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撰稿:王审稿:王军1086(yè(10321033(chè(fú(仲永环谒于邑人)是古义:代词,此,这。(指物作诗立就)或古义:有的,有的人。(以钱币乞之)古义:文采和道理。(皆有可观者)古义:渐渐。(宾客其父)古义:常人。(矣自名词,自己。(为其名介词,从。(是指物作诗立就/还扬州闻动词,听说。(之也久名词,名声。(不能称前时之其代词,这。(诗以养父母、收族为意)代词,他的。(稍稍宾客父)然代词,这样,这种情况。(父利其也)形容词词尾,……的样子。(众人矣为动词,作为。(其诗以养父母、收族意)之代词,它,指书具。(忽啼求代词,他,指方仲永。(借旁近与(也久)结构助词,的。(不能称前时闻)语气助词,不译。(为众人于介词,到。(邑人)介词,在。(舅家见之)介词,比。(材人远矣)介词,被,引出动作的对象。(人者不至)宾客:以宾客之礼相待,把……当做宾客。(其父)利:认为……有利可图。(其然也)奇:对……感到惊奇。(之)异:对……感到诧异。(焉)伤:哀伤,叹惜。(仲永)日:每天。(扳仲永环谒于邑人)还自扬州(不使学(令作诗(还自扬州(受之天也((2012山东泰安)下列句子中加红的词语解释错误的一项是 解析:该题考查文言词语解释。B和培养,即使是天赋很高的人,如果不受教育,也会变成平庸的人,从而表明了后天教育对成才的,“概括了其父求财的可鄙行为“不使学三字更是一语中的其父的错误做法暗示仲“泯然众人,“使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸的人。余闻之也久。中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,问起方仲永的情况,回答说“(他已经)才能完全,成为普通人了”长篇则横铺而不力单,短篇则纡折而不味薄《上仁言事书,是主张的一篇代表作,根据对北宋内困形势的深入分析,提出了完整的变法主张,表现出作者“起民之病,治国之疵”的进步思想《本朝百年无事札子,在叙述并阐释宋初百余太平无事的情况与原因的同时,地提示了当时四伏的社会问题,期望神宗在政治上有所建树,认为“大有为之时,正在今日。它对第二坚持原则的风度。王安石的文,不论长篇还是短制,结构都很谨严,主意超卓,说理透彻,((兵》等,从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或的,了大、大商“((从文学角度总观王安石的作品,无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋

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