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学生社会实践报告4篇学生社会实践报告篇一大家好,我叫xxx,我想,我们应该学会劳动,学会靠自己的双手来创造财富。所以今日,我去做好事了。现在我在家里,什么事情、家务活,父母东抢着做,从来不让我干家务,因此,使我都养成了一个坏习惯:饭来张口,衣来伸手。为了改正这个坏习惯,我在心底暗暗地下定决心:我要自立。但是,当我每次去收拾碗桌的时候,看见碗、盆里,筷子里,勺子里的油腻时,我就会觉得非常恶心,丢下碗筷,让爸爸干完活后再洗!中午,我和姐姐在家,大人都出去买菜了,我心里暗暗自喜:嘿嘿,今日是我大展身手的时候啦!我和姐姐跑到邻居小光家门前,咚咚敲门,我和姐姐商量好了,给刘奶奶洗碗,正好午饭过后,不正是我做好事的好时机吗?刘奶奶83岁了,帮帮她老人家是应该的。小光和刘奶奶开了门,刘奶奶很惊奇问我们:乖乖们,你们来干什么?”“是来洗碗的”刘奶奶很是不好意思,说:“哎呀,不用让你们洗,我老身子骨早就习惯了”。‘没关系,我们应该尊老,不用客气的”。刘奶奶推辞不过,便笑眯眯的让我们进了屋。我“唰、唰、唰”两下子就把碗桌收拾好了,我们把桌子上的碗筷,勺子,汤匙等用具,把搬到了厨房里。随即,厨房里响起了一阵碗、勺交响曲——“乒、呤、乓、啷”。正当我兴高采烈想把碗洗干净时,我的眼睛又意外地看见了那些在灯光下显出五颜六色,像彩虹似的油腻。我再想:“呸,我一个堂堂男子汉,洗碗那么一小件事也能难得到我吗?没可能,油腻吗?能碰到我可算你倒霉了,你的死期到了!”想完。我打开水龙头,水“哗啦啦……”地冲着,我用手使劲朝油腻擦呀擦,没想到的是油腻怎么擦也擦不掉,反而缠在了我的手上,怎么洗也洗不掉。我束手无策,只好坐在地上,想了一会儿,突然想起了妈妈当初是先往碗里倒了一些洗洁,然后再用清水冲了冲,我试了试,果真把油腻消灭得干干净净。我按照这种方式把碗、勺、锅、锅铲还有汤匙都洗得干干净净,看着这些一油不染的碗筷,我心里甜滋滋的笑了!我再看看姐姐的碗,也很干净,我高兴的叫来了刘奶奶,刘奶奶第一时间来到了厨房,一看,一个个碗碟还会反光呢。刘奶奶高兴地说:“哎呀呀,真漂亮,你们两个小家伙还真挺聪明啊,自己会洗碗,我可要好好谢谢你们啊,呵呵。”刘奶奶刚要把我送出门,我妈妈回来了,刘奶奶就把我和姐姐帮自己洗碗的事情告诉了妈妈,妈妈高兴的亲了我们,呵呵,今日真开心。啊,我真开心。学生个人社会实践报告篇二20xx年1月10号,刚结束大学第一个学期的全部考试,我就打包好行李回家,呵呵,毕竟是第一次,离家出外读书,我回家的时候居然把所有的行李都打包回家了,好像从没想过下学期再回来似的,一个大行李箱塞了一台电脑和全部的衣服,背上还把可带可不带的吉他背上,更可笑的是,手上还提着网球拍,真不知道当时我是怎么想的,那天回家,可以用两个字形容——狼狈!记得那天还没回家,我就带着一身”装备”投入到志愿者活动中,那天是家乡——南沙,第一次警察与群众零距离互相了解的大型嘉年华活动,而我的工作就是维护活动场的秩序,还有引导群众进行警民游戏,事实上我参加类似于这样大型的志愿者活动已不是第一次了,但是在活动中有时还会不知措的,看来我是锻炼还不够呢,很多比我年龄比我大而且是第一次参加活动的志愿者朋友在活动中表现得很出色,相比之下我还是太嫩了,与陌生人得相处之道还是不够的,确切来说是我的社会交完能力还是非常不足的,不过那次活动我感受到了政府机构与人民群众的关系慢慢的走向更加和谐的阶段,这是家乡以人为本构建和谐社会这个进程中迈向了更高的台阶,同时我也学会了,其实社会交完中很多时候我们不必太过于害羞,怕做错或者没阅历做事畏手畏脚的,毕竟每个人都这样过来的,有时错误往往是锻炼我们更实际的磨石,在这个磨石中我们经历无数的错误之后,慢慢的发现我们的身心慢慢的变得圆滑,处事更加成熟。