《思想内涵-郑伯克段于鄢》

精品文章精品文章《思想内涵-郑伯克段于鄢》《左传》原书名《左氏春秋》，汉朝时称《春秋左氏传》，是我国先秦史传中一部重要的著作。相传作者是春秋末期鲁国的史官左丘明，但据后人考证，该书应该是战国初期之人根据各国的史料编辑而成，并非出自一人之手。《左传》是按照《春秋》编年而成的，上起鲁隐公元年，下至鲁悼公四年，比《春秋》多出十七年，叙事更是止于鲁悼公十四年，全书共十三卷，比较系统地记述了春秋时期各国的政治、军事、经济、文化和外交等社会情况，为我们了解和研究当时社会提供了极为丰富的资料。《左传》较为全面地描绘了春秋时期的社会面貌，它所提倡的道德，所维护的秩序，以及所歌颂的或批判的人物、事件，都是以统治阶级的利益为标准的，并为之服务的。因此，书中所反映的伦理道德观念、占卜等思想，都反映着作者的的思想和所处时代的局限。《左传》具有一定的文学价值，在记述事件、刻画人物和运用语言等方面，都具有较高的成就。作者善于运用简洁的语言，把纷繁复杂的历史事件，条理清晰、生动紧凑的地叙述出来。尤其在描写战争场面时，能紧紧围绕主要人物对战争所持的态度、行动，通过有关具体的事件的叙述，写出其性质、起因以及战前准备、战斗情况、战争结果。描写具体生动，耐人寻味，具有深刻的意义。作者以极少的笔墨，通过人物的语言动作、内心活动和某些细节的描写，展示了不同人物的鲜明性格。尤其是作者笔下的外交人物更为突出，这些人或慷慨陈辞于大国之前；或委婉机智，从容游说于各国之间，论理叙事，每每让对方无言以对，进退有节，出色地完成外交使命。《左传》以它特有的艺术风格和高超的写作技巧，对后代史传文学的发展，产生着巨大的影响。司马迁和其他一些散文家，都不同程度地从《左传》中汲取了丰富的营养。《郑伯克段于鄢》取自鲁隐公元年，该文记述了郑国统治集团内部互相倾轧的历史事件，反映了春秋时期奴隶主贵族家庭内部争权夺势的激烈斗争。庄公寤生惊吓到了姜氏，其实这只是表面现象，并非是庄公和姜氏母子矛盾的根本原因，真实的情况却是庄公与其弟兄弟之间的争权夺利，以至相互残杀。当然，这场冲突与姜氏偏袒庄公之弟共叔段有着密切的关系。文章写斗争双方使用的手段不同，在情节发展过程中，粗略地展示了人物的性格。姜氏、公叔段为一方的“夺权”是用明争，庄公为“保权”用的是暗斗。武公死后，庄公即位，共叔段失去了做国君的希望，所以姜氏极力替他争取封地制邑，为将来夺权奠定好基础，做好充分的准备。庄公以“虢叔死焉”为借口，把共叔段安置在京城，一方面满足了姜氏的要求，同时又为养成共叔段骄横扩张之心，加速其为恶，便于将来剪除奠定了基础。在姜氏为共叔段“谋权”与庄公为自己“保权”的斗争中，作者把矛盾推向了尖锐、激化。明争者似乎积极主动，然而却始终处于被动的局面；暗斗者好象是被动，实际上又是在处处掌握着主动。庄公用心良苦，以至祭仲、子封都未看透，突出体现了庄公老谋深算的性格。庄公并不急于解释给近臣自己的真实想法，而是做出无可奈何的样子劝解他们“子姑待之”。直至共叔段“将袭郑”，且“夫人将启之”，夺权之事即将成为现实了，庄公方认为剪除公共叔段的时机成熟了，遂一声令下，内外夹攻，至使共叔段打败，被迫逃亡他乡。庄公与共叔段的矛盾在斗争中，通过战争给予解决，至此，兄弟相残告一段落。在这场明争暗斗中，不仅突出了姜氏的偏私、短见而又任性的性格，共叔段娇纵、一意孤行，利令智昏的性格，也突出了庄公作为一国之君老谋深算、狡猾富有心计的性格。整个事件过程，作者并非着力刻画人物的性格，而是在叙史的过程中自然完成的。这也可以说是该文的一大特色了。在兄弟相残告一段落后，另一波事件又浮出水面。即庄公和姜氏的矛盾又在作品中上升到了一定的地位。庄公一怒之下放逐了自己的母亲姜氏，虽然发誓说“不及黄泉，无相见也”，但是又“既而悔之”。他们母子的矛盾是用颍考叔行孝的感动并为庄公设法令母子相见的办法解决的。在这里，我们应该看到，庄公的“悔”并非是出自“纯孝”的本心，只是他看到大患已除，大局已定，在当时那种环境下，不值得冒身为君主却落得个不孝名的风险，否则，他就无法统治自己的臣民了，所以他借颍考叔的启发，导演了一出“遂而相见”的团圆剧。在这一段落中，作者很巧妙地描述了颍考叔的“劝解”技巧，他看出庄公的“悔”态，可又无法开口，因为毕竟有了“不及黄泉，无相见也”的誓言，所以，借用“赐食”一事，用“食舍肉”引出话题，既而献出谋策。