工业设计奖红点突破

竹简，战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹简，战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），度，如写诏书律令的长三尺（约67.5cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm）。在湖南长沙、 词目：竹简拼音：zhú基本解释[bambooslipusedforwrittingon]古代用来写字的竹片详细解释古代用以书写、记事的竹片·宦者传·“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。”“汲县民盗发古冢所得书也，皆竹简素丝编，以臣勗前所考定古尺度其简，长二尺四寸，以墨书，一简四十字。”清俞樾《茶香室续钞·宋人书帖犹用竹简》：“南宋初，士大夫书翰犹用竹简。”胡适《叔永书》：“正如古人了。刻竹作字，后来有了纸笔，便不笔竹简2.指史册。清陈梦雷《作书友人投笔志恨》诗之一：“我志原何许，逢人却乞怜。是非留竹简，方寸付苍天。编辑本段由来竹简产生的背景早期的文字刻在甲骨和钟鼎上，由于其材料的局限，难以广泛的，竹简所以直至殷商时期，掌握文字的仍只有上层社会的百余人，这极大地限制了文化和思想的 ，这一切直到竹简的出现才得改变。竹简的涵义竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为「简编辑本段考证古代竹简也是可以用现代工艺来进行体现的。简 于西周，春秋战国时使用更广。公元4世纪左右，由于纸已广竹简使用，简牍才为纸抄本所代替。竹简最著名的考古有:279年，晋朝汲郡人从战国 的陵墓中，一次发掘到写有文字的竹简十车。19537月，湖南长沙仰天湖古墓出土竹简42支，最长的221.2米，篆文，每简2-10字，为战国之物。1957年 信阳楚墓出土竹简800多片，简上文字依然清晰。1972年山东临沂银雀山发现《孙子兵法》和 兵法》竹简。竹简约五千枚。，1975年12 云梦睡虎地秦墓出土竹简一千一百多枚 元（公，元前306年） 皇三十年（公元前217年）之物。编辑本段影响竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式，是造纸术发明之前以及纸普及之竹简前主要的书写工具，是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后，确定的文化保存和，这在媒介史上是一次重要的。它第一次把文字从社会最上层的小圈子里解放出来，以浩大的声势，向更宽广的社会大步前进。所以，竹简文化的起到了至关重要的作用，也正是它的出现，才的以形成百家的文化盛况，同时也使、等名家名流的思想和文化能流传至今。编辑本段书法价值竹简是研究战国楚文字和西汉初年书法的重要资料。先秦时代，文字从应竹简用性 艺术性。这时的书法与文字的 紧密联系着，它从稚拙阶段渐趋完美，从而奠定了 书法史上的特殊地位。1975年12月在 云梦睡虎地秦墓中出土了竹简千余枚，上为墨书秦隶。从考古发掘出来的材料来看，战国和秦代一些木牌和竹简上的文字，已有简化篆体，减少笔划，字形转为 ，用笔有波势的倾向。这是隶书的萌芽。西汉时，书法中隶体的成分进一步增加。长沙马王堆出土的西汉帛画《 甲本》已有了明显的隶意。