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文档简介

论语高二读后感2023《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的才智”几个字,并配有一幅(山水画),让人一眼就喜爱上了这本书。这里给大家共享一些关于论语高二(读后感),供大家参考。

论语高二读后感篇1

《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。

孔子学说的核心思想是“仁”,《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。

孔子,名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人(公元前552或前551——前479)。是儒家学派的创建者、中国古代最闻名的思想家和(教育)家。

《论语》这本书流传至今,历经了2000多年。我不由得大吃一惊,心想:历经两千多年的书,想必也有它的独特之处吧,要不然它也不会这么闻名。

我又一次翻开书,开头细细的品尝了。

我观察论语上有这么一句话:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

意思是孔子说:“三个人一起行走,除了我之外的两个人,肯定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习,假如是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自己有没有一样的缺点,假如有就要立即改过来。”

是啊,这句话告知我们:每个人都有短处,反之,每个人也都有特长。所以,重要的是,我们能不能学习别人的特长,并且改正自己的缺点,使自己更进一步。

我突然想到了五班级时,我们班里有几个人写的字蛮美丽的,我非常艳羡,就有时候会去练练字,但是没过两个月就慢慢忘却了,后来干脆就不练了。

直到六班级下册时,我才又下定决心练字了,由于虽然不算特殊难看,可是有时候考试时会由于写的不清晰而白白扣分。我就渐渐地开头把字形矫正过来,可是写那些字的时候特殊费劲,经常写了一会儿就手酸的要命,但是我每当这时候,就会想起别人那好看的字,暗暗鼓舞自己,慢慢地,慢慢地,我写的时候就越来越顺手了。

论语高二读后感篇2

岁月悠悠,古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中,这龙的故土上消失了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的创造家张衡;数学家祖冲之;宏大的设计师詹天佑……但是,有一位学术精湛的学者,他的很多有见地的思想,直到今日都令我们无法忘却,影响了一代又一代的中国人,他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子依据他的(言行举止)写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想:

子曰:“不仁者不行以久处约,不行以特长乐。仁者安仁,知者利仁。”孔子认为,没有仁德的人不行能长期地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也会行仁。这种思想是盼望人们留意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去争论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用,我们生活在一个不愁吃穿的年月,作为同学的我们应当树立远大志向,能享福也要做好吃苦的预备,不要被学习中的困难吓倒,搞好学习,报效祖国。

孔子一身以仁德为道,一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧,国庆期间,全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾,神圣的天安门广场,留下了九吨垃圾:香口胶,零食袋,纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速大路上遍地也是垃圾……与之对比鲜亮的是像香港这个人口密度很大的全世界出名的旅游城市或像新加坡等国家,人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人,我们的传统美德到哪去了呢?

子曰:“已所不欲,勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应当想想别人,学会关怀他人,敬重他人,理解他人。小悦悦大事的发生,震撼人心,全国上下谈论纷纷。她被车撞倒后,有十八个路人间续经过,竟然都视而不见。他们原来可以挽救一个活泼可爱的生命,可他们都选择了放弃。然后,小悦悦又被一辆车二次碾压之后,才被在路边捡垃圾的陈阿婆发觉,并把她送进医院抢救。几天后,小悦悦离开了这个漂亮的世界。夏洛能(编织)出爱的大网,孔子为了见患了严峻感染病的弟子回最终一面,可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲,勿施于人,那些怕被人说而不管小悦悦的人,就可以把死亡和苦痛留给小悦悦来承受?孔子教育我们要心善如水,我想请问:对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道,学而不厌,诲人不倦,以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来,共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

论语高二读后感篇3

在现代的社会里,到处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。

寒假期间,我又一次捧起《论语》这本书,饶有爱好地品读起来。在这本经典著作里,遗留着古人绚烂的(文化)历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着将来,文明跨步前进。

《论语》中,一句至理(名言):人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退,两个月包换,终身修理。赶快拿起手中的电话订购吧!”在很多电视频道中,常常看到这排山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物(广告)。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一种.种广告产品莫非真的拥有那奇妙的魔力吗?其实不然。在前几个星期,电视栏目里就揭开了电视广告背后的神奇面纱。主持人带着大家,一齐(总结)了电视广告的种.种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发觉,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查,才发觉:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会里的哪一个角落,都应保留着最为宝贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双光明的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,雄伟的企业项目将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将布满着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”

这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美妙的道德品质!决不允许任何虚假的玷污!让我们共同祝福:让诚信永驻人间,让诚信保留最真实最漂亮的容颜!