这种叙事方法循序渐进，有条有理，使人看后有水到渠成之感，自然，不生硬。全文从姜氏生庄公起，到庄公与姜氏“和好如初”为止，首尾呼应，情节完整。由于作者采用了把人物放在尖锐的斗争环境中加以刻画，按时间顺序展示故事情节的手法，所以结构紧凑，情节自然，重点突出。《左传》中用“克”字来说明这一事件，可见，在作者看来，共叔段的所作所为等于是分裂国家，而庄公所采取的措施，意在平定内乱，统一国家。从这一事件中可以看出，庄公“忍”的功力。对一个外交家而言，“忍”的功夫是很需要的。庄公之所以能成为郑国历代君王中的佼佼者，“忍”力是一个重要的因素，当然这也与庄公高瞻远瞩、善于谋略分不开。所以，这种“忍”力，应该说是庄公在外交上的一个较为突出的表现。第二篇：郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢一、教学目标：1、知识与能力。掌握、积累常见的文言文实词意义和虚词用法，了解分辨常见的文言句式及词类活用现象，提高阅读浅易文言文的能力；知道文章的背景知识，情节发展脉络和文章基本内容。2、过程与方法。诵读法，串讲法，讨论法。3、情感态度和价值观。体会作者对此事的褒贬态度（春秋笔法），学会客观全面地分析及评价人物——郑庄公、共叔段、姜氏等；培养学生正确的道德情操和伦理观。二、教学内容。疏通文意，分析人物，掌握刻画人物的写法。三、重难点分析：重点。文言文实词虚词、句式等基本知识和文章基本内容和发展脉络。难点。分析人物形象及其写作手法，用现代的眼光客观评价人物，体会作者的褒贬态度。四、教材、学情分析：教材：本课选自《左传》，这是一篇历史散文，全文结构完整，情节生动，人物形象鲜明。这篇文章代表了《左传》的语言的主要特点。作者善于用极精练的语句、委婉流畅的笔调写出纷繁复杂的历史事件、层次分明，条理清晰，也善于用极少的笔墨刻画出人物的语言、动作和内心活动，形象鲜明，绘声绘色，所以值得反复诵读。学情：学生基础比较薄弱，课前也几乎不去预习，对文言文的学习兴趣不大，讨论不容易积极，因此要从他们感兴趣的视频导入，大概了解文章的故事内容，重点要掌握文言文的基本知识，和分析人物形象。学生上课容易分心走神，要让他们注意课堂进度和回答问题。五、教学方法：诵读法，串讲法，合作讨论法，问答法六、教具、参考书。幻灯片，黑板粉笔。七、课时：三课时八、教学过程：第一课时：前六个自然段（一）导入（5）：通过播放一段《甄嬛传》的视频，初步了解故事内容，引入课文。视频内容：弘历对甄嬛说，这几日读到《左传》中的《郑伯克段于鄢》，见郑国之祸皆因姜氏宠爱幼子，苛待长子而起，儿子心想，亲子尚且如此，养子又该如何。——解释视频：弘历怕甄嬛宠爱弘瞻，重蹈郑庄公和共叔段覆辙，那么这个故事具体的经过是怎样的呢。郑国之祸只是姜氏之过吗。我们今天来学习这篇课文《郑伯克段于鄢》。解释题目：郑伯——郑国的国君郑庄公；克——战胜；段——郑庄公之弟共叔段；于——介词，在；鄢——地名；于鄢——介宾结构后置（状语后置）。正确顺序是：郑伯于鄢克段。幻灯片介绍《左传》，大致了解故事背景。（二）朗读课文（10）。每个小组读两段，让其他同学注意字音；教师读最后一段，强调易错的字音，纠正读错的字。“寤、共叔段、亟、霰、虢、佗、大叔、祭仲、参国、辟害、无庸、廪延、不义不日匿、难之也、寞、颍、请以遗之、繄我独无、公语之故、阙、泄泄、施及庄公、永锡尔类。”（三）串讲课文，了解段意（20）：幻灯片显示每段的重点词句（轮流翻译），强调特殊句式、词类活用、古今异义等现象。幻灯片翻译各段段意，大家齐读；然后点名分别用自己的话概括（人物+事件）。第1自然段：姜氏偏爱幼子共叔段，厌恶难产而生的郑庄公，屡次向武公请求立共叔段为皇上。第2自然段。庄公即位后，姜氏为共叔段请求得到“制”这个地方，郑庄公不准许，又请求得到“京”这个地方。庄公准许了，称呼他为京城太叔。第3自然段。祭仲劝谏郑庄公为共叔段安排个适当地方，庄公等待时机。第4自然段。共叔段让国家西边和北边的城池两属于自己，子封劝谏，庄公等待时机。第5自然段。共叔段占领了两属于自己的边邑，子封再劝，庄公依旧等待。第6自然段。共叔段袭击郑国，郑伯克段于鄢。（四）小结并齐读课文（5）。