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——教课资料参照参照范本——2019-2020最新高一语文4月月考试题______年______月______日____________________部门1/27注意事项:.答卷前,考生务势必自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。.做选择题时,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在本试卷上无效。.回答主观题时,将答案写在答题卡上,不要高出答题框。写在本试卷上无效。.考试结束后,将答题卡交回。第Ⅰ卷阅读题(共75分)一、现代文阅读(35分)(一)阐述类文本阅读(此题共3小题,9分)阅读下边的文字,达成1-3题。话说《诗经》之“风”风本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不停地接遇到新鲜的空气而得以生计。那么,孔子在编集《诗经》时,为何将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很好的解说:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”这就是“民风”!孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪边倒伏。所以,要成立和睦社会,重点在于领导人,也就是“言传身教”。由此也形象地说了然“风”的含义,也就是说,民俗、风情、风致等,无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式。换言之,《诗经》之“风”,即是各地域、各民族的“民俗习惯”。在一般的口语中,我们称为“民俗习惯”,在先秦时期的书面语言及2/27理论中,“风”实质上就是“礼”,就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风,各以其所在国家和地域得名,就是记录了各地的民俗习惯、人们的行为方式,以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证,《周易》中有十五个卦波及到“风”,每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎,火下有风则上宜有鼎,而鼎凭三足,正立不倚,既重申合作,也预示持正守位,为人倚重;风火人家,以火在下而流行其上来表达一家人聚会的情况周文王用“风”的各种情况阐述了人人间不一样的社会情状。在现实生活中,我们每做一件事情,第一考虑的不是法律法例如何规定的,而是亲朋们的看法!而这些所谓的“看法”,实质上就是一种社会行为规范。亲朋们认可你这个行为,你就会勇敢快乐地去做;不然,你就不会去做,或许只有鬼鬼祟祟去做。“民俗”所以会给人一种无形的约束。这就是孔子为何重申“礼”的作用的真实含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋,把《诗经》作为教材,是因为没有其余书本了吗?不是,孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各种的社会行为规范。孔子的中心思想是:人生若想追求到快乐与幸福,就要认识社会。社会是出色的但更是复杂的,不认识社会就只好四周碰钉子,最后落个失败的人生;能认识社会就能应付自如,利用社会。民俗的形成,是经历了很长时间,是大多数人“商定俗成”的。人们在实质生活、生产中,认识到只有这样做才能更好地生计,所以就形成了这样一个民俗习惯。但它不是千篇一律的,我们重读《诗经》,一是要认识古代人们的民俗习惯;二是能够借鉴和弘扬一些好的民俗习惯,如春节聚会、清明祭祖等;三是创建我们今日的新民俗,使生3/27活更为日异月新,更为幸福。我们生活中的点点滴滴,不行能都有法律拘束和指导,并且人类社会的保持也不可以完整依赖法律法例,那么还要依赖什么呢?