高考语文-材料写作指导

材料作文写作指导

是依据既定材料，对材料进行分析、提炼，从而得出确定的看法和观点的一种作文形式。材料来源寓言故事、历史事实诗歌、漫画、名人名言新发生的事务、报刊上的新闻一段歌词、一组素材一句格言、一个成语材料作文材料形式材料可分为单则材料和多则材料

审题立意审材常见病症1.脱离材料随意而为2.朦胧感知似是而非3.抓一鳞而弃全鱼4.抓现象而弃本质阅读下面的文字，依据要求写一篇不少于800字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦望见了，特别艳羡，心想：要是我也有这样的本事该多好啊！于是乌鸦仿照老鹰的俯冲姿态舍命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说："这是一只遗忘自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。牧羊人的话:孩子的话:父子之异:立意:不从实际动身

不自量力

不要盲目仿照敢于实践

见贤思齐

勇于学习仁者见仁,智者见智学习目标抓关键句法因果分析法整体把握法审题立意多个角度法原则方法全面的观点联系的观点发展的观点审题立意之方法1.抓关键句法有人问巴西球员贝利：“你最满足的进球是哪一个？”贝利答道：“下一个。”立意：永不满足再接再厉追求是无止境的例1训练一材料：鞋匠的新颖 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖 心使他写了一张纸条­—“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的新颖 使一个被信奉了2400多的的谬误最终得以澄清。找关键词句法

训练一材料：鞋匠的新颖 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖 心使他写了一张纸条­—“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的新颖 使一个被信奉了2400多的的谬误最终得以澄清。找关键词句法

训练一材料：鞋匠的新颖 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖 心使他写了一张纸条­—“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的新颖 使一个被信奉了2400多的的谬误最终得以澄清。找关键词句法

新颖 ，往往是独创和创新的原动力。2.因果分析法例1猩猩宠爱喝酒。村里人摆上甜酒,用大小杯子装着。猩猩见了，知道是诱惑。但其中一个对大家说：“何不尝一点点呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它们实在抵制不住甜酒的诱惑，大饮而醉。村人趁机追捕，无一幸免。立意：戒贪欲审题立意之方法原因结果

例2

有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？”2.因果分析法审题立意之方法立意：①学会放手②走出思维的定势，战胜自己。③要擅长听从别人的看法。训练三材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；其次天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？以果溯因法训练三材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；其次天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？以果溯因法鲤鱼↓鲫鱼↓米虾↓空白

结果

追溯原因

井里捞鱼

空间不宽水域狭窄藏鱼不多

训练三材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；其次天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？以果溯因法鲤鱼↓鲫鱼↓米虾↓空白

结果

追溯原因

井里捞鱼

空间不宽水域狭窄藏鱼不多

到广袤的空间去撒网，方有丰硕的收获。审题立意之方法3.多个角度法断章卞之琳你站在桥上看风景看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦你:看风景,成风景索取与奉献人活着就是为了别人学会视察事物其实你很美因为有了你×√√√√熟悉的地方没有风景×审题立意之方法3.多个角度法断章卞之琳你站在桥上看风景看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦欣赏你你也是一道风景要看到他人的特长世界因你而美丽×√√审题立意之方法3.多个角度法断章卞之琳你站在桥上看风景看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦共同的风景世界有了我们而更美丽相互欣赏和谐之美风景你我他营造共赢的风景相映成趣的美丽√√√√√√审题立意之方法4.整体把握法有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？”C.放弃,明智的选择B.帮人要帮到底A.不要袖手旁观D.不要一意孤行从下列选项中选出最佳的立意()C2006年12月深圳市七校联考作文题

阅读下面这句黄永玉给自己的画作《螃蟹》所写的解说，写篇不少于800字的文章。螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？1、对象：

螃蟹、人。2、主次：本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢？通过分析，画作的标题是螃蟹，画作的解说也只有螃蟹的语言，人在这里只是螃蟹争论的对象，由此可见，材料的重点应当是螃蟹，我们应着重从谛视螃蟹的角度来审题立意，那样才更切合材料思想，假如单从人直立行走的角度来写，就不够贴切了。3、关键：