论语高二读后感篇4

《论语》是一部博大精深的著作言论,它就像一座宝藏等着我们挖掘,怀着敬畏之心我打开了这本宏大的著作。品尝《论语》的墨香,细细咀嚼圣人之意,我不禁陷入深思……

孔子推崇“仁者爱人”的思想,推己及人,仁爱待人,不正是我们的中学校生日常行为准则吗?文质彬彬、学思结合、学而不厌、以德报怨、以直报怨等等这些教导不正是我的老师经常教育我们的吗?读完论语,我突然觉得孔子就像一个慈爱的长辈,时常在我们耳边言辞恳切地教导。读着《论语》,我感觉触摸到了圣人。读《论语》不仅可以倾听圣贤的声音,还可以跟着孔子学做人。

学做一个欢乐的人。孔子有三乐:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?欢乐是什么?孔子告知我们的答案好像很简洁,学习学问并按时温习,与高人结交学习他们的学识品德,乐观面对生活、面对小人。

学做一个有敬畏感的人。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。天命是上天的命令,在国家是国运,在个人则是命运。畏大人,是要我们敬重长辈,敬畏是“敬而近之”而不是敬而远之。畏圣人之言,是要我们遵守准则,俗话说“不听老人言,吃亏在眼前”,那么不听圣人言,吃亏在后面。

学做一个反躬自省的人。子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与伴侣交而不信乎,传不习乎?”己所不欲勿施于人,我们要多反省自己的言行举止是否有错。

学做一个有温情的人。伴侣死,无所归,曰:“于我殡。”孔子不仅对同学有爱心对伴侣更是有情义。

学做一个好学的人。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子一生都在追求学问,圣贤都如此虚心向学何况是我们呢?三人行,必有我师焉。我们更要做一个虚心好学的人。

半部论语治天下,一(句子)曰益终生。倾听圣贤,跟着圣贤学做人。

论语高二读后感篇5

子曰:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎”。“学而时习之,不亦说乎”所描述的,是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事,因此学习的时间并不仅在课堂上,在书本里,而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习,通过实践得来的学问才是真知。生活是一切学问的源泉,这就要求我们“时习之”,勤思索,多练习,时刻不忘学习,保持一种活到老,学到老的生活态度。

世间什么最难?做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难,做人却是一辈子的事,弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事?“世事洞明皆学问,人情练达即(文章)”。孔子的弟子评价孔子为:温、良、恭、俭、让。做人首先要注意品德修养,其次才谈得上学识,我想,这也许也是孔子学识渊博的缘由吧。意大利诗人但丁曾说过:“一个学问不全的人可以用道德去弥补”,道德是做人的基本准则,懂得了做人的基本道德准则,一个人才能够站在道德的立场,真心对待他人。

孔子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实,人活在世上是否幸福、欢乐,关键在于心态,贫或富只是一种外在因素,真正有学识的人是不会受其左右的。

生活中有许多人,总是担忧自己的才华不被人知,悄无声息的被埋没了,埋怨没有慧眼识己的伯乐,这些担忧都有些多余,留得青山在,不怕没柴烧。真正紧要的问题,并不在于人知,而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。

《论语》还教会我一项道理,人必需学会多种本事,做一个能文能武的通才,不仅要对专业要精通,对其他领域也要能懂能做。

“君子事来而心始现,事去而心随空”一切功名利禄不过是过眼烟云,得而复失,失而复得都会常常发生,只有将功名利禄看淡看开,才能“事去而心随空”

《论语》,一本包含了道理的圣贤之书。

论语高二读后感篇6

我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》,轻轻地翻开,那淡雅而古老的书香,便扑面而来。掸掸灰尘,感悟一页页间,演奏生命哲理的乐章。一面面,洗涤着我心中的浮躁与傲慢……

有人从《论语》的字里行间,读出了“士不行以不弘毅,任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道,夕可死”的求知之心。而我读《论语》仿佛看到一位长者语重心长地教育着我,同我畅谈人生,让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。

孔子曾说,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节,其他树木和松柏没有区分,郁郁葱葱,一身碧绿。到了(大雪)飘飞、寒冷季节,其他树的叶子纷纷凋零,唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验,历劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艰苦的条件,越能考验一个人的品质。只有受得起磨练,在任何恶劣环境依旧坚持真理,刚正不阿的人,才能拥有这君子的节操。

我一页一页地翻着《论语》,看着这浅显而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲,勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句,消失在我眼帘。不禁让我想起平常里,作为英语课代表的我为了下课能多玩会,而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由,偷懒或找人代劳!想着想着……我的脸好烫呀,不知不觉竟红了大半。自己所不想要的,硬推给他人,不仅破坏了同学间的关系,也损害了伴侣间的友情。人与人之间的交往是公平的,切勿将己所不欲施于人!

孔子曾谆谆教育我们:“三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。”于是,方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色,慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧,大义凛然;孔子曾循循善诱我们:“见利思义,见危授命。”于是,杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心,坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待,执意回蜀;孔子曾教导迷津我们:“见义不为,无用也。”于是,一般商人弦高在国家危难时挺身而出,担当责任。段天强为了救出落水(儿童),奋不顾身,跳入冰河……这不正是《论语》带给我们的启迪吗?

读着《论语》我感到自己受益匪浅,在它的陶冶下,人生必将变得更有意义。那淡雅的书香,耐人寻味的字句,在不经意间,洗涤了我的心灵。《论语》似一瓶醇厚香甜的白酒,一触即醉,却令人回味无穷!

论语高二读后感篇7

《论语》一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品尝人生百态,才能感受到它的香甜;如一支支锐利的箭,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主见启迪着我们,熏陶着我们……

印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担忧别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟

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