幻灯片总结这几个自然段的特殊句式、词类活用、古今异义、通假字等情况作为再次巩固，齐读课文。第二课时：后三个自然段（一）串讲课文，了解段意（15）。幻灯片显示每段的重点词句（轮流翻译），强调特殊句式、词类活用、古今异义等现象。幻灯片翻译各段段意，大家齐读；然后点名用自己的话概括第8自然段（人物+事件）。第7自然段。议论，批评郑庄公失教及共叔段不弟。第8自然段：郑庄公把姜氏安置在城颍，发誓说不死不见，不久就后悔了，在孝子颍考叔的建议和帮助下，母子和好如初。第9自然段：议论，赞扬颍考叔的纯孝。（二）划分全文结构（10）：第一段（1）：故事的开端、起因，姜氏宠爱幼子，厌恶庄公。第二段（2—5）：故事的发展、经过，共叔段扩大城邑范围并逐渐占领国家西部和北部的城池，祭仲和子封都劝说郑庄公采取行动，庄公欲擒故纵，等待时机。第三段（6—7）。故事的高潮，庄公克段于鄢。第四段（8—9）。故事的结局，郑庄公和姜氏在颍考叔的帮助下和好如初。（三）了解春秋笔法：（结合第7、9自然段的议论）我们看到对前部分的礼崩乐坏的现象是贬斥的，对后面的庄公行孝的行为是褒扬的，但是《春秋》和《左传》实际是没有明说，而是在把褒贬暗含在描写和叙事之中，我们通过分析看出来。这样的一种寓褒贬于曲折的文笔之中而不直接表明自己的态度的写法叫“春秋笔法”。即“褒贬之意，没有直说，却很明显”“文辞简约，一字见褒贬”。例如：“郑伯克段”，只有三个词语，就将庄公的“失教”，对共叔段的“不悌”，对兄弟如同陌路仇敌，批评得入木三分。所以有“孔子作春秋，乱臣贼子惧”的说法，这种春秋笔法也被后来的史学家们所借鉴。整篇文章行文曲折，字里行间包含着褒贬大义。如：祭仲对庄公讲了一段除掉共叔段的迫切性，庄公却要他“子姑待之”。一个“待”字，即“拭目以待”，庄公唯恐共叔段不行不义，只想“待”其行之心，昭然可现。（四）了解本文主旨。大家只看题目会觉得文章主要描写什么。（如果要你来写你会写什么。）——战争。但是文章却大部分描写什么。——郑国之内乱。所以醉翁之意不在战争，而在于刻画人物，揭示引发战争的社会原因，通过郑庄公家庭内部的矛盾，深刻暴露和嘲讽了统治阶级内部争权夺利、尔虞我诈和残酷奸诈的丑恶本质，反映了在极端利己主义的私有制社会里，统治阶级伦理道德的虚伪性。文章详写矛盾，略写克段，这是由作者的写作意图决定的。体现了文章剪裁精当，详略得当的写法。第三课时：分析人物形象和艺术手法思考：.郑国之祸，只有姜氏之过吗。郑庄公和共叔段有责任吗。（结合导入时的视频）（一）武姜。找出描写姜氏的句子，分析评价。——偏私狭隘，违礼干政。（二）共叔段。“段不弟”表现在哪些方面。体现了他怎样的性格。——虚写三方面：.修建京邑城墙超过百雉，违反了先王制定的规格，公然向庄公挑衅。.先命西北二边邑两属于己，接着干脆据为己有，肆意扩张势力。.修治城郭，招兵买马，打造兵器，极力备战，企图袭击郑国都，起兵弑兄篡位。——衬托庄公的城府之深与胸有谋略，愚蠢、目光短浅，有恃无恐，有勇无谋，野心勃勃。（三）郑庄公：找出描写郑庄公的句子。——实写，正面描写（可用角色扮演法来体会庄公性格）1.公曰：“制，霰邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”——城府很深，工于心计。表面上是为弟弟着想，实际上是因为制这个地方很险要，怕日后控制不住弟弟。.请京，使居之，谓之京城大叔。——让弟弟住在大城市，养成其野心。.公曰。“姜氏欲之，焉辟害。”——虚伪奸诈。表面上很无奈，对母亲很顺从孝敬，实际上直呼母亲“姜氏”体现庄公内心对母亲的不满，他完全有理由拒绝他们这种违礼的要求，但他真正的目的是要在大臣面前表现自己爱弟孝母的这一面，而把自己的母亲和弟弟置于不慈不义的境地。.公曰。“多行不义必自毙，子姑待之。”——一个“待”字，老谋深算。.公曰。“无庸，将自及。”——诡谲奸恶.公曰。“不义不瞳，厚将崩。”京叛大叔段，段入于鄢。一一深谋远虑，心狠手辣.公闻其期，曰：“可矣。”——果断、关键时刻不心慈手软8.遂真姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”一一绝情（四）艺术手法：虚实结合，互相衬托。思考：.怎样看待母子和好如初的结局。