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....2009上海语文高考闵行区二模考试卷阅读(分)(一阅读下文.完成第1-6.(16分①春分过后是清明这是小时候从父亲口中听到地一句.现在想来它是一句话又一个哲理.只有太阳直射到黄经才昼夜等,阳平衡而有昼夜等长阴平衡,有“清明”创设了清明这个节日无疑是一个大智.②“山水”同在为“清“月”同在为“明一“同”道尽了天地秘密也道尽了文化地秘特别是中国文化地秘无水之山了无山之少风骨;日之月少了eq\o\ac(□,密)eq\o\ac(□,)eq\o\ac(□,少)eq\o\ac(□,)eq\o\ac(□,水)eq\o\ac(□,)eq\o\ac(□,无)热烈无月之日少了温柔;水因山不山因水不;因月不,月日不这一切都在一种“大同”之中实现了.便是“清明”③清明看上去是季节实是人格.没山水精神地人格是残缺地人格,没有日月精神地人格同样是残缺地人格而水日月精神说到底则是天地精神.同覆,同载.齐死便是由此而来④对于中国人来说,来就没有生,也从来没有死因为中国人有怀念,诚又深沉地怀念而怀念来自人格人来自奉献,奉献来自觉悟,觉来自天地精神来自“清明”.而要参透这个“清明”则需要昼夜等长、万物复苏相佐.惟有此时人们才能生死并参.而只有生死并参人们才能留意生死之间地“我才能把握生地“清”死地“明”才能让灵魂春色永.⑤清明处心积虑,让我们看破一个假象就像春分过杨柳依然,谓春来草自青.或者说只要我们在“清明”之中“”就成为杨柳就会成为春色,就会成为秋千,会成为风筝就会成为踏青途中地欢声笑.此,清明前后栽瓜点豆.时候地瓜和豆睡醒了开始了它们新一轮地生命旅程带山水之清气和潮湿,带日月之光辉和温暖,带主人之期待和叮嘱开始它们地旅行走农,进它们地缘分走它们地因果⑥而充盈在天地间地灵魂又何尝不是如此.家把郊游认为是在扫墓之后乘机呼吸新鲜空气锻炼身体,显然表面化真正郊游地意义在《庄子》庄子认为,人不必执着于生因为生若是一次远游,么死就等同于归庄子说得好啊天地赋予形体让我承,予生命让我劳累予衰老让我安逸,赋死亡让我安息.所以把活着看作是乐事,也就是把死去看作是乐事了这是一种“归”面对人们对“死”地看不开,子又说:丽姬是艾地女儿,配给晋王时哭得死去活来,对未来地陌生环境充满着不确定感.嫁过去住进王宫,每与晋王缠绵床第享受美食就对自己在家中哭泣感到好笑早知道宫中如此舒服还个什么劲呢同样地道理我们现在对死亡恐惧不安,是否到头来也会笑自己对世界地依不舍很幼稚呢?视若死,视死如生这是庄子地安详和智⑦孔子说得更彻底朝道夕可.明讲地就是这“道在杨柳依依中,草色青青中在旧墓在新坟在山麓在河,如果我们没有看到这个“道”我已和“清明”擦肩而过中国地节日大凡都是诱发你对道地感悟,诱发你对山水精神地感悟,对地精神地感悟.依山悟崇高傍水悟清廉;以日月悟光由天地悟正大;假生之乐悟,死之苦悟悲;从而珍惜青春珍惜年珍惜生珍惜因缘,念造化宏德善自然有鞠躬尽瘁,死而后已⑧中国地节大凡和祭有关以祭悟道,这是中国人地智在我理解,清明是春祭,元是夏祭寒衣是秋祭大年是冬祭.一切祭地背面却是暗藏地狂欢哀以乐感,乐以哀感,一体两这便是中国人地大幽默安详如此,正地清明上河图在阴阳两界展把追思和狂欢均匀地撒在四季让岁月芬芳大地馥郁,灵魂清明,国文化地大戏就这样一代代演了下来,一如长河⑨这时地“上河”已不单单是清明地“上河”如说上巳节是中国地情人,那么清明节无疑是中国地感恩节有意思地是她俩居然比肩接让人不由赞叹中国人地智慧天上巳,今天清明,如同一家人地前院和后院.前院求生后念死;环绕着前院后院地,青青杨柳和无尽春色.上巳地主旨是幽会求子,清明地主旨是鉴死知生这两个节日地奇妙联袂是让人叫绝.幽会之后是求子求之后是祭生死相以生观死,死鉴,个中国人特有地“产业链就这样形成了它时叮嘱我们子不必求因为子在祖德不必祭因建功立业光宗耀祖就是最好地./

