部编版语文七年级下册第25课《活板》一等奖创新教学设计

部编版语文七年级下册第25课《活板》一等奖创新教学设计活板

教学目的:

1.学习文章抓住事物特点，运用程序说明顺序，使用简明、平实、准确的语言说明事物的特色。

2.掌握“为”、“就”、“火”、“印”、“之”、“以”、“则”等文言词语的词义和用法，初步认识文言文中一词多义的现象，了解把单音节词变为双音节词的翻译文言文的方法。

3.了解我国古代科学技术的伟大成就，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。

教学设想:

1.本文文字比较浅易，文章也较简短，结合课文下注释，学生大体可读懂。因此，在扫清文字障碍的基础上，可以帮助学生对文中的一词多义现象加以归纳，并辅导学生掌握文言中单音节词的翻译方法。

2.学习按工作程序说明的顺序，是学习本文的重点，可以结合疏通文字初步提出，之后再强调分析。行文的简洁，语言的准确也应作适当讲解。

3.准备《辞海》一部和若干铅字印模，备用。

4.安排两课时，连上最好。

教学重点:

1.介绍毕昇和他的活板印刷术，沈括和他的《梦溪笔谈》。

2.疏通文意，朗读、背诵。

一、导入新课，走进文本

1.设问导入

师：同学们，上课之前，我先给大家提个问题。你们谁知道中华民族举世闻名的四大发明指的是什么吗？

课件出示

师：这四大发明，对推动科学文化的发展有重大的作用。其中，活字印刷是北宋庆历年间毕昇发明的。今天，我们就一起学习介绍活字

印刷的文章《活板》，看看活字印刷的神奇之处在哪里。

（板书课题和作者）

2.资料助读

师：下面，我们来了解一下作者和本文背景。

（1）作者简介

课件出示

沈括（1034—1095），字存中，钱塘（今浙江杭州）人，北宋科学家、政治家。他博学多闻，于天文、地理、典制、律历、音乐、医药等都有研究，晚年撰著笔记体综合著作《梦溪笔谈》。

（2）背景链接

我国在隋唐时期发明了雕版印刷术，宋仁宗庆历年间，毕昇又发明了活字印刷术，但他的发明在当时未受重视。他死后，其发明的部分泥活字被沈括的堂兄弟、子侄辈获得，引起沈括重视，将该发明记录下来。

【设计意图】设问导入，重在激发学生的兴趣和情感，让学生在最短的时间进入到课堂学习的最佳状态中。

二、了解活板印刷

1、看资料片

2、在《辞海》中，对“印刷术”是这样介绍的：

我国是最早发明印刷术的国家。早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，称“刻板印刷术”。刻板印刷在我国唐代已开始盛行，并先后传至日本、朝鲜、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非洲和欧洲。宋代庆历年间（1041—1048），毕昇首创泥活字板，使书籍印刷更为方便。之后，又陆续出现用木、锡、铜和铅等金属制成活字板印刷书籍。1450年左右德人谷登堡用铅合金制成活字板，用油墨印刷，为现代金属活字印刷术奠定了基础。

可见，毕昇的活字印刷早于西方四百多年，毕昇开创了现代印刷术的先河。

三、听范读，练诵读（听范读）

（1）已后典籍/皆为板本（2）其上/以松脂、蜡和纸灰之类/冒之

（3）持/就火炀之（4）则以一平板/按其面

（5）每一字/皆有数印（6）以备/一板内有重复者

（7）有奇字/素无备者（8）沾水/则高下不平

（9）用讫/再火令药熔（10）其印/为予群从所得

四、注释

板印书籍：用雕版印刷书籍。板印，用雕版印刷。

板：同版。

盛为之：大规模地做这种事。之，指板印书籍。

冯瀛王：即冯道，字可道，瀛洲景城（今河北沧县西）人，历仕后唐至后周。死后，周世宗追封为瀛王，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。

五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。

已：同以。

典籍：泛指各种重要（文献）书籍。

板本：板印的本子。

庆历：宋仁宗年号。

布衣：平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。

其：其，代词。做活板的方法。

钱唇：铜钱的边缘。

印：印模、字印。

令坚：使坚硬。

和：混合。

以：用。

冒：蒙、盖。

欲：想。

范：框子。

持就火炀之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。

药：指上文说的松脂、蜡等物。

字平如砥：字印像磨刀石那样平。

砥：磨刀石。

止：同只，仅仅。

未为简易：不能算是简便。

数十百千：几十乃至百、千。

自：别自，另外。

具：准备好。

翻译文章

用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像之、也等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。毕昇死后，他的字模被他的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。

六、细读课文，理解课文内容

1、文章先后介绍了活板哪些方面内容是按什么顺序介绍的

(3)活版的拆版

2、活版的特点是什么体现在哪些方面

3、活版具有哪些优越性文章是如何体现出来的

(4)遇到生僻字现刻现用，频率高的字事先多准备

(5)用完可拆卸，以后再次使用

七、课外扩展

中国印刷术的发明与发展，按其在工艺技术发展上的阶段性，可划分为源头、古代、近代、现代四个历史时期。其中：

“源头”为印刷术的准备时期。内容包括印刷术的萌芽、雏形和成熟；织物、笔、墨、纸等印刷材料之具备；文字的产生、发展和规范。时间上从约公元前二十六世纪到公元六世纪末的隋朝，时跨三千余年。我们称其为“源头期”。

“古代”为印刷术的手工操作时期。内容包括中国传统的雕版印刷、活字印刷、套版印刷的应用和发展。时间上处在公元六世纪末到十九世纪初的.清朝，时跨一千二百余年。我们称其为“古代期”。

“近代”是印刷术的机械操作时期。内容包括以平印、凸印、凹印为主的西方近代印刷术的传入和发展。时间上恰处中国近代前后，大约在公元十九世纪初到二十世纪七十年代。我们称其为“近代期”。

“现代”为印刷术以电子控制为主的自