表面上看是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借坡下驴，为了弥补自己杀害兄弟的罪恶，暴露出郑庄公的老谋深算，长于政治斗争技巧的个性特征。板书：欲立段偏私姜氏为段请制、请京违礼为母不慈将启之（为段谋反作内应）干政礼崩贬斥郑庄公“他邑唯命”乐“子姑待之”坏“将自及”纵养其恶为兄不爱“厚将崩”不教居京不义不日匿共叔段收贰为弟不敬将袭郑第三篇：郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢宜，十二中高二（3、4）班，090916教学目标：1、让学生掌握相应的文言基础知识2、让学生透过“郑伯克段于鄢”这个历史事件去挖掘它背后承载的文化内涵一一关于“礼”“乐”“克己复礼”“外法内儒”等3、掌握“春秋笔法”4、培养学生正确的道德情操和伦理观课时安排：三课时布置学生预习：将生疏的字词的音标在课本中，借助工具书，大致了解课文内容；第一课时一、导入。介绍与课文相关的文学知识。春秋时，孔子作《春秋》，微言大义，要言不烦，但也相对生涩难懂，所以出现了专门注释《春秋》的《左传》、《谷梁传》和《公羊传》，合称“春秋三传”。其中，《左传》重在史实叙述，而后两者重在义理说明。《左传》，原名《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。而《郑伯克段于鄢》便是《春秋》的开篇之作。下面我们先通过对题目的理解来窥测文章内容。题目意思，郑伯在鄢地打败了断。断，乃郑伯弟弟也，所以这篇文章写的应该是王室兄弟之间因为争权夺利的尔虞我诈之故事。二、全班朗读课文，教师点拨读错的字音。三、在预习的基础上，教师快速疏通文意，注重重点字词和重点句子的理解翻译。（朗读贯穿于文意的疏通过程中。）四、学生理清课文情节1）姜氏厌恶郑庄公，偏爱共叔段。2）姜氏请制，共叔段不断扩张领地。3）共叔段准备袭郑。4）郑伯克段于鄢。5）庄公置姜氏于城颍。6）母子合好。五、学生讨论，并将对课文内容不理解和有疑问的地方写成小纸条交给科代表。科代表整理有价值的问题交给老师。六、作业。完成配套练习《世纪金榜》基础性习题，掌握较好的同学将文言基础知识整理在笔记本里。第二课时一、基础知识复习巩固。教师提问横线下的解释，学生竞答。（也可安排短时间的课堂练习，快速作答。）二、分析课文的内容，挖掘一下“郑伯克段”这一历史事件所承载的文化内涵。回忆上节课，我们讲解释《春秋》的有三传，是哪三传。（生大声回答：《左传》《公羊传》和《谷梁传》。）对，我们讲了《左传》和其他两传的特点不一样。《左传》重在 （生：叙史），而《公羊传》和《谷梁传》重在一一（生：义理）。对，但我们看本文即《左传》的首篇却不完全符合这个特点，它明显地有两段议论的文字，在哪里。（学生看书，标注段落序号，找议论段落，明确是7和9段）对，很明显，是第七和第九段。那么，我们根据这两处议论文字，就可以将文章分为两个大块的内容。第一块是1－6自然段，主要是讲什么内容。（生：讲郑伯克段，郑伯和段之间的故事）而第八段主要是讲 。（生：郑伯和他妈妈姜氏）对，讲母子两个人和好如初。（出示投影或板书）课文结构第一：（1---6）郑伯克共叔段于鄢中间（7）议论第二：（8）郑伯姜氏和好如初末尾（9）议论三、分析第一部分内容教师引导学生设想：这篇文章的标题为“郑伯克段于鄢”，同学们，如果要你以此为题写一篇文章，你会侧重写什么内容。生：战争的场面或战争的过程。师：但我们看本文是不是这样写的呢。具体写战争场面和战争经过的是哪个地方。学生明确：只有一段，也就是课文地第6自然段。教师强调。本文的醉翁之意不在战争，而在于刻画人物，揭示引发战争的社会原因。那么，我们就来探讨一下，郑伯和共叔段本是血肉至亲但到最后却挥戈相向，兵戎相见，自相残杀，这一场悲剧的原因是什么呢。四、内容讨论。兄弟至亲却最终兵戎相向，原因何在。展开讨论，注意要扣住文本来说，要言之成理，言之有据。“我认为是之过，理由是，从文中 可以看出。”讨论过后，师生交流，形成板书。板书——兄弟至亲却最终兵戎相向，谁之过。欲立段偏私姜氏为段请制、请京违礼为母不慈将启之（为段谋反作内应）干政礼崩贬斥郑庄公“他邑唯命”乐“子姑待之”坏“将自及”纵养其恶为兄不爱“厚将崩”不教居京不义不日匿共叔段收贰为弟不敬将袭郑五、作业。