李煜词作欣赏

李煜词作欣赏第1页/共28页第2页/共28页第3页/共28页第4页/共28页第5页/共28页李煜(937－978)，五代十国时南唐国君，汉族，在位时间(961-975)，字重光，初名从嘉，号钟隐。莲蓬居士。江苏徐州人。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年(961年)继位，史称后主。第6页/共28页李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，是被后人千古传诵的一代词人；本无心争权夺利，一心向往归隐生活的李煜能登上王位完全是个意外，无奈命运弄人，也是刻于历史卷宗上的亡国之君。功过事非，已成历史之轨迹……第7页/共28页王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”第8页/共28页李煜词内容前期词多写宫廷享乐荒废的生活，风格柔靡，还不脱“花间”习气。后期词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑句始工”。

第9页/共28页李煜词成就①扩大了词的表现领域。②具有较高的概括性。③语言自然、精炼而又富有表现力。④在风格上有独创性。第10页/共28页一斛（hú）珠【南唐】李煜晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛（yì）残殷色可，杯深旋被香醪(láo)涴（wò

）。绣床斜凭娇无那(nuó)，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。第11页/共28页沉檀：深红色的胭脂，口红。些儿个：是当时的方言。一些些，一点点的意思。丁香颗：比喻，把女子的舌头比喻成了丁香颗。用意是指“香舌”。樱桃：代指女子的口。罗：轻薄、纤细、透明的丝织物。裛：意为“濡湿”。殷：意为“赤黑色”。醪：意为“醇酒”。涴：意为“沾污”。无那：无限，非常。檀郎：美男子的代称。是个象征意义的词。潘安小名“檀奴”，是魏晋时的美男子。第12页/共28页这是一首写得非常美的词。《御览历代诗馀》在这首词下附注云：“咏美人口。”而此词的传神处正在于口。整首词分成４个场景。“晓妆初过，沉檀轻注些儿个”一景；“向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破”二景；“罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴”三景；“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾”四景。第13页/共28页词牌：一斛珠，南唐李煜词有此调，载《尊前集》。又名《醉落魄》、《怨春风》、《章台月》等。双调五十七字，仄韵。据旧题曹邺小说《梅妃传》，谓唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。妃不受，以诗谢，有"长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥"之句。玄宗览诗不乐，令乐府以新声度之，名《一斛珠》，曲名始此。又有宋大曲《一斛夜明珠》，见《宋史·乐志》。仄平平仄，平平仄仄平平仄。平平仄仄平平仄，仄仄平平、仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。平平仄仄平平仄，仄仄平平、仄仄平平仄。说明：前后阕共五十七字。仄韵到底。第14页/共28页集评：【清】李渔《窥词管见》：李后主《一斛珠》之结句云：“绣床斜倚娇无邪。烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”此词亦为人所竞赏。予曰：此娼妇倚门腔，梨园献丑态也。嚼红茸以唾郎，与倚市门而大嚼，唾枣核瓜子以调路人者，其间不能以寸。优人演剧，每作此状，以发笑端，是深知其丑，而故意为之者也。不料填词之家，竟以此事谤美人，而后之读词者，又只重情趣，不问妍媸，复相传为韵事，谬乎不谬乎。无论情节难堪，即就字句之浅者论之，烂嚼打人诸腔口，几于俗杀，岂雅人词内所宜。【清】贺裳《皱水轩词筌》：词家多翻诗意入词，虽名流不免。吾常爱李后主《一斛珠》末句云：“绣床斜凭娇无那。烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”杨孟载《春绣》绝句云：“闲情正在停针处，笑嚼红茸唾碧窗。”此却翻词入诗，弥子暇竟效颦于南子。【清】李佳《左庵词话》卷下：李后主词“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”。李易安词“倚门回首，却把青梅嗅”。汪肇麟词“待他重与画眉时，细数郎轻薄”。皆酷肖小儿女情态。【清】陈廷悼《词则·闲情集》卷一：风流秀曼，失人君之度矣。第15页/共28页点绛唇欣赏蹴（cù）罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜刬（chǎn）金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

