当代青少年生活方式变异中的道德问题研究报告交稿

-.z中国矿业大学本科生毕业论文姓名：学号：学院：专业：论文题目：当代青少年生活方式变异中的道德问题研究指导教师：职称：2012年6月**中国矿业大学毕业论文任务书学院专业年级学生**任务下达日期：2012年月日毕业论文日期：2012年月日至2012年月日毕业论文题目：当代青少年生活方式变异中的道德问题研究毕业论文主要内容和要求：院长签字：指导教师签字：中国矿业大学毕业论文指导教师评阅书指导教师评语〔①根底理论及根本技能的掌握；②独立解决实际问题的能力；③研究内容的理论依据和技术方法；④取得的主要成果及创新点；⑤工作态度及工作量；⑥总体评价及建议成绩；⑦存在问题；⑧是否同意辩论等〕：成绩：指导教师签字：年月日中国矿业大学毕业论文评阅教师评阅书评阅教师评语〔①选题的意义；②根底理论及根本技能的掌握；③综合运用所学知识解决实际问题的能力；③工作量的大小；④取得的主要成果及创新点；⑤写作的规*程度；⑥总体评价及建议成绩；⑦存在问题；⑧是否同意辩论等〕：成绩：评阅教师签字：年月日中国矿业大学毕业论文辩论及综合成绩答辩情况提出问题回答问题辩论委员会评语及建议成绩：辩论委员会主任签字：年月日学院领导小组综合评定成绩：学院领导小组负责人：年月日目录摘要11绪论21.1.研究背景和意义21.2.国内外研究综述31.3.研究方案42当代青少年生活方式的变异52.1.生活方式及其主要特点52.1.1.生活方式及其构成要素52.1.2.生活方式的根本特征及形式52.2.当代青少年生活方式的变化62.2.1.青少年社会生活的主要特点62.2.2.当代青少年生活方式的变化73当代青少年生活方式变异引发的道德问题83.1.生活方式变异引发青少年道德问题的表现83.1.1.过于功利化生活追求导致轻视生活意义的追寻83.1.2.过度物质化生活享受导致生态消费意识的缺失93.1.3.过度科技化生活需求导致依赖与沉溺的道德隐忧93.1.4.过分自由化生活过程导致道德责任意识的冷淡113.2.生活方式变异引发青少年道德问题的伦理分析123.2.1.**生活观与正确人生观的缺乏123.2.2.社会道德价值观念的多元化冲击133.2.3青少年心理不稳定，价值取向不明确14学校教育重智轻德144化解青少年道德问题的伦理途径154.1.加强对青少年生活观和人生观的正确引导154.1.1.培育**的生活观154.1.2.树立正确的人生观价值观174.2.加强青少年道德价值观的教育184.2.1.坚持积极向上的道德价值取向194.2.2.持续加大青少年养成教育力度214.3.优化青少年道德教育方式224.3.1.营造良好的家庭道德教育环境224.3.2.加强学校道德教育力度234.3.3.深化道德教育体制机制建立25结论27参考文献28摘要当代中国正在经历一场深刻的变革。这场巨大变革，一方面使我国的生产力得到迅猛开展，诸多领域都取得了辉煌成就；但在另一方面也出现了一些与时代潮流和社会开展趋势不相符合的社会问题，如日益突出的青少年道德问题就是其中之一，这一问题已成为人们越来越关注的一个热点。当前，青少年存在的道德问题主要表现在三个方面：一是道德观念的混乱；二是片面功利化所带来的非道德化；三是道德约束力的弱化。导致这些问题的出现的原因是多方面的：一是学校道德教育存在一定的偏差；二是家庭在对青少年进展道德教育时存在一定问题；三是社会的道德教育在*种程度上存在着缺陷。青少年时期是道德品质形成的关键时期，了解并掌握青少年思想道德状况，有针对性地加强青少年思想道德教育，引导他们形成高尚的品德，对于青少年**成长、成才具有非常重要的意义。本文主要论述在新的形势下，青少年在生活变异中思想道德存在的问题，通过对这些问题成因的分析，进而找出如何提高青少年思想道德的几条路径，从而到达更好的为他们营造**、和谐的社会成长环境的目的。【关键词】：青少年；生活变异；道德问题绪论研究背景和意义一是对青少年道德问题研究的兴趣。近年来，随着科技高速开展和互联网在我国的迅猛普及，我国已全面进入信息时代和网络时代。根据中国互联网络信息中心(NIC)测算，截至2011年11月，我国网民总数约为5.05亿，互联网普及率为37.7%，网民总人数居世界第一。经济的快速开展、科技的广泛应用和互联网的深度普及，以其不可抗拒的魅力，快速深入人们生活的各个层面，引起社会构造和人们生活方式、思维方式的改变，在给人们带来极大便利的同时，也极大地改变了个体生活的特点，同时不可防止地带来了巨大的负面影响，这其中青少年所遭受到的危害是首当其冲的。传统的道德体系对青少年的道德约束力快速下降，转型期青少年生活方式的深刻变化引发了青少年道德困境。如何适应时代和社会的需要，从适应青少年自身生活方式的变化特点出发，化解青少年道德问题，是新时代新阶段给我们提出的新课题。因此，有关青少年伦理道德的问题显得更加紧迫，引起了全社会的高度重视，特别是相关领域的专家学者的高度关注。他们纷纷建言献策，从各个角度分析原因并提出解决方案，文章对此受到很大启发。二是来源于从事青少年工作实践中的切身体会。作为一名在共青团工作的青少年工作者，我与许多**一样，在实施青少年道德教育影响的工作实践中深刻感受到，传统的道德体系对青少年的影响呈现逐渐减弱的趋势。当前的社会现实中，青少年个体生活的特点已经发生了巨大的变化。比方青少年个体生活的功能化：生活意义的追寻出现偏差，对生活意义的理解只注重当下的感受，不再重视考虑人生的终极关心和绝对意义，而采取一种现世主义的生活态度，对生活功利化的追求造成了对生活的技术化处理，把生活降低为生存，生活意义困乏。青少年个体生活的物质化：消费的公正问题，随着市场经济的巨大开展，“崇俭黜奢〞的消费观念似乎已经变得落后。人们的消费观念逐渐从为了生存转向为了享受，从节省转向奢侈。对物质的追求成为个人生活的重要动力，对商品的消费成为个人生活的重要内容，个人生活总体上也呈现为一种物质化的倾向，特别是在青少年中间，追求时尚和奢侈，导致在崇俭和享乐之间，消费道德存在难以突破的困境，使得青少年个体生活的物质化使消费问题成为全新的社会公正问题。青少年个体生活的科技化和网络化：过度沉溺于科技的道德隐忧。科技对人们生活的全面介入，也大大改变了人们的生活理念和道德观念，青少年对科技和网络的依赖尤为严重。科技和网络为人们营造了一个乌托邦，这个乌托邦里一切物质的和精神的需要似乎都可以通过也只能通过科技来满足，生活的艺术就是生活的技术，因而大大消解了原有道德价值的严肃性。青少年个体生活的自由化：过度追求随心所欲的生活。随着社会开放程度提高，青少年更加关注个体生活的自由，行为随意放纵，责任感出现下滑趋势，道德状况堪忧，以及因此带来一系列危害和负面影响，如**质量下降，人际关系疏远，价值观念模糊，双重人格的出现等。青少年是祖国的未来和民族的希望，为尽快化解青少年道德问题，因此迫切需要深入研究和探讨，加强对青少年的道德引导、优化、约束和自律等，为青少年**成长成才创造一个良好的道德环境。国内外研究综述关于青少年道德问题等，国内局部专家学者也都展开了一定的讨论。但是在*些问题的讨论上还不够深入和全面，在*些角度上思路还比较单一，从当代青少年个体生活特点的变化来开展道德问题的研究还不多、不够深入。局部学者研究认为，转型时期社会变迁的加剧，给人们特别是青少年的思想和行为带来了巨大的冲击和影响，造成青少年道德品质滑坡，针对转型时期青少年道德品质方面存在的主要问题及成因，着重从采取改良教育管理方式提高家长的教育能力、建立学校、家庭和社会教育相结合的立体网络等对策出发解决青少年道德问题。