完成配套练习和课后题，巩固所学知识。第三课时一、分析第二部分内容，思考。文章的题目为”郑伯克段于鄢”，为什么在文段末尾还要描写庄公与母亲和好的事情。按我们的理解，郑伯克段这个事件到第7段也就结束了，后面不写，这个事件也是完整的。那么为什么要写庄公与母亲和好的事情呢。大家看，其实，郑庄公和母亲在隧道和好的这个事件其实就是在探讨哪方面的问题。用一个字来概括就是 孝板书——颍考叔纯孝也褒扬郑庄公真孝vs假孝。二、师生讨论，教师总结。我个人觉得庄公是真假皆有，说他真，是因为发誓之后，没有别人的指责，不久就后悔了；另外受颍考叔的感染就能和母亲和好，说明血浓于水，天性未泯；说其假，是因为他的孝还是参杂了政治因素，的确可以为自己捞政治资本；还有就是要涉及到人性的心理学这个范畴了。我们说冰冻三尺非一日之寒，母子二人积怨已深，要在短时间内冰释前嫌也是不符合人们的惯常心理的，所以二人出隧入隧赋诗而其乐融融的情景就显得有几分尴尬和不真实。其实，不管庄公是真孝还是假孝，这个不是最重要的问题。重要的是，庄公做出了行孝的举动。而我们的左丘明对这种行为也是持褒扬态度的。从哪里可以看出。生：最后一段，左丘明假借君子的议论。诗曰“孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎。”师：是。以纯孝赞扬颍考叔，寓意也在此。三、关于春秋笔法我们看到对前部分的礼崩乐坏的现象是贬斥的，对后面的庄公行孝的行为是褒扬的，但是《春秋》和《左传》实际是没有明说，而是在把褒贬暗含在描写和叙事之中，我们通过分析看出来。这样的一种寓褒贬于曲折的文笔之中而不直接表明自己的态度的写法叫“春秋笔法”。即“褒贬之意，没有直说，却很明显”“文辞简约，一字见褒贬”师分析。“郑伯克段”，只有三个词语，就将庄公的“失教”，对共叔段的“不悌”，对兄弟如同陌路仇敌，批评得入木三分。所以有“孔子作春秋，乱臣贼子惧”的说法，这种春秋笔法也被后来的史学家们所借鉴。四、总结升华刚才我们说孔子左丘明用春秋笔法的方式对庄公和共叔段的不爱不悌作了贬斥，而对孝作了褒扬，在这一贬一褒当中，其实反映了孔子的一种政治理想。那就是“克己复礼”。儒家提倡：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”，这种礼法文化不断变迁和发展，后来就有“内圣外王”、“外法内儒”等概念。这些就不一一讲述了。五、作业。完成配套练习和课后题，巩固所学知识。有时间要当堂讲。.下列加点字读音完全正确的一项是：a.寤生（w»）祭仲（zhdi）共叔段（ging）缮甲兵（shdn）b.廪延（lin）滋蔓（mdn）城颍（ying）繄我独无（yi）c.百雉。卜1）自毙（bi）泄泄（yi）不义不日匿（ni）d.亟请（ji）虢叔（gui）遂恶之（w»）具卒乘（shBng）生看题思考，很快第四组有人举手，师示意。生。答案是c。a是“gong”错，应该念“gong”；b是“yi”错，应该是“yi”d是ji错，应该念qi师：很好，完全正确，第四组加10分（转身在黑板上注明）。下一题。（出示题目：）2。下列说法有误的一项是a.《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》是我国早期的一部编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。b、相传《左传》是由刘向所著。c.《左传》与《谷梁传》、《公羊传》合称“春秋三传”，都是用来解释和阐明《春秋》的。《左传》重在史实叙述，而后两者则重在义理说明。学生举手多，第二组抢先。生2。b。《左传》应该是由左丘明写的师：正确，加10分。（转身在黑板上注明）下一题，一三组的同学要加油哦（出示题目：）3.下列各项中加点词的释义错误的一项是。a.今京不度，非制也，君将不堪。堪：受得了b.大叔完聚，缮甲兵，具卒乘。缮：修整c.颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。施：施行d.夫人将启之。启：开（门）第三组抢先。生3：c“施”是“推及”的意思。师：大家说正确吗。