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文档简介
体育铅球教案【4篇】教材分析:
《赤壁赋》是苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州后,处在事业和人生的低谷,闲暇与朋友月夜泛舟游赤壁,借以排遣内心苦闷忧愤而写的一篇游记。文章虽然采纳赋体的形式,但文中对景物的描写,及由景物引发思想情感的简单变化和最终旷达人生境地的呈现,使文章具有了独特的审美价值。
教学目标:
1、积存文言学问,提高文言文阅读力量。
2、学习体会写景、抒情、谈论相结合的写法。
3、体会在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。
教学重难点:
1、学习体会写景、抒情、谈论相结合的写法。
2、体会在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。
教学设想:立足文本以朗读为依托,抓住关键问题师生讨论探讨。
教学法:朗读法,研讨法,圈点法
教学过程:
一、创设情境,导入新课
导语设计:读到“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”时,我们看到了一位享受闲适的苏轼;读到“不识庐山真面目,只缘身在此山中”时,我们熟悉了一位布满理趣的苏轼;读到“十年生死两茫茫,不思考,自难忘”时,我们读出了重情而伤痛的苏轼;而读到“大江东去,浪淘尽”时,我们更能感受到一位豪迈而旷达的苏轼。不同的人生阶段,不同的人生经受,同一个创作个体呈现在读者面前的是不同的生命特质,那么通过《赤壁赋》的学习,我们从中又能品出一个什么样的苏轼呢?(板书课题)
文体介绍:“赋”以楚辞为源头,到了荀况才有定名。它消失在战国后期,到了汉代才形成确定的体制。这种文体一般描绘客观事物,极尽夸大铺排之能事,形象绚丽,规模壮阔动人,多采纳主客问答的方式行文。刘勰在《文心雕龙》中说:“赋者,铺也;铺采摛(chī)文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采摛文,指赋的形貌。赋在艺术表现上注意铺陈形容事物的外象和内理。
一、初读课文,整体感知
1、泛读课文,解决句读。
2、设置问题,学生参照课文解释自由朗读课文。
圈点法勾画文中写景、谈论和抒情的语句;文章写作的主要内容;文章感情变化的脉络,梳理文章构造。
明确:文章采纳明暗线结合的方式,即明写泛舟宴乐,暗写自己心境由“乐-悲-喜-笑”的变化过程。通过夜游时的所见所感来抒发人生的感慨。根据这样的思路,本文可以分成三个局部:
月下泛舟(1),凭吊古今(2-3),阐述哲理(4-5)。
3、提示重要的文言学问
(1)通假字:①举酒属客(属-嘱)②浩浩乎如冯虚御风(冯-凭)③山川相缪(缪-缭)④举匏樽以相属(属-嘱)
(2)活用词:①舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使动用法)②顺流而东也东:东去(名作动)③侣鱼虾而友麋鹿侣、友:以……为伴侣,以……为朋友(意动用法)
(3)特别句式:①凌万顷之茫然(定语后置)②何为其然也?(宾语前置)
③而今安在哉?(宾语前置)④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。(谓语省略,省略句)⑤而又何羡乎!(宾语前置)⑥是造物者之无尽藏也(推断句)
(说明:文言文的学习重点在于积存,以此储藏肯定的学问,借以提高文言文阅读的力量。固然一篇文章中的学问点许多,这里提列几个具有代表性的学问点,对学生起到一种学习引领的作用。)
三、品尝课文,突破重难点品尝风光之美,体会景中之情:
1、齐读第一段,画出写景的句子。
2、研讨:笔下的月夜赤壁风光如何?试用自己的语言描绘。表现什么样的情感?
明确:月夜泛舟赤壁,一袭月光泻在这万顷碧水之上,如烟雾般覆盖在江面,清风缓缓吹来,波光粼粼。茫茫月色,茫茫江水,境地开阔而空明,意境澄沏而模糊,如梦似幻,真可谓清风与明月交错,露珠与水色辉映,幽雅而安静,苍茫而模糊,真是风月无边,秋景如画。
王国维先生说:“一切景语皆情语,诗情画意总关情”。在这清幽模糊的风光中,仆人公可以“诵——明月之诗,歌——窈窕之章”,从而表现出泛舟秋江观赏美景的愉悦心情;在宽阔江面上泛舟,仿佛凌空乘风而行,简直就要脱离人世,升入仙境。如此之美景令人心旷神怡,而在这良辰美景中又可以饮酒赋诗,真是“除却诗酒何所癖,独于山水不能廉”。美景、美事,带来美的感受,此乃“山水之乐、诗酒之乐”。
3、学生自由朗读其次段,品读情感的变化,研讨以下问题:
(1)主客各自是怎样表现的?
