旅游管理毕业设计改革-洞林景区导游视频制作实施方案

I旅游管理毕业设计改革—洞林景区导游视频制作实施方案目录1 前期准备 11.1背景 11.2设计目的 11.3设计意义 21.4基本要求 21.5主要参考资料 31.6时间安排 31.7确定小组 31.8调研资料准备 41.8.1搜集资料 41.8.2整理汇总 41.8.3考察 41.8.4核实 42洞林景区模拟导游设计 52.1制定游览方案 52.2撰写导游词 52.3拍摄脚本设计 102.4现场模拟试讲 132.5其他方面 133拍摄 133.1准备设备 133.2选择拍摄条件、时间 133.3拍摄困难 143.4解决方法 144.1制作软件 154.2任务分配 154.3问题与困难 154.4解决办法 15前期准备1.1背景洞林寺位于郑州市西南18公里处的荥阳市贾峪镇洞林村内。始建于东汉末年，距今已有1800余年的历史，因早期寺内僧人多在窑洞内做佛事，故名洞林寺。洞林寺是我国著名的佛教宝刹，是达摩祖师传教东土时留下的“天中三林”（洞林、少林、竹林）之一，并且与开封相国寺、洛阳白马寺和登封少林寺合称中原四大寺院。经多年战乱，洞林寺在清末衰败，文革期间建筑也遭到严重破坏，为重现洞林寺当年风采，少林寺方丈释永信和有关部门筹资着手重建洞林寺，新式方鼎型山门和大雄宝殿已落成，投付使用。距洞林寺不足5001.2设计目的（1）通过搜集整理洞林景区相关资料，实地考察采访景区，并对洞林景区进行导游线路设计、模拟讲解和实地拍摄，在实践中提升自我的导游讲解能力和艺术，积累讲解的技巧，提高带团水平，加强对所学知识的理解能力和实际运用能力。（2）在小组合作中认识到自己的优缺点，学习他人之长，弥补自己的短处，提高处理问题的能力，发扬团队协作精神。（3）在模拟导游视频的拍摄制作中学习相关计算机软件的运用、制作软件与剪接的基本知识，提高对相关软件的操作能力，提高应用现代多媒体技术的能力。（4）突出旅游专业学生的专业水平和实际运用能力。展现我们09级旅游本科专业学生的风采和活力。1.3设计意义通过此次洞林景区的模拟导游设计，学生的综合能力得到了明显的提高。在设计的完成过程中，每位学生根据四年的大学学习积累的知识，结合洞林景区的实际情况，实地考察并亲身参与路线设计、景区讲解、视频拍摄、虚拟模型建立及后期创作，可以说完成了一次理论与实践相结合的全新挑战。在辅导老师的指导下，学生的学习能力得到了提高，对于团队合作的重要性有了深切的体会。过程中的酸甜苦辣也使每个人都体味到了成功的来之不易，在以后的工作生活中将会更加勇敢坚强的面对困难与挑战。对于洞林景区而言，我们的此次尝试也可以说是对旅游规划、旅游经济发展的一次探索，设计中体现的发展思路与对洞林景区的讲解、介绍对景区宣传做出一定的贡献，并可以为当地政府和景区管理部门进一步开发建设洞林景区提供一定的借鉴。当然，这也是我们郑州科技学院第二次以模拟导游毕业设计形式考查一个毕业生的专业水平和综合能力。由于是第二次，感觉压力挺大，我们会努力做到最好。也希望学弟学妹们继续努力，呈现成更完美的毕业设计作品。1.4基本要求（1）坚持理论联系实际，熟练运用所学专业知识，论证严密充分，格式规范，符合要求，按时提交设计说明书及相关材料；（2）学会编写毕业设计规范，独立自主的完成毕业设计；（3）采用数据真实可靠；（4）毕业成果完整，有创意；（5）在毕业设计工作中，注意计算机软件的应用能力。