局部学者研究认为，当代青少年出现道德问题主要有外因、内因两个方面的原因，综合起来，外因的主要表现是：第一，社会环境原因，一是市场经济的负面影响，二是不良群众文化的侵蚀，三是“重智轻德〞观念根深蒂固，四是道德典范作用的淡化；第二，学校教育原因，一是应试教育的影响，二是德育主体的错位，三是德育方法的单一，四是隐性教育的无视；第三，家庭教育原因，一是家长不良言传身教的影响，二是家庭教育内容的不合理，三是家庭教育方式的不当，四是家庭教育的缺失。内因主要表现为：第一，独生子女“惟我独尊〞观念的盛行，第二，自律能力的欠缺，第三，道德意志的薄弱。从内外原因分析出发，采取合理而有力的措施，及时扭转教育的缺乏，树立和发扬好的优良传统，引导并改正失*的道德品格，使广阔青少年在人生的成长过程中少走弯路，实现自己的人生理想。可见，从青少年自身生活方式的特点出发来进展青少年道德问题的研究，目前还比较缺乏。当前社会的各个方面正在发生着急剧的变化，在此根底上，人们的生活方式也在悄然改变，当代青少年个体生活呈现出新的特点。以道德的眼光来审视青少年个体生活，可以发现，在青少年的生活中出现了与社会道德要求不相适应的方面而表现为一定的道德问题，比方，过于功利化生活追求导致轻视生活意义的追寻、过度物质化生活享受导致生态消费意识的缺失、过度科技化生活需求导致依赖与沉溺的道德隐忧、过分自由化生活过程导致道德责任意识的冷淡，等等。化解这种道德问题，应该从青少年自身生活方式特点出发，提升青少年对自由全面开展的认识，把意义纳入自身生活的内容之中，做一个有道德和有追求的人。青少年是祖国的未来和民族的希望，青少年的道德问题事关国家的前途命运，因此，本文从青少年自身生活方式的变异这个角度出发，来深入研究探讨化解当代青少年道德问题的伦理途径，为造就新一代合格的社会主义事业建立者和接班人提供理论和实践方面的一点启示就很有意义。研究方案通过阐述转型期青少年个体生活特点变化引发的道德困境，分析引发青少年道德困境的伦理原因，指出化解青少年道德困境的途径，进一步加强对青少年生活观和人生观的正确引导、加强青少年道德价值观的教育和优化青少年社会道德教育环境等，为造就新一代合格的社会主义事业建立者和接班人提供理论和实践方面的一点启示。第一，阐述转型期青少年个体生活方式的转变。概述生活方式的内涵及其特征形式，当代青少年的社会生活及其特点，青少年的社会生活特点及其生活方式的转变。第二，对青少年生活方式的变异引发的道德问题进展阐释，分析产生道德困境的伦理原因。阐述道德困境的涵义及其主要类型，以及因生活方式转变引发的青少年道德困境的主要表现，然后对引发青少年道德困境的原因进展伦理分析。因生活方式转变引发的青少年道德困境的主要内容包括：过于功利化生活追求导致轻视生活意义的追寻、过度物质化生活享受导致生态消费意识的缺失、过度科技化生活需求导致依赖与沉溺的道德隐忧、过分自由化生活过程导致道德责任意识的冷淡等。分析原因主要有：**生活观与正确人生观的缺乏、全社会道德价值观念的多元化冲击、青少年道德教育环境的世俗化影响、青少年心理不稳定，价值取向不明确等。第三，提出化解当代青少年道德问题的伦理途径。首先要加强对青少年生活观和人生观的正确引导。比方要培育**的生活观、树立正确的人生价值观。其次要加强青少年道德价值观的教育。比方坚持积极向上的道德价值取向、持续加大青少年养成教育力度。最后要优化青少年社会道德教育环境。学校要注重培育“四有〞人才、家庭要务求“德才兼备〞教育、社会要注重净化成长环境、青少年自身要注重加强道德自律等。从当代青少年生活方式变异的角度出发，述评和分析青少年个体生活特点的变化所引发的道德问题及伦理原因，提醒化解当代青少年道德问题的伦理途径，提出应从适应青少年个体生活特点的变化出发，加强对青少年生活观和人生观的正确引导、加强青少年道德价值观的教育、优化青少年社会道德教育环境。近年来，当代青少年道德问题越来越受到民众的关注和重视，但目前，关于经济高速前进、科技迅猛开展对青少年道德影响、网络道德与青少年个体道德自律等引起的道德问题等，国内局部学者都展开了一定的讨论。但是在许多问题的讨论上还不够深入和全面，在*些方面思路还比较单一，从当代青少年个体生活特点的变化出发来探讨研究青少年道德问题的不多，也不够深入，因此就具有一定的视角创新。然后在此根底之上探究如何适应新形势下需要，从青少年自身生活方式特点出来，研究化解青少年道德问题的伦理途径，这样在内容和方法上也就都有了一定的创新之处。理论思辨法：在通过诸种方法之根底上，通过理论与实践的结合，就各个论题进展或宏观或微观、或综述或分论、或个案剖析或多案比较的理论思辨。比较分析法：通过概念及内涵外延的比较、不同学派理论的比较来明晰自己的观点。原典阅读法。整体阅读关于青少年道德研究和转型期道德困境研究的书籍，全面把握道德困境的实质。综合创新法：在理论思辨的根底上，通过从抽象上升到具体，提醒道德蜕化的内在机理，为道德开展提供理论指导。文献研究法：任何科学研究都是站在巨人的肩膀上，运用前人或他人提供的材料，吸收其中有价值的东西并不断进展深化研究。本文也将通过文献检索，吸收相关学科知识，并借鉴国内外有关这一课题的成功经历，从中汲取营养和村料，以增强本文的理论性。当代青少年生活方式的变异生活方式及其主要特点生活方式及其构成要素生活方式是指人们长期受一定社会文化、经济、风俗、家庭影响而形成的一系列的生活习惯、生活制度和生活意识。生活方式是由个人和社会群体、整个社会的性质和经济条件以及自然地理条件所决定的个人社会群体和整个社会的方式和特点。以将生活方式理解为不同阶层人群在其生活圈、文化圈内所表现出的行为方式。人们的行为表现直接显现在外，构成生活方式的显现局部，但支配人们行为的价值观却隐含在内，仍是不可忽略的重要成分。一个人的生活方式总是客观存在的，可以是传统的，也可以是现代的。然而，不管何种生活方式，总要受许多因素制约。生活方式的构成要素是由生活的行为习惯、生活时间、生活节奏、生活空间、生活消费组成。随着社会经济的开展，人们的生活方式发生了急剧而复杂的变化。生活方式对于青少年**成长起着重要作用，青少年时期是良好生活方式、**行为习惯建立的最正确时期，同时也是危险行为的高发期，青少年时期的生活方式影响以后的**和生活质量。生活方式的根本特征及形式广意的生活方式是指人们在一定的社会条件制约和一定的价值观指导下形成的满足自身需要的生活活动特征和其表现形式。狭义的生活方式是指人们日常生活活动特征和其表现形式，主要包括：工作〔学习〕活动，根本生理需要活动〔睡眠、吃饭、穿衣、洗漱、如厕等〕，闲暇活动〔消费购物、社会交往、文化娱乐等〕和其他生活活动〔锻炼、谈恋爱、喝酒、抽烟、就医等〕。?中国大百科全书?的生活方式概念：生活方式是指不同的个人、群体或社会全体成员，在一定的社会条件制约和价值观指导下，所形成的满足自身需要的全部活动形式和行为特征的体系。青少年生活方式包括3个构成要素：生活活动条件，社会活动主体，社会活动形式；吴焕文认为生活方式指标体系包括主观指标〔生活满意度〕，客观指标〔生活活动条件〕和行为指标〔生活合理度〕。生活活动条件反映了一定时期的生活水平，是一定生活方式形成的客观前提。生活满意度是指人们对于生活及全各个方面的评价和总结。客观指标是一定的社会生活的物质根底，但我们最终目的是满足人们的物质精神生活需要。需要的满足与否是一种主观感受，这些主观感受与客观条件有关，但并不是完全吻合的。在*些一样的客观条件下，这种主观感受可能仍会有差异。生活合理度是指生活主体在一定的价值观指导下如何有效地利用社会提供的生活资源，促进人的全面开展的过程。