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文档简介

第五章近代科学的诞生§4.1背景一欧洲学术复兴112-15世纪是西欧封建制度的全盛时期,农业发展生产力提高,为学术复兴创造了前提。2阿拉伯著作的翻译,东方技术的引进是科技发展的基础。312-13世纪大学兴起。大学是随着工商业发展和自治城市的出现而出现的。如牛津大学建立于1167年,剑桥大学于1230年建立,巴黎大学是1180年建立等。412-13世纪的科学发展数学:意大利学者费婆那奇系统介绍了希腊、阿拉伯、印度的数学知识;在牛津大学展开冲力理论大讨论,否定了亚里士多德的理论;13世纪中期,发明眼镜光学理论向前推进;罗吉尔·培根(1214-1294)认为自然是用数学语言书写的,所以能提供真理,重视实验认为只有实验能给科学以确定性。2文艺复兴运动的过程从阿拉伯人那里带回先进的科学,中国人的四大发明,古希腊人的哲学和自然科学。人文主义:来自文艺复兴时期的人文学,指古典学术的研究和重视人类现实的新思潮。人文主义基本倾向是提倡人道反对神道,提倡人权反对君权,提倡个性解放反对宗教桎梏。意大利搜求古希腊罗马手稿著作成风。13世纪发现亚里士多德全集。3文艺复兴巨人:达·芬奇(1452-1519)画家、雕塑家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家,而且在每一学科里都登峰造极。1)达芬奇是从实用方面接近科学的;2)认为观察与实验是科学的独一无二的方法;3)预见到惯性原理:“凡是感官觉察到的东西都不能自己运动,每一物体在其运动方向上都有一重量”;知道落体的速度随时间而增加;4)认为天体是一架服从确定的自然法则的机器,自然是有规律的;5)他鄙视炼金术、占星术。三地理大发现1意大利航海家哥伦布(ChristopherColumbus)1492年到达美洲。2达·伽马1498年到达印度;3麦哲伦(Magellan)在1522绕地球一周,历时3年。四宗教改革中世纪欧洲天主教会是最有势力的封建主集团,是封建制度的国际政治中心,并垄断文化教育和意识形态。16世纪宗教改革:提出以信仰得救为核心和建立廉俭教会的理论。路德发表论文提出信仰得救,不必通过由教士主持的各种宗教仪式,建立廉俭教会和改革文化教育的主张,驱逐天主教会势力实现德意志独立。改革的结果在英国、荷兰、瑞士北欧诸国和德意志部分地区,成立不受罗马控制的新教。§4.2哥白尼革命一背景拖勒密的地球中心说体系,与亚里士多德天文学相一致,此体系的弱点是均轮与本轮的繁复性,受到常识和亚里士多德权威的支持;15-16世纪含有毕达哥拉斯成分的新柏拉图主义在意大利复活,他们倾向于把自然事物的行为解释成它们的数学结构的效果,文艺复兴的哲学家聚在柏拉图的旗帜下反对亚里士多德。讽刺亚里士多德的例子:莫里哀的喜剧《没病找病》片段DomandaturCausametrationemquareOpiumfacitdormireAquoirespondéo:QuiaestineoVertusdormitiraCuiusestnaturaSensusassoupire监考官:Benebenebenerespondere(合唱)Dignus,dignusestintrareInnostrodoctocorpóre大意是说,应试者:渊博的博士问我,是什么原因,鸦片烟能使人睡着,我的回答是因为它有睡眠的力,所以自然有催眠的感觉。监考官:回答的好!好!好!他可以进我们博学的圈子里了。二哥白尼(1473-1543)及其日心说的提出文艺复兴以后,科学观点的第一次重大改变,是尼古拉·哥白尼完成的;他是数学家与天文学家。哥白尼的日心说:1恒星天层,不动;2土星,三十年一转;3木星,十二年一转;4火星,二年一转;5地球带着月球,一年一转;6金星,九月一转;7水星,八十天;中心是太阳;此时,拖勒密体系,轮子数增加到80多个,极为复杂。三哥白尼日心说的理论基础与遇到的困难:理论基础:依据毕达哥拉斯理论,行星怎样运动才能产生最简单而和谐的天体几何学;遇到的困难:1对亚里士多德理论进一步推翻;2自然观的局限:圆轨道的完美运动观念的限制3理论精度;4与宗教教义的矛盾;四哥白尼革命的哲学意义:1暗含对世界有一个中心的否定,地球只是众行星之一;2打破了自然界有机论;3取消了天与地的差别,适用于天的运动规律也适用于人类。4新的宇宙论认为不存在质的自然差异,差异仅表现为量和几何结构的差异。