第一单元写作任务《如何阐述自己的观点》 高一语文 课件（统编版必修下册）

如何阐述自己的观点

——必修下册第一单元写作任务

综

述论点是议论文的灵魂，没有论点的统摄，再好的素材也是一盘散沙。因此，要写好一篇议论文，获得阅卷老师的青睐，就要学会阐述自己的观点。这里包含两个问题：一是确定观点，二是阐述观点。下面我们分别从两方面来谈。一、确立观点向经典学写作忽一人问曰：“孔明以曹操何如人也？”孔明视其人，乃薛综也。孔明答曰：“曹操乃汉贼也，又何必问？”综曰：“公言差矣。汉传世至今，天数将终。今曹公已有天下三分之二，人皆归心。刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？”孔明厉声曰：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”薛综满面羞惭，不能对答。——《诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议》解读确立观点，首先要明确问题。观点反映着人们对人物、生活、社会等具体现象的认识。象上文，薛综的问题是“如何评价曹操”，诸葛亮的观点是“曹操乃汉贼也”，而薛综则认为“天下归心”，言下之意，曹操是英雄。其次，观点虽属于个人认识，但是发表出来，就要经得起考验，所以，要注意观点的正确，要经得起推敲。薛综认为曹操是英雄，但是诸葛亮责以“忠孝”，指出“公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！”站在道德的高地上，一下子让薛综“满面羞惭，不能对答”。总结：观点要有针对性；观点要正确，符合大众的认知，要符合社会的价值观。菩萨没法，只得也点点头儿依他。行者笑道：“如何？”尔时菩萨乃以广大慈悲，无边法力，亿万化身，以心会意，以意会身，恍惚之间，变作凌虚仙子：

鹤氅仙风飒，飘飖欲步虚。苍颜松柏老，秀色古今无。去去还无住，如如自有殊。总来归一法，只是隔邪躯。

行者看道：“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道：“悟空，菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”————《孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪》解

读“妖精、菩萨，总是一念”，这句话充满禅机，给人以深刻启发。人亦如此，为善即是菩萨，为恶即是妖精。“妖精、菩萨，总是一念”这个观点振聋发聩，透过现象直达本质。观点要具有深刻性。要透过现象看本质，由特殊到一般，要剖析现象背后的背景、原因、表现等，总结规律，上升为哲理。如何提取观点从材料、现象中归纳观点，第一，要关注材料中的关键词、关键句。目前高考作文重在考查思辨能力，一般材料中都会出现关键词、关键概念，要把它们提取出来，而且要立足材料把握不同关键词之间的联系，从中树立观点；第二，对于现象，要探究现象背后的背景、成因、发展趋势，揭示现象背后的道理，以此来确立观点。二、实战练兵1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。（2021年新高考一卷）以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。方

法

展

示阅读2012年新高考一卷作文题，梳理思路，可得到以下信息：1、关键词是“强”“弱”，二者不是固定不变的，而是可以互相转化的。2、“滥用其强”“勤自锻炼”揭示出强弱转化的关键：个人的主观努力。行文中要强调这一点。3、强者不必喜，弱者不必悲，重在强调对待强弱的正确态度，“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强”，这是关键句子，此句意在强调人在处于弱势时，要积极进取。综上，个人、国家都有处于强势、弱势之时，这是客观现实，而材料强调的是我们的处理态度。行文中要强调积极进取、乐观实干、充满希望等态度。注意不要把概念换成“逆境”“顺境”。立

意

展

示1、强弱皆自致，吾辈当自强2、勤而不懈，弱而能强3、弱而勿失志，健体亦健“心”4、强而勿喜，弱而勿悲片

段

展

示“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”（引用材料），诚如此言，体质的强弱有天赋的成分，然而更重要的是自我的锻炼。（阐释材料）推而广之，人生的强弱也是“三分天注定，七分靠打拼”（由小及大，由此及彼），面对生命中的弱势，与其怨天尤人，不如努力奋斗，将命运掌握在自己手中，须知：强弱皆自致，吾辈当自强！（水到渠成，推出观点）三、阐述观点观点确立了，剩下的工作就是向别人阐述自己的观点。阐述包括两个环节：阐释和论证。阐释包括向读者交代观点提出的背景、原因，还包括对观点的进一步解释，就是对观点的内涵进行明确。论证则是梳理观点的内在逻辑结构，结合典型论据，对论点的合理性进行说明。总