建立青少年生活方式9个因子：饮食习惯，睡眠状况，卫生习惯，学习习惯，体育锻炼，娱乐活动，烟酒药物使用，人际关系，应对方式。根据主观客观不同的维度可以分出4类人群，客观行为良好，主观满意；客观行为良好，主观不满意；客观行为不良，主观不满意；客观行为不良，主观行为满意。当代青少年生活方式的变化青少年社会生活的主要特点社会教育不同于家庭教育和学校教育，受社会环境的影响很大，因而有着自身的特殊性。孟德斯鸠说过“我们承受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。〞就当前我国青少年所处的教育环境而言，它主要有以下几方面的特点：一是就家庭教育来讲，大多数青少年都具有独生子女的家庭成长背景，备受宠爱。另一方面，父母亲在职的比例也在与日增长，繁重的现代工作使得他们往往在生活阅历和感情融合方面跟子女的交流相对缺乏，往往只把关注的重心放在学习的进步、物质条件的改善方面，这会直接影响子女的社会观念确实立。在工作实践中就遇到了不少虽然父母都是知识分子如教师、研究员等身份，但因为双双忙于工作并且过于单一关注子女学业而导致子女心理与思想出现问题的案例。二是就学校教育来讲，在通才教育思维与高考指挥棒指导下，由于学习内容的增多、升学竞争压力的增强及就业压力的增大，学校教育特别是高校教育的专业化、技能化、市场化的程度在不断提高，相对而言，加强青少年社会综合能力方面的教育相对减少，可供青少年个人支配的社会活动的空间、时间和平台也非常少。青少年参与社会实践的可能性大大降低。中国青少年研究中心、日本青少年研究所、韩国青少年开发院三家研究机构共同实施三国首都小青少年生活习惯研究。调查显示，小青少年放学后和休息日的活动以学习为主，约占到七成，自主支配时间少于东京和首尔小青少年，暑假参加夏令营和社区活动的比例均缺乏两成。三是就社会文化来看，由于社会的日益开放。社会文化日益显现出多元化的特征。而家庭教育、学校教育对于多元化的关注显然不够，有的甚至采取简单隔离和排斥的方法。反而促使青少年把对这些良莠不齐的多元化文化的关注转为“地下〞从而更加不可控，因而造成青少年因教育缺乏而容易受到不良因素的影响比方网络游戏、虚拟社区、魔幻、网恋、传销、邪教等。四是就青少年本身身心特征来说，青少年正值生理和心理发育的重要时期，对外部环境十分敏感因此又被称为“暴风雨时期〞。在缺乏生活压力、个体社会能力相对缺乏的情况下，他们容易出现喜好虚幻、逃避、消极、等待、多变、极端等心理特征和行为现象。同时青春期的青少年人生观、价值观正处于形成阶段他们也开场关注社会生活，尝试着承受和掌握相关的社会行为规*、价值标准准备担当一些较为复杂的社会角色。因而，此时的青少年在社会教育方面非常需要给予适当的引导和帮助当代青少年生活方式的变化当代青少年的生活方式比之以前有了明显的变化。六、七十年代青少年的生活是单调的，甚至是政治化的。随着改革开放，中外文化的交流为青少年的生活方式的新变化提供了条件和可能。主要表达在：开放性：开放型生活方式是当代青少年生活方式的主旋律，其特征是社会交往，且这种交往是利用型的人际交往性关系，这种关系能带来效益，所以亦称互益型关系。这比只依靠乡土、血缘关系维系的交往要宽阔得多。多样化：家务劳动社会化水平提高、家电应用的普及，使青少年的闲暇时间增多了，使青少年对自身的全面开展有了新的需求，实用生活方式多样丰富，播送电视、花鸟鱼虫、书法绘画、摄影集邮、吹拉弹唱、渔读耕樵、体育锻炼等等，呈现出多样化趋势。文化生活实用化：一切学习、娱乐都讲究实际，尤其在农村，文化实用化对农村青少年更突出地表现在对科学技术的应用上。乡镇企业的生产技术、农业种养技术、农产品经营技术等等，都是创造幸福的文化根底，都和经济效益息息相关。生活方式新变化无疑是社会的进步，但也应该注意目前出现的一些现象，如立足自我，单纯把交往对象当作盈利工具，就无视了人性，产生欺骗诈取的社会不良现象；重视了实用文化，无视了马列根本理论学习，迷失方向；多样化的生活方式在一些青少年中会产生象黄、赌、毒等社会丑恶现象，这些都是应该注意的。青少年生活方式主要有一下几类：第一种生活方式：追求时尚型。他们精通时尚流行趋势，追求与众不同的外表，喜欢刺激冒险的运动，他们常常是小集体中的时尚领导者。第二种生活方式：现代科技型。他们对计算机、互联网等高科技信息十分敏感，对电脑知识等有着浓厚的兴趣，他们或痴迷于电子游戏，或对神秘的网络黑客佩服不已。第三种生活方式：学习为主型，他们的生活以功课和学习为轴心，不关心其他生活细节，在学校取得好成绩、将来能够上大学，是生活中最重要的事情和首要目标。第四种生活方式：娇生惯养型，他们在娇生惯养中长大，已经习惯了以自我为中心的感觉，父母或家长对于他们的要求通常是百依百顺或力尽所能。第五种生活方式：性格孤僻型，他们是成熟的大孩子，在大人们的眼里他们懂事、性格沉稳，对事物有自己的看法和见解，不易受他人的干扰或影响。当代青少年生活方式变异引发的主要道德问题生活方式变异引发青少年道德问题的主要表现过于功利化生活追求导致轻视生活意义的追寻当前，局部青少年对社会以及人生缺乏理想与信念，爱国主义精神缺失，民族精神淡薄，对中国革命、建立以及中华民族的荣耀历史知之甚少，对民族英雄、模*人物缺乏仰慕之心和应有的敬重。取而代之，社会上的不良风气对青少年的价值观养成起到了很大的影响，使他们更多的是对现代影视偶像的盲目崇拜与追逐，许多青少年受到这些不良风气的影响，早早的就形成了拜金主义、享乐主义的观念，并且盲从社会上的流行风，最终导致青少年出现了价值观念错位的严重现象。在社会转型期，由于我们面临着道德价值观上的新旧交替,执行双重或多重的价值标准,受极度功利意识的社会风气的影响,一些青少年的价值观念出现了危机,价值取向非常紊乱。其表现在对集体主义原则的认同感下降,奉献与索取关系失衡,在职业目的选择上更加注重自我价值的实现,拜金主义及极端利己主义盛行等。他们强调实现自我价值,认为自我价值实现了,才能实现国家、集体的价值目标；认为自己对社会奉献多少,社会就应回报多少,奉献与索取应相等；认为追求金钱是人生的终极目标等。可见,局部青少年不同程度地存在着价值认识误区和价值观危机。尤其是在市场经济体制尚未完善的过程中，一些不利影响深深触及当代青少年。在市场经济开展过程中，由于缺乏有效的制度机制和精神导向，利益意识必然走上极端化，商品交换关系渗透到社会生活的各个领域，美好的道德情感、和谐的人际关系被赤裸裸的金钱关系所“笼罩〞,青少年的社会行为也随之走向了片面功利化与非道德化。违反、背离社会主义市场经济公平竞争、自愿诚信的根本道德原则，制造伪劣商品欺骗消费者，侵犯他人的经济利益；进展虚假广告宣传，以此来影响消费者的心理与行为，从中获取不法利润。不少青少年失去理想，生活迷失方向，极端自私的利己主义、假冒伪劣、钱权交易等等丑恶现象和行为充满我们的经济、政治及社会生活，一些青少年连起码道德感都丧失殆尽，为了追逐个人利益，不惜损害他人、损害集体乃至国家利益。理想信念淡薄，缺乏远大志向。特别是少局部家庭生活条件较富裕的青少年，劳动意识缺乏，艰辛奋斗意识消退，进取精神弱化，对自己的未来没有实质性的追求，没有忧患意识，认为有个好父母就什么都有了，缺乏青少年应有的朝气。过度物质化生活享受导致生态消费意识的缺失过分强调物质利益，导致对精神追求冷淡，社会出现贬抑精神价值倾向。“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。〞追求利益，并没有错。但往往鱼与熊掌不可得兼。