2023年-初二春节作文-6

第页2023初二春节作文初二春节作文集锦6篇

无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家确定都不生疏吧，作文依据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。信任很多人会觉得作文很难写吧，下面是我帮大家整理的初二春节作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

初二春节作文篇1

开心的春节春节是中国最重要的传统节日，也是我最喜爱、最盼望的节日。大年三十早上，我兴奋得早早就起了床，但是，我觉察爷爷奶奶比我起得还要早，他们已经在打算丰富的年夜饭了。看到爷爷奶奶这样忙着打算年夜饭，我就跑过去帮奶奶洗菜，到了中午我就催着爸爸给我买烟花，在我的请求下，爸爸最终容许了。我和爸爸一出门，只见街上人山人海，有卖对联的、卖烟花的、还有卖纸钱的……我和爸爸来到卖烟花的摊子前，买了好多我喜爱的烟花，快乐奋兴的回家了。

回到家里只见桌子上摆满了传统的鸡鸭鱼肉和饮料酒水，还有我灵与情感归宿的华蜜，这就是春节的华蜜吧。

春节的华蜜在对于美妙又一年的企盼里。春节期间，我们家总会将一个个大红灯笼挂在门上，一张张红红的对联贴在大门上，那似火的红，总是把人心烧得暖洋洋。一锅热腾腾的饺子，一块块洁白的年糕，一家人兴奋地抢着吃，人人脸上都荡漾着华蜜的笑容。大年夜，我和家人总要去灵山大佛祈福，年年如此，风雨无阻。这是对于美妙的憧憬，这就是春节的华蜜吧。

春节的华蜜在和家人的团聚里。除夕之夜，家中全部的亲戚都会聚在一起，一起谈论过去一年的收获，畅想着将来，一家人有说有笑、边吃边聊，每个人都能感受到团聚的暖和。吃完饭，一家人守在电视机前，观看春节联欢晚会。那歌舞、相声、小品无不让家人拍手叫好，捧腹大笑。一切都是那么满意，春节的华蜜在于一家人的团聚里吧。

春节的华蜜在那声声爆竹里。新年的钟声敲响了，这时，天地间充溢着一片雷动的喧哗，鞭炮声突然交织成一片，像细细密密的网从天上遮天蔽日地罩下来，耳中全是噼啪的脆响和隆隆的震天雷声。绚丽的礼花布满天空，整个夜晚成了一个绽放异彩的晴空，像天上挂满了喜庆的灯笼。闻着漫溢在空气中鞭炮染过的气味，心中充溢了快乐，溢满了华蜜，这就是爆竹除旧岁的欢乐吧。

春节的华蜜是暖和又甜蜜的，它伴随我们走过一个个春华秋实，走向美妙将来。

初二春节作文篇3

春节是全部学生盼望的节日，但是与此同时老师会留一些作文作业，你是否还在为怎么写作文而苦恼，以下是考试吧为大家整理搜寻的关于春节习俗的作文，供大家参考学习。

春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言特别重要的！因此，春节前的打算也是必不行少的。

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规那么〞太多了！有些习俗还特别怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我望见妈妈将“福〞字倒着贴，我当然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒〔到〕了！但我仍旧问道：“过年有什么习俗与规那么啊？〞妈妈停下手中的活，耐性地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽〞的故事。特别久以前有一只“年兽〞，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱逐走“年兽〞，这才得以安静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家打算除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最喧闹开心的时候。大年夜，丰富的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团聚饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份欢乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼〞与“余〞谐音，喻意“年年有余〞。最终一道甜食，祝愿往后的日子甜甜蜜蜜。

今日我的收获太大了，知道了特别多过年习俗的学问，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要欢乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不行信其无啊！

初二春节作文篇4

我信任每年的春节是中国人最喜爱的一个节日。也是中国人最喧闹最注意的一个节日。每年春节最快乐的莫过于小孩子，因为会有好多好吃的，好多好玩的，还有许多挚友陪自己，最重要的是还有压岁钱。

每当快过春节，爸爸就会带我们一家去超市购物，买许多许多东西，平常逛超市都不能把购物车玩玩，但是每次和爸爸出去过年的时候就走了，满的溢出来。最重要的是过年的气氛很好。

