《狼图腾》读书笔记700字5篇

《狼图腾》念书笔录700字5篇有时我们为了生计在改变自己，为了逢迎在委屈自己，但不论我们如何，我们都不可以丢掉了自己的本色，一个人的本色就是一个人的核心价值。下边是采集整理的《狼图腾》念书笔录700字，仅供参照。优选《狼图腾》念书笔录700字(一)读《狼图腾》，被此中一幕所震惊到——一群狼在一群驯鹿旁凌乱的休憩，忽然向驯鹿群冲去，使驯鹿聚成一群奔跑以保证安全。这时，狼群中的一匹狼猛冲到鹿群中，抓破一头”指定”的驯鹿的腿。随后这头鹿又被松开归队了。这一幕一遍一遍、一天一天地重演着，狼群耐心地等候着机遇，受伤的驯鹿逐渐失去大批血液、力气和抗争的意志。狼群按期改换角色，由不同的狼来饰演”剑手”，使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新创。狼群最后成功的局势愈来愈显然了。最后，当这头驯鹿已极为衰弱，不再会对狼群构成严重威迫时，狼群开始出击。是耐心保证了成功势必属于狼群。实质上，此时的狼也已经饥肠辘辘，在这类数天以后才能见分晓的煎熬中几乎饿死。为何它们不干脆直接攻击结果那头驯鹿呢?由于像驯鹿这样体型较大的动物，假如踢得准，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即伤。狼群谋求的不是眼前小利，而是长久的成功。这类耐心正是放远目光的一种重要表现，而只有把目光放远才能获取更为长久的利益。参照《狼图腾》念书笔录700字(二)无边无际的内蒙古大草原上，骏马飞奔，羊群如雪，各式各种的蒙古包矗立着，给人带来一丝温馨，美好，和睦的情景。但在草丛中，山丘上，窑洞里各处都有狼的踪迹。每当夜晚到临，人们进入甜蜜的梦香。这些”魔鬼”张开闪着荧光的绿眼睛，一个美丽的飞腾，带着一个圆弧线跳进了羊圈，跟着几声惨叫，惊醒了人，惊叫了狗，堕入一片慌张。而狼，舔舔嘴边的血丝，又一跳，冲出了杂乱，跑向了远方，跑向了远处的黑暗。陈阵，杨克等知青，到达了内蒙古大草原，成了羊倌，马倌。他们每日在与狼共”舞”，因此深知狼的”缺点”这儿，有一位老人，叫毕力格。他是一位老猎人，受父辈的影响，他的内心有狼图腾。毕力格老人把狼的精神一点，一点儿的教给陈阵，杨克，使他们对狼着了迷，甚至产生了养狼的念想。说干就干，他们还真养了一条狼，就取名为”小狼”可毕竟它是野狼幼崽，它一世下来就拥有狼的天性，在一次迁居中，它由于不肯走，被铁链勒住脖子，气绝身亡。陈阵从狼，毕力格老人那学到了好多，他开始思虑为何落伍的匈奴能称霸半个地球?为何蒙先人的身体这么强健?甚至为何蒙古马跑得这么快?而这全部，都是由于狼图腾。生产大队由于只看狼的缺点，鼠目寸光，不听毕力格老人语重心长的劝说，杀光了狼。此后此后，沙鼠，野兔，黄羊泛滥，他们随意损坏草原，把本来美丽，神奇的内蒙古大草原弄得千疮百孔，改头换面!要知道本来，这些全要靠狼来消灭，保护生态均衡。此刻，没有狼的”骚扰”“损坏”内蒙先人变得懒散，愚笨。完整没有从前的聪慧体制和坚强体魄。他们过分放牧，殊不知保护草原。他们脑子里只有钱，钱，钱，没有了祖祖辈辈崇奉的狼图腾。经典的《狼图腾》念书笔录700字(三)读《狼图腾》已经是多年前的事了，那时拿到那本书的时候我就爱不释手，读了后更是一发不行整理，每次老师在上边授课，我就自己用心看《狼图腾》，看完后对狼也有了一种新的认识，狼性精神对我当时影响仍是蛮大的。但是那会没有过多在纸上来衬着这类感情。今天想到话题本色，我想倒正好能够把《狼图腾》派上用处，狼的本色才决定了狼在游牧民族心中的图腾地位。我们知道，中国疆土最广的时候是在元代，领土向来延展到了地中海地带，那是中国征服世界的最长脚步，在世界扩大了中国的影响力。元代的统治者是蒙古族人，是罕有的统治了中国的一个少量民族，他们擅长马术和运动作战，就是在任何一个时期都是中原需要防备的一股重要军事力量，有侧重要的威迫。蒙古族的图腾是狼，用《狼图腾》中老人的话讲，是狼教会了他们生计和作战。《狼图腾》中对狼的描写也是栩栩如生，好多场面显现出了狼为何会成为这么一个勇猛民族的图腾，那就是坚持本色。一个人怎么能够突出自我，表现得跟他人不同样，给他人显现出自我独到的性格优势，那就是要坚持住自我本色，而不是去为了逢迎别人而造作，由于这类事此刻已经有好多愚笨的人在做，我们再去重复就显得我们平常化，就好似一张复印出来的纸，没有自己的本色，他人一拿一把，也就没了自我的价值存在。《狼图腾》的作者在小说里面是一个线索人物，也是全文的主人公，他用自己与狼相处的经历和亲历狼的事件，告诉了我们狼的本色是有血性、懂智慧。我们知道，狼是肉食性哺乳动物，但是它凶狠不及狮子老虎，速度不及猎豹，依靠什么与其余更残忍的动物抗衡呢?它们凭的是一种团结精神和”军人”的血性，以及”军人”的听从力。