竹简的字体可以分为四类，第一类常见于楚国简帛，字形结构是楚国文字的本色，书法体势则带有“蝌蚪文”的特征，可以说是楚国简帛的标准字体；第二类出自齐、鲁儒家经典抄本，但已经被楚国所“驯化”，带有“鸟虫书”笔势所形成的“丰中首尾锐”的《古文四声韵》所载“古文”之所本；第三类用笔类似小篆，与“古文篆书竹简”比较接近，应当就是战国时代齐、鲁儒家经典文字的原始面貌；第四类与齐国文字的特征最为吻合，保留较多齐国文字的形体结构与书法风格。竹简书法俊朗，疏密得宜，对研究中国书法史有很重要价值。简册，“惟殷先人，有册有典”西周和春秋时期有竹木简上记事的方式，战国时期的竹简发现很多。战国中晚期的竹简，内容为遣册、古书和卜筮记录。秦木牍和秦简上的隶书字形正方、长方、扁方不拘，笔画肥、瘦、刚、柔，极尽变化。点面有明显的起伏和波势，用笔有轻、重、疾、徐的区别，是考证隶书发展的极为珍贵的资料。战国的竹简是手写。这些字的笔画具有弹性，起止处较，中间或偏前的竹简部分略粗，充分表现了毛笔书写的特色这与金文随形轻重和因接搭凝结的笔画形态不同，已由迟重变为流美笔画和体式也较篆文更为简略可见早在 皇推行小篆之前已有初期的隶书在流行“简书”是近年 书法界兴起了一支流派（又称“竹简书法”。这是一种仿效秦汉竹简和帛书的“古隶”体式，即效仿先秦、两汉时代在竹片、木片和丝织物上的古文字的书法，即以独特的国画颜料配制古朴赭黄色，以板刷在生宣纸上刷出类似竹简书竖条字体就写在这赭色“竹简”条上别有一番古雅特色适应了现代审美装饰 。对色彩变化瞬息之间的精确把握，使书法获得了“随类赋彩”之妙。这种书法呈现出活泼，具有生机的形象。“简书”这一书法艺术于图与文的抽象共性中彼此和谐。使我们在欣赏书法艺术的同时，又驰骋在色彩和图案带给我们无限想像的空间里。编辑本段历史19537月，湖南长沙仰天湖古墓出土竹简42支，最长的22厘米，宽竹简1.2厘米，篆文，每简2-10字，为战国之物。1972年山东临沂银雀山发现《孙子兵法》和 兵法》竹简。约五千枚1975年12 云梦睡虎地秦墓出土竹简一千一百多枚 元（元前306年） 皇三十年（公元前217年）之物。竹简不仅在古代文化史、书籍史上占有重要地位，而且对印刷术也有重要的影响，特别是简牍的形式，即为卷轴装的前身，为早期的雕版印刷所广泛使用。现代竹 的是收藏和家4.2001年 楚天绿采用激光雕刻在优质楠竹材料上雕刻，字体隽永清晰，笔峰刚劲而富 其竹简笔筒,竹简名片座更是将竹简工艺向家居装饰做得很好。5.1975年12月 云梦睡虎地秦墓出土竹简一千一百多枚。 元年（竹简公元前306年） 皇三十年（公元前217年）之物。编辑本段脱水保护1994年春 博物馆接受了一批饱水竹简的脱水保护任务，总量有竹简一千多支。完整的简最长为五十几厘米，短的有二十几厘米。这些竹简软若面条，不能整支提起，竹材质地相当疲弱，若稍施外力即会折断（尤其是竹节部位；还有些是损坏程度十分严重，散成竹丝状的竹简。此外，有的竹简还因受挤压而被 变形，竹简上少见的朱砂标记很容易 这批竹简的文字字体与已出土的战国 文字一致。其内容专家判断全部都是先秦古籍，有哲学、文学、历史、 等等方面的丰富记载。书篇约有百种。具有重要研究价值。总之，竹简材质处于极差状态?而竹简内容又是不可多得的历史文献资料，具有极其重要研究价值。因此，必须尽最大努力想尽一切办法，及时妥善、完整、长期地保存这份珍贵的遗产。充分研究了饱水木器和竹简的各种处理方法，决定采用真空冷冻干燥法进竹简行这批竹简的处理研究。