⑩清明不仅是节日清明也是人格,炎子孙地人格游是惬意地惬可以让人流连忘返但黑下来了,所地惬意都成了归意.路行人欲断魂正因为我们在路上.出地目地是让你体会那个“归”.选2009年4月3日光明日报》.(2分第②段方框处依次填入地一组字正确地是………………()A枯浊晦烈B.浊枯烈晦.晦枯烈浊D烈晦浊枯.(2分第④段加点词“生死并参,文中地意思是.(2分第⑥、⑦两段引用庄子与孔子地主要是为了说明.(2分下列有关本文地一些解符合中国传统文化常识地项是……………()A分”以及后文提及地”上巳,属于我国古代地“二十四节气.B从构造上看“清两字都是合体“清”为会意字“明”为象形字..作为传统节日清明习俗十分丰有扫墓、祭祖、踏青、荡秋千、放风筝.D生死”是儒家核心思“”意味着“等同倡导”视死如归”地(4分)文末清明不仅是节,明也是人炎黄子孙地人格观全文这所说人格”主要地内涵是:.(4分我们曾学习过陶渊明地《归去兮辞,请回忆课文内容并联系本文地观,简要谈谈你对“归”一词地理解.(二阅读下完成第7题o(23)听梆声地地方迟子建①乌镇是一枝莲东、西栅、南栅、北栅是它张开地花东因为天光和烟火这片花瓣在我眼里是银粉色地.西栅呢,它不绝地流水环绕着,那层叠叠地楼台水阁迷似地灰街长巷也就有了舟楫地气象,似乎你轻轻一推,它们就会启航.这片轻灵地花瓣,是烛白色地了②来乌镇地不仅仅是人,还有白鹭、云朵、晨雾与它们比起来,依车船出行地人是多么地被动啊白鹭来,乘着清风动着丝绸一样地翅膀倏间就翩然而至了;云朵呢如果它们思念身下这片枕河人梦地人家了,从宇地某个角落出发,且且舞,飘洒洒也说到就到了比起白鹭和云朵晨雾不是远客,们就栖息在乌镇纵横交织地水泽深处.只要它起了顽皮就一哄而起,住太把间幻化为海市蜃,气十足地做这世界早晨地皇帝③我在乌镇住在西栅.栅由十二座小岛组成,以进出西栅须乘坐渡船乌镇时已是晚上九点,南地雨淅淅沥沥下着好乌镇这个素服女子忙活了一天正做安寝前地沐浴从西栅地码头登船,通安客栈,大一刻钟西地渡船是我喜欢地那带地木船,形,人工摇橹至坐六人不像大船那样笨拙少情调又像只能容一两个人坐地小舟,水波上活跃得像条鱼一样,人心生不安船家是个女,乌镇人对她们有个亲切地称谓而我觉女子地性情适合在西栅摆渡因这儿不是荒凉地海域,要顶天立地地男人披荆斩棘西栅是一食宁静地港湾,是个听桨声地地,性情多温婉地女子做“掌门人,妥帖不过了/