(2)对主客的思想倾向如何?
明确:面对良辰美景仆人是“饮酒乐甚,扣弦而歌”且美梦随之而至;而客人似有不解风情之味,在良辰美景之中,他却以哀婉的啸声传达出悲凉和凄清之音。而文章的感情正是由此发生逆转,由乐过渡到下文的悲。
4、个人朗读第三段,品尝文中之“悲”。
(1)指导学生朗读本段,留意情感的把握。
(2)介绍文章写作的背景,为品尝文中之“悲”做预备。
(3)结合文章详细语句看看在悲叹什么?为什么会有这种悲情?
明确:从文章的内容看,之“悲”由三个方面的感受引发:
江山风物触发苏轼联想到历史人物——曹操——当年何等英雄,而一句“今安在哉?”笔锋陡然一转,就是这么个一世之雄,随大江东去而销声匿迹,情感跌入谷底,此一悲也――英雄安在;英雄人物尚且如此,那么被贬谪黄州的苏轼状况又是怎样呢?“渔樵江渚,侣鱼虾友麇鹿;驾扁舟,举匏樽以相属”,而“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,以蜉蝣与天地,沧海与一粟比照,说明人的渺小;“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,以吾生之须臾和长江之无穷比照,说明人生短暂。作为有着独步古今才华、远大理想和政治才能的苏轼,却报国无门,又怎能不悲,怎能不哀,此二悲也――人生短暂,事业无成;人生短暂,壮志难酬。现实的无奈,他是多么想使自己同大自然融为一体,让人生永驻,岁月常在,甚至获得永恒:“挟飞仙以游览,抱明月而长终”,然而,“知不行乎骤得,托遗响于悲风”,这是抱负与现实冲突的悲伤,此三悲也。(此处结合当时背景来谈何以会产生这种人生短暂壮志难酬的悲伤之叹。)
《赤壁赋》教案篇二
一、导入
“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”,900多年前赤壁的山水风月引发了宋代闻名作家苏轼“浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的极度自由之感。今日我们一起来学习时隔三月之后重游旧地写下的另一篇美文——《后赤壁赋》。看一看,这一次又会有什么样的感受。
二、文章串讲
文章不长,总共三个小节,首先请一位同学把课文读一遍,其他同学仔细听,同时思索每一小节分别讲了什么。(正音、评价)
我们说过,古文的学习,首先应当理清文章的大意。请一位同学把第一小节串讲一下。和我们平常的要求一样,读一句,译一句。
留意关键字:望(既望、晦、朔)坂薄诸
(“是岁——不时之须”)分析:对话的文字特别口语化,生活化,扣住题目来看,主要写重游赤壁前的状况,是谁先主动提出——苏轼(月白风清,如此良夜何?)而后呢?友人附兴(举网得鱼),更有妇助雅兴(以待不时之需)真是天时、地利、人和,于是苏子和友人携酒与鱼欣然成行。(板书:起雅兴而游乐)
读这局部时我们的语调应当是欢快的。(齐读这一局部)
(“江流——不行复识”)分析:旧地重游,听到长江的流水发出声响,看到陡峭的江岸顶峰直耸,山峦很高,月亮显的小了。为何如此?水落石出。点明季节,冬天水位低了,礁石露了出来,因而山显得更高了,月亮由于远显得小了。眼前风光好像格外生疏,才相隔几个月,江景山色已经再也认不出来!本是“山川相僚,郁乎苍苍“,为何时隔三月,眼前的景象有如此大的变化呢?一个是季节变化,更重要的是的心理缘由。在前赋中我们讲过1080年(宋元丰三年)苏轼因乌台诗案被贬黄州,时隔两年写下了这两篇文章。黄州并不是世外桃园,苏轼在这里过得并不舒心,转瞬又是一年,自己一天一天老了,北归的盼望一天比一天渺茫,和赤壁一样,我也是尘满面,鬓如霜,纵使相逢应不识了!
