第5课《黄河颂》课堂实录 部编版语文七年级下册

第5课《黄河颂》课堂实录部编版语文七年级下册《黄河颂》观课笔记

同学们好，今天我要开始第二单元的学习。在第二单元的单元导语中，确定了这个单元的学习要点，我们一起来看一下：（师读）

第一：调动你的体验与想象，涵咏品味，体会作品的情境。第二，把握课文的抒情方式，感受作者的情怀。第三，品味文中的精彩语句，学习做批注的读书方法。（屏显）

1.调动体验与想象，涵咏品味，体会作品的情境。

2.把握课文的抒情方式，感受作者的情怀。

3.品味文中的精彩语句，学习做批注的读书方法。

环节一：积累语言

好，今天我们一起来学习第五课《黄河颂》。我先把文章中一些容易混淆和有理解障碍的字词来做一下梳理，请大家根据要求读一读，选一选，可以借助工具书。(屏显）

第一个词语读作“哺育”，“哺”的本质是喂养。第二个字是多音字，读作qū的时候，含义大多跟弯曲有关，比如《论语十二章》中的“曲肱而枕之”，读作qǔ的时候大多跟歌曲有关，比如戏曲、义勇军进行曲，这里我们读作九曲（qū）连环，形容非常迂回曲折的样子。“高山之巅”，前一个“颠”通常用作动词，比如颠簸，颠覆，后一点“巅”通常用作名词，山字头，山顶的意思，可以从词性和词义上来判断。“浊流宛转”这两个“宛转”含义不同，前一个“宛转”是辗转的意思，是指经过了许多地方，后一个“婉转”通常用来形容说话的口吻，或是歌声、鸟鸣声等。文中“浊流宛转”用来形容黄河之水流过的情态，显然前一个“宛”字才适合语境。“屏障”的意思是像屏风那样有遮蔽保卫作用的东西，多指山岭河流等，在文中指的是是黄河。“滋长”的意思是生长、产生，有一个从无到有、从少到多的过程，多用于比较抽象事物，在文中滋长的是精神。

环节二：积累常识

这篇文章选自组诗《黄河大合唱》，作者光未然。我们先一起来认识一下作者，了解一下创作的背景。光未然，诗人。1939年光未然创作了组诗黄河大合唱，经冼星海谱曲后，这部音乐作品响彻中华大地，激发了中国军民的抗日热情。《黄河大合唱》共有八个乐章，刻画了气势宏大的黄河形象，反映了中华儿女团结抗战的坚定决心。（屏显）

光未然，诗人。1939年，光未然创作了组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后，这部音乐作品响彻中华大地，激发了中国军民的抗日热情。

《黄河大合唱》共有八个乐章，刻画了气势宏大的黄河形象，反映了中华儿女团结抗战的坚定决心。

我们今天要学习的《黄河颂》，是《黄河大合唱》组诗第二章。

环节三：分析课文

我们来看看“黄河颂”这个标题，“颂”的意思是歌颂、赞扬，因而这首诗歌一定是为了表达诗人对黄河的赞美之情，那么诗人是如何表达情感的呢？诗人在诗歌中表达的情感发生了怎样的变化？这是这些课我们需要思考的主要问题。

我们先来看看围绕着课题中的“颂”，诗歌中哪些句子直抒胸臆表达了对黄河的赞颂之情，大家边出声朗读课文，边在文中做圈划。我们可以在歌词部分圈划到这样三句话。（屏显）

啊！黄河！

……

啊！黄河！

……

啊！黄河！

……

根据这三句话，我们将歌词部分以“啊！黄河！”为界，分为前后两个部分，我们尝试对这两个部分的内容做一下概括。（屏显）

首先我们明确方框内填入的是一个动词，第一部分，可以用诗中的“望”字统领，之后的内容都是望到的黄河景象，因而第一部分我们可以概括为“望黄河”。第二个部分，3句“啊！黄河！”贯穿整个部分，情感充沛地表达了对黄河的赞颂之情，我们将这一部分的内容概括做“颂黄河”。我们先来读一读第一部分望黄河。第一部分从多个角度体现了黄河，我们来体会诗句体现了黄河怎样的特点？在这样的特点背后表达了诗人怎样的情感？我们以文中的两处描写为例。（屏显）

惊涛澎湃，

掀起万丈狂澜

浊流宛转，

结成九曲连环

大家可以参照学习《骆驼祥子》时做批注的方法，将你对这两个问题的思考写在书上的批注区域。可以借助句中使用的字词来把握黄河的特点，并由这样的特点进一步揣摩诗人的情感。