1.5主要参考资料（1）专业教材、图书、报刊杂志和网络数字资源（2）premiere、PS、AE和配音软件1.6时间安排第一阶段：时长为2周，洞林景区模拟导游总体方案（路线，重点景点）和表达形式（图，语言解说，视频）的拟定，完成开题报告和文献综述。第二阶段：市场为4周，洞林景区场景设计，编写脚本。第三阶段：时长为4周，洞林景区表达形式制作（图、视频、解说词撰写）及拍摄。第四阶段：时长为2周，洞林景区视频剪辑与后期制作。1.7确定小组确定以小组形式完成此次模拟导游设计，分配小组成员，明确每位成员负责哪一部分的任务，以及小组成员之间的合作、交流形式。小组成员及任务分配：主持人：李裔辉（老师）杨永辉（组长）：洞林景区导演，负责线路、场景脚本设计、导游词整合以及成员间的协调。孙红艳：出镜讲解及配音。赵静：洞林寺山门和钟鼓楼的导游词撰写。刘婷婷：洞林寺天王殿、碑林、的线路设计和导游词撰写。许倩倩：洞林寺大雄宝殿的线路设计和导游词撰写。朱桂丽：财神洞、送子观音、无缘真公塔导游词撰写。刘燕：洞林湖、跑马场、周边地区导游词撰。1.8调研资料准备根据以上要求，结合自己所分配的任务开展具体的准备工作。1.8.1搜集资料搜集有关洞林景区的图文资料，一方面查阅图书杂志资源，另一方面利用网络资源，在查找官方文字记载与介绍之外，还通过观看驴友博客里的游记、照片、视频等从侧面了解景区，包括景区的概况、历史渊源及发展现状，对景区形成初步了解。查找其他地区的相关导游词、宣传片，为撰写导游词、设计讲解内容作准备。1.8.2整理汇总在此基础上重点挖掘整理各自负责讲解的部分，借鉴优秀的旅游景区宣传片，对比分析，结合洞林景区的实际情况，筛选准确有效的内容进行分类汇总，整理出完整全面的景区资料。1.8.3考察对整个景区进行实地考察，包括景区位置、景点间的距离，周边环境，开发现状，交通状况等，与之前整理的资料进行对照参考，找出冲突或有疑点的地方。1.8.4核实从洞林寺延以大师、洞林湖管理委员会和当地村民处了解相关事宜，核实存疑部分，整理出有价值的资料作为参考和补充，全方位把握景区的情况为设计方案做准备。2洞林景区模拟导游设计2.1制定游览方案通过两次的实地考察和相关信息的收集查阅，结合我国传统寺院的基本建筑布局和游览线路，在充分考虑洞林寺的实际情况以及对景区周边环境分析的基础上，经过本小组7位成员的反复讨论，制定了洞林景区模拟导游设计的线路，即从洞林景区岔路出发，沿途先后经过俯瞰洞林寺的高坡、山门、钟鼓楼、印经处、天王殿、碑林、大雄宝殿、、财神洞、送子观音洞、无缘真公禅师塔、洞林湖，最终在洞林湖结尾。2.2撰写导游词参照游览方案设计编写出完整的导游讲解词，讲解词要准确、流畅，符合景点特点，有独特的个人风格，并要注意和本组成员之间的连贯配合部分。导游词中涉及的内容要准确严谨，确保真实性、可靠性。洞林景区导游词每到周末,生活在都市里的上班族,都想远离喧嚣的城市。找一个宁静美丽,风景如画的地方，去放松一下自己的身心。那么生活在郑州的朋友，也许会想到美丽的嵩山和神秘的佛教圣地少林寺，那您就舍近求远了。今天呢我带领大家去一个好地方。这个地方就是位于郑州市西南18公里处，荥阳市贾峪镇洞林景区。景区主要由洞林寺和洞林湖两部分组成。今天首先我们要拜访的就是拥有着一千多年的沧桑历史，却并不为人们所熟知的古刹——洞林寺。据《荥阳土地志》记载：“洞林寺始建于东汉末年，金大定三年重建。”距今已有1800多年的历史。因早期寺内僧人多在窑洞内做佛事，故名洞林寺。洞林寺是我国著名的佛教宝刹，是达摩祖师传教东土时留下的“天中三林”之一。洞林寺建筑面积40多亩，寺内建筑巍峨挺拔，规模壮观。洞林寺的山门采用方鼎型的对程设计，庄重挺拔。