人教版高中语文必修五教材梳理

必修五梳理小说单元散文单元《逍遥游》

《陈情表》

《滕王阁序》

《归去来兮辞》

《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《边城》文艺随笔单元《咬文嚼字》《说“木叶”》《谈中国诗》实用文体单元《中国建筑的特征》《作为生物的社会》《宇宙的未来》内容必修五出现的成语忍无可忍；再也忍受不下去了。逼上梁山；比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。理所当然；按道理应当这样。【胜友如云】才智出众的朋友们云集一处。【腾蛟起凤】象蛟龙腾越，凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美，才华横溢。【钟鸣鼎食】吃饭时，奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。【云销雨霁】云消雨散。指满天的云雨顿时消散，形容已经逝去的一切都不会再回来了。必修五出现的成语【萍水相逢】浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。【冯唐易老】比喻仕宦不得志。【涸辙之鲋】涸：水干，枯竭。辙：车辙。鲋：鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。【失之东隅，收之桑榆】东隅：东方，日出处，指早上。桑榆：西方；日落时，余光落在桑树和榆树之间；指晚上。早上有所失，晚上则有所得。比喻这个时候失败了，另一个时候得到补偿。【一介书生】一介：一个。旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。必修五出现的成语【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。后用以比喻知音或知己。【盛筵难再】盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席难以再得。【陆海潘江】陆、潘：晋朝的文学家陆机、潘岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博，才华横溢的人。【不近人情】不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。【扶摇直上】形容上升很快。比喻仕途得意。【孤苦伶仃】孤独困苦，无依无靠茕茕孓立；孤独无依的样子。形影相吊；只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。日薄西山；太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。气息奄奄；形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。朝不谋夕；亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。乌鸟私情；比喻侍奉尊亲的孝心。结草衔环；原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。学富五车；形容读书多，学识丰富。才高八斗；比喻人极有才华。心有余悸；危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。流毒无穷；比喻祸害非常严重的事物不即不离：不靠近也不分离。得鱼忘筌：筌是用来捕鱼的，得了鱼，就忘了筌。比喻达到目的后就忘了原来的凭借。施耐庵《TheStorybytheWaterMargin》

（《水边的故事》）《水浒传》《忠义水浒传》1904年，德国出版了一本名叫《鲁达上山始末记》1927年，德国柏林出版了西方最早的70回全书译本，名叫《强盗与士兵》，《强盗与士兵》一书法文译本为《中国的勇士们》

1933年年美国出版的《AllMenAreBrothers:BloodoftheLeopard》（《四海之内皆兄弟》）《3个女人和105个男人的故事》，英译本线索（故事情节角度）地点（环境的转移）草料场茶酒店山神庙遇旧密谋落入陷阱实施陷害杀贼报仇走向灭亡陆谦人物林冲官逼民反暗明①渲染气氛。（本身特点分析）

②推动情节发展。

③烘托人物。

风雪等环境描写有什么作用？总之，这些都是为表现主题服务的具体根据文本分析如风雪(环境描写考题)

内容

写法作用

(1)正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(4)仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,动摇得很。(2)那雪正下得紧。(3)看那雪,到晚越下得紧了。(5)那两间草厅已被雪压倒了。(6)火盆内火种都被雪水浸灭了。正面描写侧面描写渲染气氛推动情节烘托人物别里科夫形象：1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。2、他既代表了一股黑暗、腐朽的势力；也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。3、他不仅是个性格典型，也是个时代典型。别理科夫性格的二重性既是沙皇专制制度的鹰犬，又是

。既是凶恶可怕的卫道士

，又是

。牺牲品不堪一击的可怜虫边城（节选）熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示民性的粗犷强悍，民俗的醇厚善良，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。沈从文（1902—1988），原名沈岳焕。湖南凤凰人。现代小说家、散文家、文物研究家。京派小说代表人物。