第一句中的“惊涛澎湃”，“澎湃”形容波浪因为互相撞击而发出的巨大声响。惊涛中的“惊”字生动地描绘了观者被滚滚黄河水剧烈翻涌、猛烈撞击、水声震天的景象深深震慑的情景。“掀起”二字更强调力度，有一种拔地而起的力量。“万丈狂澜”，“万丈”形容水浪之高，“狂澜”形容水浪之大，“狂”字写出了黄河之水汪洋恣肆、不受拘束的狂放感。这两句中，所有的字词都向我们展现了黄河气势恢宏、所向披靡、无往不利的形象。在这样的形象背后，诗人对黄河豪壮气势的赞美，和由黄河无边的气势引发的诗人内心的无限豪情都展露无遗。

第二句中的“宛转”，意为辗转至黄河一路而来流经了很多地方，这一路是一个曲折的过程，“九曲连环”更是清晰展现了黄河曲折前行的形态，不是一往无前的坦途，流势似乎也因为迂回而显出缓慢的情态。

黄河从磅礴奔涌到曲折前行，诗人呈现这样的转变，要表达的到底是什么呢？我们看能不能通过第一部分中其他描写黄河的句子来帮助我们找到答案。我们来看第一部分后面的四句描写。

从昆仑山下

奔向黄海之边；

把中原大地

劈成南北两面。

同样需要大家做一个批注，通过对标红的词句进行揣摩，并进一步将这几句与之前形成关联，来理解诗人要表达什么。我们来看这两个动作，这两个字都向我们展现了黄河的气势。将这几句句与之前的句子形成关联，我们发现“浊流宛转、九曲连环”是黄河一路而来走过的曲折的路，而“劈成”是黄河奔流到眼前呈现的情况，“奔向”是黄河继续前行的终点。我可以用一组关联词将这两组信息关联起来，虽然一路曲折前行但黄河前进的方向和意志未曾改变。通过这样的关联，我们这才看到了真正的黄河精神，那是坚强无畏、永不放弃。在这样的文字背后，我们读到了诗人唱响的深沉的赞歌。诗人把情感隐藏在字里行间，通过批注与品读，我们跟随着诗人逐渐发现黄河宏大气势背后的精神内核，也跟随着诗人的情感一步步体会对黄河越发深沉厚重的情感。同学们可以读一读，跟随着诗人体会一下这样的情感变化。

在朗读中，我们会发现第一部分的诗句，读起来很整齐，很有气势，这是为什么呢？我们借助诗句的节奏划分来探寻一下原因。（屏显）

我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；

从昆仑山下奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。

请大家一边自读，一遍为诗句划分节奏。（屏显）

我/站在/高山之巅，望/黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起/万丈狂澜；浊流宛转，结成/九曲连环；

从/昆仑山下奔向/黄海之边；把/中原大地劈成/南北两面。

我们来交流一下。通过节奏划分，我们发现每一行都是以四字短语为这一行的终点，这就形成了这一部分的诗句整齐的节奏，且四字短语短句从朗读的角度更能营造有力的语势。因而这一部分整齐的阅读感受，实际上是诗人刻意打造的节奏达成的效果。这样整齐的节奏所带来的气势感，与作者对黄河精神赞颂的豪情，是吻合的。我们在语言的品读中揣摩黄河的特点，并由此理解诗人的情感，进而把握的诗人情感发展脉络，同时我们通过对诗歌节奏划分，了解了诗歌的节奏在诗歌表达的语势和力度方面所发挥的作用。

那么，接着我们来看一看第二部分“颂黄河”，这一部分诗人的情感又发生了怎样的变化呢？这一部分以“啊！黄河！”这三个表达强烈情感的句子引领，这三个句子顺势把这一部分又分成了三个层次。在这三个层次中，黄河的形象是通过比喻来呈现的。第一层把黄河比作了摇篮，第二层认为黄河就是屏障，那么第三层呢？我们来借助第三层中的部分字词，思考一下。（屏显）

第一层：黄河---摇篮

第二层：黄河---屏障

第三层：黄河---？

第三层中我们关注一下这几个词，“臂膀、哺育、滋长”。“臂膀”是个名词，是喻体的形态，“臂膀”前面的修饰词是“千万条铁的”，伸出臂膀往往能够形成一种守护感，千万条和铁的更有力的说明守护之周全、之有力。“哺育”的意思是喂养培育，“哺”这个字本意是指喂不会取食的幼儿，我们通常会有这个动作联想到母亲。“滋长”形容的是一个从无到有、从少到多的过程，与哺育关联在一起，就是通过哺育使事物有了一个从小到大从、弱到强的生长过程。结合这个词所具有的特点，判断第三层中诗人把黄河比作了母亲，兼具了哺育和守护的作用。（屏显）