中间有一大鼎，鼎正中“洞林大觉禅寺”为少林寺方丈释永信所题。鼎的四角各有一金刚力士，分别是泼法金刚、胜至金刚、大力金刚、永住金刚,它们的职责是保护寺院佛，法，僧三宝的安全，在佛界如果少了他们的庇护，那就是另外一种景象了。东西山门顶上，各有一副活灵活现的飞天图，众仙佛在朵朵祥云之间翩翩起舞，一派宁静美好的佛国景象。新天王殿左右两侧为钟鼓二楼，东为钟，西为鼓，相对而建。鼓楼击鼓定更，钟楼撞钟报时，在没有钟表的年代，对人们的起居劳作起着相当重要的作用。钟鼓楼采用的是飞檐翘角,四角攒顶的建筑风格。“晨钟暮鼓警醒世间名利客，梵音佛号唤回苦海梦迷人”，佛教中钟鼓二楼警示世人，不要过度贪图名利而忘了本心。鼓楼后面的印经处，是佛门重地，里面珍藏着很多有价值的佛家典藏，与少林寺的藏经阁一样，是佛家的图书馆。天王殿前矗立的宝鼎，是周王府命寺内住持明伦，于景泰年间铸造，是洞林寺遗留下来的古物。宝鼎高4米，三足双耳，底浑圆，古朴威严，正面刻着“洞林大觉禅寺”六个大字，苍劲有力。四周刻有龙，莲花，祥云图饰，象征繁盛，吉祥。岁月沉淀经风雨，脉痕清晰透沧桑。天王殿是洞林寺保留下来的唯一原殿，它建于大明嘉靖26年，天王殿门的正上方，悬挂着“天王殿”的匾额，给人以古朴、清净、庄严之感。天王殿面阔三间，采用悬山顶式建筑和中国传统的榫卯结构，4根高4米的八棱石柱，470多年纹丝不动地撑举着大殿的横梁，并且衔接处没有一颗钉子，体现了古人高超精湛的建筑技艺。这四根石柱是当时的富贵人士捐赠的。天王殿正中间供着奉喜眉乐目，笑口常开的弥勒佛，袒胸露腹，手掐佛珠，箕踞而坐。“大肚能容天下事，善心不染世间尘”正是对他真实的写照。殿的两侧，供奉着威严的四大天王，分别是：东方持国天王，手持琵琶，代表为人处事，要恰到好处；南方增长天王，手持宝剑，说明生活快乐，要善断烦恼；西方广目天王，手持蛇，意味人间世事的变化无常；北方多闻天王，手持宝伞，表示与人交往要善于倾听。值得注意的是：四大天王所持的法器有一个很大特点，那就是剑没有剑鞘，是“封”着的，琴没有琴弦，需要“调”，伞没有打开，像“雨”伞，蛇没有爪，表“顺”滑，依次取一个谐音，便是“风调雨顺”，这正表达了农业社会中人们对风调雨顺、五谷丰登的祈求。天王殿后方原有的碑刻在元、明时期，曾丛立如林，蔚为壮观。然而一千多年历经浩劫，至今保留下来就这么几块，完整石碑也是少之又少,早已名不副实，却又多了几分断壁残垣的沧桑之美。这些石碑上记载着朱元璋在此出家，后周公主柴花在此习武等历史片段。在碑林有很多人都会对石碑下面的动物感到好奇，问它是什么？俗话说“龙生九子，子子不同”它是九子之一赑屃，形如龟，好负重。山清水秀木繁茂，古刹千年立洞林现在我们看到的是洞林寺的核心建筑--大雄宝殿。进寺烧香，见佛下拜，大雄宝殿的正前方有一个焚香炉供人烧香拜佛。渺渺香烟中，人们虔诚礼拜，表达对佛陀的尊敬以及对幸福的渴望。现在这座歇山殿宇式的大雄宝殿是2007年重新修建的，大殿金色的宝顶由少林寺方丈释永信，以藏地寺院的金顶为基础设计的，独具匠心、别具一格。从远处看，宝顶在阳光的照耀下熠熠生辉，散发出金碧辉煌的独特魅力。殿门外雕梁画栋上的旋子彩画采用矿物颜料，经久不褪色，为整个大雄宝殿增添加了几分神秘与庄严。门楣上“大雄宝殿”的金字匾额，是由我国书法协会名誉会长一诚先生所书。大雄宝殿是全寺的佛事活动中心，也是僧众朝暮集中修行的地方。大雄宝殿面阔三间，采用先进的钢构结构，没有一根柱子支撑，却十分结实，并且使得整个殿内十分宽敞，这种设计风格不但可以容纳更多的人来参拜佛祖，而且具有防水、防火、防震的作用。