作者简介小说意象分析翠翠的意象象征着什么呢？爱与美人性与人生优美的极致翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋

“渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？少数民族古老的历史风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美隐喻少数民族古老的生活方式从素材角度解读第二单元归去来兮辞语气助词回去吧回去归途抵家居室涉园欣喜若狂归心似箭舒适安逸留连忘返行文线索一、叙事线索自责自悔

（1段）

自安自乐

（2、3段）乐天安命（4段）

居家之乐（2段）田园之乐（3段）室中之乐园中之乐二、感情线索人情之乐农事之乐出游之乐《归去来兮辞》素材展示及应用思考按“一材多用”的方式梳理课本写作素材。1.坚守精神家园。从官场退隐的陶渊明,找到了自己的心灵归宿。田园是诗人的归宿,那里有鸡鸣狗吠的祥和幽静,有桃李榆柳的花果飘香,有村落炊烟的温馨可人,有躬耕自食的坦然踏实,更有纤尘不染的心灵和自由美好的生活。他坚持着一份崇高,一份淡泊与清净。那份出于自然、回归自然、纤尘不染的至真性情才是诗人真正的精神家园!（紧扣话题论述）2.崇尚自然。陶渊明是一个热爱自然的人,他长期隐居农村,平心静气地接受田园和田园生活作为自己的生存环境。他领悟到大自然的不息生机是自己最好的安归之所。在他的心目中,大自然的一切都是生生不息、自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。他摆脱了人间世俗的种种羁绊烦扰,在精神上真正达到了与自然“合一”的境界。

3.

让心灵远行。怎样在喧嚣的尘世里让心中积郁的块垒消散?怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静?陶渊明为我们做出了榜样:让思想在南野田园中自由飘荡,在水面轻轻摇荡;与寂寞高洁的菊松倾心交谈,倾听鸟的对唱、虫的独吟;让知识的甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。那时,我们也像陶渊明一样,变成一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟!4.角色与本色。自然的人在社会中常常扮演着不同角色。有时,“心为形役”,成了自己、他人和外物的奴隶,不再是自己了。但是,人们的内心又时时刻刻渴望着能摆脱俗世的羁绊,能自由轻松地生活。所以,要像陶潜那样敢于放弃角色,回归本色,按照自己的内心真实去生活。这是一种智慧和勇气。滕王阁序王勃写作素材：A、（徐孺下陈蕃之榻）据《后汉书·徐稚传》，东汉名士一代儒宗陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟隐士徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。B、（钟期既遇，奏流水以何惭）《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，子期必得之。”角度点拨：①知音难觅；②人生得一知己足以；③志气与机遇古人云：达则兼济天下，穷则独善其身。但自古而今，有几人能命运通达、一帆风顺呢？倘若遇到坎坷挫折，就像孟尝、陶潜那样隐居田园，或像阮籍、刘伶一样放纵自己，高洁的品质、出众的才华只能是空谷幽兰，孤芳自赏罢了。所以，任何时候，都不能向命运低头，因为如果放弃了，心老了、死了，机遇就更加不会降临到我们的头上。像王勃一样高唱吧，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”！示例：谈志气与机遇逍遥游

庄子例1.学会借助外力（论点）

成功者善于借助外界的力量。常言道,他山之石,可以攻玉。“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,庄子《逍遥游》中的大鹏之所以能冲到九万里的高空,就是因为它善于借助风力。一材多用例2.人生在于积淀（论点）

“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力……风之积也不厚,则其负大翼也无力”。水汇积不深,它浮载大船就没有力量;风积聚力量不雄厚,它便不能托负巨大的翅膀。托尔斯泰说:“身边要永远带着笔和本,读书和谈话时碰到一些美妙的地方和话语都把它记下来”,天道酬勤,趁着年轻,丰厚自己的人生积淀,成功就在身边。