生：（齐）正确。师：好，（转身在黑板上注明）下一题。（出示题目：）4下列各句中没有通假字的一项是。a.姜氏欲之，焉辟害。b.尔有母遗，繄我独无。c.若阙地及泉，隧而相见d.谓之京城大叔学生竞相举手，第一组抢先。生4。答案是b。a是“辟”通“避”，躲避的意思；c是“阙”通“掘”；d是“大”通“太”师：好，请坐，大家说对不对。生：对。师：（笑）好。第一组加10分。（转身在黑板上注明）我们继续。现在四组平分秋色，下面还有两道题，要抓住机会啊。（出示题目：）5下列各句中句式不同于其他三项的一项是。a姜氏何厌之有。b君何患焉。c其是之谓乎。d颍考叔，纯孝也.马上，第二组有同学举手抢先。男生5。答案是d师：（没听清楚是b还是d，追问）boy还是dog。（生笑）男生5：dog。d。abc都是宾语前置，d是判断句。师：什么表判断。（生说“也”）对了，“也”表判断。温勇平掌握得很好。请坐。下面剩余最后一道题了。（出示题目：）6下列各句中没有词类活用现象的一句是a庄公寤生，惊姜氏b若阙地及泉，隧而相见c今京不度d亟请于武公生竞相举手，气氛热烈。第一组抢先。师：哪个字没有词类活用。生5：是c师。（笑）确定吗。小心哦，要特别谨慎，答错是要扣分的哦生5。（急）啊。不是。。。。（兴奋地小跳着）嗯。。。第一个是使动用法，第二个是名词做动词，第三个。。。嗯。。。。。。（生不知道解释了）师。（笑）是不是c呢。错了要倒扣分的哦。第二组同学可以补充回答，回答不出来就其他组回答了。（第二组同学着急，举手多，其他组也争相举手，急着回答。师示意第二组同学补充回答）生6：我来补充一下，c的度（dui）是“不合法度”的意思。师:度（dui）还是度（d^）。生：度（dui）。。。。呃。。。度（d^）。师：嗯，对，应该念度（d^）。很好（微笑）.度在这里是“不合法度”的意思，名词活用做一一动词.那么答案就是——。生：（开心地）d，d没有活用。师。好。请坐。下面我们来统计一下，优胜组就是 （第二组学生自己热烈鼓起掌来，师笑）是第二组。第四篇：郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢1、初：常初，曾^^法2、寤：通“午吾”wu51,逆，倒着3、亟：屡次qi51;程快ji354、霰：^要5、焉：兼者司，于之6、佗：同“他”，昊醴字7、叁：三分；“叁阈之一”，阈都的叁分之一8、祭：音zhai519、^：满足，本意指“吃能”24、圈：^^,指^法举寸付薨：倒下去鄙：遏邑虱：雨腐，腐二主及：程上厚：指土地^大日匿：黏，道狸指能图结人完：修葺聚：修理，裂造做之：悬段^城『九之，悬勤用法。做，^『聒者：“之於”的合音科兼吉司真：zhi51,放置，安蝴闻里指放逐舍：放着，彳爰嘉作“拾”，古今字翳我3蜀辗：翳，句首言吾氟吉司其是之耦乎：其，表委婉^^副者司膂桓公伐楚1、侵：不宣而戟，特指没有金童鼓的暹攻2、伐：正式的戟聿3、北海：泛指北方和南方的^^之地4、唯：句首^^言司5、虞：料想6、涉：暹入7、女：你俨8、爽率甫：率甫佐9、是徵：是，代者司；徵，索取16、征;出征彳复：回是冏：是，代者司；冏，责冏君其冏言者水之演：其，委婉^^凰：放，指牝牡相^秀；牝pin51牡，雌雄舄默涉：暹入，本意指淌水谩河五侯。公侯伯子男五等爵位；九伯，九州之房。“五侯九伯”指所有者者侯31、女^征之：^,言吾氟吉司履。践踏，道狸指所践踏的地方。可引申^^行，做。蹈，有危^性的践踏茅：菁茅，楚地特^入：纳，道桂指纳贡次:窜除陶日寺融紫如：往，到….去隙：隙列。本句按^是：道是向楚阈示威不毅gu214：不善，言者侯的^耦同好卜2051：共同友好惠：敬辞邀：求辱：^者司收：收容^：安摭方城：山名盟：言丁立盟系勺客之奇^假道1、假：借2、彳复：又3、表。外面，典里相封。本指“衣”，彳能毛，彳舱衣4、寇：优支pu55,彳完5、舐wan35：雪惯而不留心，就是放髭警惕6、一可言胃甚，其可再乎。甚，属害、谩分。其，言吾氟吉司，加弓金反冏，辘道。