大殿正面供奉着三尊佛像，正中间的是庄严慈祥的释迦牟尼佛。传说释迦太子经过六年苦行，在菩提树下趺坐48天，十二月初八半夜里看到天上一颗明星出现，刹那之间恍然大悟，成就佛陀。“释迦牟尼”是梵文音译，意思是“释迦族的圣人”。释迦牟尼佛慈颜微笑，广视众生，右手指天施“无畏印”，左手指地施“与愿印”，表示佛祖希望为众生除去痛苦，盼望众生都能平安喜乐。释迦牟尼佛两边是他的两弟子。一个是双眉紧锁、面目清瘦，饱经风霜的迦叶，另一个是博闻多识的阿难，聪明智慧，尤其擅长记忆。殿内悬挂的幢幡是为了通知寺僧佛事活动。挂幢表示有讲经，挂幡说明有法会。地上整齐地摆着两百多个蒲团，是寺中和尚平日坐禅跪拜的地方。正殿的背后，供奉的是观音菩萨的坐像。观音是四大菩萨之首，因其曾经发愿，任何人无论在遇到任何灾难时，只要虔诚念诵他的圣号“观其音声，皆得解脱”，就会得到他的的救度。观音菩萨在中国信徒最多，影响力很大。除了眼前的自在观音像外，还有渡海观音，千手千眼观音等。观音菩萨旁边是散财童子和龙女。华严经中记载：善财出生时，家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为“善财”。而龙女，是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王的女儿，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说“法华经”，豁然觉悟，通达佛法。整座大雄宝殿，神光闪耀，祥云缭绕，置身其间，处处可以感受到佛教文化的神圣。沿着石阶缓缓通向山顶，红色的丝带和砖红的建筑在绿荫下若隐若现，登上山顶，首先映入眼帘的是弥勒菩萨的净土兜率内院。东边平台上有几株柿子树，柿子树寓意事事如意，树上缠绕的红丝带寄托着人们对生活的美好愿望。树下的满愿塔和刻满佛经的宝箧塔在缭绕的香火中显得更加神秘。虽然死后的荣耀每个人都希望得到，但对于生者来说，升官发财，繁衍子嗣却是更为实际。山顶的这两座窑内就供奉着与人们的生活愿望息息相关的两位神仙——送子观音和财神。在中国神话中，财神出现的比较晚。司职财富的神最早可以追溯到宋代。民间崇拜的财神并不仅仅是特定的一个人，主要有范蠡、比干、赵公明、关公等。在众多财神中，影响力最大的要数赵公明。相传赵公明原是被后羿射下的九个太阳之一，在峨眉山九老洞中隐居修炼。商朝末期，武王兴兵伐纣。闻太师请他相助，也未能挽回局面，反受其害。后姜子牙封神，封赵公明为财神，统管人世间一切金银财宝。财神洞的隔壁是送子观音洞，传说观音不仅能保护产育还能送子，民间俗称“送子娘娘”。每到观音诞的日子，都会吸引渴望得子的人们，前往各观音堂烧香膜拜，祈求自己的心愿。与平台遥遥相望，在西侧山上有一座宝塔。那就是无缘真公禅师塔。据寺内师傅说西台山顶塔林原有九座塔，后经岁月流逝，战争炮火侵蚀，仅留下来这一座。传说无缘真公禅师是马皇后的弟弟马拉图，朱元璋当了皇帝之后，把洞林寺封为皇家寺院，并命马拉图在这里监寺。马拉图在生活之余经常翻阅经书。长时间佛家文化的熏陶让他慢慢的顿悟，最后在这里出家为僧。他死后，洞林寺众僧为他建立了该塔。无缘真公禅师塔由青砖白灰砌成，高15米，为大腹细脖的瓶形实心喇嘛塔，始建于大明嘉靖十七年（1384年）。基座是精雕细刻的仰覆莲花座，八棱五级九层。檐部用棱角牙子砖和拔檐砖砌边，荷花、菊花、牡丹各种花卉巧夺天工，鹿、马、牛等动物栩栩如生。六百多年的古塔伴随着古寺的风雨一路走来。一阵风来树叶沙沙作响，仿佛古塔在诉说着：人生不如意十有八九，要常常回想快乐的事，珍惜眼下。