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文档简介

第四课研究世界的实质第二框认识运动掌握规律班级:姓名:学习目标⑴识记○运动的含义。○相对静止的含义。○规律的含义。⑵理解○物质和运动的辩证关系。知识○运动和静止的辩证关系。⑶运用○列举实质事例,联合有关哲学原理,讨论若是只认同运动的绝对性,目标而否定静止的相对性会致使的结果,分析马克思主义哲学为什么要坚持绝对运动与相对静止的一致。○世界是有规律的,规律是宽泛的。列举实质事例,分析任何事物都有其内在的规律性,规律是客观的,是不以人的意志为转移的,但是人在规律眼前其实不是力所不及的。能力锻炼学生理论联系实质的能力,培养学生正确认识世界的实质,并能够自觉目标地依照客观规律做事的能力。经过学习运动和静止的辩证关系原理,使学生懂得辩证唯心主义在认同运动感情的绝对性的同时,还认同相对静止的重要作用,进而认同世界是可知的,在生目标活、学习和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心,反对走开相对静止谈运动,防范犯形而上学的相对主义和狡争辩的错误。学习重点、难点重点:物质与运动关系,规律的宽泛性和客观性及方法论难点:运动与静止的关系学法指导讨论法研究法讲解法知识链接朋友送给我一个蝴蝶的茧。听闻那会变成一只紫色的美丽蝴蝶。?一天,那蛹破了一个小口,我坐在桌子前,认真地看着蝴蝶宝宝费劲地挣扎着,想要破茧而出。忧如母亲临盆同样,那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时,仍是没有什么进展。又过了一会儿,它忧如疲倦不堪了,停了下来。我决定帮它一把,于是把剩下的那部分剪开了一道口。小蝴蝶终于完好出来了。可是,它没有像我猜想的那样展翅遨游。它谨言慎行地颤动着一对皱巴巴的翅膀,身体还像一个肿肿的小虫。它向来没有飞起来。它素来在我的桌子上,带着那对紫色的、萎缩的翅膀和一个肿胀的身体颤抖着蠕动,直到死亡的到临。?今后,从朋友那里得悉,正是我的好意和性急葬送了蝴蝶美丽的生命。因为,大自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶破茧而出的挣扎中,它会把身体里节余的水分挤到翅膀里,这样,当它终于自由的那一刻,它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。问题:1、我的主观梦想和客观结果可否一致?你碰到过近似的状况吗?2、从哲学上看,人们怎样才能把自己的主观梦想变成现实的东西?基础梳理一、运动是物质的固有属性1、运动的含义哲学上所讲的运动,是指宇宙间所有事物、现象的和。2、物质和运动的关系①运动是物质的和,世界上不存在走开的物质。②运动是的运动,是运动的担当者,走开的运动是根本不存在的。3、运动和静止的关系差异:①含义不同样。运动是指宇宙间所有事物、现象的变化和过程。静止主要有两方面的含义,一是说事物在它发展的必然阶段和一准时期,其没有变化;二是说物体有关于某一参照系来说没有发生某种运动,或许说物体在必然条件和范围内没有进行某种特其他运动。②运动是的、的和的;而静止是的、的和的。联系:①是的一种特别状态。②物质世界是和的一致。(只认同静止而否定运动是形而上学的论,只认同绝对运动而否定相对静止则致使和。)二、运动是有规律的1、规律的含义规律,就是事物运动过程中的、的、的、的联系。2、规律的客观性与宽泛性①客观性:规律是客观的,是不以为转移的,它既不能够被,也不能被。(一旦违犯客观规律,人们就会碰到规律的。)②宽泛性:自然界、人类社会和人的思想,在其运动变化和发展的过程中,都依照其固有的规律。3、规律的客观性与宽泛性的方法论要求规律的客观性和宽泛性要求我们,必定规律,按客观规律做事,而不能够规律。否则,就会碰到规律的处分。4、在客观规律眼前,人其实不是的。人能够在认识和掌握规律的基础上,依照规律发生作用的条件和形式规律,改造客观世界,造福于人类。互动研究研究一:阅读思虑日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。1、谈谈你对《易传》这句话的理解。2、你能从中碰到什么启迪?3、世界上有没有不运动变化的事物?研究二:阅读教材第31页第二个方框中的内容,研究以下问题1、能不能够把世界万物的运动概括为人的“心”、见解或精神的运动?2、把世界万物的运动概括为人的“心”、见解或绝对精神的运动是一种什么见解?3、有没有走开物质的运动?研究三:阅读教材第32页第一个方框中的内容,研究以下问题1、有人说,世界上存在着不运动的物质,比方,某些物体从出现的第一天起就没有动过,大雁塔在西安,故宫在北京就是这样。请你分析一下,这句话错在哪里?2、世界上有没有绝对静止的事物?3、物质世界是绝对运动与相对静止的一致。可是,有些人却把二者割裂开来,你能列举一些只认同静止而否定运动或只认同绝对运动而否定相对静止的例子吗?研究四:阅读教材第33页第二个方框中的内容,研究以下问题1、“永动机”为什么无法制造出来?2、什么是规律?它有哪些特点?3、人们“永动机”梦想的失败和焦耳今后的成功给了我们什么启迪?4、规律是客观的,规律也是宽泛的,这可否意味着人们在客观规律眼前力所不及呢?请你联合实例予以说明。坚固练习(B级)1.宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”这首诗说了然(A.事物运动是永远的B.物质世界是绝对运动与相对静止的一致C.静止的事物是不存在的D.新事物必然战胜往事物(A级)2.“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今天疾矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”上述寓言给我们的启迪是(A.对待事物既要看到物质运动的绝对性,又要认同静止的相对性