就是民俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等,依赖优秀的社会民风,才能使社会肌体健康发展。一个国家或地域之所以出现杂乱,一是因为法律法例不健全,第二个原由就是社会民俗杂乱。一群人恣意损坏另一群人的民俗习惯,便会致使争斗打闹,甚而引起战争。所以,入乡随俗,懂得并调理自己去适应不一样的民俗习惯,才能成立起人与人之间互相亲爱的关系。这或许即是孔子编集《诗经》的主要原由!(选自“国际儒学网”,有修改)1.以下对于原文内容的表述,不正确的一项为哪一项(3分)()A.在自然界中,因为大气内空气涌动而形成的风使大地万物不停接受新鲜空气,进而保持活力;延长到人类社会,正常的民风才能使社会肌体健康发展。B.孔子回答季康子问政时所用到的“流行草偃”形象地解说了“风”的含义,即民俗、风情、风致等,很大程度上指向社会行为规范和人们的行为方式。C.在先秦时期的书面语言及理论中的“风”,实质上就是“礼”,就是社会行为规范。它要求人们要懂得这些规范,并在这些规范的约束下从事社会活动。D.周文王用“风”的各种情况阐述了人人间的社会情状,这些情状在《周易》十五个卦象中获取反应,与《诗经》十五国风中的民俗习惯等相印证。4/272.以下理解和剖析,不切合原文意思的一项为哪一项(3分)()A.在现实生活中,亲朋们的看法常常成为人们每做一件事时优先考虑的因素,本源在于这些看法代表着一种社会行为规范,所以法律法规被闲置。B.孔子重申“礼”的作用,正是要经过“民俗”给人设定一种无形的约束,在实质生活生产中指引人的行为,使之切合大多数人商定俗成的规范。C.孔子把《诗经》作为教材,意在向学生说明社会行为规范的重要性,并重申只有认识社会,做事才能应付自如,追求到人生的快乐与幸福。D.重读《诗经》有助于发掘民俗流变的价值:除了要认识先人生活习惯以外,还能够借鉴弘扬一些好风俗,创建有益于我们今日生活的新民俗。3.依据原文内容,以下理解和剖析不正确的一项为哪一项(3分)()A.《诗经·豳风·七月》描述:“七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻。”诗句紧扣七月到十月的农事睁开,按农事的次序写出了先秦豳地的农事风俗。B.《诗经·卫风·氓》记录:“尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。”诗句表达了氓婚前占卦和女子出嫁时的情况,反应出先秦卫国的婚恋风俗。C.《左传》记录楚使言于齐师:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”这句话重在重申两个国家的距离甚远,而非各自的民俗文化不一样。D.《诗经·秦风·无衣》描述:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,5/27修我戈矛,与子同仇!”诗句表露了士卒无衣可穿还要作战的难过,折射出秦地的征战民俗。(二)文学类文本阅读(此题共3小题,14分)阅读下边的文字,达成4-6题。秋认为期夏磊已经中秋了,院子里的几株四时桂却迟迟没有开花,像是忘掉了过去的商定,而每到这个节气,在老家生活的那段光阴以及深藏心底的一些人和事,老是会在不经意的时候,像一缕秋季的晨雾相同柔和地飘进我的梦里,纯净地覆盖在我的心上。在我小的时候,乡间人是其实不太在乎哪天是几月几号礼拜几的,他们更在乎的是节气,谷雨的时候要插秧播种,清明节气因素衣寒食,秋分是把秋季一分为二却正好又是月圆之时,团聚了去收获或收获了来团聚共享则自然成了这时的主题,而冬至一过,不论日子多么困难,都要开始准备新年了。除了这些,还有许多东西总在提示着人们日子的远去,“红了樱桃,绿了芭蕉”,孩子的衣服嫌短了,老人的胡须变长了。每年,我都悲伤地看着油菜花开了又谢了,高兴地等着满树的桑果由青变紫,而连通着长江的河水由浑转清的时候,我知道秋季就要到临,水边的蓼花应当绽放了。其实在老家的时候,我其实不知道那花叫蓼花,我们都称它狗尾巴花。