7、率甫：面央凯隼，牙肺chuang214骨8、宗：同姓，同一宗族9、不彳：指不彳随父同J是以：因此嗣：畿承（王位）倡：通逼，逼近道桂造威宵享：祭祀鬼神；祀，祭祀天神；祭，祭祀地祇享祀：泛指一切祭祀瞿，瞿富，絜，通瀑摞我：依附於我，等於^保佑我非人^^，唯德是依：^、是都是代言司，彳指^^人、德率甫：率甫佐，道桂指保佑唯德翳物：翳，言吾氟副吉司，只有蒿：献，道桂只向鬼神献祭等於羞以其族行：以，率领月瓢月鼠祭，道桂用作勤者司套官于虞：套官作勤同，住寅套官第五篇：郑伯克段于鄢翻译郑伯克段于鄢《左传》初②，郑武公③娶于申④，曰武姜⑤。生庄公及共叔段⑥。庄公寤生⑦，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之⑧。爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑨，公弗许⑩。及庄公即位(11),为之请制⑫。公曰。“制，岩邑⑬也，虢叔死焉⑭，佗邑唯命(15)。”请京(16),使居之，谓之“京城大⑰叔”。祭仲⑱曰：“都城⑲过百雉⑳，国21之害也。先王之制22,大都不过参国之一23；中,五之一；小,九之一。今京不度24,非制25也,君将不堪26。”公曰：“姜氏欲之,注释：①选自《左传•隐公元年》。郑伯，指郑庄公。郑属伯爵，所以称郑伯。郑,春秋时国名,姬姓,在现在河南省新郑县一带。克,战胜。段，郑庄公之弟。鄢Cyan),郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。②〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以前。③〔郑武公〕名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。④〔娶于申〕从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓，在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。⑤〔曰武姜〕叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。⑥〔共（g6ng）叔段〕郑庄公的弟弟，名段。他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。失败后出奔共，因此又称“共叔段”。共，春秋时国名，在现在河南省辉县。叔，排行在末的兄弟。⑦〔寤生〕难产的一种，胎儿的脚先生出来。寤，通“牾”，逆，倒着。⑧〔遂恶（w心之〕因此厌恶他。遂，连词，因而。恶，厌恶。⑨［亟（qi）请于武公〕屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。⑩〔公弗许〕武公不答应她。弗，不。（11）〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。及，介词，至IJ。即位，君主登上君位。⑫〔制〕地名，即虎牢，在现在河南省荥（xing）阳县西北。⑬〔岩邑〕险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。⑭〔虢（gu6）叔死焉〕东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，相当于“于是”“于此”。（15）〔佗邑唯命〕别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。⑯〔京〕地名，在现在河南省荥阳县东南。⑰〔大〕同“太”。⑱〔祭（zhdi）仲〕郑国的大夫。⑲〔都城〕都邑的城墙。⑳〔雉（zhi）〕古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。21〔国〕国家。22〔制〕制度。23〔大都不过参国之一〕大的城不能超过国都城的三分之一。参，同“三”。国，国都。24〔不度〕不合制度。25〔非制〕不是(先王的)制度。26〔不堪〕受不了。焉辟害①。”对曰：“姜氏何厌之有②。不如早为之所③，无使滋蔓④。蔓，难图⑤也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎。”公曰：“多行不义，必自毙⑥，子⑦姑⑧待之。”既而⑨大叔命西鄙⑩北鄙贰于己(11)。