))B.做工作必定认同运动是物质的根本属性C.做事情必定依照客观规律D.人们在规律眼前是力所不及的(A级)3.“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法。”这句话包含的哲学道理是(A.规律是事物实质的必然的联系B.只有自然界的运动是有规律的C.规律可以为人所认识D.所有事物的运动都是有规律的

)B级)4.地球恰似一只陀螺,它绕着自转轴不停地旋转,每转一周就是一天。地球不单自转,同时围绕太阳公转。地球公转的轨道是椭圆,公转一周为一年,且存在周期性变化。这一事实表现了)A.运动是物质的固有属性和存在方式B.地球是自然界运动的载体C.地球运动是地球上生物产生的前提D.事物运动的详细形式是同样的(A级)5.马克思主义哲学以为,任何运动都必修有自己的担当者或许叫载体。否则,这种运动根本不会存在。运动的担当者是(A.人类社会B.自然界C.物质D.宏观物体

)(B级)6.英国哲学家比尔生说:“万物都在运动,但可是在见解中运动。”我国唐代的着名和尚慧能也有近似的见解。《坛经》记录:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,讨论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”比尔生和慧能的见解属于A.走开运动谈物质的形而上学见解B.走开物质谈运动的唯心主义见解C.把物质和运动联合起来的见解D.神创论见解

(

)B级)7.北京奥运会开幕式当晚,北京西南、东北方向出现降雨,而且云带不停向城区“合围”。气象部门坚决推行大规模人工消雨作业。直到开幕式结束,“鸟巢”上空滴雨未下。此次人工消雨表现了( )A.人为事物的联系是主观臆造的联系C.物质和意识的关系

D

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B

.事物是运动、变化、发展的.规律是客观的,人能够认识、利用规律(B级)8.历史上曾显赫一时的古楼兰人竞奇特地消失了。考古证明,当时规模稍大的墓穴,要用掉大小树木600多棵,等到人们认识到砍伐森林、损坏环境的恶果,在实地“严禁砍伐活树,否则罚马一匹”时,“楼兰已毁”,已无力回天了。题中资料告诉我们()A.规律是客观的,人在规律眼前力所不及B.整体老是大于部分C.物质和运动是不能分的D.规律是客观的,违犯客观规律必受处分(B级)9.“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”以下对这句话理解正确的选项是()A.运动是物质的唯一特点????????????????B.运动是物质的固有属性和存在方式C.物质世界是绝对运动和相对静止的一致?D.物质是运动的主体,是运动的担当者(B级)10.求真务实不能够也不能能一挥而就,一劳久逸。彼时的“真”不能够代替此时的“真”,彼事的“实”不能够代替此事的“实”。其中的真谛是(A、事物的运动是绝对的、无条件的和永远的B、事物运动的方式是永远不变的C、真与假或虚与实是交织在一同的D、事物的运动变化是不能捉摸的

)C级)11.近期,山东省出台《推行集中集约用海打造山东半岛蓝色经济区草案》,意在打造黄河流域出海大通道经济引擎、环渤海经济圈南部隆起带、贯串东北老工业基地与长三角经济区的枢纽、中日韩自由贸易先行区,拓展发展空间,拉动内需,推动经济文化强省建设。草案当前已处于专家论证阶段。初步测算,到九大核心区总投资上万亿元,集中集约利用海陆总面积约

2020年,“山东半岛蓝色经济区”1600平方公里,其中近海陆地600平方公里,填海造地

420平方公里,高涂用海

180平方公里,有关系的开放式用海

400平方公里,相当于在海上再造一个陆域大县。运用规律的有关知识,谈谈山东省集约用海初步构思的可行性。第四课第二框参照答案目标检测1~5.BCDAC6~10.BDDBA11、答:(1)规律是事物运动过程中固有的、实质的、必然的、坚固的联系,规律是宽泛的、客观的。这要求我们必定依照规律,而不能够违犯规律。山东集约用

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