党强调物质精神文明两手都要抓，两手都要硬，但在社会上长期存在一手软一手硬。在改革开放以后，已经开场了对追求物质利益公开的鼓励与倡导，相比以前“宁要社会主义的草不要资本主义的苗〞来了一个一百八十度的大转弯。以前是精神的追求比重过大了，就是当年的大跃进，也主要是精神层面的，现实中以失败而告终。可改革开放之后变了，不是越穷越荣耀了。对物质利益的追求，无形中引导了努力方向，社会中出现贬抑精神价值追求的现象也就在所难免了。享乐主义生活方式有逐步扩大的趋势。青少年的道德观积极**主流化，但有时知行不一。中青少年把人生价值定位于“享受生活，追求个人快乐，做一个有钱有势的人〞。一些青少年贪图安逸，喜欢“追星〞，没有形成艰辛朴素、舍己为人的生活方式。中青少年认为“90后〞对网络的依赖性大，上网主要是出于娱乐目的，很多青少年是把互联网作为倾诉感情的主要渠道。一些青少年缺乏关爱意识、公共意识和规则意识，过多关心个人价值的实现。有局部青少年把**、自由、平等理解为追求自由自在的浪漫主义、追求时尚或充分的自我实现等，青少年青少年的诚信、遵纪守法的根本法制道德观念也呈明显的弱化趋势。最后，心理承受能力差。一些青少年经受不住生活的磨练，经受不起挫折的考验，遇到小挫折就心灰意懒，感到生活没有意义，前途渺茫。目前，有些家庭和学校过分重视对青少年的根底知识传播，漠视对他们的素质教育和道德教育，也没有进展必要的法律知识的教育，使他们缺乏根本的自我保护等意识，更没有承当错误的责任心。所以致使青少年**犯罪现象日趋严重，且犯罪低龄化特征显著。一些青少年缺乏法制观念，没有法律意识，加之鉴别能力差，加之喜欢盲从，使得**犯罪现象日益严重。一些人动辄结成团伙，打架斗殴，群殴群盗，甚至暴力相残，这给学校、家庭、社会带来十分恶劣的影响。在一些网络调查中显示，绝大多数的青少年对电视节目的选择主要是电影、电视剧和动画片，而一些影视作品、报刊以粗俗取代文明，将无视道德规*美化为个性解放，将玩世不恭称颂为活得洒脱，使一些青少年盲目模仿，危害极大。局部文化市场为了追逐市场的卖点谋取高利，竭力向青少年传播和兜售不**的书籍和音像制品等，使局部青少年的审美观念和道德品质出现了偏差。致使一些青少年经常出入网吧、卡拉OK、迪厅、台球厅等成人娱乐场所，过早的接触社会上的不良风气，给青少年的身心**带来了极其严重的影响。过度科技化生活需求导致依赖与沉溺的道德隐忧网络是一把双刃剑。在网络时代，网络给工作、生活和社会交往带来了极大便利，促进了社会道德的开放性、多元性，但也给道德教育带来了许多负面影响。不良网络信息模糊了一局部青少年的道德规*，淡化了虚拟与县市的差异，网络陷阱使青少年成绩下降、旷课、逃学等随着独生子女群体的逐渐扩大，现今社会相当一局部青少年从小就受到来自各方面的呵护，这使其从小就养成懒惰、任性、自私等不良习惯。他们在生活中稍不如意，便采取各种极端方式进展抵抗对抗，严重者离家出走，极少数未成年人甚至养成极端自私自利的性格，无法与别人交往、无法和社会沟通。长此以往下去，就形成了一种“唯我独尊〞的思想，凡事都以自我为中心，这一问题在当今的社会中表现的越来越严重，不但对青少年的**成长不利，而且对未来社会的长期开展也是极其不利的。中国作为一个礼仪之邦，从来注重人格修养的塑造，注重人的精神的升华，因而，孔老夫子会“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命〞、“无求生以害仁，有杀生以成仁〞；苏武会**牧羊十九年，坚贞不屈。中国人虽然不善理性，但从来不会把感官享受摆在第一位，总是希望追求形而上的价值。而现在物欲横流，人文价值失*，虽然和社会转型有关，但是，网络文化的推波助浪，更加剧了这种现象的形成。毕竟，Email、网上交友、聊天室的铺天盖地，使得人们的交往天涯假设比邻。而网络上**文化的泛滥成灾，西方强势文化的日益渗透，使得人们的道德价值观念由对精神的追求变得越来越注重自我的感官享受。人们沉迷于色欲诱惑、热衷于一夜情，成为网络上的耀眼“风景〞。因此，道德品质低俗化、审美趣味庸俗化就成为这个社会让人忧虑的事实。虽然现代社会应该是一个崇尚个性的时代，也是一个强调个人奋斗和个人价值的时代，但是，它却不是以牺牲社会责任感作为代价的。但是，网络却是把这点强化了。因为，网络活动的一个突出特点，恰恰是割裂了个体与社会的联系，消弭了道德评判标准。它仿佛在暗示网上冲浪者，网络上无所谓道德不道德，只要愿意，个人就可以做任何事情。事物的评判标准，只在个人的体验和感受，完全不必顾忌社会的价值取向，不必承当社会的责任和义务。因此，在网络上随意的漫骂和攻击屡见不鲜，假话、欺骗习惯成自然，惟我所用的意识空前放纵。这种极端个人主义思想必然造成人们人格的分裂，也必然渗透入人们的日常生活中，助长了人们的利己心理，也会大大地消解人们的进取心和创新意识，放弃了个体和集体的协调以及对社会的奉献意识。而这，恰恰背离了我国传统意义上的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞、“位卑未敢忘忧国〞等充满社会责任感的价值标准。

目前，网络犯罪形式多种多样，手法五花八门，犯罪行为涉及各种领域，近年来青少年网络犯罪也呈现出上升势头。据报章上披露的情况来看，主要有网络入侵，即利用电脑网络非法侵入他人网络，窃取他人的资料信息，破坏他人的网络程序；网络盗用和网络诈骗，比方盗用他人资源牟取非法利益或信用卡诈骗等；非法盗版；电子商业间谍活动、发布网络虚假信息等等。虽然犯罪现象普遍存在于现实生活中，但因为网络犯罪比传统犯罪手段更为隐蔽，涉及许多专业知识，给侦察取证带来很大的困难。加上现有财力物力和法律法规的缺乏，因而其后果就更为严重。网络犯罪所以日益严重，主要和人们缺乏道德自律、将物质和个人利益摆在至高无上的地位有关。有的年青人甚至因为自己的高科技犯罪得逞而沾沾自喜，而根本没有任何廉耻、罪恶之心。这也是对我国传统的“不义而富且贵，于我如浮云〞、“宁可清贫，不可浊富〞等思想的颠覆。互联网正日益严重地面临着文化霸权的压力。因为网络文化产生于美国，英语是电子文本的最主要语言，因特网上约有90%的信息是出自西方国家的英文信息。西方的一些兴旺国家正是利用其以英语为主的网络语言的优势，在通常的传播文化信息和控制舆论导向的同时，也源源不断地将他们的世界观、价值观、生活方式等倾销给别的国家和地区。在西方的这种强势文化面前，绝大局部网民会在自觉不自觉中承受了西方的价值观念和生活方式，在潜移默化中对西方文化产生认同感和亲近感。这种唯西方马头是瞻的倾向，既使本民族的文化和价值观念遭到空前的危机和挑战，给文化和文明的延续带来负面影响，也必然带来当代人价值标准的迷茫和精神方面的困惑与危机。随着信息技术的飞速开展，互联网已经逐渐的普及，青少年作为承受新鲜事物最快的群体，成为了使用网络人群的主力军，从而越来越多的青少年开场迷恋上网络。由于青少年甄别善恶的能力还没有完全形成，人生观、价值观都比较模糊，很多青少年上网的唯一目的就是玩游戏或聊天。更严重的上网成瘾，有些青少年为了上网欺骗父母，忘记学业，甚至走上了犯罪的道路。而且网络中一些游戏和视频充满着暴力、**、凶杀、打斗等情节，这些因素十分不利于青少年的**成长，对他们的身心产生了非常严重的影响。过分自由化生活过程导致道德责任意识的冷淡随着改革开放的不断深入，社会利益格局呈现多元化，从而带来人们道德观念的多元化。在当前的道德生活中，客观存在传统道德与现代道德、城市道德与乡村道德、中国道德与西方道德三对矛盾。