今天我们行程的第二站是洞林湖洞林湖位于洞林寺南500米，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在洞林寺旁，是游人划船、观光、垂钓的好地方。洞林湖原名“寺河水库”，始建于1974年，是贾鲁河的支流，因在洞林寺附近，于是改名为洞林湖。湖泊的整个形状像一个“瘦心形”，所以，洞林湖又有“瘦心湖”的美誉。洞林湖的流域面积仅为43平方千米，湖水最深处大约为6米，湖面虽小，却小的玲珑精致。喜欢这一方水土的村民也总结了“洞林四景”：湖堤春晓、荷塘月色、平湖秋月、渔舟唱晚。岸边碧绿的柳枝随风拂过。坐在小船上，静静地闭上眼睛，荡漾在洞林湖，欣赏湖两边的美景，嗅着不远处飘来阵阵的油菜花香…仿佛所有的烦恼都淹没在了湖水中，真可谓船在水上走，人在画中游……洞林湖边樱桃园，地处浅山丘陵区，沟壑纵横，布满了青翠繁茂的樱桃树，由于气候适宜、土壤特殊，这里产出的樱桃粒大肉厚、色泽红润、入口甘甜，且能补中益气，滋润肌肤。每年3月份，这里就成了樱桃花的海洋，花香四溢。4月下旬进入果实成熟期，在青翠的绿叶映衬下，串串樱桃就像晶莹的红玛瑙让人心动。烈日当头，在这风景宜人的果园品尝着美味可口的樱桃，使人感觉到“世外桃源”的悠然境界。在洞林湖旁有一座非常漂亮的建筑，它就是郑州半岛假日酒店，属于世界知名的豪华酒店。这里的客房不仅数量多、类型全，而且服务也非常贴心。里面有各种休闲娱乐设施和场所，周边环境宜人，的确是休闲度假的最佳选择。如果您爱好骑马，那也不必跑到内蒙古大草原，湖边小小的跑马场也同样能让您享受到骑马的乐趣。有人说，人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是沿途的风景以及看风景的心情。也许你正站在人生的岔路口，或者正在为工作的压力而苦恼，在这春暖花开万物复苏的时节，何不勇敢的抛开身心的束缚，带上自己的家人，或者叫上几个要好的朋友，来这里放松一下呢。人生短暂，曾经唾手可得也许在下一秒就变成遥不可及，快乐活在当下，幸福其实离你很近。。。洞林景区欢迎您！2.3拍摄脚本设计杨永辉设计脚本：（1）线路安排：洞林大道洞林寺洞林湖（2）人物：讲解员—孙红艳（3）场景写作：出发地：马寨镇（郑州科技学院）一、场景：在林荫大道上（导游员引入）二、场景1．我们一行到达洞林林景区（首先介绍一下洞林景区概况，可以旁白）。2.介绍洞林景区时，注意镜头切换。三．场景1．我们进入洞林景区，第一站到达洞林寺。我们到达洞林寺（重点）山门钟鼓楼印经处场景：山门外：1、整体拍摄山门，再拉近距离，拍摄宝鼎及其下面的小佛，凸出释永信大师所题“洞林大觉禅寺”和方印。2、镜头拍向两边小门及门楹上的花纹。3、镜头过渡至两边阁楼，仰拍突出尖顶的高耸云霄。二、场景：钟楼、鼓楼拍摄钟楼全貌，镜头从下往上过渡，突出青砖三层建筑结构及其飞檐翘角的风格和檐上的动物。进入钟楼拍摄大致场景，突出钟及上面文饰，加入钟声配乐。3、从左到右拉近到钟楼突出钟在左、鼓在右的左右方位。4、镜头拍摄三层屋檐，突出层次感；镜头拉远，拍摄全景，枯草、夕阳、突出历史沧桑感。三、场景印经处1、引经处的整体外观2、门两侧对联。天王殿、碑林一、场景：天王殿外：1、“洞林大觉禅寺”宝鼎及天王殿外观的整体呈现2、宝鼎的拍摄，重点：宝鼎上的刻字及装饰3、天王殿外观，重点：匾额、楹联二、场景：天王殿内天王殿内整体呈现，重点：四根石柱及石柱上刻字、屋顶结构重点——弥勒佛、楹联.