真空冷冻干燥法原理是：水经冷冻成固体，在真空条件下，由固体转化气体，消除毛细管表面张力?使物体保持原有形状。成功应用亦不乏其例。但其应用于这批严重朽蚀饱水竹简的脱水干燥处理，还有许多问题需要研究。这批竹简的相对含水率高达百分之八十几，这么高含水率的竹简，不是仅仅消除毛细管表面张力，就能防止细胞壁收缩，细胞腔崩塌，就能达到解决竹简的脱水定型的目的。影响饱水竹简收缩变形另一重要因素是?干燥产生的应力与纤维结构所能支竹简撑的机械强度。这么高含水率说明竹材中的大量成分流失，细胞壁被腐蚀则是更为重要。因此，增强纤维细胞的强度，抵御干燥过程中的收缩应力，必须采用填充材料，才能防止其在脱水过程中收缩、变形、开裂。真空冷冻干燥的预处理是关键。填充材料的选择十分重要。置换材料要求能与水相混溶，取代饱水竹简中的水分；分子量低，分子体积小，粘度低；材料的溶液不仅低浓度且较高浓度的状态时，呈中性，亦容易渗透入细胞腔，细胞壁中；填充后能有一定的强度；色泽浅淡，使处理后能接近原物本色。对多种填充材料进行了饱水木材的渗透实验。从处理后的电镜图三，四中看出，一种ＧＸ溶液较为理想。未处理前壁厚在１－３微米，处理后壁厚大部分超过５微米，孔壁增厚?内中有较多的填充物，起到了增强纤维结构的作用。严重朽蚀饱水竹简要处理成功?其填充量必须达到一定程度，尽可能多竹简地置换出其中的水分?才能保持其形状的稳定。因此，高浓度ＧＸ溶液是极为重要的一步。用十支竹简作了实验性处理?经逐步增高溶液浓度的浸渗程序?然后在温度为－20℃?真空度为10－３毫米柱的条件下干燥。采用千分卡与立体显微镜配合的方法对十支残、短简进行脱水前后的收缩率的测定，具体结果如下表：从测定数据看，干燥后的竹简，其收缩率宽度方向在0.7—1.9％。竹简的色泽近似竹材本色，达到了原先的设想要求。对碎裂成丝状的竹简?除了上述处理的浸渗程序外?还需加入适量的黏合材料?将丝状整理成形?再真空冷冻干燥。经过三年的努力?终于完成了这批变形竹简的校正?朱砂标记的保存?一千多支竹简的脱水定型任务。由此?竹简可以在自然或人工光线下供专家们进行排比和研究。虽然脱水定型使竹简得到了妥善的保护?但为了更好的保存?还竹简需要采取妥善的保护 ?采用了把竹简密封保存在有机玻璃盒中?并充以氮气。其中以内容不同的十支竹简，在陈列柜的灯光照射下陈列了三年（1997－1999，没有发现变形?也没有发现肉眼可视的变色；其余封存放在库房的竹简，也已８年了，至今未发现变化。此批竹简正由研究人员整理，并陆续以 博物馆馆藏战国楚竹书面世，供研究人员研究。成果信息：该成果获1998年国家 科进步一等奖、2000年国家科学技术进步二等奖。主要完成人： 生、解玉林、 芸。编辑本段抢救2098枚珍贵秦汉竹简“岳麓书院抢救的这批国宝，是文化史、学术史上一件重大，如再不回收保护，(这批竹简)就会化为齑粉，化为泥土，那将造成不可弥补的损失。”昨日，在一张有生、等位著名简牍研究专家亲笔签名的鉴定表竹简上读到了以上文字，专家一致认为，这批被岳麓书院紧急抢救回来的简牍，将对弄清秦汉法律 、对秦汉史的研究以及对学术史发展具有不可估量的意义。而这批被专家们认定为具有“不可估量”意义的简牍，曾在 市场上流转迁徙，2007年11月才被岳麓书院带回保护中心进行整理、保护。