特别是改革开放不断深入的今天，受各种因素的影响，青少年群体道德观念的混乱、失*现象愈发突出。马克思主义的和非马克思主义的、社会主义的与资本主义的乃至封建主义的、中国传统的与现代西方的、现代工业文明的与传统农业文明的各种价值观、道德观，都可以在转型时期的中国社会生活中找到踪迹。从而导致在青少年道德观念确立中，对于善与恶、正义与非正义的界限相对模糊，社会责任感冷淡，这既带来了青少年群体在价值判断和行为选择上的无所适从，又致使社会难以形成**的舆论气氛，不利于和谐社会共同道德观念的形成。在校园内,青少年青少年违背公共道德和伦理道德的行为比较常见。如不遵守公共秩序、随地吐痰、乱扔垃圾、损坏公物、破坏环境、见义不为、不尊重师长等。一些青少年只知向父母索取,却不懂得体谅父母、孝敬父母的行为,也频频被媒体报道。由于信息网络化、经济全球化、价值多元化、利益多样化以及受一些外来思潮的腐蚀和社会不正之风的影响,一些青少年理想信念冷淡,对马克思主义持疑心态度,对共产主义社会感到渺茫,有的甚至没有信仰。他们有的崇尚实用主义、个人主义,有的信奉星座占卜,有的甚至信奉“伪科学〞等,这些表现凸显出我国青少年存在道德观念的混乱。生活方式变异引发青少年道德问题的伦理分析**生活观与正确人生观的缺乏家庭环境对青少年产生伦理道德失*现象的影响主要表达在家庭关系的和谐度和家庭成员本身的道德教育的影响两方面。一方面，关系融洽的家庭会经常与在外求学的孩子沟通，了解其思想变化，让青少年即使离开了家，也受到家庭规*的约束，同时也缓解心里的孤独感；相反，关系不够融洽的家庭对子女的关心度或约束力都比较弱，容易让孩子产生孤独感。另一方面,目前的青少年都是八十年代以后出生的孩子，很多都是独生子女，由于父母的溺爱和娇惯，逐渐形成了孩子以自我为中心的的思想观。从目前我国学校教育的整表达状来看,从根底教育开场,德育教育目标存在空泛化、理想化现象,缺乏情感,对社会公德素质的培养过于薄弱,投入不够,流于形式,缺乏力度和针对性,德育教育过程中无视人的本性。对青少年公德的评价,往往不重视青少年良好习惯的养成,导致青少年在现实生活中认知与践行相背的状况,造成口是心非、知行不一的后果。由于根底阶段学校德育教育的失误,使得从目前我国学校教育的整表达状来看,从根底教育开场,德育教育目标存在空泛化、理想化现象,缺乏情感,对社会公德素质的培养过于薄弱,投入不够,流于形式,缺乏力度和针对性,德育教育过程中无视人的本性。对青少年公德的评价,往往不重视青少年良好习惯的养成,导致青少年在现实生活中认知与践行相背的状况,造成口是心非、知行不一的后果。许多父母“望子成龙〞“望女成凤〞，把家庭命运改变的唯一希望寄托在孩子身上。功课是他们衡量孩子的唯一尺度，对课外时间做出严格规定。单亲家庭数剧增，孩子成为不完整家庭的受害者，家庭的不完整、教育的不全面、社会的偏见极易造成*些青少年对社会的仇视、对人类的疑心。家庭的*些不良意识最后潜移默化给了未成年人，使他们从小养成了一些不良思想和行为习惯，以自我为中心，不懂得理解和关心他人等等。青少年时期是由本能生物人向理智的社会人开展过青少年时期是由本能生物人向理智的社会人开展过青少年时期是由本能生物人向理智的社会人开展过青少年时期是由本能生物人向理智的社会人开展过程中的一个阶段程中的一个阶段程中的一个阶段程中的一个阶段。生理开展与心理开展冲突加剧生理开展与心理开展冲突加剧生理开展与心理开展冲突加剧生理开展与心理开展冲突加剧，心理学家称之为心理学家称之为心理学家称之为心理学家称之为思春期风暴期风暴期、心理断乳期、第二对抗期、精神饥饿期。处于这个特殊阶段的青少年生理上发生了急剧而显著的变化于这个特殊阶段的青少年生理上发生了急剧而显著的变化于这个特殊阶段的青少年生理上发生了急剧而显著的变化于这个特殊阶段的青少年生理上发生了急剧而显著的变化，但其心理但其心理但其心理但其心理水平的提高相对滞后水平的提高相对滞后水平，缺乏合理调配自己活动的能力缺乏合理调配自己活动的能力缺乏合理调配自己活动的能力缺乏合理调配自己活动的能力。社会道德价值观念的多元化冲击社会环境因素的影响。改革开放带来了市场经济的飞速开展，社会上的一些人片面的追求物质享受，道德失*、诚信缺失。有的青少年受到这些拜金主义、享乐主义、极端个人主义的影响，价值观、世界观、人生观都深受感染，在一些青少年身上表现突出的弱点是自私、骄横、缺乏爱心、缺少是非观念，而且由于贫富差距的影响，随着贫富差距的逐渐拉大，使得一些青少年出现信仰危机和价值观混乱的现象，有的青少年甚至根本不懂什么是价值观、世界观，也不知道什么是对与错，产生这些问题的根本原因就在于社会上的种种不良环境因素。文化垃圾带来的消极影响。先进的社会文化艺术应当是传播真善美、鞭挞假恶丑的先进文化，并且能够使使青少年在这种美的熏陶中养成**的审美情趣和良好的道德品质，从而使他们能够身心**的成长。然而，目前的局部文化市场置社会责任感于不顾，竭力向青少年传播和兜售充满暴力和黄色的音像制品，甚至不**的卡通画册、“口袋书〞，有的网吧甚至明遮暗掩诱导青少年进入网吧，给青少年成长造成极大危害。青少年道德教育环境的世俗化影响。社会环境的变化造成青少年思想的变化社会环境的变化造成青少年思想的变化社会环境的变化造成青少年思想的变化社会环境的变化造成青少年思想的变化。随着社会经济的开展，利益机制的驱动，物质文化高消费的诱惑，青少年的价值观念不断地发生变化。市场经济的开展虽然增强了青少年的自主意识、公平意识，但同时也使他们无视了集体主义观念，更加重视物质价值。他们既关注社会的开展，同时更关注自身的开展，希望通过自身的努力，获得舒适的生活，为实现目标甚至可以放弃自己的信念。因此,在高校中既有高尚的思想情操,又有低级趣味的腐朽意识；既有进步的思想认识，又有落后的陈腐观点；既有正确的、积极的思想情感，又有错误、消极的思想意识。导致青少年伦理道德观的混乱和偏差。拜金主义泛滥，急功近利盛行，恶意炒作肆虐，价值观念颠倒，美丑是非混淆，严重影响了青少年的判断能力，致使其对正规学校教育产生疑心。尤其在一些影视作品中，以调侃弄高尚，以粗劣代文明，将无视道德规*美化为个性解放，将玩世不恭称颂为活得潇洒，司空见惯。社会大环境对青少年影响越来越大。目前我们社会主义祖国蒸蒸日上，呈现出一片欣欣向荣的景象，整体环境是好的，但也确实存在一些影响青少年**成长的地方。如：一些黄色书刊、黄色录象、网吧等的不良影响，很容易让青少年上瘾而无法自拔。许多青少年就是由于沉迷于网吧，酒色，无心向学，养成挥霍金钱，过着奢侈的生活。为了寻找消费的砝码，不惜走上犯罪的道路，成为社会的败类。如今的网络给人们带来了不少便利，也给人们带来了不少诱惑，如**电影，网络游戏，或者的网上交友等等。许多青少年沉迷与网络，浪费了大量珍贵的时间。一些青少年也从网络看到一些反面的思想，如青少年毕业就失业的案例比比皆是，认为上大学也不一定好，反正认真也不一定能考上，索性不考了。不再思考自己人生的宏伟目标，不再为自己的理想而奋力拼搏青少年心理不稳定，价值取向不明确家庭环境对青少年产生伦理道德失*现象的影响主要表达在家庭关系的和谐度和家庭成员本身的道德教育的影响两方面。一方面，关系融洽的家庭会经常与在外求学的孩子沟通，了解其思想变化，让青少年即使离开了家，也受到家庭规*的约束，同时也缓解心里的孤独感；相反，关系不够融洽的家庭对子女的关心度或约束力都比较弱，容易让孩子产生孤独感。另一方面,目前的青少年都是八十年代以后出生的孩子，很多都是独生子女，由于父母的溺爱和娇惯，逐渐形成了孩子以自我为中心的的思想观。