重点——四大天王（法器）三、场景碑林1、碑林的整体外观2、重点——特定某个碑及碑上刻字、碑下图像大雄宝殿场景一：殿外全景镜头：首先拉远镜头，显示其巍峨宏大的场景，再然后重点拍摄其细腻的部分，突出其建筑的精细雕刻。场景二：殿内全景镜头：对每个景点的细拍，包括一佛二弟子、蒲团、经幡、观音等1、释迦牟尼重点2、殿内的柱子，宝顶次要3、阿难和“多闻第一”的迦叶，自在观音菩萨及善财和龙女。场景三：虚实景转换镜头：由于导游词的丰富，在视频中插入佛教的相关场景，以配合导游词的需要，避免长时间的定格一个画面，产生审美疲劳。财神洞、送子观音、无缘真公塔场景一.财神洞，送子观音洞1.远景拍摄石阶及兜率内院，财神洞，送子观音洞，许愿树，许愿塔2.上去台阶总揽财神洞，送子观音洞，许愿树，许愿塔3.近看许愿树及系的红丝带，许愿塔，财神洞，送子观音洞4.从财神洞前的山坡上远望无缘真公禅师塔场景二.无缘真公禅师塔1.从无缘真公禅师塔的山坡上远望四周尤其是寺院及洞林湖2.无缘真公禅师塔的纵观重点塔的介绍词，层数洞林湖及周边场景设计洞林湖、跑马场场景一1、立于桥头:问好，自我介绍，说明所处位置，介绍洞林湖概况，拍摄讲解员近镜头，逐渐远镜头，显现洞林湖及四周全貌2、讲解员在桥上漫步，镜头至湖边，拍摄石桥、石坝全景，配音介绍后将镜头拉向湖面，给一个湖面远景、全景（洞林湖的形状是一个非常简单却又最是复杂的汉字，那就是“人”字，只有二个笔画的一个字，却是需要用一生来诠释的。）场景二3、洞林湖近景，湖面游船、岸边景色，垂柳选择仰拍，以突显其高大或修长的特点，坐上船向湖中划，湖水则选择向光的方向，显示波光粼粼的场面；背景独白，渐远镜头，插入柔美的纯音乐。场景三4、跑马场短暂拍摄（游客骑马奔驰），镜头由湖面转向湖边一角，岸边柳树、柳枝等。周边生态园樱桃园、农田、度假村场景一镜头从洞林湖切到湖边小道，拍摄红石寨村的樱桃园整体外观；挑选一颗果树近景拍摄；场景二1、镜头转向湖对面的银河湾度假村，整体外观及具体设施等。场景四结束景显现洞林湖酒店门口（洞林景区欢迎你）。2.4现场模拟试讲在正式拍摄前再次来到景区，进行拍摄前的模拟讲解，根据设计脚本分析拍摄的方式、角度，实验游览线路的可行性及时发现问题并改进。小组各成员之间互相提一下意见建议，对需要配合的地方进行磨合改进，制定出最后的实行方案。2.5其他方面对拍摄当天涉及需要当地配合的部分进行初步商议，交涉需要取景的部分，需要借用的道具等（主要包括拍摄寺内雕像与佛事活动、洞林湖游船等方面）。3拍摄3.1准备设备准备好拍摄需要的设备（包括相机、摄像机、三脚架、讲解专用麦克、充电器等）。3.2选择拍摄条件、时间选择交通方式、选择适宜拍摄的天气与时机，商定好出发时间、集合地点。第一次拍摄：2013年3月18日第二次拍摄：2013年4月12日第三次拍摄：2013年4月25日第四次拍摄:2013年5月10日3.3拍摄困难（1）由于拍摄经验不足场景选取有时不合理，导致拍摄画面效果不佳。（2）现场的人员多，车停的乱影响正常拍摄，拍摄时有人也会不经意收入其中，影响效果。（3）电池电量不足。由于拍摄时间长，拍摄任务重，其中一枚电池不能正常使用导致在拍摄的过程中电池电量不足，DV自动关机的情况，未能一次性完成拍摄任务。（4）缺乏拍摄经验，拍摄手法业余。由于对使用DV拍摄缺乏经验和必要的技术指导，导致拍摄的视频出现晃动，模糊不清等诸多情况。（5）拍摄过程中过于紧张。由于导游词不熟练，面对镜头时过于紧张，拍摄过程中出现同一镜头要反复拍摄多遍的情况。（6）室内拍摄的采光不好，影响拍摄效果。（7）拍摄受天气影响较大，在拍摄期间经常下雨，出现雾霾以致无法正常拍摄。