想象一下,面对如此风光,他还会不会“饮酒乐甚,扣舷而歌之”?——固然不会,那么他做了什么?我们一起看其次小节。(男生齐读)
分析:这一次不在是“泛舟游于赤壁之下”,为了解忧,而是亲自登上了赤壁,没有李白“脚著谢公屐,身登青云梯”的好运,只能撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;(披:分开。《项羽本纪》哙遂入,披帷西向立。)
蹲在虎豹外形的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的陡崖,摄、履、披、踞、登、攀一系列反映此行的路程是非常凶险的,看到的景象是非常险峻,阴森的。这里的描写和在《石钟山记》的描写有相像之处。我们看屏幕:
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘闻人声,亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人且笑咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。
原来是不甘于江山不行复识而登山排解,却是“举杯消愁愁更愁”,惋惜看到的景象却更加让人压抑。联想到自己生活的政治环境不也是正如冬夜里的赤壁—阴森、恐惧,看不到任何出路前途。更可悲的是这一次夜游,没有了可以沟通、交心的朋友,出游前凑趣的友人并没有随他一起上山,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”我们戏言“不怕无人喝彩,就怕无人应彩”。苦闷难奈的苏子惟有尽情长啸,惋惜只有山谷回应他。此情此景,真令人“念天地之悠悠,独怆然而涕下了”!既悲且恐,游兴全无,反而登舟,放乎中流。同样是任小舟自由漂流,却和前文中“纵一苇之所如”形成鲜亮比照。
好,从爬山到回到舟中,这一小节写了重游的经过(板书:历幽景而恐),的感情也由乐转悲(板书:悲)
我们再把其次小节齐读一下,感受心情的变化。
本是乘兴而来,理应兴尽而返,如今却是兴味索然,莫非真要“醉不成欢惨将别”吗?一起看第三小节。(女生读)
好,文章开头两句,承接上文,有两个字既概括了环境,又点明心理特征——寂寥!
接着写了几件事?(争论学生答复)明确:1、夜逢孤鹤2、梦会道士
概括的很好,在我国传统意象里啊,鹤带有名贵、幽雅,超凡脱俗,仙风道骨的特征,为所偏爱,苏子曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤相处来宣发内心弃世的幽情。是如何逢鹤的?突然有一东来的孤鹤振翅横江拂过小舟西去。身处如此险峻的赤壁,这只在暗夜独飞孤鸣的鹤是孤独的,弃世而自尊的,可以想见苦闷无人可诉的苏子对于此时飞过的鹤是倍感亲切的。在看来,鹤和我都不属于这个地方啊!那么写这些的目的是什么?
明确:一系列形象化的词写鹤正是为了下文写梦做一个铺垫,后写了梦中会道士,详尽的描写了梦的场景,那么请问这和上文的写鹤有什么内在关系呢?
师概括:我们说鹤和道士的形象是联结的,正如庄周梦蝶,分清是庄周化为蝴蝶,还是蝴蝶化为庄周不重要,鹤化为道士还是道士化鹤也不重要,关键是对鹤和道士的憧憬示意在精神上已归于高蹈于世外的道士隐者,自由羽化的仙界。
无论对梦还是对鹤的描写感觉都是很真实的。但结尾却是“开户视之,不见其处”,何也?
我们知道苏轼一生都是为官的,很明显他是想有所作为的。他还有个号是什么?东坡居士!居士是在家信佛的人。就是在这里取的。而我们刚刚讲他对道家又有了沉迷。这看起来很冲突,人是冲突的统一体,其实这恰恰正是一个人思想的真实表达。自己梦醒后开窗查找,夜色茫茫,不仅仅不见孤鹤和道士,连自己的前途、抱负、追求和理想也同样不行求啊!以此结尾,真是一笔双关,意味深长啊。不过相比而言,我更喜爱前赋中“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”的拘束和旷达!
三、拓宽阅读:
文章这种借物抒怀的手法在苏子另外一首词中也有类似的运用。
卜算子。空江孤鸿影
黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不愿栖,孤独沙洲冷。
(学生分析)
总结分析:词前的小序告知我们这个作品也是写于黄州,黄庭坚的《山谷题跋》说他“语意高妙,似非吃人间烟火语;”非胸中有数万卷书,笔下无一点俗气“则不能到。词中有一个和孤鹤一样的形象“孤鸿”,鸿也是我国古代志向高洁,超脱尘世的象征,借物比兴,人似飞鸿,飞鸿似人,自己和孤鸿一样无处停留,不仅仅是孤独沙洲冷,更重要的“有恨无人省”啊!