“它们破损厉害，有的就像面条，一碰可能就化掉：这批珍贵竹简与湖南人的结缘，源于湖南大学岳麓书院副院长 2006年12月份的一次 之行，“那次 是去开会，但却意外听到一个惊人的消息 商手上有着数千枚秦汉竹简如果再不进行专业保护将可能永久性 ：日，岳麓书 管理工 讲述了这批竹简的来龙去脉 本身是简牍研究专家，他马上敏感地这批的可能会造成不可弥补的损失，于是开始千方百计地打听这批的下落。”“经过多方努力，200711月，在中文大学教授搭桥牵线下，岳麓书院与商取得了联系，并第一次见到这批竹简的。然而，这批竹简的破损程度让人：它们有的就像面条，一碰就可能化掉，上面长满了霉点，还有粉状物质……”郑说，让人惊喜的是，商和岳麓书院在“要抢救这批”这一点上形成了高度的默契，对前往的湖南工作人员，商没有任何为难，并且很快亲自把多达8捆的竹简送到了长沙。“有着和长沙走马楼汉简相似的糖元结构简牍来到长沙后，岳麓书院马上请来国内简牍保护专家、“出土木漆器保护国家重点科研”学术委员、荆州保护中心研究员，负责竹简的取样检测和脱色工作。经过对样品的检测 得出结论：竹简存在严重的降解，有着和长沙走马汉简、荆州谢家桥汉简相似的糖元结构，与新竹完全不同，并且具有编连、折断和竹节干后的老化痕迹“这意味着这些竹简是真品不是仿造的”郑 解释说。由于竹简表面已呈黑色，字迹模糊不清，“方教授把这批竹简放进纯净水里进行防脱水处理，之后进行脱色处理，最后 地用线条缠好，用玻璃片固定。”出于保护竹简的目的，这批处理好的竹简被装进特制锦盒后 收藏。据郑 介绍，在这批珍贵的简牍中，目前能编号的有2098枚，其中字迹、形状较为完整的有800余枚。“内容比里耶秦简更丰富这批竹简上究竟记载了什么内容？目前是否确定年代？对此，郑 称：“专家们打算花十年时间进行仔细研究。”但他透露，1月15日，岳麓书院邀请了中国文化遗产 大学简帛 中文大学、 荆州博物馆、荆州 护中心、湖南省 等单位的有关专家观摩竹简。从已经识读的极少数竹简来看，这批竹简内容涵盖算术、隶卜、律令、日书，“相比以日书和行政文书为主的里耶秦简，这批竹简的涵盖面更为丰富、广泛，许多内容是别的竹简所没有涉及的。”而就在4月13日，著名历史学家、 教授、夏商周 工程首席科学家受邀来到岳麓书院研读这批竹简，“ 根据竹简上出现的一 古地及出现‘内史’的称呼等信息判断，这批竹简可能出自 一郡守之墓，郡守相当于现在的省级 。”另据一知士向透露，这批竹简中有“苍梧”、“洞庭”等里耶秦简中出现过的秦代郡名，又有“居货”、“为吏之道”等富有秦代特色的词语，行文避皇讳，所以，这批竹简的确切年代有可能比汉更早。17年抄出竹简版《本草纲目》简介《本草纲目》，洋洋190多万字，还有1100多幅绘图，记载了1.1万多个药方。忻城县北更乡退休老师石秀毓，经过17年的不懈努力，硬是把这部巨著“搬”上了竹简。若不是他的好友偶然发现，这部重达128公斤的竹简版《本草纲目》还不为人所知。抄书源自治病经历“喏，这就是竹简。”228日下午，在忻城县北更乡北更村六合屯石秀毓老师家里，石老师翼翼地揭开几层报纸，一堆长达3米、高约0.7米的竹简便呈现在记者眼前，阵阵桐油香飘来，简陋的客厅顿时多了几分古韵悠然。今年65岁的石老师，退休前在北更乡中心小学任教。促使石老师产生抄写《本草纲目》念头的，是他经历的两次治病经历。30岁那年，母亲突然高烧不退，腿肿得像个粽子，送到医院治了5天，等来的却是一纸通知书。母亲才47岁，还没来得及享福就要撒手离去，石老师十分焦虑。他突然想起舅舅有一部1982年人民卫生 的《本草纲目》(上下两册)，遂立即找来整整翻了一宿。