岁,刚入世事,见的不多,有活力有激情,这书最能激起这样的人的爱好。他们或许会像觉慧一样对抗旧的东西,去追寻抱负和新惹事物。从另一个角度来说,我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的冲突体,而对于任何事情的做法,都有着三种不同的方案,恰是三兄弟身上所表达出的性格与行事方式。看书时,会觉得有时自己是觉慧,想要对抗,却困难重重,又对社会埋怨多多,有时是觉新,虽名“觉新”,却很“守旧”,逆来顺受,接受着命运的布置,有时又觉得自己是觉民,可以对他人有着剧烈的怜悯,可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。我想我或许是被书本毒害太深的一个人,终究不能如觉慧一样。再来说说这本书。这本书很难说是悲剧还是喜剧。由于瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落,不得不说是悲剧。而最终觉慧去上海追寻新思想,觉民得到幸福,这又给此书留下了希望。但不管从哪个角度来说,这都是一部厚重的书。此书的语言很简练,却又很深入。在书中有大量评论的话,并将这些话与讲述将结合,这是些具有普遍意义的经过提炼的话,将这种深入有理的话语寓于详细事情之中,更显出其深入见解。正如有一段是即将睡觉,便将人的性格与世事和睡觉联系起来,有一段是将花园里的湖,便说这个家就像湖一样,外表安静而内里波涛汹涌。而总体来说,语言讲述性很强,并有张有简,很流畅,点到为止。详略恰到好处。我想这部书从整体上来说是值得一读的,你会看见厌烦的好玩的上一辈人,看见主动对抗的下一辈人,还会看见在社会之中漂移着的这一辈人。你会看见这个社会,或许还会看见你自己。家的读后感3我并非是个热爱看书的人,最先接触巴金先生的文章也只不过是教材书中的巴金先生的几篇节选,20年过去了,至今还记得学习《雷雨》时老师在课堂上的演绎,但唯一接触完好的一本书是今年寒假和儿子一起读的《家》。《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲解并描述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的幻想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同确定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些确定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是冲动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严峻的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。觉新无疑是这个时期大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式确定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的幻想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小成功的人。读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的成功而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭受而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。《家》描述了封建社会各个阶层的生活,《家》让每一位读者热忱,冲动和稚嫩,《家》让我们看到了青春赐予我们勇于改革和创新的动力,不管遇到什么坎坷和挫折,都要坚决信念冲下去,千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。家的读后感4记得从前看到过这样一句话:“什么是生活:生活就是不行抗力,它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款”我始终不相信这句话,甚至是不同意的。我一直坚信着:生活是可以靠人来转变的,人是可以做生活的主人的,由于“人定胜天。”《家》这本小说以五四运动浪潮涉及到的滞塞内地四川成都为背景,真实的描述了高公关这个“诗礼传家”,“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞了年青一代的对抗精神。写作这篇小说,一是表达了对封建制度的憎恨,“宣告一个不合理的制度的死刑,来向一个垂死的制度叫出我的控诉”;二是为青年一代呼吁,“要为过去那很多的无名牺牲者‘喊冤’,要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于岁对旧制度的深恶痛绝,对广阔青年的真诚热爱,通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击,活泼形象地揭示出封建宗法制度必定灭亡的命运;并通过对青年一代英勇抗争的描写,呈现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,使《家》充满了信念,希望和力量。说过:“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动乱,在制造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运布置,渴望制服生活,制造生活的精神和意志。家的读后感5锲而不舍的终于看完巴金先生的名著《家》,下面来谈谈我的感受吧!对于结尾,我是始料不及的,感觉就像是吃到一块很美味的蛋糕,很想再吃第二口的时分就突然没有了,不见了!原以为还能看到觉慧单独去了上海后能等来觉民和琴相聚,然而,巴金先生就这样停笔了,或许故事还没有结束,看着先生写的后记,他说他不是一个冷静的,我想我也不是一个冷静的读者!《家》自然不是胜利的作品。但是我恳求今日的读者宽容地对待这本二十七岁的年轻人写的小说。我自己很喜爱它,由于它至少告知我一件事情:青春是漂亮的东西。我一直记住:青春是漂亮的东西。而且这始终是我的鼓舞的泉源。我简直抑制不住自己的感情,我想笑,我又想哭,我有悲愤,我也有喜悦。但是我如今才明白一件事情:青春毕竟是漂亮的东西。不错,我会牢牢记住:青春毕竟是漂亮的东西。那么就让它作为我的鼓舞的泉源吧。先生二十七岁写下激流三部曲中的《家》,我这个小小的读者在二十七岁被他的精神所鼓舞着!没错!我是爱阅读的!书不是胭脂,却使人心颜常驻。书不是棍棒,却使人铿锵有力。书不是羽毛,却能带人翱翔。你在阅读上花的每一秒都不会荒废,某一天,它会以你意想不到的形式回报于你。读书,为了遇见更好的世界!家的读后感6经过一个寒假的时间,我终于将巴金的《家》读完,这是一本反映了一个时期变迁的书。《家》以巴金娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、独特鲜亮、活灵活现。巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对将来社会的不同看法进行了层层更加深化的分析,真让人眼前一亮。三兄弟中老大觉新的性格用如今的话来说就是软弱到极点的那种人,在从前就称他为“无抵抗主义”,是旧社会、旧体制的主动的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想非常接受,但意志不坚决,在必要的时分也会主动主动的争取幸福,从这点上来说我还是很赏识他的;我最赏识的是老三觉慧,他是一个对前途将来充满信念,坚决不移的相信旧社会肯定会过去,旧制度肯定会被舍弃的有志青年,也就是由于他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好南辕北辙,就像两条平行线不行能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是迥然不同的路。是的,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜亮特点,他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者,是当时社会的主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者,进

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