四、赋文的进展
由此可见,本文的抒情表意带有剧烈的自我颜色,苏子一生得意时少,失意时多,这篇文章是坎坷遭受及旷达性格的生动自白。
文章讲到这里,我们可以。发觉这篇文章以记叙,描写为主,写奇景异梦来抒情,可以说更象一篇游记,但题目里有一个明显表示文体特征的字——赋。学习《赤壁赋》时我们讲过,赋起源于汉代大赋,苏子的前赋就是以“主客问答,抑客扬主”的传统艺术表现方式来写的,到了后赋,虽然仍有主客相答的影子,但已经趋于浅表,没有任何精神上的沟通,而且语言更加散体化,这是苏轼对赋从汉大赋到魏晋骈赋再到唐之律赋,转而变成散文赋的一大奉献。他的文赋既有散文的敏捷自然,又有诗歌的情韵意境,登上散文诗的顶峰。
五、前后赋的比拟
好,苏子的前后《赤壁赋》我们都学过了,虽然地点一样,时间间隔也很短,但我们说两篇之间还是有差异的,争论一下,概括出来。(提示:我们可以试着从写景或是抒情等某一方面入手)
前后
清幽,光明的水月禅境秋景冬景山鹤幽情阴森,险峻
主客精神沟通日常生活浅表性
地点江中游山上游
说理谈论叙事记游
心情旷达物各有主,风月永寸,最终一觉天明,心旷神怡道士化鹤,气氛神奇,暴露消极冲突的心情
六,同学们说的很好,课后我们可以在周记中连续沟通。通过前后文的比拟,我们对文章有了更深刻的了解,最终我们再把文章齐读一遍,读的时候留意文体特征以及感情的变化。预备——开头!
下课!
板书:起雅兴而游乐
历幽景而恐悲
逢孤鹤而梦悟
梦道士而惊
体育铅球教案篇三
教学内容、任务
一、学习提高侧向滑步推铅球技术,增加上肢力气。
二、复习改良弯道跑技术,提高身体素养。
三、通过组织教法,培育进取、求精、守纪的品质。
教学过程
一、预备局部:
(一)体育委员整队,向教师报告出缺勤人数,队形如图(1)
(二)宣布
本课内容、任务。
(三)徒手操4节
1、踝腕关节
2、肩关节
3、腰部运动
4、弓步跳动
二、根本局部
(一)侧向滑步推铅球
组织教法:
铅球由教师授课、指导
教学要求:
滑步成直线,上体能保持原来姿态,并有超越器械动作。
教学重点:
摆与蹬结合、蹬与收压结合。
组织教法:
(1)徒手侧向预备姿态,扶住同伴的手,反复做左腿摇摆,右腿蹬伸,左腿下压脚着地的摆蹬练习(不滑进)。
(2)同上练习,在左腿向前摆出后,同时右腿用力蹬伸,使髋部前移,随后左腿积极下压脚落地的反复练习。
3)同上练习,在右腿蹬伸髋部前移后,快速收小腿,同时左脚下压着地的反复练习,要求在滑进时不跳动,上体平移稳,能保持原来姿态。
(4)独立完成做摆、蹬、收、滑、压、撑的连续动作,先不断向左滑进,然后向后转滑至原来站位,要求在滑进后地上能留下左脚在滑行中的痕迹,使身体重心始终留在后面。
(5)简洁介绍、示范侧向滑步推铅球的全过程,学生持实心球进展完整练习,以激发学生的积极性和求知欲
练习:原地侧向推铅球(实心球替代),侧向滑步推铅球——学生在教师指导下进展练习。
三、完毕局部
1、放松活动
2、小结讲评,宣布下次课内容、地点
3、值日生整理器材
4、师生道别
男生—手肩相搭
女生—手手相连场地:田径场
器材:实心球、铅球、垫子练习密度猜测35%
课后小结:
《赤壁赋》教案篇四
一、教学目的:
1、体会课文景、情、理交融的特点。
2、感悟语言运用的妙处。
3、熟读并背诵课文。
二、教学重难点:
1、体会景、情、理三者内在的联系。
2、语言运用的妙处。
三、教学课时:
四课时
四、对本单元的整体思索:
本单元为古代散文,三篇之中文学颜色最为深厚,又在全单元甚至全书的最终。无论从单元编排的角度还是从三册为“文学作品”的角度来看,我认为教材编写者建议用三课时教读都是特别合理的。
对于古代文学作品的学习,我认为既要考虑文学作品的本质特点,又要揣摩课文的共性特征。文学即人学,是人的感情、思想与自然(绝非仅仅是自然景物)、社会和谐共处,相互激活,相互观赏,相互提高的一种生活方式。因此,对文学作品的观赏必需要结合的生活经受和时代背景,结合创作时详细的时间、地点来进展。对于这篇课文而言,则还需把握从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程,把课文当作这条线上的一个点来理解。再一个,就是这篇课文的重难点,从编排上看,这也是整个单元的教学重点,起到收束整个单元的作用。最终,古代文学作品一般都是适合朗读的,这篇课文要求全文背诵,积存是新教材、新大纲一个突出的重点,因此应当把朗读、背诵贯穿到教学过程之中完成,这是完全可以做到的。
五、教学过程
第一、二课时
(一)引入