第二天天刚蒙蒙亮，他背起背篓按药方上山采药，把采来的药煎给母亲服。没想到，两天亲的高烧竟慢慢退去。石老师信心倍增，继续采药给母亲服用，半个月后，母亲般地好起来，还能下地干活了！这让石老师强烈地感受到《本草纲目》的巨大1990年，石老师患了严重胃，医生建议他放弃治疗。家人按书上的药方采药给石老师服用，结果病情减轻了许多。再到大医院检查时，“医生叮嘱我要多锻炼，勤动手。想到自己喜欢书法和绘画，便产生了抄写《本草纲目》的想法，并且用竹简来抄，这样才能体会到古人写书时的那种感受。”石老师说。于是他从1990315日开始，动笔抄写《本草纲目》。为充分利用时间，石老师每天上课前，都要集中精力把课备好。下班后，他就一头书房，在暗淡的灯光下埋头用毛笔抄写。为此，他谢绝了许多交往，以至于他从开始到完成，同事们对此竟一无所知。17年用去竹子一卡车用竹简抄写古书，这对石老师是一个巨大的 。开始，他每晚只能抄写五六片竹简，后发展到10片。每抄一个药方，要用去22片竹简。他把抄好的竹简编成号，再串联起来，每22片竹简串成“一页书”。“开始时，老伴骂我是疯子。”石老师笑着说，老伴见他每天才能抄10来片竹简，就打趣说：“按这样的速度，算你活到80岁也抄不完！”话是这么说，但她一干完家务活，就拿起刀来，主动帮他削竹片。有了老伴的支持，石老师信心倍增。200719日，这本长达190多万字的宏篇巨著，终于被他完整地“克隆”下来，至此，他已耗去17年光阴。为了将《本草纲目》“搬”上竹简，他前后共用竹简14.8万片，“总页数”1346页，总重达128公斤。随意从中抽出“一页”来，只见上面字迹娟秀工整，每一页都是根据书中内容，配以或大或小、或柔或细的图案。“在抄写时，我不允许出现错字、别字、漏字或多字。”石老师说，哪怕出现一个错字或漏字，他都会毫不吝惜地把竹简扔掉。17年来，他用于制作竹简的竹子，加起来有整整一卡车；期间还用坏毛笔100多支，所用的墨汁更是不计其数。“竹简《本草纲目》会代代相传“这些竹简对我而言是无价之宝，打算将它交给子孙代代 下去。”回首往事，石老师眼里闪烁着激动的泪花。在抄写过程中，他不但身体恢复了健康，而且也锻炼了意志。完工后，他本想不告诉任何人，但去年底，朋友蓝文荣来玩时发现了这一秘密，这事才被“”出去。“石老师这种锲而不舍的精神，值得我们学习。”忻城县文体局 说，一个人在不影响工作的前提下，舍得花这么长时间去做成一件事，的确需要一种执着的精神。认为，用竹简抄写古书，属于一种民间文化艺术，如今已很少见，这是对传统文化的一种 ，也为子孙后代留下了一份宝贵的精神 编辑本段战国竹简内容博物馆数年前自古玩肆抢救回的一千二百枚流散，经考证研究，近日将首次公布百枚竹简，其中三十一枚有关《诗经》的内容，与传统文学史记载相悖，填补了先秦文献空白，并破译了中国历史上的一些“千古之谜”。，据此间今日博物馆近年来对这批举世瞩目的珍贵竹简进行了脱水去色保护。同时组织专家用数码放大仪对竹简文字逐个进行审视、考证。从初步审视内容来看，其内容庞杂，涉及哲学、文学、历史、、音乐等多方面的内容。自一九九七年起，博物馆馆长马承源等对其中一篇共三十一枚有关《诗经》记载的竹简进行了详尽研究、考证，并发现许多地方与传统文学史记载大不相同。，。例如，关于如何向其授诗，以往文献全无记载。而此三十一枚竹简共九百八十余字，全是对讲诗的追记文字在此提出“诗”、“乐毋离情”、“文毋离言”的三条具有准则性的说法，在文学史上还是初见。。