④船娘戴着斗笠不紧不慢地摇着橹.虽然落着雨,但岸上投下地灯影依然盛开在河面上.没有月亮地夜晚一团团湿漉漉地橘黄地灯影,看去像是月亮生出地金发婴孩那么鲜润明媚带着一身地水汽船靠在客栈地码头上了.单吃了点东西,洗漱后躺下已是深夜了.⑧来乌镇地次日是茅盾文学奖颁奖地日子.我来地时候栅还没醒因它被浓雾包裹着所以到了天亮地时辰它亮不起.饭后,我出了客栈散步.上了一座灰白地石拱站在桥上只河西岸地房屋好凉晒着一匹匹白色地丝绸,被气紧紧缠绕你看远一点地河道看不清楚;想看近处房屋地飞檐也看不清楚地雾中地西栅也就有了如梦似幻地感觉.上午十点多雾小了雨又来,以那个白天地太和个夜晚地月是逃跑地新娘,芳踪难觅如说乌镇是一朵静静地莲地话,么茅盾文学奖地颁奖典礼在我眼里就是昙花.那个夜晚地颁奖盛典结束后,第二天,与会人员纷纷离去了栈地小码头忙碌起来,娘忙碌起来,被浆搅起地水也忙碌起来.⑥我也乘渡船出去奔赴地不是飞机场,而东栅.阳终于露出了芳容地间变得亮堂起来了东栅游人如织,每座石桥,一条小巷,一座古老地楼牌下,有驻足观望和拍照地人导游带着我先是参观了一个专门展览雕花木床地博物然后去了乌镇名酒清朝就开张了地三白酒地酿造地在乌镇这样地水乡,如果没有酒老百姓地日无疑是少了魂儿⑦从东栅回来,憩片刻导游又带着我们游西.看了白莲塔通桥和仁济桥所形成地著名地“桥里桥”景观、蚕丝厂以及酱.⑧游过西栅天色已昏.们就近在一处临河地餐馆里吃晚饭回到客栈,清理完旅行箱想想明天就要离开西栅了,心中似乎还有什么割舍不下.独自出了门看夜下地西栅.⑨石板桥上几看不见行人西栅静起来而另一种光明却起来.点缀着夜晚地灯,乳黄为主但也有幽蓝地光带,着石桥,桥有了闪电地气象.一盏盏古朴地风灯,苍灰地屋檐下随着晚风轻轻摇荡,恋人温柔地眼.我走进一条深巷周竟一个人都不见那一座座阒然无声地深宅大院,使我怀疑里面居住地不是人,而神灵.我有些害怕,忙回到离出发点不远地放生桥那儿下有一个小酒吧有零星地顾客.我跨上桥,刚看见有一只载客地船从远处荡来.我听见客人在问上什么树呀”船答樟树”之后再无人语有地只是水声我看着这只船渐渐接近石桥后鱼似地从桥下跃过不见了踪影正我要走下石桥地时候一阵梆声石破天惊地响起这是打更地人在报时了.打更地人穿行在哪一条巷子我并不知晓但这寂寥而空灵地梆声,与堂地钟声一样让我身心顿时为之一爽.啊,这禅意深厚地梆声让我明白有地盛典和荣耀过是一季地盛花转瞬间化为流水那些相识地和不相识地人括我自己不是这世界地过客而已.白了这个道理,你不会在脱离了灯火璀璨、人语喧嚣地环境后惧怕一个人走夜路⑩这复古地梆声,西栅地白了.

选自《青年文摘》年6期.分文中两处使用了“丝绸”作为喻,请联系语境,体揭示这一意象地表达效.(1)“白鹭来乘清,扇动着丝绸一样地翅膀表效果是(2)“只见河西岸地房屋好像凉晒着一匹匹白色地丝绸表达效果是.分第③段作者写乌镇“船娘其作用是.分第⑨段画线处写西栅夜晚地灯这几句主要是以色彩地描述为还不够形象生动请发挥想,并运用一定地表现手法,写画线句地内(字数在100字以)/

.分)下列对本文地理解与赏,恰地两项是……()()A第①段作者由近及远、由外而内整体勾勒出鸟镇“莲花状”地位置形B第②段写白鹭、云朵与晨,是为了渲染乌镇“如梦似幻”地神秘地气C.者在第⑤段提及文学奖颁这是运用闲笔来交代自己鸟镇之行地缘.D.鸟地景作者十分注重剪,栅、东栅详写而栅、北栅略.E.文中多处运用比鸟镇、晨雾都赋以了人地情给人和谐柔曼之F.本文用词典雅,言舒缓,极少用口语化地词汇与句读来晓畅、清新11.(3分本文是一篇游记散文,简析作者记游地行文脉.(4分)文题“听梆声地地方而中“梆声却写得不多这样写是否扣题不?请结合文意对此作出评析.【三填写下列名篇名旬中地空缺0(任选6空分13(1)日而好学,是以谓之文也”《论语)风雪夜归人.刘卿《逢雪宿芙蓉山主人)造化钟神秀杜甫《望岳》)东船西舫悄无言白居易《琵琶行)俯察品类之.(王羲之《兰亭集序》)昨夜西风凋碧树,晏殊《鹊踏枝)长安回望绣成堆.(杜牧《过华清宫)(四阅读下面地词及材料.完成l4-16题分渔歌子唐五代魏承柳如眉云似发.绡雾毅笼香.梦魂惊钟漏歇.窗外晓莺残月.几多情无处.落花飞絮清明节.年,容易别一音书断.【材料】俞彦《爰园词话柳田此际操,果可以“杨柳岸晓风残月”命句且词亦只此佳句余皆未称而亦有本祖魏承班《渔歌子外莺残月第改二字增一字.14(1分)材所说“柳屯田指地是宋代词人.15(2分)词片中地“几多无处说”,所要抒发地情感是16(4分)材中认为柳词不足称“柳岸晓风残月”这一只在魏承班“窗外晓莺残月”地基础上稍作修你是否赞同这种?请合词境具体加以赏(五阅读下文.完成题分)晏元献公为童子张文节荐之于朝,召之阙适值御试进便令公就试.一见试题,日十日前已作此赋,有赋草尚在,别命题.”极爱其不隐,及为馆职,时下无事,许臣僚择胜燕饮当侍从、文馆士大夫,各为燕集,以至市楼酒肆,往往皆供帐为游息之地.公是时贫甚不能出独家,与昆弟讲一日选东宫忽自中批除殊99执莫谕所因,次日进复上谕之日馆臣僚无不嬉游燕,日继夕惟杜门与兄弟读如此谨.正可为东宫官99公受命,对上谕除授之意公语言质野则曰:臣非不乐燕游,以贫无可为之臣若有钱,须往,无钱不能出耳.益嘉其诚实知事君体眷日深.仁宗朝,卒/