确定了三个喻体之后，我们来进一步思考作者为什么要用这三个喻体来形容黄河呢？

摇篮是供婴儿睡觉的器具，是一个温柔温暖的喻体，把黄河比作摇篮，除了告诉我们黄河是中华民族的发祥地，更借这个喻体表达了诗人对黄河深沉的依恋。

屏障是有遮蔽保卫功能的，屏障的特点是强劲有力，给人安全和庇佑，诗人把黄河比作屏障，是满怀崇敬和赞颂。

第三层中的母亲形象，是能温柔细心的哺育，又能强有力的守护，这个形象涵盖了摇篮和屏障所具有的含义，在情感的内蕴上更丰厚，情感的表达上更有力，表达了对养育我们守护我们的黄河母亲深厚的爱与赞颂。

通过对这三个喻体的把握，我们发现了是诗人情感的变化脉络，那是一个崇敬之感、赞颂之情逐步攀升的过程。这首诗中三个喻体使黄河有了情感、有了温度，作者热烈地颂扬也有了依托，在朗读第二部分“颂黄河”的时候，我们应该认真体会这种情感逐渐浓烈、逐渐厚重的过程。在阅读望黄河和颂黄河这两部分，我们会发现颂黄河这部分运用了大量的感叹句，如“啊！黄河！”回环往复出现了三次，对抒情对象黄河直接表达了赞叹之情。三句短短九个字，用了六个感叹号，足以显现情感之炽热。（屏显）

又如层次三，层次三后半段尤其是结尾两个感叹句重复出现，这是因为诗人在诗歌的结尾对我们这个群体发出了殷切的希望。黄河有着伟大坚强的精神，在这样的精神下孕育而生的民族也会像黄河一样伟大坚强，我们民族的精神也必将在黄河的哺育之下发扬滋长，这种伟大坚强是黄河的精神，更是我们民族的精神。诗歌结尾，反复使用感叹句、感叹号，正是为了更充分地激发中华儿女的民族精神。可见，叹号的使用，使诗人的情感更外显、更炽热。我们的第二部分的品读中，通过对喻体的把握以及感叹句、感叹号的揣度，来体会诗人情感的走向。

再来联系望黄河、颂黄河这两部分，还有哪些地方可以感受到诗人情感的发展呢？

首先，两个部分中对黄河的指称采用了不同的人称，第一部分采用的是第三人称儿，第二部分改用第二人称你，第二人称在表达上更亲切，表达情感更能打动人。从第三人称到第二人称，是情感浓度逐渐叠加的过程。有了第一部分对黄河的情感铺垫，第二部分中的情感才得以更为厚重的表达。

其次，两个部分的情感落脚点不同，第一部分是为了赞颂黄河精神，而第二部分则从黄河精神进一步延伸到民族精神，从赞颂黄河进一步延伸到激励中华儿女。第二部分的情感延伸是建立在第一部分对黄河精神充分深入的描写赞颂的基础上，没有望黄河时对黄河的描写，颂黄河中的抒情就难以纵深延展。

理解了歌曲部分以后，我们再来思考朗诵词与歌词部分有什么关联呢？请同学们自读朗诵词，一边读一边关注一下标红的字体。（屏显）

一开始就称读者为“朋友”，瞬间拉近了诗人和读者、诗歌和读者之间的距离，作为诗人的我，在向朋友介绍介绍和赞颂黄河。朗诵词中多次出现的“我们”，是我，是你，是每一个朋友？是每一个中华儿女。于是诗歌中的情感，就与我们中的每一个都息息相关。从黄河精神到民族精神，必然是对每个中国人的高声呼吁。“我们”这个词，在歌词部分同样出现过三次，“筑成我们民族的屏障，我们民族的伟大精神，我们祖国的英雄儿女。”将朗诵词中的“我们”和歌词中的“我们”相关联，可以发现“我们”的合集就是整个中华民族，“我们”的每一个个体就是中华儿女。诗人用“朋友”“我们”来作为诗歌的开头，更是为了感召和激励，激励每一个中华儿女都成为拥有伟大坚强的民族精神的中国人。

这节课我们首先把这个歌词部分分成了望黄河、颂黄河两个部分，然后我们对第一部分“望黄河”进行了批注，把握了黄河的特点和其背后诗人所传达的情感。将诗句前后关联更好的梳理了诗人的情感脉络。在细读第二部分“颂黄河”时，我们通过对三个喻体的特点及其关联的把握，并且借助句式、标点的分析，体会了诗人的情感发展。通过关联“望黄河”及