说示

例一竞争与合作，看似矛盾，却是一枚硬币的两面，缺一不可。孤阴不久，独阳不长，矛盾本来就是对立统一的，万物都是负阴而抱阳。（讲道理）明白了这个道理，我们就理解了中国乒乓球为什么要开展“养狼计划”，主动走出去，把自己的经验和训练秘籍分享于众，为其他国家培养人才。因为保守，固然可以让中国乒乓球“一枝独秀”“一家独大”，但是没有了对手，一旦国际乒联取消了这个项目，那岂不成了自娱自乐？（结合事实，夹叙夹议）先讲道理，再结合事例，夹叙夹议，完成了对观点的论证。示例二自觉与自信，对于一个人的成长而言，犹如鸟之双翼，缺一不可。（观点）自觉源于对自我的反思和觉醒，觉而求变；自信源于对价值的认同和坚守，成而弥坚。（分别阐释）自信与自觉齐飞，人生才会行稳致远。（整体结构：总——分——总）文段对自觉和自信分别阐释，从根源和作用两个角度入手，对观点中的关键词进行阐释。这样也为下文的议论奠定了基础。示例三如果有人问我，漫漫人生路，你将选择与谁同行，我将毫不犹豫地选择美。长河落日，大漠孤烟，这是雄浑之美；小桥流水，烟柳人家，这是和谐之美；月出东山，白露横江，这是宁静之美；鹰击长空，鱼翔浅底，这是生命之美；天地有大美而无言。平治天下，舍我其谁，这是担当之美；上下求索，九死不悔，这是信念之美；采菊东篱，悠然南山，这是真醇之美；吾庐独破，广厦万间，这是胸襟之美；人间有大美而无声。开篇先点明观点，表明态度。然后从自然和社会两个角度阐释美。使读者对没有了具体而鲜明的印象。议论文对概念、观点的阐释不能像数学中下定义一样，要角度灵活，形式多样，具体形象。

总

结阐述论点，要做好两方面工作：阐释和论证。这两个方面围绕观点，分别揭示“是什么”和“为什么”的问题。阐释，就是明确概念内涵和外延，增强论证的针对性。这一部分主要回答“是什么”的问题，但这又不能等同于简单的下定义。比如我们说“规则”。我们先要说清什么是规则，规则的重要性。这就是我们要阐释的。阐释，其实就是化抽象为形象，化一般为特殊。我们可以说：规则，就是红绿灯，让交通井然有序。论证，就是对论点的合理性进行证明，揭示“为什么”。比如《劝学》中的“君子生非异也，善假于物也”就是对“学不可以已”的回答。论证包括论据的选择、论证形式、论证方法、论证结构的安排。论据包括事实论据、道理论据。论证形式有立论，有驳论。论证方法有比喻论证、对比论证、归谬法、因果论证、道理论证等。论证结构有并列式、递进式、总分式等。法无定执，因文而宜，灵活运用。写作提示第一、阐述自己的观点时，要转换角度，学会从别人的角度来考虑问题，这样可以使自己的观点更全面。例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。（《六国论》）以上《六国论》的第一段中，作者假设了一个“或曰”，其实就是引入了一个“假想敌”，作者进一步补充，“不赂者以赂者丧”，这样使自己的观点更全面了。第二、要养成列写作提纲的习惯。列写作提纲，主要是梳理逻辑链条、选用论据、做好过渡衔接等内容。例如:观点：学可以已。（针对”学不可以已“，反弹琵琶）阐释：已，就是休息，调整，劳逸结合。论证：（1）过犹不及。过多的作业影响了休息，导致厌学。（2）磨刀不误砍柴工。适当的休息，多样的生活，更能促进成绩。（3）会休息的人才会工作。（4）总结：“已”是为了更好地“行”。

作

业古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，至今还能给我们很多启发。阅读这些经典时，既要充分理解这些先贤的思想，也要立足现