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要叙述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经受和心路历程。认为这段炼狱般的经受让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到(投影以下文字):
“成熟是一种光明而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的沉着,一种最终停顿向四周申诉求告的大气,一种不理睬哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷淡,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——
引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神奇的天光射向黄州,《念奴娇赤壁怀古》和前后《》立刻就要产生。”
《前》写于元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。无辜遇害,长期被贬,郁愤之情,实在难免。但他又能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,不被颓唐厌世的消沉心情所压倒。他在这篇赋中自言愁,而又自解其愁,便反映了这种简单的心情。
(二)与文体
1、关于苏轼
苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。
父苏询,弟苏辙均以文名著称,而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。宋仁宗嘉佑二年,苏轼中进士,受到当时文坛首领欧阳修的欣赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法,苏轼因反对新法而外调杭州通判,转任密、徐、湖州知州。元丰二年因挖苦新法的诗句,而被捕下狱,后贬为黄州团练副使,因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位,一度被召回家,等哲宗亲政,苏轼再一次遭贬到惠州,后又到琼州。徽宗即位后,遇赦北还,途中在常州病逝。
2、苏轼的文章如波澜迭出,变化无穷,无论什么样的题材,在他的笔下都表达得新奇贴切而又明白晓畅,具有很强的感染力。《》用古代散文的笔调写赋,叙事,写景,抒情,说理浑然一体,想象丰富,哲理深邃,有深厚的浪漫主义特色,我们的课文所选是他的《前》。
散文:与欧阳修并称为“欧苏”
诗歌:与黄庭坚并称为“苏黄”
词:与辛弃疾并称为“苏辛”
书法:列“苏黄米蔡”之首
(米:米芾。蔡:蔡襄)
元丰5年写的“两赋一词”是:
《前》、《后》、《念奴娇·赤壁之战》
3、关于“赋”
“赋”的名称最早见与战国后期荀况的《赋篇》,到汉代形成特定的体制。
“赋”着力于铺阵事物,较多地掺用散文化的句式。赋体经受了长期演化的过程,进展到中唐,在古文运动影响下,赋又消失了散文化的趋势,不讲求骈偶,音律,句式参差,押韵也比拟自由,形成散文式的清爽流畅的气概,叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《》都是文赋的佳作。
板书课文题目
(三)教师配乐朗读全文。
要求听准字音,听出节奏,听教师对文章感情变化的处理。
投影展现本节课的教学任务:
1、着重体会景与情及内在联系。
2、熟读并背诵一、二段。
(四)学习第一段
1、抽读第一段,正音。
2、全体朗读一遍。
3、划出写景的句子,两人争论,形成一个整体画面。要求能根据由上到下、由远及近的挨次,将这个画面描述出来。可以打腹稿,也可以拟个简洁的提纲,目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。
4、投影一幅画面小结第一段的景物特征:清澈、幽美。
(五)学习其次段
1、抽读其次段,其他同学默读并正音。
2、教师引导。如此幽美的自然环境中,的心情如何?请在此段找一个词概括。
3、写了饮酒放歌之乐后,接着写谁?箫声如何?请找四个词概括,并分别组词。(哀怨、思慕、抽泣、倾诉)
4、歌是欢快的,而箫声却如此悲愁。此处有一个问题,从行文看,“主乐客悲”是明显的,而正文前的提示却说“力求排遣苦闷”,这个冲突应当怎样解决?请大家仔细思索之后争论,用简洁的语句表达出来。假设有难度,可结合提示中“运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思索。最终,引导学生熟悉到客的苦闷就是苏子的苦闷,问答的过程其实就是苏轼自身思索、排遣的过程。就在此处,的心情由乐转悲了。