本试题只有一句话，“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？”这就字字关键，要反复揣摩每个字，揣摩句子的语气，揣摩螃蟹说这话时的心理。4、辨是非：本则材料中，我们要思索，螃蟹的发问是善意的，还是恶意的，抑或是无善无恶，随意的？材料是确定螃蟹的发问，歌颂螃蟹，还是否定讽刺螃蟹？或者无所谓确定否定，只是陈述一种现象？联系螃蟹横行的特性，联系平常人们对螃蟹横行无忌的指责，揣摩画家选择螃蟹作为画作题材的隐喻意义，我们可以认为材料是讽刺螃蟹，指责具有螃蟹恶习的一种人的，据此立意最切合题意。当然，你也可以坚持说材料没有褒贬意义，或者说就是歌颂螃蟹的天真和敢于发问的，从这一角度立意，只要言之有理也是可以的。5、缘由：材料主要写了螃蟹的惊异和发问，我们可以围绕这个发问追查缘由，进行多角度思索。螃蟹为什么会问“可也怪！人怎么是直着走的？”这个问题呢？缘由可能有哪些呢？无知愚蠢？天真新颖 ？有疑问精神？看问题的角度单一？以自我为中心？认为人直走可笑？排斥异已？等等，我们可以开展头脑风暴，从实力、习惯，方法、道德价值观等多方面，在草稿纸上列出可能的各种缘由，然后从中筛选出最大缘由，确定写作的最佳切入点。记得在做生物试验时,把一只青蛙放在装有沸水的杯子时,青蛙立刻跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并渐渐加热至沸腾,青蛙刚起先时会很舒适地在杯中游来游去,直到它发觉太热时,已失去力气跳不出来了。析：放进沸水跳出慢慢加温死了立意：生于忧患，死于安乐学以致用◆训练题1某大城市，中程公交车的始发站，每每天未亮，就有很多老人排着长队，早早地为乘车上中学或高校的儿孙占个座位。推断下列立意属哪一种:切题,偏题或者离题学以致用◆训练题2亲情无价独立自主理解万岁爱的思索偏题偏题离题切题学以致用◆训练题3有一只狗习惯吃鸡蛋,望见一个海螺,以为是鸡蛋,张大了嘴,一大口就把它吞了下去,后来觉得肚里很沉重,很是苦痛,说道:“我真是活该,以为一切圆的都是蛋.”立意:要透过现象看本质“亡羊补牢”犹未为晚失之东隅收之桑榆要具体问题具体分析阅历主义要不得敢为天下先一户人家五个儿子：一个瞎子，一个驼子，一个跛子，一个愚笨，一个浪荡。然而这家人却过得其乐融融，因为家长对五个儿子各有支配：老大眼瞎，让他按摩；老二背驼，让他搓绳；老三足跛，让他纺线；老四愚笨，让他务农；老五浪荡，让他经商。一家人各展其长，各得其所。从家长的角度——合理运用人才从儿子的角度——扬长避短学以致用◆训练题4立意：正确评价他人和自己；寸有所长，尺有所短；看问题要一分为二；金无足赤，人无完人。燕子说黄鹂，独有一身美丽的装束

黄鹂说百灵，声音悦耳动机不纯

鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜媚骨

百灵说最无原则的要算那鹦鹉喜鹊说苍鹰好高骛远

苍鹰说麻雀寸光鼠目麻雀说燕子是怕冷的懦夫学以致用◆训练题5学以致用◆训练题6萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危急，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何应付它呢？萤火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下犹如按摩一样很舒适。萤火虫的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹，直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，萤火虫再注射另一种液体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。从萤火虫角度：某些短处，有时恰是成功的利器。从蜗牛角度：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。拟题文章好比人的躯干，中心论点好比人的头部，而题目则是人的眼睛。“眼睛是心灵的窗户”，那么题目则是文章的“窗户”了。因此，应当细致对待拟题目。题目比论点更须要精确、显明、简洁。好的题目，或精确揭示文章主旨，或点明论述范围，或新颖 新颖，都能给读者留下良好印象，吸引读者细致阅读下文。题目类型有论点型、范围型、感想型、比方型、关系型、问题型等。如：《对<鸟的评说>的评说》、《我的评说》（范围型）；《让我们换一种眼光看问题》、《如此“评说”要不得》、《嫉妒是进步的大敌》、《要正确对待别人》（论点型）；《由<鸟的评说>想到的》、《读<鸟的评说>有感》（感想型）；《我们不能做这样的“鸟”》（比方型）；《评鸟与评人》（关系型）；《如此“评说”恰当吗》（问题型）。拟题原则总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心论点。在中心论点确定的状况下，只需把论点句照搬或缩简短一点即可。假如这样做有困难，那就拟成感想型，既简便又稳妥。布局五步成文法