这花在九月和中秋的时候开得最好,它大片大片地拥簇在水渠边上,旺盛得让人不太敢走进,惟恐花丛里会有什么小危险,而它也娇艳得让人不忍心去踩踏,无人赏识却洁净水红。此后,我在清人纳兰性德6/27的词里读到这样两句:“燕子矶头红蓼月,乌衣巷口柳杨烟。”这才知道本来狗尾巴花就是蓼花,也叫红蓼。我那么多次在燕子矶的水边走过,却其实不知道蓼花的花名和花语。或许是那时年龄还小,还未曾懂得什么是分别和想念的味道吧。“江南江北蓼花红,都是离人眼中血。”从琼瑶笔下的紫薇口入耳到这两句,才知道本来这不起眼的花竟代表了离愁别绪。在这个秋雨蒙蒙的上午,窗前独坐,我突然那么想去找找蓼花,不知道它们能否还和往日相同艳丽。这一刻我的内心寂静极了,寂静得能够让很多旧事像水相同流淌出来,让很多生命中宝贵却不常想起的情况一幕幕睁开。这或许就是伤秋情结吧!或许在秋风秋雨里是不可以够读纳兰词的,可又一想,有谁能像这位大清第一公子相同,把人的那点心思那么深地看破又那么淡地吟出;有谁以前在我此后也站过的地方写下过“红蓼月”呢?这么想着,内心竟浮起一片暖和的涟漪。我没能找出第二首纳兰留给我家乡的诗词,而故土留在我记忆中的除了很多铭心刻骨的人和事以外,却多了那一片片红蓼。于是每当梦回江南,色彩也光亮多了。这里有初春的油菜花,有小桥边的红药,有秋季里纷飞的芦花,还有就是,点缀在瑟瑟芦花中的串串红蓼。秋季的美或许正是因为它承载了无数漂亮的。记忆中的秋季是特别繁忙的,春夏两季的辛苦都要在这时去收获,这是一段能品出土地香味的光阴。大人孩子都得下地收割,回收来的玉米和黄豆红薯要连忙晒干,不然秋雨一来,它们很简单霉变抽芽,那可不得了,那但是一个冬天的口粮啊!生活的味道就是这样,每一点甘甜里都混杂着一点苦涩,每一点苦涩里也能品尝出丝丝甘甜。当7/27我知道这些以后,很小就学会了好多农活,并且学会了在秋季的夜晚看看天,盼着明日是个秋阳高照的晴天气。那时的夜晚最喜爱跟大人们去河畔照螃蟹。秋风起,蟹脚痒,夜晚,在屋后的小河畔,铺上干草,点起油灯,把一条网铺在河底,就等着螃蟹牵动网绳了。回想起来,那时的我其实不太希望螃蟹上网,仿佛更沉迷那一段等候的时间。月亮亮汪汪地挂在天上,周围一片沉寂,只有有时传来的一两声狗叫,这时真的能听到小虫子掏洞和鱼在水里游的声音。我想,那是离一些微小的生命近来的时候吧;我想,只有在这个时候我们才会临时忘掉农村生活的孤独和农事的辛苦,同时享受自己特有的生活味道吧。此刻野生的螃蟹已经很难见到了,也没有人照螃蟹了,但是我还向来记适当时的情况。或许我再也没有时机那样心静如水地去倾听那么纯净的天籁了,这怎能不让我在秋风里感觉几许失意呢!真想和秋季有一个商定,商定在它的暖和和的太阳下,躺在相同有些暖意的草地或沙岸上,读一首也是暖和的诗。而后看着白云在天上慢慢地挪动,并且就这样久久地看下去。那时候我最喜爱在秋季的野外里躺着看书,贪心地看着各处找来的书。也喜爱那份寂静,喜爱在这时感觉光阴的慢慢流逝和随之而来的莫名伤感。不知是哪一年,父亲给我买了一本《诗经》,那是一本很薄的书,但有许多字词说明,大概上能看懂。我如痴如醉地读着,那些简洁的文字让我的思路随风轻扬,我相信我们的先民就是在这样的土地上歌唱着这片土地,我相信这是中国最好的诗集。我爱着这片土地因此喜爱这部诗集,也因为喜爱这部诗集更爱家乡的土地了。在家8/27乡秋季的野外里才能读出先民们的真性情。我相信《诗经》是属于最一般的乡民的,因此它不论是自由任性的仍是含情脉脉的,都是原生态和没法改正的,并且它永久应当是乐观的。它们和史实并无多少关系,它们是每日都在发生的风趣的事情。《诗经》的“经学化”从《毛序》开始,我没有看多少历代儒家的索引,甚至也极少看现今世学者的“以诗读诗”,我只我读诗的那些个秋季,因为我在那边读到了阵阵开朗的笑声和先民的无数旧事,我听到了来自傲地的自由歌唱。写到这里,已经是月上中天,一轮秋月正在薄云里慢慢穿行。世上没有什么媒体能够比得上月亮,明月当空,只需两个人同时一仰头,不论海角天涯,想念立刻就像水相同流通了。院子里的桂花树熟睡在月色之中,假如它们还记得昨年的商定,那么它们过不了多久必定会开花儿的。(取材于作者的同名散文)4.以下对文章的理解和剖析不正确的两项是(5分)()()A.第二段列举了多个节气,表示其与农人生活关系亲密,也表露出时光易逝之感。