随着社会的开展，人们的物质生活越来越好，许多家长更是腰缠万贯，给孩子的成长铺好了一条宽阔的大路，或者出国留学。不再有升学的压力，当然，孩子也不再认真学习，来学校好似只是为了寻找玩耍的伙伴。还有一些来之农村家庭的孩子，从小承受粗鲁的文化，被家长灌输不正确的思想，加上根底不够扎实，感觉在学习中力不从心，从而放弃自己。处于青春期的青少年，正是感情丰富，情窦初开的时期，他们无法控制自己的感情，总爱对仰慕的异性想入非非，个人感情更是波澜起伏，无法集中经历学习，随着感情的深入，超过感情的界限，过早偷吃爱情的禁果，然后过着心惊胆战的日子。在学习上心不定。学校教育重智轻德重智轻德现象严重。通过考试选择人才是当今社会的一大特色，传统的学校教育过分的追求考试成绩，使学校的教育内容过分片面化。由于现今社会是知识与高科技的社会，导致许多学青少年和家长认为只有学习好才能在剧烈的竞争中脱颖而出，所以他们对学校的教育要求也仅限于对学习成绩的追求。而且学校对教师的评价也是通过青少年的学习成绩为依据，更加导致了教师对青少年德育意识的淡薄，因此无视了对青少年的道德教育和情感教育。局部道德教育脱离实际。局部学校高调对青少年进展道德教育，往往无视了青少年的实际年龄和心理承受能力，抽象口号多，具体要求又太高，经常将青少年行为规*上的问题上升为道德问题，期望将一种崇高的价值观和理念传递到青少年心中，却无视了青少年的理解能力、承受能力和道德教育能力本身的重要性，致使这些教育脱离了实际。缺乏爱的教育。对青少年完整**的爱应该是了解、尊重、关心、给予、责任五者的有机统一。但在教育过程中存在“重优轻差〞的现象，对青少年的评价往往以分数为标准，无视了青少年的全面开展，使学习差的青少年心理受到打击，甚至形成不良品德，学习好的青少年长期得到溺爱，缺少品质方面的要求，道德素质也不能得到提高，无论从哪方面看，这种做法都是十分不对的。当前,教科书上传统教条式的引导对青少年们已经难以起到作用,而教师和家长对青少年们的道德素质的正面影响也比较微弱,与此同时,社会媒体的宣传和报道却让青少年们接触到更多另类的道德观。青少年们看到,上流社会的人和走在时尚前沿的人是这样生活的,这些宣传对青少年们婚姻观的影响是使他们失去了正常的道德判断标准,使青少年在恋爱过程中充满了实用主义、游戏主义和潮流主义的色彩。是高考指挥棒的原因。高考形式未改变，必须要追求升学率。学校德育骨干工作强度大、压力大，教师德育积极性得不到有效发挥。化解青少年道德问题的伦理途径加强对青少年生活观和人生观的正确引导培育**的生活观培养青少年自立、自主的习惯。常听人抱怨，现在的孩子总是长不大。比方，从小学到中学，不少青少年必须有家长送接，甚至到大学还有家长要陪读。大学毕业找工作，父母还要陪孩子四处奔波。在学校，教师对青少年也不敢有丝毫放松，为了平安考虑，有的连课间自由活动都取消，更多的学校叫停了青少年向往的春游，使青少年接触校外社会生活的时机越来越少。如此环境之下，一些孩子的生活能力低下，有的甚至连根本的生活常识都不了解，更缺乏与他人的正常社交能力。让孩子学会自立，学会正常的社会交往，成年后顺利步入社会生活，本是教育的根本目标和功能。如果在全社会对孩子的教育越来越关注的环境下，家长与学校倾其心血培养出的青少年却总是长不大，连自立自主意识和能力都不具备，导致现在的小青少年自立、自主的精神较差，依赖性较强。培养孩子自立、自主的精神，既要从小做起，也要从小事做起。比方，小学一年级的青少年可以在父母的指导下整理自己的书包，每天晚上睡觉前将第二天上学要用的课本、文具收拾好；小学二年级开场学着收拾自己的卧室，叠被子、清扫房间等；小学三年级则要开场学习洗自己的衣服。总之，孩子自己能够做的事情就要放手让他们去做，鼓励他们去做。不要因为怕孩子做不好、出过失就大包大揽，这无形中就助长了孩子的依赖性。培养青少年良好的睡眠习惯。良好的睡眠习惯能保证一个人第二天正常的生活，学习。保证青少年正常的思维。因此家长首先对睡眠要有正确的认识，要认识到休息是恢复脑功能的重要手段，睡眠是最重要的休息，一定要让孩子睡够应睡的时间。从小要给孩子养成定时睡眠的习惯，睡前不要让孩子玩得太兴奋，不要看过于刺激的电视节目。睡眠是大脑细胞的全面抑制，如果兴奋过头，就难以抑制。培养青少年良好的卫生习惯。要想让青少年养成良好的卫生行为习惯，必须让青少年知道养成好习惯的重要性。我们只有让青少年从思想上加以认同，明白了道理，才能使青少年自觉地按照要求去做。我们通过青少年自定班级卫生公约，让孩子们看录相，去欣赏文明之国、文明城市、文明校园的美，举行"我爱整洁之美"剪贴报制作等比赛，开展“我做一个怎样的青少年〞的讨论，使青少年真正认识到养成良好习惯的重要性和必要性。古人云：没有规矩不成方圆，让青少年知道养成良好习惯的重要性仅仅是第一步，我们还必须让青少年知道怎样做才能养成好习惯，必备的行为规*知识是形成良好行为习惯的根底，让青少年了解卫生行为习惯的具体要求，明白哪些该做，哪些不该做，做到事事有标准，样样有规*。对于小学，我们可以这样做。例如：当大家都把手放到桌子上时，如果哪位同学手不干净，他也会很不好意思，连续查几次后，大家的手都会变干净。在班级里可以开展“卫生星〞争创活动，每月授星一次。通过创星活动，鼓励同学们发现不良卫生习惯，积极改正，争做“班级卫生小明星〞培养青少年不挑食的习惯。人的习惯不是生来具有的，是受家庭和社会环境影响而形成和开展的，饮食习惯则主要由父母自幼培养。有人说：父母是孩子的第一任教师。这话非常有道理。专家认为，现时中小青少年流行的偏食与挑食，实际上是一种心理障碍，其根源在家庭。父母给孩子吃的食物单调，孩子长大后便会对从未吃过的或不常吃的食物不喜欢，甚至厌恶。有的孩子一次吃*种东西太多，以后也会不愿意吃，甚至表现为拒食。所以说，一个人不正确的饮食行为与习惯，是自幼在家庭里形成的。要提倡给孩子吃杂食，从小就什么都吃，就如民间说的，吃"花花饭"，孩子自然不会出现偏食行为，就不至于长大后发现了问题，才开场矫正。

六七岁、十几岁的中小青少年不能掌握自己该吃什么，孩子是凭喜好选择食物的，所以，需要父母对其进展科学的教育，父母也因此有必要掌握根本的营养学知识。如果父母能按平衡膳食理论安排一日三餐，懂得了孩子该吃什么、不该吃什么。重要的是，家长要自幼培养孩子对各类食物和各种营养误区，孩子就会自觉地形成正确的饮食行为。培养青少年树立正确的消费观。随着生活水平的提高，小青少年自己支配的零花钱也慢慢多起来，这也就使得许多孩子养成讲排场、好攀比、摆阔气的坏习惯，同时也增加了家庭负担。当然，零花钱多并不意味着就一定会出问题，但如果让一个没有正确消费观的小青少年拥有过多的零花钱则肯定会出问题。孩子每次在领取零用钱时，都要将账本交给他过目。如果账目清楚而且花费得当，则增加零用钱数额作为奖励，反之则要从零用钱定额中酌情扣掉一局部。因此，对于小学中高年级的孩子，可以试着让他们来当家理财。做家长的将自己的每月收入告诉孩子，让孩子对家庭各项花销一一记录，到月底进展结算。通过管理家庭开支，孩子就会明白，如果不合理安排家庭的收支，就没法好好生活；在提出购物要求的时候，也就会为父母、为家庭着想，而不是只顾自己个人愿望的满足。除此之外，还在防止盲从，理性消费，防止跟风随大流。而我们应当提倡绿色消费和可持续消费，以新世纪的接班人的身份重新审视以往的消费观念，保持人与自然环境之间的和谐。合理安排时间，科学用脑。每个家长都希望自己的孩子在学习上取得好成绩。取得好成绩但要努力学习，而且还要讲究方法。合理安排学习时间，科学用脑，就是其中的方法。首先，小青少年每次做功课或者看书，都不要超过一个小时。