公子吕⑫曰：“国不堪贰，君将若之何⑬。欲与大叔⑭，臣请事之(15)；若⑯弗与，则请除之⑰，无生民心⑱。”公曰：“无庸⑲，将自及⑳。”大叔又收贰以为己邑21,至于廪延22。子封曰：“可矣，厚将得众23。”公曰：“不义不日匿24,厚将崩25。”大叔完聚26,缮甲兵27,具卒乘28,将袭郑。夫人将启之29。公闻其期30,曰：“可矣。”命子封帅车二百乘31以伐京。京叛大叔段,段入于鄢32,公伐诸33鄢。五月辛丑34,大叔出奔共35。遂姜氏于城颍36,而誓之37曰：“不及黄泉38,无相见也。”既而悔之。颍考叔39为颍谷封人40,闻之,有献于公41。公赐之食42。食舍肉43。公问之,对曰：“小人44有母,皆尝小人之食45矣,未尝君之羹46,请以遗47之。”公曰：“尔有母遗,繄48我独无。”注释：①〔焉辟害〕怎能躲开这种祸害。焉，疑问代词，哪里，怎么。辟,同“避”。②〔何厌之有〕等于说“有何厌”，有什么可以满足的。厌，同“餍”,满足。③〔早为（w咨i）之所〕早点给他安排个地方。意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。为，动词，这里有“安排”的意思。④〔滋蔓〕滋生，蔓延。这里指势力发展壮大。⑤〔图〕对付。⑥〔毙〕跌倒，这里指失败。⑦〔子〕您。古时对男子的尊称。⑧〔姑〕姑且、暂且。⑨〔既而〕不久。⑩〔鄙〕边疆，边远的地方。（11）〔贰于己〕贰属于自己。使西鄙、北鄙一方面属于庄公，一方面属于自己，即同时向双方纳贡赋。贰，两属，属二主。⑫〔公子吕〕字子封，郑国的大夫。⑬〔若之何〕怎么办。若，如。之，指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。⑭〔欲与（yD大叔〕打算把郑国送给太叔。与，给予。（15）〔臣请事之〕我请求去服侍他。事，动词，事奉。⑯〔若〕如果。⑰〔则请除之〕就请除掉他。贝IJ,就。⑱〔无生民心〕不要使民众（因为有两个政权并存而）生二心。无，同“毋”，不要。⑲〔无庸〕不用（管他）。庸，用。⑳〔将自及〕将要自己走到毁灭的地步。及，至。21〔收贰以为己邑〕收取两属的西鄙北鄙（完全）作为自己的领地。贰，指原来贰属的西鄙北鄙。22〔至于廪延〕扩张到了廪延。廪延，地名，在现在河南省延津县北。23〔厚将得众〕土地扩大了，将要得到百姓的拥护。厚，指所占的土地扩大。众，指百姓。24〔不义不（ni）〕对君不义，对兄不亲。，同“昵”，亲近。25〔崩〕山塌，这里指垮台、崩溃。26〔完聚〕修治（城郭），聚集（百姓）。完，修葺（qi）。27〔缮甲兵〕修整作战用的甲衣和兵器。缮，修理。甲，铠甲。兵，兵器。28〔具卒乘（shBng）〕准备步兵和兵车。具，准备。卒，步兵。乘，四匹马拉的战车。29〔夫人将启之〕武姜将要为共叔段作内应。夫人，指武姜。启之，给段开城门，即作内应。启，开门。30〔期〕指段袭郑的日期。31〔帅车二百乘〕率领二百辆战车。帅，率领。古代每辆战车配备甲士三人，步卒七十二人。二百乘，共甲士六百人，步卒一万四千四百人。32〔入于鄢〕进入鄢地，意思是逃到鄢地。33〔诸〕“之于”的合音字，其中“之”为代词，代共叔段。34〔五月辛丑〕古时用天干地支记日，鲁隐公元年五月辛丑是五月二十三日。35〔出奔共〕出逃到共国（避难）。奔，逃亡。361（zhi）姜氏于城颍（ying）〕把姜氏安置在城颍。，同“置”安置，这里有“放逐”的意思。城颍，地名，在现在河南省临颍县西北。37〔誓之〕向她发誓。之，代武姜。38〔黄泉〕地下的泉水，这里指墓穴。39〔颍考叔〕郑国大夫。40〔为颍谷封人〕担任颍谷管理疆界的官吏。为，担任。颍谷，郑国边邑。封人，管理边界的小吏。封，疆界。41〔有献于公〕有什么东西要献给庄公。42〔赐之食〕赏给他吃的东西。之，代词，代颍考叔。43〔食舍肉〕吃的时候把肉放在一旁。舍，放。44〔小人〕谦称自己。45〔皆尝小人之食〕我的食物她都吃过。尝，品尝，这里是“吃”的意思。46〔羹（g©ng）〕有汁的肉。47〔遗（wBi）〕赠，送给。48［繄（yi）〕语气助词，用在句首。颍考叔日：“敢①问何谓②也。”公语之故③，且告之悔④。对日：“君何患焉⑤。若阙⑥地及泉，隧而相见⑦，其谁曰不然⑧。”公从之。公入而赋⑨：“大隧之中，其乐也融融⑩。”姜出而赋：“大隧之