此外，竹简中论诗次序以颂、大雅、小雅、国风为顺序，与今本《诗经》排列正好相反。竹简诗论序中的论次也与今本《诗经》中的大序相反。许多诗句用字也与今本不同。竹简诗论也没有今本《诗经》小序中有关“美”、“刺”的内容。又例如，通常说《诗经》数量为三百篇，或三百零五篇，而竹简中出现的六十个篇名中又发现了轶诗六篇。另外，在七枚记载诗曲音调的竹简中，也有为今本所未见的轶诗。由此可推断《诗经》的篇数远远超过三百，而从竹简诗的篇名记载还可证明当年并没有如传统说法那样删过诗。再例如，对于中国古代音乐，过去一直有“五音”、“七音”，而竹简中所载古代唱诗伴奏已有四声和九个音调，显得相当规范化。音乐界专家日前对竹简音调进行鉴定后惊喜地发现，古代的音调表示法同现代的音调竟如此相似，确古代音乐史上的重大发现。据悉，博物馆有关专家将在近期于举行的“新出简帛研讨会”上，首次向中外学者公布这一批竹简的重要内容。编辑本段激光竹简俏销海内外。一名赤壁市市民在欣赏一件激光雕刻的竹简工艺 省赤壁市楚天激光有。公司将现代的激光雕刻技术应用于中国古老的竹简制作上，成功开发出激光雕刻竹简系列产品，具有极高的观赏和收藏价值。编辑本段秦代竹简竹子挺拔、俊秀，经冬不凋，自古以来就受到人们的喜爱。中国历代文人雅士对竹子更是怀有一种特殛殊的感情，赞其“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”的高尚情操。以竹为乐，爱竹成癖，以竹咏志，借竹抒怀，成为诗词、歌赋、绘画、音乐、园林等的重要题材。秦代还没有纸张，主要用的是竹简，文吏需要经常用随身携带的小刀刮竹皮或削去竹简上写错的字，所以很多秦代的有随身带刀的习惯。编辑本段制作竹简综述竹简，一种将文字、图象或其他各种特定的符号写绘于事先加工过的竹片上的书籍形式。竹简渊源:早期的文字刻在甲骨和上，由于其材料的局限，难以广泛的传播，所以直至殷商时期，掌握文字的仍只有上层社会的百余人，这极大地限制了文化和思想的，这一切直到竹简的出现才得改变。竹简 历史上使用时间最长的书籍形式，是造纸术发明之前以及纸普及之前主要的书写工具，是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后，确定的文化保存 ，这在 媒介史上是一次重要的 。它第一次把文字从社会最上层的小圈子里解放出来，以浩大的声势，向更宽广的社会大步前进。所以，竹简 化的 起到了至关重要的作用也正是它的出现才的以形成百家 的文化盛况，同时也使 等名家名流的思想和文化能流传至今。拓展生活，共享闲适与激越！竹简、木椟和锦帛当人类社会出现文字的同时，书籍也就出现了。当时的书籍形式和现代的书籍是完全不同的。如果我们这样定义书籍的概念，即将人们的经验和 用文字和图象的形式记载于一定的物体上，以便于保存、 ，那么，商代的甲骨文，就是最早的书籍了。另外，在树叶和树皮上也可以刻写文字。《旧唐书》上就记载："天竺国书于树叶以记事。"这就是我们所说的贝叶经。另外，铸在青铜器上的金文，也可以称为一种早期的书籍。除了甲骨、青铜器、石刻外，在古代用作记载文字的材料还很多，如陶器、砖瓦、兽皮等，它们在人类文明史上都放射过灿烂的光辉。然而，更接近于今天书籍形式的，是从竹简开始继而出现了书写于织物上的缣帛。写在竹简和木牍上的书中国古代真正的书籍形式，是从竹简和木牍开始的。竹简和木牍所开创的书籍形式和制度，对后来的书籍文化产生了深远的影响。"册"、