初中浮生六记读书笔记

—初中浮生六记读书笔记《浮生六记》是清朝长洲人沈复著的自传体散文。本书真实记录了沈复平凡而又困难的一生，以及生活中令人难忘的片段。下面是为大家整理的浮生六记读书笔记，希望对您有所帮忙。欢迎大家阅读参考学习!浮生六记读书笔记1全书共分为六个篇章，包含了《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》四篇文章。另外两篇《中山记历》《养生记道》据说是后人仿写。《浮生六记》中尤其第一篇章《闺房记乐》用深情的笔墨，描写了聪慧绝顶而又非常不幸的妻子——芸娘。由于这个可爱而又可怜的女人才使《浮生六记》让世人记住，才得以让它永远散发出了人生才智的无穷芬芳!可能是年龄渐长的原因，同一本书，同样的我，不同的时段，不同的年龄，不同阅历过后不一样的心境又读出了不一样的味道，五年前读此书，似懂非懂，然后又找了其白话本看了一遍才透彻明了，对其中描写童趣的部分那时记忆深入，写得栩栩如生，妙趣横生，童心稚嫩可爱的举动，读后觉得相当好玩，有些场景仿佛自己也曾经如一样玩过一样，设身处地，对其后的游山玩水一略而过，如今也忘光了；五年后的如今又重温此书，竟然最最喜爱的是第一篇章《闺房记趣》，以《诗经》为模，第一篇章也列闺房趣事为首写开篇，本篇讲与他自己的表姐结为夫妻，可是古代传统封建的父母却对这对恩爱夫妻的行为看不惯，对这儿媳也颇有微词，夫妻俩虽伉俪情深，最终终被赶出家门。两人生活举步维艰，甚至常常要到好友家借宿，但能够苦中作乐，生活过的很有情趣。惋惜后来妻子生病早死，沈复很哀痛，非常思念妻子，觉得要把这段感情和记忆流传后世，便写了这本书。它是中国古代散文中一颗灿烂的明珠，然而它却被埋没百年之久。直到“五四”新文化运动，它的光荣才第一次呈现于世人眼前。林语堂、俞平伯等新文学家都极为赞誉这部作品。林语堂曾经说过“芸，是中国文学和中国历史上的一个可爱的女人。”他当时把《浮生六记》翻译成英文，也曾说“应当叫世界明白，一方面以流传她的芳名，又一方面，由于我在这两小无猜的夫妇简朴生活中，看她们追求漂亮，看她们穷困潦倒，遭到不如意的熬煎，受奸佞小人的欺侮，同时一意追求偷得浮生半日闲的清福……”我深深的被文中聪明，娴淑，勤劳而又不失情趣，热爱生活的芸娘所打动，也为许多沈复与芸娘间的夫妻生活小片段流露出来的伉俪情深所感动，因此如今的芳邻二八的我最宠爱的还是第一篇章《闺房记趣》。浮生六记读书笔记2黄昏来到房间，心有无倚之孤独感，站立在窗前遥望天涯浮云，发愣了一会。点了一支烟，燃烧，不喜爱烟之苦涩，可是不抽，心中惶惶的，没有着落感。胡思乱想一会儿之后，用毛毯做枕，舒适地躺下来，拿起那本《浮生六记》小说，翻看起来。记得先是在林语堂的小品文中看到《浮生六记》的介绍。林语堂曾经说：“陈芸（游鱼注：该书沈复的妻子）是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人宠爱。她生具慧才，性情潇洒，简直是文人心中抱负的妻子。”那时，我记住了陈芸这个名字。后来，我翻看《世界文学》，发现它将《浮生六记》列入传世藏书，不由心生阅读的渴望。此后，在各个书店留意《浮生六记》，但是遍寻不着。最终，却在一家不起眼的书摊上看到，书都没有阅读一下，就买下了。买来之后，没有急着去读，在床头放了数日。我当然不是书痴，没有这样的雅趣——先闻闻书香，反复抚摸书面，吊足胃口，然后才煮茶燃香静读。没有急着读，乃是由于近来心情不佳。如今，我终于翻阅本书，果真写得至真至情，让人感动，文笔尤其细腻。读了一会儿，看看前序后编，才明白这也是残本。前四卷是沈复写的，后两卷是曾国藩续写。我有点怀疑，为什么一些好书总不是全本，例如《红楼梦》。大约后人无比喜爱原作，就大胆地写起续篇，有着修补完璧的美意。《浮生六记》其实是沈复自传，细腻地写了秘而不宣的闺房之乐，生死不渝的伉俪深情，还记载了浮生里种种悠闲的乐趣。何谓浮生六记？一闺房记乐，二闲情记趣，三坎坷记愁，四浪游记快，五中山记历，六养生记道。读《浮生六记》最大的收获就是享受到幽闲之情趣。古人说过“人非有品不能闲”，而《浮生六记》更在闲情之中浸染了。写闲情，如月照苔石，写，如雨落发梢。这本书唯恐是中国文人自足常乐悠闲得意的最正确写照，唯恐只有深得生活真味的人才能写出这样的自传小说，也唯恐只有讲究情趣的闲人才会静下心读读本书。在现代纷纷扰扰追名逐利的社会中，读这样的书，有点躲避有点抗争有点无奈。读罢，难免感慨——光阴匆忙，浮生几何，何不给自己留下半日悠闲，抵它十年尘梦。总之，读《浮生六记》可以玩味，却不行艳羡，毕竟沈复的浮生，不是谁都可以容易学得，毕竟古人的悠闲，不是现代人可以模拟的。