一行星运动三定律1行星的运行轨道是椭圆,太阳位于其中的一个焦点之上;2行星的径向在相等的时间内扫过相等的面积。(发表与1609年出版的《新天文学》)3行星公转周期的平方与它距太阳的距离的立方成正比的结论。(发表于1619年出版的《宇宙的和谐论》)二开普勒在自然观上功绩:1)惯性思想:无论在什么地方,只要一旦静止,所有的物体凭本性都要趋于保持这种静止,抛弃了天然运动的观念;2)吸引力思想:每当一个物体靠近另一物体,它的静止就被一个相互作用力破坏了,这种力趋向于把每一物体拉向它的附近;3)机械论代替活力论:认为物理学中灵魂这个词应当用力来代替,或者说自身是数量性的机械能产生量变的概念,应该取代活力能引起质变的概念。1伽利略的贡献:1)建立物理科学的真正方法:把实验方法和归纳方法与数学演绎方法结合起来;2)伽利略的主要的和最具独创性的工作是为动力学奠定了基础;他证明地球各部分在“局部运动”中也是按数学方式运动的;3)他问的不是亚里士多德的问题“为什么降落”,而是“怎样降落?”,即从宇宙论问题转到了近代科学问题上。2伽利略的自然观:1)自然的真理存在于数学的事实之中;“自然之书是用数学语言书写的”2)真实的和可理解的是那些可测量并且是定量的东西;3)颜色、气味、声音等是第二性的、衍生的,并依附于纯量的世界。11514出生于比利时布鲁塞尔的医生家庭;21537来意大利任帕多瓦大学的外科学和解剖学教授,给学生作人体解剖演示;31543年出版《人体结构》:医学解剖学经典;4对男女骨骼系统进行比较研究后,提出男人肋骨与女人肋骨一样,不存在上帝用亚当肋骨造夏娃的事,也没有复活骨。二血液肺循环的发现——塞尔维特11511年出生于西班牙的图德拉;21537年发现血液小循环即肺循环;3在1553年因否认基督的三位一体学说,与其著作《基督教的复兴》一起被判处火刑。三血液循环理论的确立——哈维和《心血运动论》11578年出生于英国肯特郡;2提出血液循环理论,反对盖伦肝脏制造血液,并在肢体末端被吸收掉的说法,并用动物活体解剖实验来验证。31628年出版《心血运动论》§4.6牛顿(1642-1727)对近代科学的贡献牛顿:超一流的科学家研究范围:力学、光学、数学、化学和神学;。牛顿的工作是科学史上的第一次大综合。牛顿的墓志铭:Natureandnature’slawlayhidinnight;Godsaid,letNewtonbe!Andallwaslight.1牛顿的贡献:1)1686年底《自然哲学的数学原理》出版;2)彗星沿抛物线轨道运动,地球的潮汐现象;3)万有引力定律,力学体系;4)确定了质量、动量、惯性和力等基本概念,以及绝对时间和绝对空间。5)提出的运动定律和万有引力定律是力学的基础,也是机械论自然观的基础。2牛顿工作的自然观含义:1)证明地上的力学也能应用于星球;2)从自然科学的大厦中排除掉不必要的成见;3牛顿体系中存在的问题:绝对时间与绝对空间的观念,“神是永久存在,而且是无所不在的,由于永久存在及无所不在,他就成为时与空。”§4.7当时的哲学及自然观一经验主义与理性主义:培根与笛卡尔1培根:英国经验主义代表人物;大法官;提倡获得知识的实验的、定性的和归纳的方法。2笛卡尔(1596-1650)大陆理性代表人物;法国数学家、自然科学家和哲学家;强调演绎法可得到可靠的科学知识;笛卡尔的心物二元论:笛卡尔把人体看作是与机械相类似的,灵魂(有理性的灵魂)与它所居住而控制的类似机械的肉体完全不同。提出了灵魂与肉体,心与物的二元说。同时在研究宇宙论时,把精神世界与物质世界对立起来。思想与物质是同样实在的,——“我思故我在”。宇宙是物质的,并用机械的旋涡来解释天体运动问题。二机械自然观1机械论自然观的要点:1)宇宙象空架子,绝对静止——绝对空间;2)时间永远以等速流逝,与物体运动无关;3)机械运动是唯一的运动规律,宇宙是一架大机器;4)分析、分解的方法是研究自然的主要方法。2机械自然观与古希腊自然观的比较:机械自然观:自然是一架机器;这架机器的运动和规律是由外在的理智强加给它的;自然界的秩序是理智的表现;这理智是非凡的创造者和统治者;古希腊自然观:自然是一个有机体;自然的运动是自身的运动,是自我运动;自然界的秩序是理智的表现;这理智是自然本身的理智;3机械自然观的意义与局限1意义:自然科学发展到一定阶段的

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