什么让“故乡”感染了几代人-《故乡》的感染力分析

什么让“故土〞感染了几代人——?故土?的感染力分析概要：黄行福鲁迅的小说?故土?选入中学语文课本已经好多年了，影响了整整几代人。这部只有几千字的作品，为什么能在中学语文课本中。几十年来，为何红旗不倒？其超强的艺术感染力是最为重要的因素。小说的艺术感染力终究在哪里？笔者以为，这部小说除了它结尾处的那段名言此外，小说至少还有两方面的强大的感染力。“变〞是它吸引读者的一大因素。但凡阅读过?故土?的读者，无不为作者在作品中所蕴藏的“变〞数所吸引。作品的“变〞数主要表达在两个方面。一是故土之变。“我〞的故土由原先的“美丽〞，变成了眼前的“萧索〞。以下文字就表达了出来：苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故土？我所记得的故土全不如此。我的故土好得多了。这样的文字，就让人情愿，甚至希望读下去。为什么？这仿佛就是一个悬念，让读者往下面想：记忆中故土到底如何？美在何处？而眼前的故土为什么是“萧索〞的？“萧索〞在哪里？为什么会...

什么让“故土〞感染了几代人——?故土?的感染力分析,黄行福

鲁迅的小说?故土?选入中学语文课本已经好多年了，影响了整整几代人。

这部只有几千字的作品，为什么能在中学语文课本中。几十年来，为何红旗不倒？其超强的艺术感染力是最为重要的因素。

小说的艺术感染力终究在哪里？

笔者以为，这部小说除了它结尾处的那段名言此外，小说至少还有两方面的强大的感染力。

“变〞是它吸引读者的一大因素。但凡阅读过?故土?的读者，无不为作者在作品中所蕴藏的“变〞数所吸引。

作品的“变〞数主要表达在两个方面。一是故土之变。“我〞的故土由原先的“美丽〞，变成了眼前的“萧索〞。以下文字就表达了出来：

苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故土？

我所记得的故土全不如此。我的故土好得多了。

这样的文字，就让人情愿，甚至希望读下去。

为什么？这仿佛就是一个悬念，让读者往下面想：记忆中故土到底如何？美在何处？而眼前的故土为什么是“萧索〞的？“萧索〞在哪里？为什么会“变〞？……这些，都是读者所希望阅读到的。至于到底如何“变〞，只有阅读了才明白。

在小说中，作者详细而生动地描绘了故土的变化。

故土之“变〞营造了一种曲折变化的气氛。

其二是人物之“变〞。这主要表达在两个人身上。一个是主要人物闰土，另一个是次要人物杨二嫂。两个人物之变化，都是深入的，从外形到灵魂，变化都让人感到惊异。

闰土，“我〞儿时的伙伴，从小亲密无间，给了“我〞童年时代的欢乐，是个活泼得意的乡村少年。在他身上，有着乡村少年所特有的那种纯洁，纯真与朴实。他给“我〞讲述了许许多多乡村的故事。比方雪后捕鸟，西瓜地里看西瓜以及跳鱼儿的新颖事情。尤其是他讲述的西瓜地里看瓜的情形，尤其使“我〞难忘。以致“母亲〞一提到闰土，“我〞的脑海里就很自然地浮现出这样的情形：

深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

一个英俊、英勇的小英雄的形象。

他讲述的那些希奇的故事，让“我〞着迷：

我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……〞

我于是又很盼望下雪。

闰土又对我说：

“如今太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。〞

“管贼么？〞

“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……〞

我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是如今也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。

“他不咬人么？〞

“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……〞

我素不知道天下有这许多新颖事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果电里出卖罢了。

“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……〞

概要：多么开朗的一个孩子。这么多希奇古怪的新颖的事情，让我这个长期生活在城镇的少年大大开阔了眼界，给我的童年生活带来了诸多的乐趣，让“我〞感觉到乡村是迷一般的世界。也让“我〞感觉到了世界的得意，享受到了同龄人之间的真情。闰土是个乡下孩子，他父亲来“我〞家打短工，把他带来了，来管祭器，我们才相识。可惜，这样的好光阴不长，正月一过，闰土就要随着他的父亲回家。分别时的情形，那才叫做难舍难分：可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。我们之间情意的深沉，由此可见。分别之后，“我〞的长期外出谋生，闰土的长期被封闭在乡村，两人相隔几千里，从未见过面，杳无音信，谁都不知道对方的情况。但是，闰土却总在惦念着“我〞。所以，当“我〞此次来搬家时，母亲把消息告诉给了他，他就一定会来。因为“他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。〞实际上，也正是因为相见之难，才有后面的故事的发生。这又仿佛一个悬念：20...