——“引”、“析”、“提”、“联”、“结”“引”——定向剪裁,概述材料。

所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应留意：1、要有针对性。即所引的材料确定要符合题旨的须要，能为中心论点服务；同时依据中心论点的须要，恰当地处理好所引材料的详略。2、要概括。即对所引用的材料，依据中心论点的须要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细微环节描写。“析“——分析材料，突出感点。“析”，就是围绕争论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得精确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创建理论的条件。“提”——提出论点，纲举目张。“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。依据内容的须要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，论点的提炼，必需做到：扣材、精确、稳妥、显明、简洁。

“联”——联想联系,论证论点。“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料供应的道理来类比社会生活，争论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论“），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。

表述观点的角度:1缘由:从为什么的角度思索2,结果:从结果会怎么样的角度思索3,看法:从应当以什么看法去对待的角度4,方法:从如何去做的角度思索“结”——重申材料，深化论点结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的方法，或提出希望要求。材料作文之大忌1、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。2、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。3、忌“引材料”时生搬硬套。4、忌抛开材料，信马由缰。既然要求依据材料作文，就必需以材料为依据来联想生发，不能置材料与不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。5、忌就事论事，局限于材料。在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著”的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真实体验，使文章真实而具有现实性。

校准自己的秤“可也怪，人怎么是直着走的？”这是王永玉画作中一只螃蟹的台词。（引）螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。（析）由是我想，珍贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀!请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的秤，先称一称自己。（提）

记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的“狂病”。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。（联1，古代寓言）为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我“负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，珍贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（联2，古代人物）当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪门邪道混得职称的前辈“关切”后辈说，“不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不趁机捞一把啊？”这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，原来自己横行已是“另类”，结果却笑话别人傻气。（联3，现实生活）产生这些现象的缘由很困难。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丢失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说究竟，是极端个人主义在作怪。假如不引起警惕，后果是特别危急的，小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。（深1，挖根源）现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪慧”，作奸犯科成了“英勇”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？（深2，说危害）所以，我们要加强学习，时刻保持醒悟的头脑，在张扬特性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。（结，解决方法）［评析］本文从材料中螃蟹的新颖 入笔，抓住螃蟹惊异人的直行这一结果发出疑问，查缘由，定论题，提观点，这种读后感似的写法使论题和观点紧扣材料。论证部份分别从古代寓言、古代人物和现实生活三方面联系开去，避开了就事论事，使内容丰富，论据充分。然后，进一步探求产生这些现象的缘由，分析其危害，使论证更加深化。最终，提出解决方法，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。这是一篇比较典型的争论文，较好地应用了“引、析、提、联、深、结”六字结构，初学争论文可以仿照。

警惕螃蟹及其他燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解鲲鹏，子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤的物与人太多太多，不足为怪。（议）现在，我惊异于一只螃蟹。惊异于黄永玉的画作《螃蟹》及其解说：“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？”明确的说，是惊异于螃蟹的惊异，惊异于螃蟹对人类的不理解不认同，同时，对这只螃蟹以及类似的人与事多了一些警惕。（引用材料，提出观点）我警惕于横行无忌者的好心情。荀子指责过螃蟹的浮躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多的人鄙夷它的是横行无忌。曹雪芹说它：“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”元好问说它：“横行公子本无肠，惯耐江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，目空一切，这就值得人们玩味与警惕了。可以进一步想一想，社会上，坏人沾沾自喜，好人郁郁寡欢的状况莫非还少吗，能不警惕吗？能不反思吗？（议、联1）我警惕于以不正常为正常的是非标准。自己横行无忌，就惊异于指责于别人的正道直行，甚至于将横行无忌定格于行道规范，我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因为正道直行的人怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们身边，在我们社会，类似的以不正常为正常的事还少吗？甚至，把不正常作为正常的价值取向、是非标准的状况还少吗？前几年，你没有“三证”，就有可能被当作“三无人员”关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命；现在，你假如没有本地户口又想在本地就读，就可能要交一笔数量不菲的择校费；你假如不是公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰包。不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁了。但我以为这正是我们应当心有警惕，力图变更的。关键的一条，是不能让“螃蟹”有太多的发言权，不能以“螃蟹”的是非标准作为人类的是非标准。（方法）不然，我们有人性、人道、人心的人类可就遭罪了。（联2）我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择。“看你横行无忌到几时”？是一句俗语。意思是天理昭彰，你横行无忌，为非作歹，你就是秋后的蚂蚱，蹦不了几天，你就狐狸尾巴长不了。从整个历史进程看，这也是对的，人间正道是沧桑嘛。但从历史的某个阶段，某个局部看，奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉的状况却也太多。自然生态的优胜劣汰，到了政治生态、社会生态里，往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰的对手。他激愤，他哀叹