B.作者频频提到蓼花,表达了伤秋之感与对故土的,更突出了对纳兰词的喜爱。C.作者将富裕乡老气味的故土生活与读诗的感觉相联合,使文章清爽而隽永。D.文章以期盼熟睡在月色之中的四时桂履约开花作结,既首尾响应又神韵悠久。诗句“日月阳阴两均天,玄鸟不辞桃花寒”表现了文中所提到的9/27冬至这一节气的特点。5.请对文中画线句子进行赏析。(4分)答:▲6.本文题目是“秋认为期”,从全文看,作者与秋有哪些商定?表达了如何的感情?(5分)答:▲(三)适用类文本(此题共3小题,12分)阅读下边的文字,达成7—9题。傅璇琮:他这辈子只干了三件事傅璇琮1955年从北京大学中文系毕业后,留校担当浦江清先生主讲的“宋元明清文学史”课的助教。原认为就此走上学术坦途,未料两年后被打为右派,从北京大学“贬谪”到商务印书馆。从北大到达商务印书馆四合院,二十五六岁的傅璇琮感觉自己“心情其实过中年”。他被安排校读、重编云龙旧编的《越缦堂念书记》,干脆沉潜文章,以念书为业。傅璇琮在《<学林漫录>忆旧及其余》一文里回想初拾编写行当:“一下班,我就搬出一张藤椅,坐在廊下,面对院中满栽的牡丹、月季之类,手执一卷白日还没有看完的线装本《越缦堂日志》,真有陶渊明‘时还读我书’的神韵。”在商务印书馆安闲的生涯很快结束,几个月后,傅璇琮被调到中华书局,开始了纷杂深重的编书生涯。傅璇琮白日审读、加工稿件,夜里念书。每逢礼拜天,他就到北京图书室看一天书,正午把清晨带去的馒头就着开水当一顿午餐。1980年月学界尚且冷清,傅璇琮先生三番五次发布几部重要著作,此中,对学界最有启迪作用的无疑是《唐朝诗人丛考》。当时学人通10/27常只关注大作家,傅璇琮则把眼光投向中小作家集体,经过对二三流诗人状况的考订勾画出当时诗坛的样貌。这部书的第一版一下子便把唐文学的研究推动到一个新的层次。除了个人著书立言,傅璇琮也常常“依人篱下”,在傅璇琮经手编辑的书本中间,最广为人知的是美籍历史学家黄仁宇的《万历十五年》。当时国内对第一版外籍华人的作品还极其谨慎。傅璇琮接到稿件通读后,立刻写出审稿建议。《万历十五年》原稿由英文写成,作者自己译成中文,所以译稿里有许多诘屈聱牙之处。傅璇琮请他在北大的同窗挚友沈玉成对原书做润饰加工,但黄仁宇坚持要亲身批阅各章的改正润饰稿。当时传达文稿只好用跨洋信件,书稿往返改正、寄递,直到1981年6月才大概定稿。《万历十五年》首版中华书局初印27500册,几乎瞬间售罄。在上世纪八十年月早期“料峭春北风乍起还寒”学术背景下,傅璇琮以史学家的识见和第一版人的胆识推动了《万历十五年》的问世。中华书局的第一版物是国内外古典学界的“高天风筝”,傅璇琮手上曾牵过多少“风筝线”!傅璇琮先后主编了《全宋诗》、《唐才子校笺》、《唐五代文学编年史》等煌煌巨制。但对他而言,最为舒适的倒是一套小书《学林漫录》。这套丛书采集了文史学界的一些轻松闲谈的文章,所讲可是是“书人书事”。“漫录”的“漫”字,来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。”傅璇琮认为,只有像老杜那样经历半生戎马战乱,又磨砺了诗艺,集聚了知识,才当得起这手到擒来,不认为意。这里发布过启功、俞平伯、钱仲联、吴小如等学人的文章,篇篇“如朋友之间,促膝谈话”,和蔼可喜。11/27傅璇琮先生一世都乐于培植、支持后代学者。1981年6月,立刻研究生毕业的陈尚君专门到中华书局拜见傅璇琮。傅璇琮读到了他的文章《<全唐诗>误收诗考》,主动邀请他参加中国唐朝文学学会第三届年会。20xx年起,傅璇琮先后被人民大学国学院、清华大学中文系聘为博导,再度回归大学讲坛。傅璇琮在清华开设“古代文学与文化研究”课程,除了文史哲三系的研究生,中文系教授也尽数出席,还有北大、社科院、外处赶来听课的同学,盛况空前。年来,学术界从不一样角度遇到了傅先生成就的影响。他这一辈子,就是在看书、写书、批阅书稿中度过的。他是几十年来对中国的文史学术推动最有力的一个人。(摘编自《南方都市报》20xx年2月4日期,有修改)【有关链接】①20xx年1月23日,傅璇琮先生走了。但是能够置信在中国今世学术史上,集第一版家、学者于一身的傅先生以前成为一座丰碑,永久被仰望,永久受敬重。