20xx年1月29号,在家呆了快半个月,1月29再次去参加志愿者活动,事实上从15号到29号有很多志愿者活动的,呵呵,我怕冷就没参加了,29号是阳光骑车家访,那次活动是一次倡导低碳生活与关爱空巢老人的活动,活动非常有意义,我们的主要目标是为那些独居家中没儿女亲人的老人送去温暖,每次参加这样的活动,我心都会有不同的感受,那次活动给我印象最深的是去探望一位眼睛有问题的老婆婆,婆婆70多岁了,无儿女亲戚,最亲的只有邻居了,住在破旧的砖屋,屋内空气非常的难闻,潮湿阴暗,而且是没有窗口的,我待在里面不久就觉得不舒适了,婆婆还居住了这里那么久,可想婆婆的生活是艰苦到什么程度,可是从婆婆的交谈中,我感觉到婆婆是一个非常乐观的老人,我们刚去看望她时,她非常情的欢迎我们,叫我们到屋里坐,尽管她家如此的狭窄,阴暗,屋内只有四个墙壁,一床两凳!但是婆婆表现出对生活的态度是如此的乐观,从不抱怨什么!想到这,相比之下我的家庭虽然不算富裕,但是却比婆婆的家庭好多了,我还常常抱怨这个抱怨那个,我自感惭愧,再想想家中的两老,上学这么久都很少回去看下两老,心如刀割,其实老人家不需要你带给他们什么,他们只需要多的关爱与陪伴,仅此而已,上次去敬老院,看到横幅上写着这样的一行字“善待今日的老人等于善待明天的自己!”是的,关爱现在的老人,等于关爱明天的自己!20xx年2月3号,上学这么久,一直都牵挂着去一个地方做志愿者——黄阁康园!今日终于如愿,康园说得通俗一点就是智力康复中心,很多人一提到这样的词语,脑海中总会浮现疯子,神病人待得地方这样的想法,包括以前的我,现在我看来,康园是一个乐园!我去这个地方的主要工作是陪护他们,陪他们聊天,陪他们玩游戏,还有教一些简单的手语,其实康园里每个人都是非常可爱的,尽管他们外在年龄20~50岁不等,我每次去的时候他们都叫我“哥哥”,有一些30多岁的康员还叫我哥哥,初次觉得怪别扭的,但是和他们相处,就算再多的烦恼,不开心,来到这里你都会把这些烦恼与不开心抛到九霄云外,在这里你会发现久违的童真,久违的单纯,还有那久违的生活的简单!相比之下,我们为了爱情,事业,学业等等而作茧自缚,他们是不是比我们更懂得生活?快乐不知时日过,其实这个寒假还有很多很多志愿者实践没写的!写这份报告的时候我心里怀着感谢的心情写这份报告,感谢他们给我的启发与锻炼,感谢他们教会我的一切,感谢他们让我懂得什么是生活的简单!日光倾城而下,时光的印记在身后层层腐朽,我们是否更应该和时间来一个漫长的赛跑?学生社会实践报告篇三作为一名医学专业的学生,准备毕业的最后一个暑期我无疑的进入一家医院进行实践。下面我来说一下我在这家医院的实践情况:首先我被安排到的是妇科,有了去过内外科的阅历,很多事情相对来说做起来得心应手,但是也有许多不佳的地方。例如:妇科都是些体质瘦弱的妇女,静脉很细,对于静脉输液技术尚未有丰富阅历的我,确实需要改进。其次我又来到了产科,第一周跟的是顾老师,每天的工作就是帮助婴儿洗澡和注射疫苗。虽然忙碌,此刻回想其实是一件很有意思的事情。还记得抱起第一个婴儿时的情景,生怕有所闪失的我,把婴儿横抱得紧紧的,老师告诉我,应该一只手抱住头部,另外一只手再抱住臀部。