以做自己为题的议论文

以做自己为题的议论文以做自己为题的谈论文(5篇)

为什么要坚持做自己？世界上不存在两片完全的叶子,而我们亦是,是现实中的你就应当拿出百分之百的士气努力去做自己。下面是我收集整理的以做自己为题的谈论文，欢迎大家阅读参考学习！

以做自己为题的谈论文精选篇1

当鱼儿独自身处凄清苍茫大海的深处，鸟儿不会体会它心中的孤独；当鸟儿在狂风肆虐之时穿梭天际之间，翼尖划过滔天的浊浪时，鱼儿不会体会它心中的艰涩。

每个人的生活，拥有每个人的旋律，在休止符未画上之前我们无法评判他的好坏。每个人都有颗憧憬他人的心，憧憬他人的生活，憧憬他人的一切。然而这种有些不切实际的想法在现实中永久只能成为一条“地平线”，纵有很多繁华绚烂只会为你供应一个追赶的目标，而你却永久无法到达。

怀揣着幻想的心灵有时也需要切合实际。当鱼儿每每抬头仰视浩瀚星辰，不时有海鸟拂过，它何尝不会艳羡鸟儿有一双翅膀可以展翅飞翔，然而它从不会知晓天空的渺远，也不懂得珍视大海的肤浅。当我们在生活中有一颗不切实际的幻想时，往往会给我们带来苦痛甚至灾难。明朝时有人盼望通过火药飞上天空，而结果是他永久沉睡在山涧深处，不切实际的想法对我们有百害而无一利。

艳羡别人的人通常是对自己本身生活不满的人。当你满眼惊羡新闻中那些挥金如土的官僚富绅时，你可知仅中国就有2亿人生活在贫困线以下。有时生活不是你用来与他人比较的砝码。找到一个自己本身适合的生活才是最现实的，拥有一颗安于安静的心。钱钟书常说“素心人”，何为素心人，指那些心中了无杂念而能专注于自己本身生活的那些人。对我们而言，做一个素心人，再去端详自己本身的生活便会平添很多意趣。身处当下，作为一个高三同学的我们，不能再奢望那些不切实际的想法，安于现在，做好自己本身，谁都渴望校外那种不被拘束的感觉。然而身处其中一种无法言明的孤独     与孤独会扑面而来，你会发觉学校还是最适合你的地方。

放弃那些不会属于自己本身的东西，可以憧憬但不要沉迷，为自己本身的心灵查找一份难得的安静；为自己本身查找一种切合自己本身实际的生活；为自己本身的生活增加一份喜爱。

以做自己为题的谈论文精选篇2

在物欲横流的今日，人类迷失了自我：如涌的公务员“大军”，仿照秀的盛行，面对老人跌倒却无人敢扶起……

是什么，让艰苦奋斗的美德褪色成发黄的书页？是什么，让听从内心的召唤遗弃在猎猎西风中？是什么，让“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”激不起心灵的涟漪？

是金钱的至上，是名利的诱惑，是明哲保身的态度，让人民的内心沙化，让人们迷失了自我，让人们失去了精神支柱和灵魂支撑。

君可见，多少“官二代”“富二代”走父母为他们铺好的“星光大道”；君可见，多少人在面对需要救援时，迟疑不决，最终选择放弃，只因他们缺乏付诸于行动的士气，不敢将自己本身内心的和善释放出来。

拒绝迷失自我，拒绝内心的沙化，绽放人生最美的姿势，做最好的自己本身吧！

绽放人生最美的姿势，努力做自己本身。人生如花，需要绽放，既然要绽放，就要向世人展现最美的姿势。“中国达人秀”冠军刘伟，因事故失去了双臂，但他却用它的双脚在黑白键上弹奏生命的乐章，向世人展现他最美的姿势。他说：“我的人生只有两件事。要么抓紧死，要么精彩地活着。”他向世人昭告了他要精彩地生活，努力地做更好的自己本身。