什么让“故土〞感染了几代人——?故土?的感染力分析,多么开朗的一个孩子。这么多希奇古怪的新颖的事情，让我这个长期生活在城镇的少年大大开阔了眼界，给我的童年生活带来了诸多的乐趣，让“我〞感觉到乡村是迷一般的世界。也让“我〞感觉到了世界的得意，享受到了同龄人之间的真情。

闰土是个乡下孩子，他父亲来“我〞家打短工，把他带来了，来管祭器，我们才相识。

可惜，这样的好光阴不长，正月一过，闰土就要随着他的父亲回家。分别时的情形，那才叫做难舍难分：

可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。

我们之间情意的深沉，由此可见。

分别之后，“我〞的长期外出谋生，闰土的长期被封闭在乡村，两人相隔几千里，从未见过面，杳无音信，谁都不知道对方的情况。但是，闰土却总在惦念着“我〞。所以，当“我〞此次来搬家时，母亲把消息告诉给了他，他就一定会来。因为“他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。〞实际上，也正是因为相见之难，才有后面的故事的发生。这又仿佛一个悬念：20多年后，当年那个得意的乡村少年，又怎样呢？他生活得好吗？他的家庭如何？……这一系列问题，都牵动着读者的心。“我〞也因此希望早点看到“我〞的这位朋友。

真正见面了又怎样呢？让我们看一看见面时的情形：

他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：

“啊!闰土哥，——你来了?……〞

我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面盘旋，吐不出口外去。

他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，清楚的叫道：

“老爷!……〞

我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。

他回过头去说，“水生，给老爷磕头。〞便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……〞

站在“我〞面前的这个人，就是闰土。怎么样？与少年时代的闰土相比方何？给人的第一感觉就是：变了。

“变〞得如何？从外到内，全变了，完全不不是“我〞记忆中的闰土了。

外表，寒酸，苍老；内里，麻木，迟钝。

这样的变化，是惊人的。单说内里。穷困，使原先那个活泼得意的乡村少年变得一点都不得意。生活的困难，使这位老农民既没有享受到生活的幸福，也没有感受到人间的温暖，心灵越来越麻木。对闰土而言，眼前的这位少年时代的伙伴，虽然自己时刻惦记着他，但他毕竟是在外闯荡之人，在他的心目中，肯定比自己光鲜。所以，在他面前，自己就是下等人。尽管闰土动着嘴唇，心里有许多话想说，但又不知道说什么好，甚至就连称呼都成了问题。难道还能像小时候称“迅哥儿〞？在闰土看来，肯定是不适宜的。这个时候，在他的大脑里，迅速地搜索着相应的词语，以确定怎样称呼。而“老爷〞在当时是比较合宜的。那时，在一般人眼里，称呼有地位的男性，“老爷〞是通称。所以，在闰土的词典里，“老爷〞就被确定为最正确称呼。孰不是，称呼别人为“老爷〞，就不仅仅是抬高了别人，也就等于是贬低了自己。但对闰土而言，站在自己面前的这个儿时的伙伴，这样的称呼，需要吗？合宜吗？很显然，对“我〞这样一个有着新思想的人而言，不需要，也不适宜。更何况是朋友之间？平辈之间？闰土的这一“老爷〞之称，就把我们两的关系推到了千里之外。“我〞的反映是“打了个寒噤〞，一阵惊讶，并马上意识到了他们之间的隔膜，已经很深了。两人之间，再也难以回复到过去那样亲密无间的关系了。假如再加上闰土的行动，让儿子给“老爷〞磕头。两人的关系就此打住了。

他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。

概要：这是在谈到闰土家境时，闰土的反映。一个“苦〞字，让他既苍老又木讷。穷困让这个当年活泼的少年变成了一个沉默寡言之人。还有一个人的变化也给读者留下了非常深入的印象。这个人就是杨二嫂。“我〞眼前的这个杨二嫂，是个“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人〞，她“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。〞一点也不漂亮，可是在原先，她虽然好所不上是美女，却也引来了别人的目光。她开了一家豆腐店，她整天坐在店门口，成了一块招牌，店里的生意也就比较好。她“变〞得让人难以忍受的是：尖酸、刻薄。对“我〞进展了全新的污蔑，说“我〞放了道台，出门是八抬的大轿，有了三房姨太太。且每天都来“我〞家，或捡点小廉价，或顺手牵羊。就是这个女人，甚至还污蔑闰土带土灰堆里埋了10多个碗碟，以便运土灰的时候运走。实际上栽赃，是为自己拿点“我〞家的东西找个借口。一个典型的小市民。只要能到达目的，她就可以不择手段。她的那些言行，目的自由一个；捡小廉价。宏大的变化，小说情节有起伏，故事有涨落，增强了艺术感染力。没有“变〞，也就没有矛盾，没有“戏〞。小说宏大的艺术感染力更表达在人物性格的...