洗澡,消毒脐带,帮助婴儿穿衣服,对于喜欢孩子的我来说确实是一项有趣的工作。接着是为婴儿注射疫苗,看着婴儿熟睡的样子,真的不忍心扎进去针,在一旁的父母更是心疼,但这也是为了孩子能有健康的身体。第2周,跟着管理西面病房的赵老师,或许我有些小题大作,但确实很欣慰在这一周的静脉输液没有一次失误让我高兴了很久经过1个月的妇产科门诊实践,让我初步了解妇科问诊的内容以及技巧,通过自学熟悉了妇科常见疾病以及相应的治疗药物。观看了门诊手术。对于这门学科有了形象,直观的认识。在实践期间,尊敬师长,服务态度较好,遵守各项规章制度。因性别及时间等因素,未能进一步学习及观摩手术,实乃憾事。感谢老师们的关爱和教导,学生定当努力,不负医生之名。学生社会实践报告篇四xxxx技艺,为中国传统印染“四缬”技艺之一。xxxx是以靛青为染料,用两片纹样对称的木板夹住丝或棉料染制出各种图案的织品,民间大多用xxxx制作被套,是婚嫁的之物。xxxx技艺在我国已有千年历史。其中乐清xxxx技艺和xxxxx技艺入选国家级“非遗”。xxxx从制靛到制作雕版到印染,程序繁琐,工艺湛,是中华民族民间智慧的结晶,也是传统民间文化的体现。几百年的手工艺传承,是雕版印染的活化石。上午8:30从xxxx坐大巴出发,10点左右到xxxx市xxxx镇xxxx博物馆。在负责人的组织下,我们先参观了xxx博物馆,由馆长向我们亲自介绍了xxxx的历史,欣赏了馆内xxxx的实物展。“夹缬起于秦汉,盛于唐宋,唐明皇曾将其作为国礼馈赠给各国遣唐使。至元、明,夹缬向单蓝色转化,最后仅在浙南地区保存下来,以xxxx为中心,向台州、丽水等部分接壤地区辐射。古代的染料,主要分为植物染料和矿物颜料两类,先秦至汉代,主要是使用矿物颜料,汉以后,矿物颜料主用得不多,植物染料日趋普及。植物染料发展至唐代,便成了相对固定的印花用染料,两宋至明清一直沿用不衰。浙南几个县其中染缬工艺流传到xxxx一带。原遍布xxxx各县(市、区)的xxxx染坊,于上世纪七十年代陆续歇业后,一位苍南农民在外籍商人的资助下开设染坊,至今又断续作业,并对该技艺的传承保护产生积极影响。”夹缬在古代是十分受欢迎的,仅用作被面,是流传地民间婚嫁用品。xxxx在浙南地区是婚嫁物品,和生活密不可分。当年几乎每个乡镇至少有一家染坊,较为富有的地区甚至1个村庄就有2家。这些实物的残片,至今被英国大英博物馆、日本正仓院等世界一流博物馆视为国宝级珍藏品,然而在中国它却面临失传的危机,没有市场让这一中华民族的瑰宝陷入一个窘迫的境地。但近年来,各界各地对于xxxx的保护与传承重视起来了,为庆祝xxxx技艺成功入选国家级“非遗”项目,更好地宣传展示xxxx技艺,值此全国第六个文化遗产日和xxxx市首届文化遗产节到来之际,乐清市文化广电新闻出版局举办了xxxx专题展。xxxx专题展于xx月xx日-xx日在乐清市文化馆一楼展厅举办。此次展览以图文并茂的形式介绍了打靛和印染的两个工艺流程和乐清的3位省、市级xxxx技艺传承人。展厅里设置了xxxx专题视频展播,纺纱和织布现场表演;展品中不仅有乡间收集到的传统夹花被、靛染的衣服、古老的雕花板、板蓝根、靛青染料,还特地到乐成街道里章村蓝草生长的地方采了几株蓝草,以用于现场展示。省级传承人陈松尧和xxxx市级传承人张承桃在现场进行染布表演,吸引了大量的观众前来欣赏。在保护名族非物质文化遗产上,有能力的人在不断做出努力,地方政府在加强文化宣传,人们对于xxxx也有了更多的认识。