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文档简介
第关于好奇心演讲稿5篇
关于好奇心演讲稿(1)
尊敬的老师、同学们:
大家好!
我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句:“这个是什么呀”这完全是出于我们的好奇心。
何为好奇心于我来说,可是三字而已:好,奇,心。
“好”,是一种欲望,求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学,不耻下问”。“好”是一种态度,一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责,应对别人的“好”,我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之,“好”是认识一切事物的前提,有了“好”这种意识,才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。
何谓“奇”可是是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。
大千世界,无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而,“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来,这并不是真正的“奇”。
那里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自我头上的疑问;是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问;是李四光对中国“贫油论”的反问。
对于未知,我们“奇”;对于书籍,我们发现更多的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球,更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。
“心即理也。”明代的王阳明是这样解释心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色彩,但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。
古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的心境是多么重要。假如你带着浮躁之心,尚不说研究学术,恐怕自我也会被这情绪所左右,再也无法发现和创造了。《礼记》有云,“修身,齐家,治国,平天下。”修身放在第一位,修身即修心。当“心如止水”时,你的视野将扩大,你的思维将更加活跃。
好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才,仅有用心好之奇之,才会有所发现,有所收获。人生凭“好奇心”而活,人类凭“好奇心”兴旺发达,永续发展。
拆解“好奇心”好;奇;心!写法相当别致。那里边蕴含着一种认真求索、严谨向学的精神。但作者并不刻板、迂执,而是相当灵活,相当深刻,也相当智慧地将三个概念解说的饶有意趣,从而不流于浅薄俗套。这些解说,笔断而意不断,“好奇心”在作者心中是一个整体。所以,得出的“好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才”、好奇心“可是是遇到‘奇’发现‘奇’使之不‘奇’”的结论,相当精警,升华了“好奇心”的内涵。
关于好奇心演讲稿(2)
敬爱的老师,亲爱的同学:
好奇心是什么好奇心就像一支爆竹,一点开,它就劈啪作响,给于我们许多“爆炸性”的想象。
发明了“牛顿定律”的牛顿,坐在苹果树下乘凉,一个苹果“咚”的落在他头上。好奇心就像那苹果,“咚”一下,把他的想象全撞开了,当即,他就提出一个质疑:苹果为什么会落在地上,而不飞上天呢他立刻对这个看似普普通通,毫无价值的问题展开了研究,最终,最终发现了地心引力,他的名字也被收录进世界名人簿上。
牛顿的成功源于好奇心。好奇心让社会进一步走向礼貌。
大昆虫学家法布尔,小的时候为了捉一只纺织娘,竟到黄昏都没有回家,长大一点后,父亲叫他去放鸭子,他把鸭子放入水里后,就开始去捉昆虫,捉到傍晚,太阳西下了,他才赶着鸭子回家,以至于“两个口袋都塞的满满的”。
回家后,父母禁止他再玩昆虫,他就背着父母偷着玩,最终迈入了科学的殿堂。
好奇心的长久成就了法布尔。好奇心必须伴随着不怕困难的执着,才能最终成功。
一个心理教育专家想测试一下此刻孩子们的好奇心。于是他先来到一所幼儿园,在黑板上画了一个大大的圆,问“这是什么”
“是太阳!”“是草帽!”“是硬币!”……,专家大略数了数,大约有100种答案,可见这儿的孩子们的好奇心是多么的丰富,专家微笑着点点头.
之后,专家又来到一所中学,他也在黑板上画了一个大圆,问“这是什么”
“是一个圆呗!”20几个中学生都这样说着。专家微微吃了一惊,那里的孩子都没有好奇心,于是摇摇头走开了。
好奇心必须由着丰富的想象力引导,丰富的想象力则能激发出更大的好奇心。
好奇心变化无穷。它滑稽可笑,常引的你哈哈大笑。它刁钻古怪,逗得你猛追紧跟。好奇心虽然变化无穷,但有一点不变,那就是永远很好奇,使心不会变老,让社会向着礼貌猛跑。
关于好奇心演讲稿(3)
尊敬的老师、同学们:
大家好!
我们人都有好奇心,在我心里有许多好奇的问题解答不出来。
我看过一本书,书里告诉我在一个地方有一种玛雅人,那里的人很落后,他们用刀来播种,并且他们也明白许多很渊博的知识。比如他们明白什么时候外星人会来地球,所以人们都怀疑他们是不是外星人。
在深圳,有一座“妻娘山”,有许多人去到那里都变得无影无踪,我真不明白为什么有一次,一群人想看看这座山到底是不是会这样他们去了,经过好几年他们还没有回来,至今也不见人影。我一点都不相信。
有一次,我做了一场梦,梦见我英语考试考了100分。我十分开心,教师还表扬了我。我们班还有一个人也考到了,那就是我同桌。第二天课堂上,跟我在梦里想象的一模一样,一字不落。真是不可思议,怎样会这样呢
我小时候就看见过有人用左手写字。我好奇是因为我从来没见过用左手写字的人。我此刻也好奇为什么我就不能用左手写字
我们好奇的事数不胜数,期望在未来有科学家帮我,或者我自我能解答这些奥秘。
关于好奇心演讲稿(4)
敬爱的老师,亲爱的同学:
我们每一个人都会有好奇心,我正在想,好奇心是好是坏,于是我一路小跑去问了妈,她回答说:好奇心是好的,你看有几个科学家是没有好奇心的
我把这句话深深的记在了心中,有一天,我学了电,于是我想试一试被220V家用电电到会是怎样样,于是我找来一根铁丝,做好了心理准备。
冲啊!我把铁丝插了洞中,啊啊啊!好痛,这本是我想从口中叫出来的话,可是那时我已经麻木了,嘴巴已经说不出话来了,我用最大的力气把手从铁丝上拿开,我倒在了地上,一会儿之后我醒来了,啊,我这是在天堂还是在地狱我打了自我一个大耳刮子,啊,好痛,于是我证明了自我还在人间。诶,电有两面性啊!
前几天我看见了吸毒的人们其中也有青少年。海报上说大多数人开始吸毒也不是因为好奇心吗原先好奇心有坏的一面啊!好奇心也是有两面性的啊!看来妈妈说错了,我回头一想,什么东西不是两面性的呢电脑帮忙了人们,可是它也害了人们,它让人们的视力下降,让人们变得懒惰,让人们变得不想出去;再说汽车,它让人们行动方便,可它也让大气变暖,让人们更容易得皮肤病,啊!再想想:冰箱、电视、电话、空调、手机不都是有两面性的吗
诶,事事都有两面性,这是不可改变的真理啊!
关于好奇心演讲稿(5)
尊敬的老师、同学们:
大家好!
好奇心,无疑是一颗期望明白自我所不知事物的心。如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为“好奇”罢了,“心”却是失去了的。这样的“好奇”,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的“好奇心”,那么没有,也罢。
那么放眼世界呢这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言,在这样的语言之中写的尽是愚昧,平庸,衰亡与了无生机。
试问:真正的好奇心又为何物呢
真正的好奇心需要观察。“一花一世界,一叶一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。用心观察,即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代,先人们仰望星空,探斗转星移的奥秘,品云淡云聚的风采;到此刻,我们经过望远镜与另一个星球招手,经过显微镜感知微观宇宙。能够说,没有观察与帮忙我们更好观察的工具,好奇心也会闭上心房上的窗,落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台,那么,“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言,“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考――即使你只可是是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与提高。
真正的好奇心不是“猎奇”,它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦,去践踏真理。它的存在,需要
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