体现人生精彩的价值，英勇做自己本身。每个人都有追赶幻想的权利，在他们心中，或许还深埋着幻想的种子，只是因尘世的羁绊，没有士气让它发芽生根。我们不能生活在象牙塔里。我们需要士气做最好的自己本身。吴仁立，一个人一部相机，走遍了全国200多个城市。一个刚步入社会的大一新生，面对社会的简单，不仅不感到可怕，还带着士气去实现它的幻想，让它更好地做自己本身。

构建人生绚丽的舞台，坚持做自己本身。胜利的花儿，总是开在荆棘之中。丑陋的烧毁面孔跟腿脚残疾的一名乞丐行乞，最让人感到惊异的是，它是用粉笔字换取人们的施舍。“粉笔奇人”崔显仁用自己本身的行为赢取了宗人的最终，十多年的勤练有了成果。它坚持不乞讨，而是以自己本身的劳动成果来交换。“粉笔奇人”用粉笔字书写了人生最美的诗篇，始终坚持做最好的自己本身。

不因世俗羁绊而磨灭自己本身，不因缺乏士气而埋没自己本身，也不因自身条件而贬低自己本身。听从内心的召唤，做最好的自己本身。

以做自己为题的谈论文精选篇3

急匆忙的赶往教室上晚自习，一阵阵甜腻的桂花香扑鼻而来，却无暇慢下脚步，悠悠的享受。只是想着桂花又开了，时间过得真快！很快，那袭人的香气离我远了……

宁静的教室中，舍友递来一张纸条，上面写着：虽然很难受，但我会试着转变……感谢你今日讲的话。风吹来一阵香气，淡淡的，我盯着纸条良久，不知该回复什么，也想不通她为什么要转变自己，她错了么？

突然的，我想起了桂花，又在猛然间发觉好像全部的花都是如此，他们都不急。在一年中，它们都要开花一次，都有属于自己最漂亮的瞬间。它们不提前，也不滞后。梅花开放的时候，桃树悄悄地看着；白玉兰翩翩坠落的时候，茶树知道该它们上场了。有没有人观察，都不急。几千人的校内中，关注它们开花的寥寥无几。那又怎样呢，没有人观察就不开花了么？我艳羡他们这样从容的做自己，不管别人是光线四射还是繁华褪尽，也不管别人对你是称赞，是嫉妒，还是有偏见，就像那“无意苦争春，一任群芳妒”的梅，仍在坚持的做自己，不加装饰，也不加掩饰。

几分钟后，我回过神来，教室照旧宁静，桌上的纸条看着我，我不知如何选择，要让她做自己，不必为了不合适的人而转变吗？这样不行，会让他觉得被动。还是让他自己醒悟，这样做自己才会做的坦然。

是的，不获得心中的坦然那如何叫“做自己”？

当然，这个世界太混乱，很多人忙着掩饰自己的内心，虚伪的接受这个简单，布满竞争的社会。所以，太少太少的人能够做自己，所以那心中的坦然便愈发宝贵。

曾看过一个故事，一美国旅行者想去印度圣山放松，遇到了一群虔诚的信徒，便与他们一同上山。山很陡，美国人始终走在前头，无疑他还是有那俗世中无聊的攀比心理，然而，不到20分钟，他便累了，看着一个个信徒边走边笑，看看风景，不急不慌的从他旁边过去，他觉得很惊奇，便问一个信徒，信徒笑笑：“没必要把这当成一项任务而想要制服它，坦然的观赏它不是很好吗？由于在山面前，你永久都是渺小的，所以只需依着自己的力量，一点点向上。”美国人感受颇深。

宁静的教室中，我在一点点醒悟，突然间为我的奔跑而惭愧，那是在追随别人的脚步。然而，每个人都是不同的，都有自己的共性，还是做自己，坦然一点好！

以做自己为题的谈论文精选篇4

近日掀起了一股“莫言热”。自莫言获得“诺贝尔文学奖”以来，书店里莫言的全部书籍几乎都被一抢而空，更有专家提议将莫言的作品编入教材。中国人大抵是爱凑喧闹的，一点个人主见都没有，只会跟风随大流。做自己？实在是难！