(罗时进《傅璇琮:一座永久被仰望的学术丰碑》)②他喜爱到学生宿舍和我们略坐谈学,亲身帮我们借论文资抖,他同学生讨论问题时态度平和,老是乐呵呵,从不愤怒。(清华学生追想傅璇琮)7.以下对资料有关内容的剖析和归纳,不切合原文意思的一项为哪一项(3分)()傅璇琮的《唐朝诗人丛考》不落学人关注大作家的窠臼,将研究眼光投向中小作家集体,这说明独到的视角在学术研究中也十分重要。12/27作者说傅璇琮“手上曾牵过多少‘风筝线’”,意在赞叹傅璇琮无私地帮助了无数学术后代,引领他们在学术的天空中高飞,远行。傅璇琮编写的《学林漫录》丛书固然被称为“漫录”,但却能记述学人的创作经历,反应学人创作经验,富裕深沉的知识底蕴。傅璇琮固然学术成就优秀,但他没有大师的架子,为人平和谦恭,能够深入到大学生中去,表现出了一个学术大家的涵养微风采。8.以下对资料有关内容的剖析和归纳,最适合的两项是(5分)()()傅璇琮参加工作不久就被打成右派,这给他的内心带来深重打击,但到达商务印书馆,也让傅璇琮获取了静心念书的时机。在学术界冷清的状况下,傅璇琮能够不停发布重要著作,受益于他勤劳、肯吃苦的研究态度,他几乎牺牲所有假日歇息时间。傅璇琮请挚友沈玉成对《万历十五年》译稿加以润饰加工,但黄仁宇却坚持自我改正,书稿历经了多次跨洋寄递,才得以定稿。《学林漫录》中“漫录”的“漫”字,来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与”,意在表现所选文章都是作者不经意间,任意创作而成。傅璇琮主动邀请还没有研究生毕业的阵尚君参加学术会议,因为这位年青人专门拜见学术长辈的态度,主动修业的精神感动了傅璇琮。为何说傅璇琮是“几十年来对中国的文史学术推动最有力的一个人”?请简要剖析。(4分)答:▲二、古代诗文阅读(40分)(一)文言文阅读(19分)阅读下边的文言文,达成10-13题。13/27萧相国何者,沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时,何数以吏事护高祖。高祖为亭长,常左右之。及高祖起为沛公,何常为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相。项王与诸侯焚杀咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中。关中事计户口转漕给军,汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。上以此专属任何关中事。汉三年,汉王与项羽相距京索之间,上数使使劳累丞相。鲍生谓丞相曰:“王暴衣露盖数使使劳累君者有疑君心也为君计莫若遣君后代昆弟能胜兵者悉诣军所上必益信君”于是何从其计,汉王大悦。汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁余功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。元勋皆曰:“臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨谈论,不战,顾反居臣等上,何也?”高帝曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不行忘也。”群臣皆莫敢言。太史公曰:萧相国何于秦时为刀笔吏,录录未有奇节。及汉兴,而何之勋烂焉。(节选自《史记·萧相国世家》)14/2710.对以下对文中画波涛线部分的断句,正确的一项为哪一项(3分)()A.王暴衣露盖数/使使劳累君者/有疑君心也/为君计/莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军/所上必益信君/B.王暴衣露盖数/使使劳累君者/有疑君心也/为君计/莫若遣君子孙昆弟/能胜兵者悉诣军所/上必益信君/C.王暴衣露盖/数使使劳累君者/有疑君心也/为君计/莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所/上必益信君/D.