每次过年总少不了走街串巷走亲戚，我还记得小时候的过年真的是特殊的喧闹，在乡下大家都很早很早的就忙活起来，为新年做好打算，0010去的都相识，也都很好相处.。那个时候最喜爱过年的晚上，因为村里会组织一局部人到每家每户去舞龙。他们拿着很长的一根棍子把龙的身体支撑起来，可是他们的起伏，一条活灵活现的龙就出来了。我们小孩子看着活蹦乱跳。每次过年小孩子们都会早早的吃完饭，合伙跑出去玩耍。

我从前总有一些亲戚也会来自己家，他们到最终要走的时候都会拿出一个红包，塞到你手上，每次我都会看着家里人看他们的反响，但是中国的大局部东西说不要不要，然后推来推去，最终还是会接。

以前他的钱都会被妈妈拿走，所谓以后上学收费用或者是先帮你保管，但是现在长大了，也没有红包了，过春节也不似以前了，但是还是很喧闹。

初二春节作文篇5

我们的农历正月初一是春节，又叫阴历年，俗称“过年〞。这是我国民间最隆重最喧闹的一个古老的传统节日，这是我们小孩子最最盼望的日子，俗话说得好：“大人望种田啊，小孩望过年啊。〞过年最主要的是能吃饺子、放鞭炮、还有更实惠的就是可以得到压岁钱了。

在今年过年我就学习包饺子了，我跟着妈妈到了姑妈家。妈妈首先走进厨房兴趣盎然的帮姑妈包饺子，我闲着没事干也来到厨房学着包起了饺子。我望见妈妈把包面皮摊开放上瘦肉料然后卷起皮子，做成了一个弯弯的大饺子，我也学着她的样子做了起来，可是我包了一个歪歪扭扭的饺子。妈妈静静的在我的饺子里放了一枚硬币，我也乘着妈妈不留意也在她的饺子里放了硬币。不一会我们就在说说笑笑中将饺子包完了。过了一会我听见姑妈叫着：“吃饺子了〞。

姐姐妹妹们都等不及的跑过来。妈妈笑着说：“今日我要尝尝我儿子的饺子〞。我也高声叫起来：“我也要尝尝我自己的饺子〞。妈妈“笑里藏刀〞地笑起来了。我也咪咪地笑着。妈妈一口咬下去，我两眼看着妈妈也一口咬下去，“哎呀〞。我和妈妈异口同声地说：“我的饺子里怎么也有硬币啊?〞这时可把大家都给乐坏了。

初二春节作文篇6

八骏嘶风传捷报，五羊跳动展新图。

花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变〞，春节习俗传承、演化到今日，在形式和内容上都有了很多改变，回望过去，每个时代都各有风格：

50年头的年夜饭：几斤肉愉快吃几天。

60年头的潇洒：在广袤天地里过年。

70年头的年货：新颖 玩艺造出来。

80年头的消遣：看春节联欢晚会。

90年头的'拜年话：身体健康排第一。

现代社会把戏更多，过几年一个样，呼机拜年，祝愿，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这终归是少数时尚弄潮儿的好戏，群众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。

第一是社会生活的急剧改变，使得某些非常重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特殊是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消逝了，人们现在信任科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。假设说，连它也省略的话，那确定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区分，就会影响到节日的传承。它原来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太情愿熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起闲聊、说话、消遣、总结过去、畅想将来，这没有什么不好。

其次，20世纪以来中国的主流文化始终盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中很多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。

第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的特性化与多元化，也须要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，外乡固有的文化应当是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的外乡性。外乡性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。

第四，如今，平常工作日的缩短，休息、消遣时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、消遣时间。城镇人民温饱根本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？

时代不断给予春节新的内容，时代也不断赐予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但根本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰收、六畜兴盛，国泰民安〞，正是春节具有强大生命力和民族凝合力的思想表现。无论怎么变，它祝愿祥瑞如意的深层含义没有变更。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天肯定要好好过，这是个人生理调整的须要，也是心理调整与社会关系调整的须要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一样的选择，是个人的须要，也是社会的须要与民族的须要。

一种民俗的传承是须要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了改变，人们的生活方式发生了改变，民俗心理必定发生改变。然而这种心理改变并不似社会变迁那样快，须要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的开展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保存的也将是最有生命力的。

每个时代