其次，学习时要充分调动全身感觉器官参与。再次，学习内容可以交替进展。有的人整个晚上都学习语文，到最后只觉得眼里看着的字都从脑子里往外跳。这样效果肯定不好。正确的做法是语文、数学、外语等科目每隔半个小时或者一个小时轮换，这样就可以大大提高学习效率。最后，要保证充分的睡眠，大脑只有得到充分的睡眠才能正常工作，因此不能为了赶任务而让大脑超负荷运转。有的小青少年在临考前挑灯夜战，这是不可取的。另外，锻炼身体也很重要。通过体育锻炼可以使大脑的反响更加灵活敏捷。树立正确的人生观价值观青少年常常处于理想与现实之间的矛盾和困惑中,感情的冲动多于理性的思考。青少年们感慨学校教育和社会现实的反差,也感受着外部教育和自己内心价值判断水平、道德水平的矛盾。再加上社会上各种错误价值观念的影响,使他们在价值观的形成过程中表现出摇摆性和反复性。因此在青少年学习、生活、人际交往、就业、恋爱等方面出现的孤独、矛盾和困惑,我们要正确地引导他们树立正确的人生价值观、知识价值观、职业价值观、人际价值观、婚恋价值观、**价值观等。价值观作为他们的行为观念体系,指导着他们的行为方向,对于他们的人格养成、社会适应和心理**等都具有极其重要的实质性意义和作用。同辈群体对于价值观确实立有很大影响,我们应重视这种影响,加强对青少年同辈群体的正确引导。要培植青少年先进群体,并发挥其典型示*作用。例如充分发挥青少年社团的积极作用,通过广泛多彩的青少年社团活动,使青少年更加理性地面对社会、面对人生、面对未来,深刻反省自身,在为社会效劳、为他人效劳的同时,使自己树立正确的、**的、积极向上的人生价值。用辩证的观点引导青少年走出思想误区。改革开放以来，西方的思想、文化、生活方式大量涌入，由于青少年知识的局限性和认识问题的片面性，造成一局部青少年思想认识上的混乱和错觉。应该用纵横两方面的辩证比照，引导青少年走出思想认识的误区。纵比纵比纵比纵比：用建国60周年、特别是改革开放30周年我们的开展变化，论述新中国从一穷二白的根底上起步，开展成为初步比较繁荣富强的社会主义国家，在经济建立上取得了举世瞩目的成就，使青少年相信国家的实力和能力，树立自信，并鼓励青少年学好本领，投身祖国建立。横比横比横比横比：将我国和西方兴旺国家从建国史和生产力上进展史比。西方兴旺资本主义国家已400多年开展历程，我国建立社会主义制度缺乏60年。资本主义开展靠的是剥削掠夺众多殖民地半殖民地国家，其中也包括中国，完成了原始积累，而我国社会主义制度却是建立在积贫积弱、灾难深重的旧中国根底上的。这样一比，使青少年认清了帝国主义的本质，防止了盲目崇外。通过比照帮助青少年树立为振兴中华、实现祖国富强而学习的紧迫感和责任感，使青少年产生了压力，学习上产生了动力。通过辩证分析，纵横比照，澄清了青少年的认识，到达了教育的实效。培养青少年分析问题、区分是非的能力。中青少年是一个特定的社会群体，由于共同的心理特征、生活方式、共同的活动环境，使他们对*些问题表现出同的关注和热情，这些问题就是青少年中的热点问题。一是如何对待金钱问题。改革开放给人的价值观带来剧烈震荡和深刻变革，使得社会道德生活出现了*种程度的无序、滑坡，一些不良社会风气也入侵到校园，比方青少年消费攀比心理等。从理论和事实上透彻地分析加强社会主义精神文明建立的重要性，帮助青少年认清拜金主义的危害及社会存在的各种消极现象，培养良好的道德品质和心理素质。是艰辛奋斗、勤俭节约教育。对中青少年抽样调查结果显示：90%以上的青少年虽然“认为〞劳动是荣耀的，但艰辛奋斗、勤俭节约的观念淡薄，追求享受、自理能力差的中青少年也有不少。有的青少年从未洗过衣服、随便乱花钱，饭菜稍不可口就倒掉，毫不爱惜劳动成果。这从一个侧面说明对青少年进展艰辛奋斗、勤俭节约思想教育的必要性。尤其针对独生子女，这方面的教育显得更加重要和迫切。勤奋是中华民族的传统美德，头悬梁、锥刺股、囊萤映雪、凿辟借光等故事，曾鼓励过无数莘莘学子，在今天仍不失其积极意义。今天的中青少年对于苦难缺乏深刻的理解，一个有着理想、不懈追求的人，往往反把刻苦追求的过程看作一种收获和快乐。这样，联系爱国主义、理想教育等内容进展艰辛奋斗、勤俭节约教育，对青少年来说更具有针对性。解开思想疑点，引导激发青少年走好人生之路。学习——认识——实践，要使青少年实现由“知〞到“行〞的飞跃，存在的一个重要环节就是“信〞，有些青少年对思想教育内容的科学性持疑心态度，甚至产生逆反心理，认为教师的例子都是唱高调，书中的道理很遥远。这就要认真分析产生疑点的原因，再找出实际可行的解决方法。第一、少数中青少年在思想认识上有了误解，所以实际教学中，要对青少年进展两手抓，加强对青少年的思想教育，引导青少年解开疑点，到达信。第二、针对市场经济开展过程中一些社会消极因素，要用社会主义精神文明的道理引导、教育青少年走出误区、相信教学、相信真理，激发青少年走好人生的正确之路。总之，引导中青少年树立正确的人生观和价值观，必须从青少年的认识实际出发，解决好青少年的疑点、难点问题，教育青少年辩证的观点看问题，坚决青少年的政治立场和正确方向，提高青少年的免疫能力，做到知、行统一，实际中见成效。加强青少年道德价值观的教育坚持积极向上的道德价值取向努力学习理论努力学习理论努力学习理论努力学习理论，明确目标任务明确目标任务明确目标任务明确目标任务，积极提倡和奉行集体主义价值取向积极提倡和奉行集体主义价值取向积极提倡和奉行集体主义价值取向积极提倡和奉行集体主义价值取向。现阶段我国坚持以经济建立为中心，要大力开展商品经济，进一步扩大开放，深化改革，同时又要坚持四项根本原则，这就要求在学校教育中始终把坚决正确的政治方向放在第一位。早就指出：“我们的目标是‘四有’，‘四有’就是有理想、有道德、有文化、有纪律。〞从而指明了新时期教育工作的战略重点是努力培养具有“四有〞素质的献身有中国特色社会主义事业的建立者和接班人。学校的德育工作必须坚持以马列主义、思想、理论和党的十五大精神为指针，以理想信念教育为核心，对广阔青少年青少年进展党的根本理论、根本路线教育，大力贯彻落实?中共中央关于进一步加强和改良学校德育工作的假设干意见?，坚持社会主义办学方向，积极提倡和奉行以为人民效劳为核心的集体主义价值观，坚决反对拜金主义价值观，享乐主义价值观、个人主义价值观。教育者采取多种方式教育青少年坚持集体主义的价值取向，要做到“心中有他人，心中有集体，心中有国家〞，要正确处理好个人与他人，个人与国家和集体的利益关系，坚持集体主义，反对个人主义，反对和克制“以自我为中心〞的思想倾向。加强爱国主义教育加强爱国主义教育加强爱国主义教育加强爱国主义教育，树立科学的世界观树立科学的世界观树立科学的世界观树立科学的世界观、人生观人生观人生观人生观、价值观价值观价值观价值观对青少年进展行之有效的爱国主义教育是纠正青少年价值取向偏差的一项重要措施。初中生身心开展还处在半成熟、半幼稚阶段，具有极大的可塑性，只要我们中学教师很好地引导他们，就能到达预期的教育目的。对青少年进展爱国主义教育，最重要的途径就是依据教材，搞好课堂教学。中学教师要具备极强的敬业精神和高度的责任感，要将爱国主义教育渗透到每一堂课，并以此激发青少年的求知欲，从而在青少年的思想上开辟爱国主义的根据地。思想政治课的教学是爱国主义教育的主渠道。其教育的系统性和深刻性是其他学科所无法比较的。在思想政治课的教学中，我们可以把“爱国主义〞当作一个专题来讲。要联系教学内容帮助青少年正确理解爱国主义的本质涵义：爱祖国和爱社会主义集体主义严密相联。并联系“公民义务〞一课的具体内容，强调指出：热爱祖国是每一个公民最根本的道德准则，是公民的一项神圣义务。