浮生六记读书笔记3对芸娘，对《闲情记乐》的赏识和宠爱，才学浅薄，词枯言寡的我，已到了无以复加，语言不能形容的地步，只能借用林语堂先生的话来作为结语，才不至于毁其形象，沈复与妻子芸娘并没有荣华富贵的生活，并没有挥霍无度的享受，并没有沉湎欢娱的闲情，并没有风流浪漫的传奇。但是，我最赏识、最敬佩、最注目的是他们的：一、同甘共苦，同甘共苦；坦诚直爽，体恤关爱的夫妻真情。二、勤俭淳朴，善处忧患；布衣菜食，可乐终身的简朴生活。三、淡薄名利，与世无争；恬淡自适，知足常乐的旷达胸怀。四、逆境逢生，善解人意；无私奉献，乐于助人的优良品德。这也是我这类感性女子所憧憬和需学习的精髓所在，无论是夫妻相处之道，还是为人处世之道，抑或是生活持家之道。在何种环境下总能过好简洁，质朴又不失情趣的有滋有味生活。无论在人生情感上遭受爱情、亲情、友情的何种误会和失意，我还是一样一如既往的向前看、向前走，一如既往的笑对人生，笑看爱情，还是那句话时间是最好的良药，时间是最好的试金石，写在这个特别而又一般的日子，给自己，给你们。浮生六记读书笔记4我习惯把爱看的书不厌其烦地从家里运到学校，再从学校背回家。其实家里也有可以阅读的书，学校也有。可就是喜爱这样背来背去。好像蜗牛一般。生怕想看的时分，手边恰好没有这一本书。从昨晚临睡开头阅读沈复的《浮生六记》。今天值班时偷暇将《闺中记乐》读完。只觉得这夫妻的欢娱如此真实地好玩。吃豆腐卤这样的小事写起来亦是活泼非凡。他们印刻章，“愿生生世世为夫妇”，夫为朱文，妻为白文。沈复外出，两人通信，在信笺结尾必定要盖上这一个“愿生生世世为夫妇”的章。三百年前的浪漫，却是如此别致，让人感怀。然而在字里行间却充溢了沈复的哀愁。在妻子先亡以后，他回忆起以往甜美琐碎时竟找出了很多可以印证“不得白头”结局的征兆。古代文人，写悼妻诗的不在少数。譬如元缜。他的《遣悲怀》。可他与“莺莺”的故事却使我对他的深情有了很深的疑心。譬如陆游。他的《钗头凤》。虽然他到老来还数次到沈园题词思念唐婉，然而他在面对母亲的强权时远没有沈复对爱情的坚贞。陈芸不得公爹宠爱竟被逐出家门，沈复竟然追随她离开了家庭的庇荫，以至一世颠沛流离，而他却未曾有悔。如此深情决心，试问，古今有哪位男子可以做到？林语堂说，陈芸是中国文学上一个最可爱的女人。那么，我也不禁要说，沈复亦是中国历史上一个最可爱的奇男子。这两个最可爱的人的结合，怪不得连老天也要嫉妒，让他们后半辈子尝遍坎坷，而使陈芸早夭。我们生活的这个时期。爱情似乎越来越速食面了。而爱情好像也只有那么几个月的保鲜或者一年两年的保质期。这本薄薄的小品文。白色的精致封面。淡雅简朴的小插图。注解不多，读来亦只能不求甚解。然而，这段三百年前的凡人婚姻却令我深深感动。这使我的心增加了无畏和珍惜的因子，亦使我前行的步履格外轻快起来。浮生六记读书笔记5初见这本书时，它被放在书店的书架上，首先，是它的素雅雪白引起了我的留意，然后，便是书封面上那几个淡淡的文字“浮生若梦，为欢几何”让我有想要阅读它的冲动。《浮生六记》为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。这本书让我印象深入的，并不是沈复，而是他的妻子陈芸。正如林语堂先生所言：“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”，芸娘的可爱之处在于，在一个女子无才便是德的时期，她生而颖慧，幼时“即能成诵”《琵琶行》，还自己学会吟诗作对，对于诗歌，有自己独特的见解。她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香、画虫草，还自己设计出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一种食盒，形如梅花，内置中五六只瓷碟，装上饭菜，如装于花瓣中。芸娘还曾女扮男装，同沈复一起参与庙会。因那时并不是一夫一妻制，芸娘还真心真意的帮沈复物色小妾，要既漂亮又有韵味才行，后遇到憨园，芸娘很喜爱憨园，但因种.种原因，沈复未能娶到憨园，这也让后来芸娘的病情更严峻。《浮生六记》中的闺房记乐是它的独特之处。正如陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少触及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。”一般人不会写闺事，夫妇生活，而沈复以直率平实的语言讲述闺中乐事，写出了夫妇之间