王暴衣露盖/数使使劳累君者/有疑君心也/为君计/莫若遣君后代昆弟/能胜兵者悉诣军/所上必益信君/11.以下对文中加点词语的有关内容的讲解,不正确的一项为哪一项(3分)()布衣,即老百姓。古代老百姓穿麻布葛衣,不可以衣锦绣,故“布衣”成了老百姓的代称。御史,先秦时为负责记录的史官、秘书官;自秦至清,特意作为督查性质的官职。关中,指嘉峪关以西地域,周围为天然地形屏障,故秦国也被称为“四塞之国”。食邑,中国古代诸侯封赐所属卿、医生作为世禄的田邑,也叫采邑、采地、封地。12.以下对原文有关内容的理解和剖析,不正确的一项为哪一项(3分)()萧何善于文书,无人能比,以前是××县县令手下的官吏。汉高祖刘邦仍是老百姓百姓的时候,萧何就多次凭着官吏的职权保护他。沛公进入咸阳此后,为了犒劳将领任他们争抢分割瑰宝钱财,惟独命萧何接受秦代丞相府御史府的法律文件,并把它珍藏起来。15/27平定天下后,高祖封萧何为酂侯,赐予食邑最多,元勋不服。高祖便以猎人与猎狗比喻,并以追随自己打天下的人数来说服元勋。D.司马迁认为萧安在秦代时充任刀笔吏,表现平平,“未有奇节”;到“汉兴”之时,萧何才发挥志向,大有建树,可谓“勋烂”。13.把文中画横线的句子翻译成为现代汉语。(10分)1)汉王所以具知天下厄塞,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。译文:▲2)关中事计户口转漕给军,汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。译文:▲(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下边这首元诗,达成14-15题。余杭四月[元]白珽四月余杭道,一晴买卖繁。朱樱①青豆酒,绿草白鹅村。水满船头滑,风轻袖影翻。几家蚕事动,寂寂昼门关。[注]①朱樱:樱桃的一种。14.下边对本诗歌的赏析不正确两项是()()(5分)A.“四月余杭道,一晴买卖繁”联,“买卖”即活力,总写四月里的杭州,天空明朗,万物复苏,一派勃勃活力情况。16/27B.“水满船头滑,风轻袖影翻”联写春涨水满,船行水上,轻盈如飞;细风轻拂,薄薄的衫袖载歌载舞,在水中映出漂亮的影子。C.“几家蚕事动,寂寂昼门关”联写家家户户都在忙着养蚕,门户闭得牢牢的,这里动静联合,重在以动衬静。全诗写诗人在余杭道中所见,不论是一路的自然风光仍是田户白日闭门养蚕,从自然光景到社会场景,都表现出繁荣昌盛的“买卖”。全诗景色如画,不见人影,却到处可见人的活动。诗中洋溢着一种活力、静谧、祥和,令人向往,充满了归隐之意。15.请赏析诗歌的第二联之妙。(6分)答:▲(三)名句名篇默写(10分)补写出以下句子中的空缺部分。(10分)(1)《氓》中表现女子早起晚睡勤劳持家的诗句是▲,▲。(2)屈原在《离骚》中诉说很多小人妒忌他的品德并且诋毁他淫荡的两句诗是▲,▲。(3)《诗经》中有两句写姑娘想念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人材的盼望。这两句是▲,▲。(4)《归园田居》中“▲,▲”两句写狗吠、鸡鸣,衬托出农村和睦、平和的气氛。(5)《涉江采芙蓉》中“▲,▲”两句运用比兴手法描绘抒怀主人公形象的雅洁并创建幽静、高洁的境界。第II卷语言文字运用(75分)17/27三、语言文字运用以下各句中加点成语的使用,全都不正确的一项为哪一项(3分)()①张禹以自己本来师承研读的《鲁论语》为基础,兼采《齐论语》,择善而从,形成了一致的版本《张侯论》。②针对民众广泛期望的个税调整问题,今年的政府工作报告确实让人喜不自胜,李克强总理在报告中指出:个人所得税起征点提升!③外国媒体揣测解放军新战机隐身性能堪比美国的F22“猛禽”战机,其实这些不经之谈是为了持续鼓动“中国军事威迫论”。④快速兴起的共享单车行业,经过几年的激烈竞争,大多数公司都已经转行或退出市场,市场上只剩不多的几家公司均分秋景。⑤跟着“国学热”的升温,文言文阅读图书销售表现抢眼,市场上书目众多,但水平错落不齐,有的译作更是言不及义,令人震撼。