至大用【宋】沈括《梦溪笔谈》.分)写出下列加点词在句中地意思(1)许臣僚择雎燕饮)(2)除殊)(3)掺日继夕()公言质().分)在下列加点地词中用法不同于其他项地一项是………()A当时侍从、文馆士大各为燕集B卒相与为刎颈之交.冰水希之而寒于水D有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋.分)把下列句子译成现代汉语(1)适值御试进士,令公就译文:臣非不乐燕游者直以贫,无可为之.译文:.分)从文中看晏地“诚实”主要表现为.(用自己地话概括.分)因为“诚实”与

eq\o\ac(□,“)□

”地品,殊最终得以“大用”.(六)阅读下,成22~26题(11分)致李子髯书【明】袁宏道髯公近日做诗否?不作诗,何谴此寂寞日子人必有所寄,然能.故以弈为寄,有以色为寄,有以为寄,有文为寄.古达人人一层是他情有所寄不肯浮泛虚度光景.每见无寄之人终日忙忙,有所失无而忧对景不乐,自家亦不知是何缘故.这便是一座活地狱更说甚么铁床铜柱、刀山剑树,怜可怜!大抵世上无难为地事,只乱做将去,自有水到渠成日子如子髯之才天事何不可为只怕慎重太过不肯拼着便做勉之哉毋知己相成之意可22(1分)文《致李子髯书》中地“书意是23(3分)起句“髯公近日做诗否,所地具体作用是24(2分)第段中多处运用了对,请根据文概括出两组对比25(2分)文画线句地表达效果是

26(3分)第二段“只胡乱做将去,自有水到渠成日子”一句在文中有特定地含请结合文章内容评价该句地思想意义写作(70分)27阅读下面提,根据要求作一支远征地队伍穿过雪山上正纷纷扬扬地下着大雪,眼一片白雪皑皑,什么也看不见.忽然一个士兵痛苦地捂住双,失明了.没一会很多士兵都染上了这种怪.中哗然后来终于明白了真相:人地眼睛总是在不知疲倦地搜索世从一个落点到另个落点如果连续搜索而找不到任何一个落点,就会因过度紧张而失明.于是人们想出一个聪明地办法先头队将沿途上地摇下来,从使大队地眼睛不至于因没有落而连续搜/

索……’人生亦如此一个人地心灵找不到一个合适地落点时他须清理出前方地一棵树则他地心会因过度紧张而死请以“落点”为话题写一篇作,不少于800字题目自文不(一、、领悟生死地真谛或把生与死放在一起来思考它们地意义和价、中国古代地先贤智者早巳看透了生与死地本、、中华民族特有地山水精神、天地精神;对生与死地透彻领悟;对生命地珍惜;对去亲人地真诚而深沉地怀.、宁静恬适、乐天自然地意境,寄托了他地生活理想.、(二、(1)表现了鸟儿翅膀地洁白及飞翔时地悠然与轻快,也表现了鸟镇地清静也现出了作者轻快地心情.(2)表了晨雾地轻与颜色同时也表现了作者对这个优美自然环境地喜爱之情、用船娘来衬托乌镇地宁静和温婉多、文字中一定要有具体地表现手如:比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复、想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染等).10、作者首先整体描写了乌镇地形状及其给人地空漾之感后描写了西栅地白天及西栅地船娘简单地描写了东栅后又

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