第16页/共28页唐代诗人韩偓《竿奁集》中的《偶见》："秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客入来和笑走，手搓梅子映中门。"一女词人一男词人，诗词中勾勒的皆一年轻女性形象。但相比之下，“和笑走”见轻薄，不免唐突甚至轻浮。而“和羞走”现深挚，却正是少女本色。“手搓梅子”只能表现不安，“却把青梅嗅”则可描画矫饰：“映中门”似旁若无人，而“倚门”则有所期待。第17页/共28页菩萨蛮李煜花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬(chǎn)袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。第18页/共28页注释：刬袜：以袜贴地。就是踩着袜子走路，不穿鞋子，踩着袜子走路叫“刬袜”。向：一本作“晌”。第19页/共28页词牌：菩萨蛮，唐教坊曲名，后用为词牌。亦作菩萨鬘（mán），又名《子夜歌》、《花间意》、《重叠金》等。唐宣宗（李忱）大中年间（公元847--859年），女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻（jì），号称菩萨蛮队，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是《菩萨蛮》就成了词牌名。菩萨蛮双调四十四字，前后阙均两仄韵转两平韵。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。又：曲牌名。属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。定格：(平)平(平)仄平平仄，(平)平(仄)仄平平仄▲。(平)仄仄平平，(仄)平平仄平△。(仄)平平仄仄，(仄)仄平平仄▲。(平)仄仄平平，(仄)平平仄平△。第20页/共28页这首词写的是一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，李后主再与大周后（李煜妻）的妹妹小周后偷欢时的情形。把两人偷欢的情景写得紧张刺激又温馨浪漫。全词以刻画赴约女子的动作、心理为主。以第一人称让小周后自述约会的过程,表现她的多情与主动。这首艳情词素以狎昵真切著称。极俚，极真，也极动人，用浅显的语言呈现出深远的意境，虽无意于感人，而能动人情思，达到了王国维所说“专作情语而绝妙”的境地。第21页/共28页集评：徐士俊《古今词统》卷五：“花明月暗”一语，珠声玉价。潘游龙《南唐二主词汇笺》：结语极俚极真。茅映《词的》卷一：竟不是作词，恍如对语矣。如此等《词的》中亦不多得。孙琮《古今词话·词品》：“感郎不羞赧，回身向郎抱。”六朝乐府便有此等艳情，莫诃词人轻薄。李后主词：“奴为出来难，教君恣意怜”，正是词家本色。但嫌意态之不文矣。俞正燮《癸巳存稿》卷四：以手提鞋语证之，则剗袜是大脚不履，仅有袜耳。剗如骑马之剗。第22页/共28页《破阵子》李煜四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。第23页/共28页[四十年]：南唐自公元937年建国至本年后主为宋所灭共三十八年，此处举其整数。举其成数而称四十年。［凤阁］:别作“凤阙”。凤阁龙楼指帝王能够居所。［霄汉］：指云天，天河。［玉树琼枝］:别作“琼枝玉树”,形容树木的珍贵与茂密。［烟萝］：形容树枝叶繁茂,如同笼罩着雾气，指隐居生活。［识干戈］:经历战争。识,别作"惯"。干戈:武器。此处指代战争。［沈腰］：《南史·沈约传》载：沈约以书陈情于徐勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月小半分”。后人用“沈腰”指人瘦。［潘鬓］：潘岳《秋兴赋序》说他三十二岁时头发就开始花白。后以“潘鬓”作为中年鬓发早白的代称。［仓皇］：别作"苍黄"。［庙］：宗庙。［教坊］：古代朝廷中掌管女乐的官署。［犹奏］:别作"独奏"。［垂泪］:别作"挥泪"。［宫娥］：宫女。第24页/共28页词牌:破阵子，一名《十拍子》。唐教坊曲。陈旸《乐书》：“唐《破阵乐》属龟兹部，秦王（李世民）所制，舞用二千人，皆画衣甲，执旗旆。外藩镇春衣犒军设乐，亦舞此曲，兼马军引入场，尤壮观也。”按：《秦王破阵乐》为唐开国时之大型武舞曲，震惊一世。玄奘往印度取经时，一国王曾询及之。见所著《大唐西域记》。此双调小令，当是截取舞曲中之一段为之，犹可想见激壮声容。六十二字，上下片皆三平韵。定格仄（平）仄平（仄）平仄（平）仄（韵），平（仄）平仄（平）仄平平（韵）。仄（平）仄平（仄）平平仄仄，仄（平）仄平平仄（平）仄平。平（仄）平仄（平）仄平。仄（平）仄平（仄）平仄（平）仄（韵），平（仄）平仄（平）仄平平（韵）。仄（平）仄平（仄）平平仄仄，仄（平）仄平平仄（平）仄平。平（仄）平仄（平）仄平。－－据《钦定词谱》第25页/共28页这是李煜降宋之际的词作。上片写南唐曾有的繁华：建国四十余年，国土三千里地，居住的楼阁高耸入云霄，庭内花繁树茂，这片繁荣的土地几曾经历过战乱的侵扰。几句话，看似只是平平无奇的写实，但却饱含了多少对故国的自豪与留恋。几曾识干戈，更抒发了多少自责与悔恨。下片写国破：“一旦”二字承上片“几曾”之句意，由建国写到亡国,极盛转而极衰，极喜而后极悲，笔锋一转，却有千钧之力，而悔恨之情溢于言表。终有一天国破家亡，人不由得消瘦苍老。尤其是拜别祖先的那天，匆忙之中，偏偏又听到教坊里演奏别离的曲子，又增伤感，不禁面对宫女恸哭垂泪。中间用"几曾"、"一旦"二词贯穿转折，转的不露痕迹，第26页/共28页集评：洪迈《容斋随笔》卷五：东坡书李后主去国之词云：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，挥泪对宫娥。”以为后主失国，当恸哭于庙门之外，谢其民而后行，乃对宫娥听乐，形于词句。（寒灰按：见《东坡志林》卷四）予观梁武帝启侯景之祸，涂炭江左，以至覆亡，乃曰：“自我得之，自我失之，亦复何恨？”其不知罪己，亦甚矣。窦婴救灌夫，其夫人谏止之，婴曰：“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”梁武用此言而非也。袁文《瓮牖闲评》卷五：余谓此（《破阵子》词）决非后主词也，特后人附会为之耳。观曹彬下江南时，后主预令宫中积薪，誓言若社稷失