古镇旅游及新商业模式研讨会

古镇旅游及新商业模式研讨会2009-6-13第一页，共四十二页。水乡古镇旅游经济开发工业化进程中，城市高楼林立，喧闹繁华，工作节奏快淡雅的江南水乡小镇渐渐成为城市居民所青睐的假日旅游休闲的良好去处江南古镇纷纷投入到旅游开发与保护的热潮之中，积极开拓庞大的客源市场涌现出了以周庄、同里、甪直、乌镇、南浔、西塘这六大古镇为代表第二页，共四十二页。六古镇领跑，尾随者众多20世纪80年代苏南地区同里、周庄等20世纪90年代太湖流域及浙东宁绍南浔、乌镇、西塘、朱家角等21世纪至今江、浙、沪40-50个在古镇旅游经济中，以周庄、同里、甪直、乌镇、南浔、西塘这六大古镇为代表的古镇旅游成为其中最具代表性的旅游景点，并通持续的商业运营，在古镇旅游中始终占据了最为重要的地位，同时近年来，其他古镇的开发持续上马，进一步加大的古镇旅游人口的分流。第三页，共四十二页。江南水乡古镇旅游特色获得关注，赢得市场江南古镇具趋同的物质形态基础，即吴越地区水乡城镇在风貌气韵上的一致性。古镇现有的河网体系与街巷各处均是宋代建镇时的产物。建筑则以清代末年、民国初年为多。分布区域也比较集中。每个古镇在旅游产品开发和市场宣传中都打江南水乡牌，在发展过程中，旅游产品同质化竞争的问题凸现出来，“如果古镇发挥各自优势，他们将共同获得游客之宠”，特色经营成为古镇旅游开发中最为重要的一环。第四页，共四十二页。我们探求千灯古镇商业发展的新契机！第五页，共四十二页。千灯旅游商业开发思考千灯古镇走传统古镇开发模式比肩六大古镇很难超越传统商业开发模式太过商业化导致缺乏江南的灵气及文化的底蕴吃喝玩乐深度挖掘传统文化底蕴文化与当代需求结合古镇旅游多元化发展增加学术、会议等功能提升神秘感、新鲜感带动旅游及商业的发展教育仍然是古镇旅游的核心诉求第六页，共四十二页。开发时间旅游景点市场爆炸点周庄198410座400-800年历史的古桥、沈厅（沈万三）、张厅、迷楼、叶楚伧故居、澄虚道院、全福寺陈逸飞《双桥》西塘2000水乡古镇的风情、倪宅、护国随粮王庙、圣堂、西园、种福堂、醉园、陆坟银杏、根雕馆、民间瓦当陈列馆、中国酒文化博物馆、中国钮扣博物馆、明清木雕馆、五姑娘主题公园原汁原味的古镇风味聚集了大量的艺术家乌镇1999江浙分府、江南百床馆、江南民俗馆、三白酒作坊、宏源泰染坊、江南木雕陈列馆、余榴樑钱币馆、文昌阁、茅盾纪念馆、茅盾故居、修真观、古戏台茅盾《林家铺子》同里1986

三桥、嘉荫堂、崇本堂、珍珠塔、南园茶社、星罗洲、陈去病故居、肖甸湖森林公园《珍珠塔》故事南浔2000众多江南名园，豪门巨宅，张石铭旧宅、小莲庄

刘氏梯号、嘉业堂藏书楼、张静江故居丝商群体、豪门巨宅甪直2001保圣寺、叶圣陶纪念馆、沈宅、万盛米行、萧宅、王韬纪念馆、澄湖出土文物馆、甪直水乡农具博物馆、张陵公园保圣寺罗汉塑像古镇旅游对比分析第七页，共四十二页。江南水乡古镇风情通过一个能反映其水乡风情的市场爆炸点抢先占领了市场周庄西塘乌镇同里南浔甪直古镇旅游的核心模式第八页，共四十二页。千灯古镇的旅游困局主要旅游景点旅游景点的简介顾坚纪念馆顾坚是千灯人，元代南曲大家，昆山腔的创始人，昆曲鼻祖。纪念馆以昆曲为主题布置。秦望山此山为千灯悠久历史的见证，秦始皇曾登此山的烽火楼祭海，因而名为秦望山。解放前夕已无迹。2003年，恢复旧貌。余氏典当余氏典当是始建于明末清初徽商余氏的老宅。余氏曾经是千墩镇上显赫的三大户之一。秦峰塔梁天监二年（503年），延福禅寺僧从义，在千灯浦西、延福禅寺南、千灯镇的中心，募建七级秦柱峰（现名秦峰塔），明洪武年间重修。三桥邀月三桥是千灯水乡桥文化的精华和缩影。三桥连袂而筑，分别呈现宋、明、清三代的不同特色。顾炎武故居顾炎武，原名绛，字宁人，号亭林，1613年生于昆山千灯镇，1682年卒于山西曲沃，葬于昆山千灯故里。延福禅寺梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建，取名延福禅寺。清同治年间，清军与太平军作战时，该寺毁于战火。2003年－2005年，重修恢复原貌。第九页，共四十二页。千灯古镇的旅游困局千灯缺少强势的景观资源，

