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思维导图PPT模板《金枝跨越万年的人性进化故事》最新版读书笔记,下载可以直接修改国王禁忌巫术动物神神话人类学宗教植物节仪式进化书习俗人类灵魂人性研究树本书关键字分析思维导图01上册下册目录02内容摘要现代人类学奠基之作,颠覆全人类认知【作者推荐】★詹姆斯·乔治·弗雷泽(JamesGeorgeFrazer,1854年1月1日—1941年5月7日),民族学家,宗教史学家,享有世界声誉的古典人类学家,早期进化学派人类学的代表人物之一。他出生于英国西北部的格拉斯哥,是一名社会人类学家,是神话学和比较宗教学的先驱。1920年始成为英国皇家学会会员和英国科学院院士。★弗雷泽的主要研究领域包括神话和宗教。将古典神话、《圣经》中的神话和广泛搜集的民族志神话集合起来进行深入研究的《金枝》(TheGoldenBough1910)一书更是成为古典人类学的经典之作,对二十世纪人类学及文化研究产生了重要影响。弗雷泽一生的研究尽在《金枝》一书。【编辑推荐】★英国《泰晤士报》高赞评价:除达尔文、斯宾塞著作外,很难再有其他书与其相提并论!这是一本足以颠覆全人类认知的经典著作。★深刻影响弗洛伊德、荣格等大师的思想走向!弗洛伊德、荣格、乔伊斯、劳伦斯、叶芝、T.S.艾略特、格雷夫斯等人,都曾深受本书影响,大量援引本书内容来证明自己的观点和理论。★像神一样思考,像人一样行动。人性的进化,是一部心灵上的自我超越史!原始人从树上走下来,为了不被洪水猛兽灭掉,开始思考如何抵抗自然力。这份思考,走出一条从动物性向人性和神性的进化之路。★禁得住时间长河的沉淀,值得反复阅读、用心珍藏的人类学百科全书!书中的理论经久不衰,洞悉人类心灵深层的运行机制,堪称永不过时的经典。【内容推荐】人性的进化,其实是一部心灵上的自我超越史。弗雷泽历时五载,揭示出人类思维进化的共同轨迹——“巫术→宗教→科学”。同时,弗雷泽在书中发问:当科学取代了巫术和宗教,它的发展前景是什么?人类命运的归属是什么?本书被称为人类学的百科全书,从植物神,到动物神,再到科学,对世界各地的巫术、习俗娓娓道来,对文学、艺术乃至人类精神都产生了深远影响。上册如今我们身边依然存在一些充满仪式感的行为,其实它们深究起来都有一个巫术化的根源,虽然如今早就失去其原本的目的,只是出于一种惯性仍在延续而已。前言第一章林中之王第二章国王兼祭司第三章交感巫术第四章巫术和宗教第五章操控天气的巫术010302040506上册第六章巫师兼国王第七章神灵附体第八章局部自然之王第九章树神崇拜第十章现代欧洲树神崇拜遗迹第十一章两性关系对植物的影响010302040506上册第十二章神的婚姻第十三章罗马国王与阿尔巴国王第十四章古代拉丁的王位传承第十五章橡树崇拜第十六章狄安纳斯与狄安娜第十七章王位的重负010302040506上册第一节狄安娜和威尔比厄斯第三节小结第二节阿尔忒弥斯和希波吕托斯第一章林中之王第一节巫术的原理第二节顺势或模仿巫术第三节接触巫术第四节巫师的发展第三章交感巫术第一节为公众服务的巫师第二节用巫术控制雨水第三节用巫术控制太阳第四节用巫术控制刮风第五章操控天气的巫术第二节树神造福于民第一节树神第九章树神崇拜第二节诸神的婚姻第一节狄安娜是生育女神第十二章神的婚姻第二节国王是朱庇特的化身第一节纽玛与伊吉利娅第十三章罗马国王与阿尔巴国王第二节神权与王权的分离第一节国王和祭司的禁忌第十七章王位的重负第一节灵魂是体内的小我第三节影子和映像是灵魂第二节灵魂出窍与招魂第十八章灵魂的危险第一节与陌生人交往禁忌第二节饮食禁忌第三节露脸禁忌第四节离宫禁忌第五节剩饭禁忌12345第十九章禁忌的行为第一节酋长和国王的禁忌第二节悼亡人的禁忌第三节女人月经和分娩期间