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文档简介

大河流域—人类文明的摇篮第2课第一页,共22页。第一页,共22页。●教学目标

1.了解大河流域人类文明的历史。

2.理解分析汉谟拉比法典、印度种姓制度的实质。

3.培养科学探究精神,领略古埃及劳动人民的勤劳与智慧。

4.古代文明出现在大河流域的原因和古代印度的种姓制度。第二页,共22页。第二页,共22页。教学重点:金字塔的建造、汉谟拉比法典。教学难点:古代文明为什么产生在大河流域;种姓制度是古代印度社会的特点。第三页,共22页。第三页,共22页。一、创设情境激情导入

中国是世界四大文明古国之一,产生于黄河流域。那么,其他三个文明古国分别是什么?它们又产生于什么地方呢?

今天,我们一起来学习大河流域——人类文明的摇篮。教学过程第四页,共22页。第四页,共22页。●课文引导自主学习1.自读课本。2.结合学生用书“课前预习”,在书中找到答案,并在书中画上记号。第五页,共22页。第五页,共22页。聚焦主题合作探究探究一:金字塔的国度第六页,共22页。第六页,共22页。Egyptis“thegiftoftheNile”

埃及是“尼罗河的馈赠”古希腊历史学家希罗多德第七页,共22页。第七页,共22页。狮身人面像第八页,共22页。第八页,共22页。讨论:

1.为什么说埃及是“尼罗河的馈赠”?

2.金字塔是通过什么方式修建的?

总结:古埃及的科学文化知识是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的,尼罗河是埃及的母亲河。金字塔的建造,史书记载是依靠奴隶的集体劳动建造的,近来又有学者推断金字塔是外星人所为,要真正揭开金字塔建筑之谜,还需要人们的不懈努力和勤奋研究。第九页,共22页。第九页,共22页。探究二:新月沃地孕育的古国

展示:《新月沃地》的历史图,学生分析“新月沃地”名称的来历。第十页,共22页。第十页,共22页。第十一页,共22页。第十一页,共22页。1.“两河流域的自然条件和尼罗河流域相比,有什么共同点?

土地肥沃,农业发达,适合人类的生存和发展。

第十二页,共22页。第十二页,共22页。

“自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。”“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。”

以眼还眼,以牙还牙

AneyeforaneyeAndAtoothforatooth.

——摘自汉谟拉比法典

第十三页,共22页。第十三页,共22页。【小组讨论】

“汉谟拉比法典是现存世界上第一部比较完备的法典”,它的实质是什么?

归纳:汉谟拉比法典是为了维护奴隶主的利益而制定的。从法典的内容来看,奴隶主和奴隶的地位是截然不同的。奴隶毫无地位可言。在阶级社会里,法律往往是统治阶级意志的体现。从汉谟拉比法典的内容来看,它处处维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级对奴隶的统治。在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。第十四页,共22页。第十四页,共22页。探究三:古代印度种姓制度

结合图《古代印度》和插图《印度河流域古城遗址》,讲清古代印度地理范围,印度河流域的自然条件。第十五页,共22页。第十五页,共22页。第十六页,共22页。第十六页,共22页。古代印度第十七页,共22页。第十七页,共22页。梵天婆罗门(第一等级)吠舍(第三等级)刹帝利(第二等级)首陀罗(第四等级)祭司、贵族国王、武士、官吏农民、牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人掌握神权把持国家军事和行政大权向国家纳税,向神庙上供,供养一、二等级几乎没有权利,受奴隶主阶级剥削和奴役,干最低贱的职业第十八页,共22页。第十八页,共22页。

古代印度不同等级之间的权利和义务有什么不同?种姓制度的实质是什么?对印度后来社会产生了什么影响?

古代印度各个等级之间高低贵贱有别,婆罗门和刹帝利是特权等级,吠舍供养一、二等级,首陀罗几乎没有权利。在古代印度,下一等级的人没有资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。因此,古印度的种姓制度实质上是奴隶制等级制度。种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良的影响。印度社会出现多种反对种姓制度的派别或思潮,佛教便是在这种条件下应运而生的。在以后的学习中再详细讲述。无论是分角色表演,还是展开辩论,言论都应该符合人物的身份。因此,首先必须明确不同等级的职责和义务。同时,要注意古代印度当时的社会特点。由于不同等级的地位不同,所以不同等级之间的矛盾比较尖锐,这些都应该从各自的言论中反映出来。第十九页,共22页。第十九页,共22页。●总结梳理整合提高四大文明都发源于大河流域,都为后来世界的发展奠定了基础。第二十页,共22页。第二十页,共22页。●当

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