莫言的作品于获奖前后其内容没有变化，而且每个人都应当有自己的喜好。不能由于他获奖就让十三亿中国人全部去读他的作品，把他当成神一样的人物。真是可笑，我们自己人的作品非等到外国人评价好，国人才情愿去读。我们自己的审美眼光在哪里呢？中国人何时才能真正做自己？

反观我们的生活现状，很少有像《皇帝的新装》里那个小孩子那样英勇地说出：“他根本就没有穿衣服”的人。上级说的不管是什么，肯定听从，即使有违自己的内心也硬着头皮干；老师说的就是真理，即使发觉了错误，由于顾忌太多也没胆识当众指出；家长说什么工作好，就准备以后做什么工作，即使那不是自己抱负的职业……我们向生活妥协，把自我丢弃。

其实做自己并没有什么难处，只要你敢于跨出那一步。即使结果不尽如人意，至少对得起自己，更何况有时的结果是让你满足的。

世博会期间，中国馆、美国馆等大馆每天都排着如巨龙般的队伍，我和伴侣坚决地选择避开这些热门馆，尽情地在如非洲联合馆这些小馆内领会异域风情。不用排队，馆内也没有吵闹嘈杂的人群，我们玩得很快乐。一天下来，我们去了近二十个馆，比起那些耗费几个小时才得以玩上一个馆的人来说，我觉得我是幸福的。我做了自己情愿做的事，而不是随大流，即使错失了大馆也不觉圆满。

不禁让我想到了“汉字叔叔”。他不远万里来到中国，怀揣着对汉字的无限喜爱和执著，追求自己认为重要的东西。他花费全部积蓄和20年时间，从事零利润的汉字讨论工作。尽管他被专家批为“铺张时间、异想天开”，也得不到四周人的支持和理解。可喜爱汉字的他照旧坚持做自己，他始终认为有些东西比金钱更重要。

倾听自己内心的声音，不为外物所干扰，做自己，比什么都重要！

以做自己为题的谈论文精选篇5

想当年看过一组国外同性恋旅行的组图，心中很是感慨，与这样一个冷冰冰的世界作对是很困难的吧。可是若不坚守一下心中的执念，那又是不是背叛了自己呢？

唯物主义告知我们思想精神之类一概为浮云，物质才是本。于是作为这么一个渺小的人类臣服于尘俗应是难以反抗的命运。那么多人都叫嚣过“我命由我不由天”最终则泯然众人矣，为了摆脱思想的枷锁经过那么多的火与血，该拿什么作长矛来捍卫本我？

在我看来不过是一颗平常心，一份怡然得意的闲适。

红尘之中迷人眼乱人心的说究竟也不过名利二字，为这两个字，人们总是甘愿沉迷，于是也便失了内在的充实，他们纸醉金迷，尽情笙歌，也不过喧闹一时，午夜梦回，糊涂时分，恍惚便觉天地之间空白一片，金钱权利皆为徒然而内心原则已失，幻想已败，人世这一遭，何苦来哉？

然而我们不是稀世的天才也非奇妙的疯子，眼中没有全世界的悲伤，脑中没有时空转换，做自己，就更难。可正由于这样，做回自己，也就更为必要。

世俗的禁锢看似坚不行摧，实则是你将它看重，许多目光可以选择不见，许多评价可以选择不解，这世间是非场，谁没说过谁几句闲谈？为什么要拿别人的选择当自己的方向，拿别人的眼光做自己的导航，拿别人的价值观变成自己要去到达的地方？

许多时候，听不见自己真实想法。许多时候终其一生也不过是为他人的确定。始终在娱人，却不曾想过要悦己。

盼望做回自己，不为别人一声“衣服很美丽”的赞扬而喜，也不为“这不太适合你”的评价而恼，穿在自己身上只有自己知道，并