⑥人民日报的最新社论文章,勇敢地提出了成立和完美市场经济体系的新看法,打破了传统观点,读后很有石破天惊的感觉。A.①③⑥B.①③④C.②④⑤D.②⑤⑥18.以下各句中没有语病的一项为哪一项(3分)()把促使学生健康成长作为全部工作的出发点,想方想法借助名校的优良教育资源,是时下单薄学校着力改变自己窘境、一步步地打造自己的品牌。据认识,全世界每年生产的塑料超出3亿吨,此中约有百分之十会进入大海,那些尺寸小于5毫米的微塑料难以降解,能够在海里存在数百甚至数千年。现此刻,如何经过马拉松带动更多的人爱上运动,可否经过赛事提18/27升城市形象、推动当地社会发展,已渐渐成为中国城市马拉松举办者的初衷和愿景。自律体制是新闻界为了防备新闻媒体免遭大众和政府对其拟订规定而进行的自我限制,也是负责任的媒体获取受众相信、自我保护的一种手段。19.以下对于诗歌知识的内容不正确的一项为哪一项(3分)()《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,“赋比兴”指的是诗的不一样手法。朱熹在《诗集传》中解说说“兴者,先言他物以惹起所咏之辞也”,如“关关雎鸠,在河之洲”即起兴。“楚辞”,是诗人屈原创建的一种诗体。刘向把屈原作品及宋玉等人“承继屈赋”的作品编写成集,名为《楚辞》。因《离骚》是《楚辞》的代表作,所以楚辞又称为“骚”或“骚体”。C.“建安风骨”是以曹氏父子为中心形成的文人公司所表现出的共同的文学偏向,他们高扬政治理想,展现激烈个性,拥有浓烈的惨剧色彩。诗风大方激动、刚健有力,世称“建安风骨”。陶渊明,中国第一位山川田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。陶渊明作品的语言平凡,但正如梁实秋所评论“那平凡乃是不露斧凿之痕的一种艺术神韵”。依据语境,达成以下题目。(6分)模仿下边划线句子,从你熟习的中国古代文假名人任选两人,续写两句话。中国自古以来都不乏有脊梁的人,“举世皆醉唯我独醒,举世皆浊唯我独清”,这是屈原正道直行的无悔誓词;“安能摧眉折腰事显贵,使我不得高兴颜”,这是李白倔强高傲的浪漫告白;19/27▲,▲;▲,▲。作文(60分)阅读下边资料,依据要求作文。自然,是欧阳修醉翁亭下“野芳发而清香,佳木秀而繁阴”的季节变化;是王维禅房前“明月松间照,清泉石上流”的幽寂空灵;是王勃诗中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”灿烂壮美;一粒沙里一世界,一朵花里一天堂,自然启导着我们,我们在她的怀抱中品尝着人生的味道。请以“面对自然”为话题,写一篇文章。要求:(1)一定写景抒怀散文;(2)题目自拟,立意自定;(3)许多于800字。20/27答案第Ⅰ卷阅读题(共75分)一、现代文阅读(一)阐述类文本阅读(9分,每题3分)1.B。(混杂范围,“很大程度上”不对,原文第四段写的是“无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式”,“无一不是”表示完全必定,‘所有都是’的意思。)2.A。(强加因果,原文第四段写的是“我们每做一件事情,第一考虑的不是法律法例如何规定的,而是亲朋们的看法”,可知“法律法例并不是被闲置”,且二者不组成因果关系。)3.D。(误解文意,“岂曰无衣”并不是“没有衣服穿”带来的“作战难过”,而是以反问形式示意军中生活条件只管不好,但是将士们仍舞戈挥戟、共赴国难,表露出英豪主义气派。)(二)文学类文本阅读(此题共3小题,14分)4.BE。(答对一项得2分,答对两项得5分)B项错在“更突出对纳兰词的喜爱”。文中提到纳兰词是为了衬托乡景,印证乡情。E项错在“冬至”。诗句所描述的情况应是春分节气。参照答案(4分):①将媒体与月亮进行对照,突出月亮在交流感情方面便利快速、无可代替的作用;②将观月触发的想念比喻为流通的水,突出月亮触发感情共识的强烈作用,生动地表现出月亮在国人文化心理中的重要地位。【评分标准】答案重点共2方面,每一方面2分,此中点明手法1分,讲解1分,共4分。21/27参照答案(5分):商定:赏析院中开花的四时桂。