通过系统教学，让他们知道：爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族历遭劫难，而仍以强者的姿态屹立于世界东方的一大法宝。同时，让“国家兴亡、匹夫有责〞这种观念扎根于青少年心中。在爱国主义教育中，与思想政治课配合最严密的当推初中历史课。通过历史课教学，使青少年们懂得：爱国就是使祖国富强起来，而要使祖国富强，就需要有献身精神；铁人王进喜、党的好干部焦裕禄、孔繁森等，他们为人民利益而生，为祖国富强而死，这正是他们爱国主义精神所在；大到轰轰烈烈的战斗英烈，小到默默无闻的日常琐事都是爱国主义的表现；在今天的历史条件下，爱国就是要投身于建立有中国特色社会主义的伟大事业中，就是要投身于改革开放的伟大实践中；作为青少年，就要热爱劳动、勤奋学习、尊敬师长、团结同学，勇于与不良风气和**犯罪活动作斗争。在爱国主义教育中，与思想政治课配合最严密的当推初中历史课。通过历史课教学，使青少年们懂得：爱国就是使祖国富强起来，而要使祖国富强，就需要有献身精神；铁人王进喜、党的好干部焦裕禄、孔繁森等，他们为人民利益而生，为祖国富强而死，这正是他们爱国主义精神所在；大到轰轰烈烈的战斗英烈，小到默默无闻的日常琐事都是爱国主义的表现；在今天的历史条件下，爱国就是要投身于建立有中国特色社会主义的伟大事业中，就是要投身于改革开放的伟大实践中；作为青少年，就要热爱劳动、勤奋学习、尊敬师长、团结同学，勇于与不良风气和**犯罪活动作斗争。加强消费教育。消费教育要用科学的、切合实际的消费理论及看得见，摸得着的具体事实来引导青少年。要强化正当的竞争意识、积极改革意识和适度的消费意识，但不能一味向青少年灌输“生财之道，谋生之术〞，不要把“文盲一夜成富翁〞、“教授卖馅饼〞、“青少年当推销员〞等特殊现象视为新生事物予以宣传，更不能向青少年灌输金钱万能，唯利是图的思想。要旗帜鲜明地批判王宝森等经济领域的蛀虫，弘扬焦裕禄、孔繁森、李润五、李国安等人民公仆的廉洁奉公精神。学校要积极开展“敬老工程〞、“温暖工程〞、“希望工程〞等活动，引导初中青少年从小树立“幸福要靠劳动，做人要讲奉献〞的幸福观、人生观。其次，引导青少年参与消费活动，提高消费能力。学校要充分利用周围的环境条件，有方案、有组织地引导青少年参与消费活动，在消费实践中培养消费技巧。再次，积极取得家长的配合。消费在很大程度上属于家庭行为，家庭的经济状况及家庭消费方式对青少年的消费行为起着极大的作用。学校要通过各种渠道与家长沟通，取得家长的支持和配合。如：要求家长有方案地给孩子零花钱，少领孩子去高档消费场所，鼓励孩子把钱用到有意义的地方等。教师和家长还应身体力行，加强自身品德修养，“不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当引诱的魔鬼〞〔卢梭语〕。要以正确的金钱观念去影响青少年和孩子，做他们的楷模。只有这样，才能真正帮助青少年树立正确的消费观，走出拜金主义和享乐主义的误区。培养奋斗精神。在学校德育教育过程中，要通过各种形式，大力宣传中华民族吃苦耐劳、自强不息、不懈奋斗的美德及革命先辈和当代先进人物艰辛创业、勇于拼搏的精神。让青少年懂得共产主义崇高理想和现阶段共同理想的实现，要靠包括青少年在内的全国各族人民的长期奋斗，明白个人理想的实现也必须通过自己发挥主观能动性，以顽强的毅力，付出艰辛的劳动，脚踏实地，点滴积累，才能成功。从而使青少年自觉培养艰辛奋斗的精神和勇敢顽强的意志品质。在教育过程中，教师应用青少年身边的感性事物与书中的理性认识相结合进展诱导。例如在对劳动的教育中，青少年所在的教室就是一个极好的教材：黑板报是哪些同学出的.室内的清扫工具以及整齐的桌凳是哪组值日生整理的.板面、讲桌是哪些同学擦抹的.上述答案明确后，教师则指出这些同学的行为就是劳动。然后以他们的“劳动〞为题展开课堂讨论。通过讨论加深同学们对劳动的概念、劳动的创造价值及劳动者的伟大的认识，从而培养青少年热爱劳动，珍惜劳动成果，保护公共财物的优良品德。同时也要引导青少年走与社会实践相结合的路子，通过开好劳动课和劳动技术课，组织青少年参加社会实践活动等，让青少年走出书本和教室，使他们在实践中承受劳动教育，经受锻炼，开阔视野，增长才干，培养同劳动人民的感情，自觉学习马克思主义科学的世界观、人生观和价值观，克制消极颓废人生观的影响，使个人得到全面的**的开展持续加大青少年养成教育力度青少年价值观的引导是一项复杂而艰巨的工作。采取单一固定的方式常常难以奏效。实践说明,针对青少年身心开展的特点,采取多种方式进展教育,可以收到很好的效果。从对象看,应采取多层次的教育,在青少年价值观中,存在性别差异、年级差异、文理差异、个体差异等,应根据不同的对象实施不同的方法,提出不同的要求。在内容上,应围绕价值观这个主题,根据不同需要适当变化,进展立体化教育。通过各种专题教育的深入开展,从而促使他们树立正确的价值观。在形式上,应尽量多样化。如果老是采用一种形式,它们就会感到厌倦。由于价值观教育本身具有丰富的内容,同时青少年具有强烈的好奇心,喜欢把戏翻新。因而在教育中采取生动活泼、青少年喜闻乐见的形式,融科学性、知识性和趣味性于一体,就会增强教育的说服力、感染力和吸引力。我国教育工作者目前已从理论上进展论证并进展实验尝试的主要教育模式有:整体构建模式、情感教育模式、活动教育模式、心育工程模式、学会负责教育模式等。国外学者提出的价值澄清模式理论,强调道德或价值观是经过自由选择、反省和行动澄清出来的,而不是靠教诲获得的。价值澄清理论对于我们构建多样化的青少年价值观教育模式有着启发作用。在构建和谐社会背景下,青少年价值观教育模式更应表达多样化色彩。包括:第一,情境教育模式,指根据教育内容和要求,有方案、有目的地选择典型场景,使青少年在典*的鼓励中,在亲身体验和感悟中受到教育;第二,案例教育模式,指利用现实生活各个领域中具体真实的具有典型意义的事迹、事件、活动的记述组织课堂教学,以到达教学目的;第三,双向互动教育模式,指在教学过程中,教师针对具体问题,通过和青少年的对话、交流、研讨,到达教学相长,从而实现教育目标。第一,要从文化知识教育角度考虑。文化教育要真正地与青少年的精神思想融合,成为个人血肉之躯的一局部,并使之转化为青少年内在的价值观念;第二,要从心理**教育角度考虑。价值观教育决定青少年的主体意识、目标理想、规*体系、实践模式、价值本位的取向,而心理**教育旨在维护人格的完善、个体的身心**;第三,要从法制教育角度考虑。在当前社会失*现象比较严重和人们的自律意识匮乏的情况下,强化法制教育有助于青少年形成正确的价值观家庭和社区对青少年价值观的形成有着长期的、深刻的影响。随着我国独生子女家庭的增多,一些家庭教育的缺陷日益显露,家长要么过分溺爱孩子,使他们以自我为中心,不懂得顾及他人和社会的利益;要么对子女管教过严,使他们形成了冷酷、缺乏自信等不良性格特点,这都不利于青少年正确价值观的形成。青少年通过参与社区生活,可以获得各种角色扮演的时机,从而更深刻地感受社会规*及其对个人的约束。我们要加强学校与家庭、社区的联系,为青少年价值观教育营造良好的校外环境。优化青少年道德教育方式营造良好的家庭道德教育环境运用正确的教育手段，校正是非标准。家长要结合子女的各种活动，阐释一些根本的社会道理和人生道理，并有意识地安排子女参加一些社会活动，对一些事情和现象，作出正确的评价，使子女对周围的事物报有正确的态度，知晓判断是非的正确标准，同时，家长要运用好表扬和批评的手段，实事求是地、公正合