5、其实,的心情变化不仅仅表达在本文中,而是贯穿在被贬到黄州后的全部作品中。我们来共同感受一下。投影两词:《卜算子》和《定风波》。教师简述如下:第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经受人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉,与本文表达的感情是截然不同的。其次首词写于公元1082年三月,此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了,最终一句最能概括全词“回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明白苏轼抒写的是自己的真性情,苏轼的人生是真实的人生。
小结两段
下面我们利用剩余的时间背诵一、二段
1、对于古文,我们肯定要做到在熟读的根底上自然成诵。
2、组织朗读。
①全体齐读两段,要求不错一字,读出感情。
②分成两组,各读一段,要求一组读时另一组默读。
③分男女生读,要求一组读时另一组丢开课本试背。
④学生自读三遍。
3、组织背诵。
①教师投影背诵提示一,学生依据提示自背一遍,再齐背一遍。
②投影背诵提示二,全体齐背一遍。
③抽两位同学检查背诵状况。
④总结背诵方法:重点词提示法;层理思路法;韵脚法;句式法;想象画面法等。
(六)小结本课,投影板书。
写景抒情
乐悲
这节课我们共同感受了苏轼初游赤壁的情怀,至于东坡先生为什么由乐转悲,又为什么总是能很快超脱,答案就在下节课,后两段苏轼对人生的诠释对我们会有更大的启迪。
第三、四课时
(一)复习旧知,导入新课:
全文描写了月夜的美妙风光和泛舟大江和饮酒赋诗的舒服心情,然后通过客人洞箫吹奏的极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,文章重点便新移到关于人生态度问题的论辩上。全文有诗情,有画意,有哲理,表达了旷达乐观的处世态度。
一、二两段大意如下:
第1段描写夜游赤壁的情景,呈现了一个清风和明月交错,露珠和水色辉映的布满诗情画意的幽美境地,为全文定下悠扬和谐的音调。
第2段写饮酒放歌的欢快和客人悲凉的萧声,主客触景生情,由欢快转悲伤,引起下文主客问答的谈论。
(二)指导学生翻译第三、四、五自然段:
难词难句提示:
(三)概括第3~5自然段大意:
第3段写客人感慨人生短促无常的悲观心情。
第4段写观赏大自然奇妙风光的豁达开朗的心情,对生活旷达乐观的态度。
第5段写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。
(四)鉴赏重点
1、构思精湛、缜密、写景、抒情、谈论严密结合。
散文贵在以意贯穿全文,本文抒情脉络清楚、明白,由月夜泛舟的舒服,到怀古伤今的悲咽,再到超脱人生的欢快。整个心情的转换由喜转悲为乐,线索的起伏形成文章的波澜。由游起兴,由景生情,由情入理,文章开头的写景,与超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情,谈论奠定了根底,而哲理的简述,则画龙点睛,道明本文的主旨,表达了苏轼旷达乐观的处世态度。
2、善用比方,语言美丽形象。
写上以风物之美,给读者以无尽的艺术享受,如开篇,的清风,白露,高山,流水,再加上月色,天光,交错组成了一个“羽化而登仙“的澄清境地,使读者沉醉其中,组者还借助夸大,想象,运用精细的刻画和生动的比方,把洞箫那种悲咽低回的哀音报表县得非常形象,真实,使人如闻其声,几乎也要凄然落泪。
3、“以文为赋“的体裁形式
《前》是散文和韵文的结合,既有传统赋体的那种诗的特质和情韵,同时又汲取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚,更多的是散文笔法。句式有长有短,既整齐又参差,同时又以赋的形式消失,如通篇换了12次韵,以主客问答的形式表达的思想,主见,也采纳了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美,又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
(五)课堂练习:
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