的禁忌第四节战士的禁忌第五节杀人者的禁忌第六节渔猎者的禁忌010302040506第二十章禁忌的人第一节禁忌的含义第二节铁器禁忌第三节利器禁忌第四节血的禁忌第五节头部禁忌第六节头发禁忌010302040506第二十一章禁忌的物第七节理发仪式第八节对剪下的头发和指甲的处理第九节唾液禁忌第十节食物禁忌第十一节结和环的禁忌12345第二十一章禁忌的物第一节个人名字的禁忌第二节亲戚名字的禁忌第三节死者名字的禁忌第四节国王及神圣人物名字的禁忌第五节神名的禁忌12345第二十二章禁忌的词汇第一节神也会死第三节国王任期届满时被处死第二节国王体衰时被处死第二十四章杀死神王第一节降临节的化装者第二节埋葬狂欢节第三节送死神第四节迎夏第五节夏冬之战第六节春神的死亡与复活010302040506第二十八章处死树神第七节植物的死亡和复苏第九节用巫术招引春天第八节印度的类似习俗第二十八章处死树神第二节官方祭祀仪式第一节民间祭祀仪式第三十九章奥西里斯的祭祀仪式第一节奥西里斯是谷神第二节奥西里斯是树神第三节奥西里斯是生殖之神第四节奥西里斯是死者之神第四十章奥西里斯的属性下册如今我们身边依然存在一些充满仪式感的行为,其实它们深究起来都有一个巫术化的根源,虽然如今早就失去其原本的目的,只是出于一种惯性仍在延续而已。第四十三章狄俄尼索斯第四十四章德墨忒尔和珀耳塞福涅第四十五章北欧的谷神母女第四十六章各国的五谷妈妈第四十七章里提尔希斯第四十八章谷精变成动物010302040506下册第四十九章以动物形象现身的古代植物神第五十章神体圣餐第五十一章吃神肉是一种顺势巫术第五十二章杀死神性动物第五十三章猎人抚慰动物第五十四章以动物为圣餐010302040506下册第五十五章转嫁灾祸第五十六章公共驱魔第五十七章公众的替罪羊第五十八章古罗马、希腊的替罪羊第五十九章墨西哥的杀神风俗第六十章天地之间010302040506下册第一节美洲的五谷妈妈第二节东印度群岛的稻谷妈妈第三节谷精化为人形第四节双重拟人:谷物是妈妈也是女儿第四十六章各国的五谷妈妈第一节收割者之歌第二节谷精之死第三节活人祭祀第四节把活人当谷精处死第四十七章里提尔希斯第一节谷精变成动物形象第二节谷精变成狼或狗第三节谷精变成公鸡第四节谷精变成野兔第五节谷精变成猫第六节谷精变成山羊010302040506第四十八章谷精变成动物第七节谷精变成牛第八节谷精变成马第九节谷精变成猪第十节概述谷精变成动物的风俗第四十八章谷精变成动物第一节狄俄尼索斯、山羊和公牛第二节德墨忒尔、猪和马第三节阿蒂斯、阿多尼斯和猪第四节奥西里斯、猪和公牛第五节威尔比厄斯和马12345第四十九章以动物形象现身的古代植物神第一节新谷当圣餐第三节阿利奇亚的“曼尼”第二节阿兹特克人的圣餐传统第五十章神体圣餐第一节杀死神雕第二节杀死神羊第三节杀死神蛇第四节杀死神龟第五节杀死神熊12345第五十二章杀死神性动物第二节带着神兽游行第一节阿伊努人和埃及人的圣餐第五十四章以动物为圣餐第一节嫁祸于物体第二节嫁祸于动物第三节嫁祸于人第四节欧洲转嫁灾祸的习俗第五十五章转嫁灾祸第一节无处不在的邪魔第三节定期驱魔第二节日常驱魔第五十六章公共驱魔第一节驱除有形的妖魔第二节随时用小船、牲畜和人送走妖魔第三节定期用小船、牲畜和人送走妖魔第四节替罪仪式总结第五十七章公众的替罪羊第一节古罗马的替罪羊第三节古罗马的农神节第二节古希腊的替罪羊第五十八章古罗马、希腊的替罪羊第一节脚不触地第二节眼不看天第三节隔离月经初潮的少女第四节为什么要隔离月经初潮的少女第六十章天地之间第一节一般的篝火节第二节四旬斋篝火第三节复活节篝火第四节贝尔坦篝火第六十二章欧洲的篝火节第五节仲夏节篝火第六节万圣节前夕的篝火第七
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