什么让“故土〞感染了几代人——?故土?的感染力分析,这是在谈到闰土家境时，闰土的反映。一个“苦〞字，让他既苍老又木讷。穷困让这个当年活泼的少年变成了一个沉默寡言之人。

还有一个人的变化也给读者留下了非常深入的印象。这个人就是杨二嫂。

“我〞眼前的这个杨二嫂，是个“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人〞，她“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。〞一点也不漂亮，可是在原先，她虽然好所不上是美女，却也引来了别人的目光。她开了一家豆腐店，她整天坐在店门口，成了一块招牌，店里的生意也就比较好。她“变〞得让人难以忍受的是：尖酸、刻薄。对“我〞进展了全新的污蔑，说“我〞放了道台，出门是八抬的大轿，有了三房姨太太。且每天都来“我〞家，或捡点小廉价，或顺手牵羊。就是这个女人，甚至还污蔑闰土带土灰堆里埋了10多个碗碟，以便运土灰的时候运走。实际上栽赃，是为自己拿点“我〞家的东西找个借口。

一个典型的小市民。只要能到达目的，她就可以不择手段。她的那些言行，目的自由一个；捡小廉价。

宏大的变化，小说情节有起伏，故事有涨落，增强了艺术感染力。

没有“变〞，也就没有矛盾，没有“戏〞。

小说宏大的艺术感染力更表达在人物性格的相错。

所谓人物性格的相错，这里指的人物之间性格的不一致，存在着宏大差距。

小说的人物，主要有三个人：“我〞、闰土和杨二嫂。

仅仅从小说本身来看，“我〞是一个不满足于现状的人，希望有着新的生活，一种从未经历过的生活。虽然说，“我〞也说不清到底是一种怎样的生活。并且，这种生活的到来，不可能是自然而然的，而是通过奋斗得来的。“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。〞结尾的这句话，就很深入诠释了“我〞的这一思想。而且，“我〞还是重情重义的人。对朋友，“我〞希望早点见到，并由他自己挑选所需要的东西。“我〞虽然在外面闯荡多年，但仍然没有忘记他们，并仍然向往着以往那种亲密无间的关系。

然而，现实把“我〞的这一切就击碎了。“我〞最要好的朋友，与“我〞没有共同的话题了，无情的社会把“我〞的梦想彻底粉碎了。“我〞的“闰土哥〞，已经成了一个“木偶人〞，我们之间已经很难有正常的思想与情感的交流了。因为在闰土的眼里，“我〞是“老爷〞，他只是个仆人，毫无平等可言。“我〞的地位高，他的社会地位低。与“我〞交谈，他就是高攀，所以，谈话时，他只是摇头，像个木偶人。共同的语言，共同的话题，在他们之间，已经当然无存。差异完全超出了“我〞的想象，也超出了读者的想象。更为可怕的是，“我〞对理想是充满信心的。以为只要奋斗，理想就实现。闰土呢。他向“我〞要的除了土灰之外，还有香炉和烛台。土灰是极好的肥料，香炉和烛台，那么只能在烧香拜佛的时候派上用场。闰土是一个完全没有觉悟的农民。笔者以为，这是闰土与“我〞的最大的差距。他把希望寄托在烧香拜佛上。两人的性格之差，在这里才是根本点。其他的差距，都与此有关。

那位杨二嫂，“我〞之间的间隔，就更大了。她纯粹是个小市民。为了到达在“我〞搬家时顺手牵羊的目的，不惜造谣中伤，毁坏“我〞的声誉，毁坏闰土的声誉。可以说，“我〞与她之间，已经没有任何可以直接交谈的话题了。就在她污蔑“我〞时，“我〞甚至让连辩白的时机都没有了。

“忘了?这真是贵人眼高……〞

“那有这事……我……〞我惶恐着，站起来说。

“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小