同时也没有震撼的市场爆炸点。每年70-80万旅游者2002年起说到目前为止总共投入1亿元每年的广告费约400万投入大于收入第十页，共四十二页。千灯古镇的旅游困局商业形势构成旅游消费力弱客源层次较低服饰、小商品占了绝大比重千灯古镇内（包括尚书路沿街）共有160余家商铺，服饰78家、小商品23家、餐饮24家以周边居民为主，显见国际旅游者商铺生意冷清，客单率低第十一页，共四十二页。破冰之旅——始于本案周代公元前1046年演化成“周易”上古公元前2500年伏羲创立“易”先秦公元前500年孔子孔子从老子而学，从而恢复了易的学术体系，成为儒家六经之首千灯雏形“娄县”明末清初公元1800顾炎武清代开国儒师墩乡江南古镇格局逐步形成公元2009本案千年周易千灯传承千灯第十二页，共四十二页。越是在经济发达区域周易文化越具广阔市场及巨大客群周易文化堪舆风水命理命理预测哲学.......越发成为高端人群所关注和感兴趣的对象千灯所处的长三角是中国最为发达的经济区，提供了丰厚的高端客户资源第十三页，共四十二页。易文化借鉴安阳/周易文化+殷墟安阳不仅是我国的历史文化名城,历史积淀既是安阳旅游文化的重要组成部分,现在已广为人知的殷墟遗址,尤其是甲骨文的发现,形成其他旅游文化的重要因素。通过殷墟和周易文化的结合，对安阳的旅游经济产生较大的推动左右。第十四页，共四十二页。安阳旅游新焦点——周易文化的重要组成部分殷墟2006年7月13日，联合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯宣布，安阳殷墟以其悠久的历史、独特的文化、科技和艺术价值被正式列入世界文化遗产名录，殷墟也成为我国第33处世界遗产。殷墟“申遗”成功不仅有力地提升了其知名度，更带动了安阳旅游业的快速发展，使安阳成为了新兴旅游目的地热区。殷墟是我国奴隶社会商朝后期的都城遗址，距今已有3300多年的历史，因出土大量的甲骨文和青铜器而知名；殷墟以殷墟博物院为主体，是集考古、园林、建筑、旅游为一体的文化旅游景区。第十五页，共四十二页。殷墟遗址的门票收入每年都在大幅上涨由每年收入不到100万周易文化成功助推安阳旅游经济上升为200多万元目前已经上涨到500万元全市旅游总收入及接待客流量上升2007年五一黄金周7天，全市旅游总收入2.7亿元，接待游客182.73万人次，其中主要景区接待游客111.1万人，门票收入1664.25。旅游业发展同时表现在客源地域结构的变化。以前：除了专家学者外，大部分游客都来自省内及周边地区现在：有大量来自较远省市及日韩美、东南亚和港台等地的境外游客。长线游客的增多改变了安阳单一的近程客源格局，有效规避了安阳旅游业过于依赖近程客源的风险。第十六页，共四十二页。易文化借鉴二诸葛村/易文化诸葛村位于浙江省金华兰溪市,是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。村中保存完好的元明清古筑200多处,1996年被确定为第4批全国重点文物保护对象,国家4A级旅游景区。诸葛村被国家文物局专家组称为“传统民居古建筑的富金矿”。现存有209座明清民宅建筑，“青砖小瓦马头墙，肥梁胖柱小闺房”，结构之精、布局之奇，令人叹为观止。