（紧扣论题）例3.把目光投向远方（论点）

“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”清晨的菌类不会知道什么是晦朔,寒蝉不知道什么是春秋。没有什么比那些只注意自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了,目光的广狭决定你所能达到的高度。雄鹰看到的是辽远的天际,于是就在高远的天空中飞翔;鸭子看到的是池塘的欢愉,于是在湖中游来游去。不拘泥于眼前的利益,才能远远走在时代的前列。例4.淡定人生（论点）

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒”是淡定,“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”是淡定。淡定的人生境界便是:世上的人们都赞誉你,你不会因此而骄傲,世上的人们都非难你,你不会因此而沮丧。你能清楚地划定自身与外物的区别,辨别荣誉与耻辱的界限。我的人生我做主,“一箪食,一瓢饮,居陋巷”不改其志;不以物喜,不以己悲;不因得意而张扬,也不因失意而沉沦。淡定,人生的大境界。陈情表

陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章写作素材：李密初任蜀国尚书郎。蜀国灭亡以后，晋武帝征召他任太子冼马。他上《陈情表》辞谢，恳请晋武帝允许他辞不赴命，供养祖母。直到祖母死后，他才出仕，官至汉中太守。角度点拨：①平凡的孝行却是伟大的人间真情；②顾小家者才能爱大家；③面对选择，要多一份冷静，少一份浮躁；④退一步海阔天空。

人非生而知之者，然而人生总有情，关怀是构成美好情感的重要元素。李密的《陈情表》句句含情，字字有泪，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，这字里行间，体现了祖母对李密的无微不至的关怀，也流露了李密对祖母的反哺之大孝。试想，倘若祖母不是对他倍加关怀与爱护，他又怎能写出这样千古流传的至孝之文？示例1：如何引用素材一材多用

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以致此？不正是因为一个情字吗？“文为心声”，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊。文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情——没有足以让观众共鸣的激情，那大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而“呼吸”。示例2：如何引用素材忠则《出师表》，孝则《陈情表》，这两表演绎了人世间感恩的传奇，道尽了人间感恩的真谛。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，为刘备打天下立下汗马功劳，“出师末捷身先死，长使英雄泪满襟”。为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官作宰是多少读书人毕生的梦想。在为官和报恩之间，他慎重地选择了后者。他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼绽放。示例3：如何引用素材1大教堂内巨柱成排，高耸的穹顶令人遐想将你引向天国，充分显示了宗教的神秘，摄人心魂，两边的彩绘玻璃窗引你

。2梁实秋在《清华八年》里回忆当时的情景：“对于一切的新知都

的吸收进去。我每次进城去东安市场、劝业场、青云阁等处书摊旁边不知消磨多少时光留恋不肯去。3威尼斯双年展本就一直是中国艺术界人士“舌尖上的宠儿”，如今凭空冒出如此多、大规模的平行展，难免不让人一时间

，各种公告也总有你方唱罢我方登场的势头。A目不暇接应接不暇急不暇择B应接不暇急不暇择目不暇接C目不暇接急不暇择应接不暇D急不暇择应接不暇目不暇接臣密言：臣以（

）险衅，夙（

）遭闵（

）凶。生孩六月，慈父见（

）背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯（

）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（

），零丁（

）孤苦，至于成立（

）。既无伯叔，终鲜（

）兄弟；门衰祚（

）薄，晚有儿息（

）。外无期功强近之亲（

），内（

）无应门五尺之僮。茕茕孑立（

），形影相吊（

）。而刘夙婴（

）疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离（

）。

逮（

）奉圣朝，沐浴清化（

）。前太守臣逵察（

）臣孝廉，后刺史臣荣举（

）臣秀才。臣以（

）供养无主（

），辞不赴命。诏书特下，拜（

）臣郎中，寻（

）蒙国恩，除（

）臣洗马。猥以微贱（

），当（

）侍东宫，非臣陨首所能上报（

）。臣具以（

）表闻（

），辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，