狼是群居性动物，它们在猎取动物和防守攻击时都是集体作战，并且它们的攻击都是有组织性的，就像是发动一次战争，分工及其明细。在狼群中，以狼王为首，集体中全部狼的行动都一定要听从狼王的指挥，因此狼群是有纪律性的，并且一点都逊色于一个军队，因此狼常常是作战专家研究的对象。我们在《狼图腾》里面也能够看到这么两个描述。一个是狼群在遭受攻击时，一旦有狼受伤，为了不拖累狼群，受伤的狼会向反方向逃跑，牺牲自己而换得狼群的安全。还有就是关于狼群里的老弱病残，在与狼群安全相衡量时，狼王会杀掉部分老狼，为的是整个狼群的生计，也是保持整个狼群的战斗力，这是一种智慧。另一个是狼群在遭受马群的围攻时，它们根本不会考虑投诚，狼群会在狼王的组织下，找寻马群的攻击短处，而后会分批地进行突围，它们会不惧战马马蹄的厉害，直窜马肚底下，撕破马的肚子，好多狼会被战马踩死，但后边的狼只会无所畏惧，这就是狼的血性。这我又想到了作者养的狼，当时作者抱养了一只小狼，他希望把狼驯服的像狗同样，为了改变它的狼性，也是为了它的生计，他用狗来哺乳这只小狼，为了防备它攻击人群，作者把狼的犬牙拔了，这样的话狼就失去了捕杀能力，关于作者的这个行为，草原里的老人说狼是不行能被驯服的，他也不同意这个行为，毕竟狼是这个民族的神。后边这只狼每次听到狼群的嗷叫，就会变得很烦躁，但是它没了犬牙，不行能再回归狼群，但它的狼性向来没有改变，后边它不肯进食，患病饿死了。狼为何成为了这个民族的神，就是它们的本色是”军人”的血性，不行战胜，因此狼也被人所仰慕。有时我们为了生计在改变自己，为了逢迎在委屈自己，但不论我们如何，我们都不可以丢掉了自己的本色，一个人的本色就是一个人的核心价值。模板《狼图腾》念书笔录700字(四)作者也曾提到，书中的场面，曾是他在内蒙古插队时亲见;书中的考虑，也自他插队时就已经开始。在”环保”这个词汇出现前二十几年，作者就开始怀疑我们已成习惯的”谋事在人”的发展观。在草原，这片那时还没有多少工业文明干预的土地上，自然还在以原始的法制运作着。狼是猎手，但也仅是自然链条的一部分。狼捕食羊，但自己也遇到恶劣天气、低生殖率等要素的威迫。为了在严酷的草原上生计下去，狼磨炼出了一个猎手应当拥有的最为优异的品性：坚毅、团结、英勇、忠诚伙伴、绝不放弃。草原的牧民们赏识狼的野性，同时他们也理解，人和狼同样，在自然的均衡中生计，对自然的过分索求，必定会致使灾害。在今日，”环保”已经更多地沦为了商家的卖点，或者发达国家压制发展中国家的外交工具。作者提示我们，现代人类，是技术越进步，思想越退步。跋山涉水的牧民们从心底采取的天人合一观点，变为了商人们的文字游戏。草原将化作荒漠，狼群不再驰骋，青草不再依依。《狼图腾》向我们敲响警钟，不要等到人类自己生计遇到威迫，再检讨我们对待自然的态度。《狼图腾》还向钢筋水泥丛林里的人们表现了一种新的生活态度，草原式的豪放豪放，猛士般的果断奋勇。书中几段描绘，比如狼群捕猎，牧民们围攻狼群，吉普车追赶，让我几度热血沸腾，梦回草原。为工业文明压制的人们，变得迟疑，胆怯，习惯听从，安于现状，在欲念中煎熬，为了一点点得失或喜或悲。某日在书中读到草原上奔驰的狼群，才恍然大悟，一种原始的生命激动喷薄而出。草原上的人们，高声地笑，高声地哭，笑对严酷的环境，在马背上挥洒热忱。《狼图腾》让我们找到了一点新的动力，渐趋冰凉的心被稍稍唤醒。优异的《狼图腾》念书笔录700字(五)这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个”狼故事”构成。那些蒙古草原狼随时从书中吼叫而出：狼的每一次侦探、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友善亲情;狼与草原万物的关系;小狼困难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今日，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真实揭露了人性与狼性，是一本令人读完以后有所感悟的成功作品。狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候表现的酣畅淋漓，它们的每一次攻击都可谓经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严实，很有章法。仿佛在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这类智慧也随地可见。为了不使狼群裸露，独处而被人发现的狼，常常逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全集体。这绝非聪慧，而是智慧。狼是团结的。它们极少各自为战，全部的行动都是在狼王的一致调动