第十七页，共四十二页。诸葛村旅游休闲化发展思路开发旅游休闲产品，注重文化体验：诸葛村要大力开发休闲旅游产品，加强对诸葛文化的挖掘和展示，注重旅客文化体验。营造乡村意象，突出乡土风格：坚持乡土性原则，充分利用当地的乡土元素，保持乡村旅游资源的乡土性和原真性，营造乡村意象。加强生态建设，扩展休闲空间：加强生态环境保护盒建设，实现旅游资源可持续利用。协调旅游开发和农业生产的矛盾，发展生态农业，实施科技兴农，加强生态技术应用，减少农业污染。尊重地方民意，强调社区参与：经营者应建立与居民代表对话协商机制，充分的尊重当地居民的权益和意见。引进专业人才，提高营业水平：一方面引进专业开发和经营人才，另一方面重视现有从业人员的定期培训，进而提高古村落居民的整体素质。诸葛村的成长脚步方法第十八页，共四十二页。接待旅游人次（万人）1994年门票收益（万元）1.482.2700402000年近几年11.5230诸葛村从1994开始发展旅游,2008年接待游客人次比1994年增长了16倍,门票收入增长近3200倍。2005年诸葛村游客在门票上的平均花费约26元,人均旅游消费约50元。诸葛村旅游经济表现出门票经济的特征明显,旅游总收入中门票收入比重占绝对优势,其他餐饮、住宿、娱乐、购物等方面收入比重小,旅游综合效益不高。诸葛村的成长脚步效果第十九页，共四十二页。我们的目标千灯成为古镇游必到景区之一，创造千灯品牌效应。千灯成为周易文化的重要研究基地，文化价值充分开发。千灯旅游业成为区域支柱型产业，旅游发展规模赶超旅游品牌城市。通过旅游经济带动所产生的边际效应，带动千灯整体经济的提升。第二十页，共四十二页。本案对千灯旅游的三大提升我们将通过对顺康房产的玉带商业广场的运营操作，实现以点带面的效果，促进与推动千灯旅游的全面提升。第二十一页，共四十二页。A、旅游模式的提升传统古镇旅游模式创新古镇旅游模式以江南水乡风情为核心的观光旅游餐饮娱乐购物住宿以易学为核心的探秘旅游教育(补充)(强化)五大功能体系第二十二页，共四十二页。B、市场影响力的提升交大周易研究基地上海交通大学秉承科学研究易学，通过专家论证，确立具有可行性的研究议题，弘扬国学文化、传播国学精髓。定期举行周易相关论坛、周易培训班等互动活动。上海交通大学赋予千灯更多学术性气质，让本项目运营具有更强的可信性与知名度，同时为教育旅游功能提供基地第二十三页，共四十二页。B、市场影响力的提升周易行业协会邀请20-30位周易大师入住，开展周易相关咨询，传递行业信息。行业影响力增加，同时通过行业协会与各个周易大师建立联系，整合行业形成整体发力导师：张志哲（华东师范大学教授、上海邦德学院周易研究所所

长、上海市易经学会会长）吴有根（上海市易经学会执行会长）

吉容良（上海市易经学会副会长）王晓鹤（上海市易经学会常务副会长）

夏一凡（上海市易经学会副会长）第二十四页，共四十二页。B、市场影响力的提升陈幼坚1950年生于香港，1980年创立陈幼坚设计公司,是少数荣获国际地位的华人设计师之一。在过去的设计生涯中,他共荣获本地及海外设计奖项500多个。1996年美国纽约GRAPHIS杂志选其司为该年度世界十大设计公司之一。1989年荣获香港艺术家联盟颁发“设计家年奖”。他设计的海报和腕表被美国旧金山现代美术博物馆纳作永久收藏品。2002年获香港特别行政区政府颁授荣誉勋章，以表扬其对香港设计界的特殊贡献。为项目进行现场展示的室内空间设计创造千灯市场聚焦点，提升千灯影响力第二十五页，共四十二页。C、景观与功能资源的提升素食十八坊美食区娱乐区周易老师工作室交大龙乐易学基地风水酒店下一阶段，我们将对玉带商业广场的景观设计进行探讨，希望通过本案软环境的提升进一步优化千灯旅游风景。同时也将考虑整个项目的商业功能布局，一方面要求与本项目定位相符合，同时也能完善千灯旅游功能。第二十六页，共四十二页。本案给千灯带来了什么Change追溯中华文脉寻求市场舆论关注营造中高端客户感兴趣元素吸引中高端客户群体改变千灯客源结构带动千灯商业繁盛再塑新“金千灯”第二十七页，共四十二页。千年周易千年千灯千年文脉千年传承第二十八页，共四十二页。第二十九页，共四十二页。第三十页，共四十二页。第三十一页，共四十二页。第三十二页，共四十二页。第三十三页，共四十二页。第三十四页，共四十二页。第三十五页，共四十二页。第三十六页，共四十二页。第三十七页，共四十二页。下阶段工作计划图景观设计展场设计现场施工交大周易研究基地揭牌仪式整合易学协会，推进易学老师工作室首届千灯周易论坛定期周易相关活动配套商业招商与调整工作核心工作招商工作政府需配合工作项目与旅游区的进入性改造外围广告导视系统的支持政府推广投入的配合第三十八页，共四十二页。研究基地论坛举办千灯首届周易论坛邀请周易大师、研究机构、知名学者参与弘扬国学文化、传播国学精髓建立千灯周易研究基地上海交通大学周易研究会成员、周易大师等驻扎共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理重点工作：首届千灯周易论坛第三十九页，共四十二页。希望政府的支持现场通达性的改造项目引导线路设置从千灯牌楼处开始，经由石板桥，直至木瓜邦