回乡看蓼花。读纳兰诗词。在家乡劳作之余与自然亲密。在家乡的野外中重温《诗经》。(上述5条,答对1条得1分,最多得2分。)感情:表达了作者对秋季故土风光及那段少年光阴的依恋(1分),他依恋的是故土人切合自然的生活方式(1分)和充满诗意的生命体验(1分)。(三)适用类文本(此题共3小题,12分)7.B。此题主要考察文本内容剖析。B项应为意在赞叹傅璇琮主编了大批书本,引领了第一版业的发展,为第一版业做出了巨大贡献。(3分)8.AB。(答对一项得2分,答对两项得5分)此题主要考察文本内容及手法剖析。C项黄仁宇是“坚持要亲身批阅各章改正润饰稿”,D项“不经意间,任意创作而成”剖析错误,E项原由不全面,陈尚君有学术才干,傅璇琮有提拔青年的情怀,也是原由。参照答案:(4分,每答对一点得1分;只有归纳,没有文本剖析,不得分。)①著书立言,发布数部重要著作,推动有关领域的学术研究;②编写书本,主编很多煌煌巨制,编写《学林漫录》,推动学术发展;③培植后代,提拔、帮助青年学者,促其学术成长;④热情教育,回归大学讲坛,开设课程,教授文化知识。【分析】此题主要考察信息挑选能力。联合题干提示傅璇琮是“几十年来对中国的文史学术推动最有力的一个人”的原由,立足文本,挑选“对中国的文史学术推动”的信息,编写书本,培植后代,热情22/27教育等。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(19分)10.C。(“数”是“多次”的意思,修饰第一个“使”(差遣),句子主语承前省,“数”前断句,清除A、B;“能胜兵者”为定语后置,修饰“后代昆弟”,其前不行断,清除B、D。“军所”是军队驻地、军队前线的意思,词语内部不行断开,这也可清除A、D。综上分析,选C。句子翻译为:君王在外,跋山涉水,却每每派人来慰问您,这是起了思疑您的心思。为您打算,您不如把自己后代兄弟中能够作战的都派到前线军队中去,这样君王必定会更相信您。)(3分)11.C。(“嘉峪关以西地域”错,应当是指函谷关以西地域。)(3分)12.B。(“惟独命萧何”错,原文为“何独先入收秦丞相御史律令图书藏之”,其实不是高帝的命令,而是,萧何自己主动接受秦代丞相府御史府的法律文件,并把它珍藏起来。)(3分)13.(1)汉王之所以能全面(或“详尽”)认识天下的山川要塞、地方的利害、民间疾苦这些事,是因为萧何获取了秦代的所有地图文书档案。(5分:“具知”,详尽知道,1分。“厄塞”,险峻之地,1分。“图书”,地图文书,1分。句意2分。)2)萧安在关中管理户籍人口,搜集粮草经水道运送给前面军队。汉王多次弃军败逃而去,萧何常常征发关中士卒,增补军队的缺额。(5分:“转漕”,运送粮食,古时车运为“转”,水运为“漕”,1分。“遁去”,败逃而去,1分。“补缺”,增补军队的缺额,1分。句意2分。)23/27参照译文:萧相国何是××县丰邑人。因为他精通律令,执法公正,没有他人能比得上,所以被任命为××县的主吏掾。高祖仍是老百姓百姓的时候,萧何频频利用自己县吏的职权保护他。高祖担当亭长,萧何又常常给他帮助。等到高祖起兵当了沛公,萧何常常作为他的辅助官,督察办理平时事务。沛公进入咸阳,将领们都争先奔向储蓄金帛财物的库房去分东西,惟独萧何先去把秦代丞相和御史医生保存的法律诏令以及各种图书文件珍藏起来。沛公立为汉王,让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠戮燃烧咸阳,而后离开。汉王之所以能全面(或“详尽”)认识天下的山川要塞、地方的利害、民间疾苦这些事,是因为萧何获取了秦代的所有地图文书档案。前205年(汉二年),汉王与各路诸侯攻打楚军,萧何保卫关中。萧安在关中管理户籍人口,搜集粮草运送给前面军队。汉王多次弃军败逃而去,萧何常常征发关中士卒,增补军队的缺额。汉王所以特意任命萧何办理关中政事。前204年(汉三年),汉王与项羽在京县、索城之间对峙,汉王多次差遣使者慰问丞相萧何。鲍生对丞相说:“君王在外,跋山涉水,却每每派人来慰问您
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