据馆长介绍,不久前中央电视台还专门前来拍过xxxx的记录片,xxxx作为xxxx的代表非物质文化遗产,越来越受到重视。坚信以后它一定会被更多的人所知道。之后馆长向我们专业地介绍了xxxx的制作过程:首先是打靛,每年十月靛青收割好,打靛师傅通过包含十几道工序的制作环节,使监靛植物变成印染的靛青染料;其次是准备好质量上乘的雕版,雕版纹样以传统戏剧中的人物形象图案和花鸟走兽吉祥图案等为主,艺人雕细刻,雕刻出栩栩如生的人物和动物形象;在前两个工序的基础上再通过多达三十多道工序才能完成印染。xxxx技艺程序繁琐,工艺湛,几百年的手工传承,是雕版印染的活化石。1、去浆。将坯布放在锅里煮熟,泡洗去浆。2、理布。按雕版尺寸要求,把半湿坯布折理。3、上版。将折叠好的坯布夹在雕版中。4、上箍。用铁箍套住整组夹版(一副雕版17块,正好夹印一条被面)。5、敲花版。将一块块榫头用棒槌敲进夹版组上端,越敲越紧,一直敲到敲不进去为止。6、挑布边。用竹条挑开露在夹版组外的坯布边,不让粘拢,重要部位用小竹条撑着,为的是着色均匀。7、下缸。将沉重的布版组放进染缸。8、印染。布版组在染缸里每隔10分钟被提上来一次,反复几次,视色而止,期间还要翻面染。9、出缸。将染好的布版组提出来。10、冲洗。将布版组放在离地面的架上,用清水冲洗表面浮色。11、吸水。用布将布版组包裹,撒草木灰其上吸干水份。12、卸架。卸下布版组上的铁箍,将布取出。13、晾布。染好的xxxx在高高的竹架上晾干,完成。“制靛”和“xxxx制作”工艺都无法量化,全凭阅历传承。xxxx的主要特点是程序的多样性,技艺的湛性。xxxx技艺包含了织布、制靛、雕版刻制、印染等多个环节,每一个环节都有烦琐的程序,而且各个程序讲究技巧、工艺细、要求高。它多以戏曲人物为主要纹样,剧种涉及昆曲、京剧、乱弹等。xxxx的纹样特征为研究戏曲以及民俗都有十分重要的意义。随后同学们也在老师傅的监督下体验了xxxx的部分制作。中午在这个博物馆吃了午饭,简简单单的农家菜,朴朴素素的会客厅,让人体会到这个馆存在的一种坚持。没有什么多余的收入,因为xxxx并不为大多数人所关注,而这个馆存在于这样偏僻的山间,只是对于非物质文化遗产的一种坚守。三层楼高的小馆,石灰泥抹的墙面,很简陋的一间房屋里陈列着各种xxxx,淳朴而贫穷的老师傅,带着憨憨的笑,向我们演示古老的工艺。他们的一生都致力于发扬我们的传统工艺,师傅手上渗进蓝颜色的指甲恰恰证明了他们对于xxxx的不断探究,他们质朴的守卫着我们民族的文化。时代的进步,冲刷了很多先人留下的智慧,让我们在数字化的今日,为所谓的科技蹉跎岁月,虚晃度日。有想过我们内心深处究竟在渴望什么吗?这几代人的坚持,为的只是一份平平淡淡的幸福。接着同学们还体验了蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染,既染去蜡,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,同时,在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂,使布面呈现特殊的“冰纹”,尤具魅力。由于蜡染图案丰富,色调素雅,风格独特,用于制作服装服饰和各种生活实用品,显得朴实大方、清新悦目,富有民族特色。同学们将白色的布覆盖在有图案的纸上,在粗糙的布进步行描画,描画
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