3.4解决方法（1）加快拍摄进度，减少浪费不必要的电量；每次拍摄后立即关闭设备，节省电量；与当地居民协商，就近充电。（2）仔细阅读设备说明书，熟悉设备操作流程，向相关人员请教拍摄经验，在拍摄的过程逐渐熟悉和掌握设备的拍摄技术（3）熟悉的练习导游词，提高自信心，小组成员互相鼓励，共同克服。（4）在天气好的情况下，利用有效的时间，争取拍摄完，取到想要的视频画面。4视频后期制作4.1制作软件格式工厂，Premiere、PS、AE等视频剪辑制作软件。4.2任务分配杨永辉：创作指导。孙红艳：出镜讲解及配音。刘燕赵静：背景音乐选取。刘婷婷许倩倩朱桂丽：搜寻图片及视频‘李静：视频的剪辑、合成。于晓东：片头制作，技术处理。4.3问题与困难（1）对剪辑软件不熟悉，使用不熟练。（2）拍摄的视频素材不足，尤其是景观方面。（3）部分拍摄的画面出现抖动，不能正常使用。（4）使用Premiere软件剪辑时会导致画面比例放大，导致原版视频比例失调，影响观看效果。（5）在剪辑的过程中出现视频与音频不对位，声音和画面不同步的情况。4.4解决办法（1）认真向赵善利老师学习，遇到问题及时请教，在剪辑的过程中不断探索适合的方式方法。（2）使用格式工厂软件对DV中的MTS格式视频转换为可以剪辑的WMV格式。（3）对洞林景区进行了两次视频补拍，采集剪辑所需要的视频。（4）尽量选择可以替代视频，无法替代的视频再次采集。（5）在剪辑平台上采用拖动，拉伸，缩小画面比例等技术手段实现视频的正常化。（6）在插入视频音频时仔细对照，精确计算到每帧每秒，实现声音和画面的完全同步。参考文献：［1］王国新.《旅游资源开发及管理》2007［2］钟永德,罗芬.《国内外旅游解说研究进展综述》2008［3］堵军.《大自然中的名湖》2009[4］王建春.《旅游景区开发规划环境影响评价研究》山东师范大学学报2010[5]王彦玲．当代佛教寺院经济发展的外在环境与内在矛盾[J]．当代宗教，2008，[6]王建春.《旅游景区开发规划环境影响评价研究》山东师范大学学报(自然科学版),2008[7]杨振之,魏荔莉,张丹.《景区升级与服务质量管理》2011[8]罗振军.《旅游景区安全容量分析与事故风险评价》中国安全科学学报2008[9]钟永德,罗芬.《国内外旅游解说研究进展综述》世界地理研究》2006[11]张明远.《论善化寺大雄宝殿壁画图像的时代性》山西大学学报（哲学社会科学版）2011[12]《善化寺五方佛塑像的创建年代及其相关问题研究》期刊论文敦煌研究2009[13]李家玉.《趣话十八罗汉》内蒙古林业2009[14]何孝荣.《明代北京佛教寺院修建研究（下）》2009基于C8051F单片机直流电动机反馈控制系统的设计与研究基于单片机的嵌入式Web服务器的研究MOTOROLA单片机MC68HC（8）05PV8/A内嵌EEPROM的工艺和制程方法及对良率的影响研究基于模糊控制的电阻钎焊单片机温度控制系统的研制基于MCS-51系列单片机的通用控制模块的研究基于单片机实现的供暖系统最佳启停自校正（STR）调节器单片机控制的二级倒立摆系统的研究基于增强型51系列单片机的TCP/IP协议栈的实现基于单片机的蓄电池自动监测系统基于32位嵌入式单片机系统的图像采集与处理技术的研究基于单片机的作物营养诊断专家系统的研究基于单片机的交流伺服电机运动控制系统研究与开发基于单片机的泵管内壁硬度测试仪的研制基于单片机的自动找平控制系统研究基于C8051F040单片机的嵌入式系统开发基于单片机的液压动力系统状态监测仪开发模糊Smith智能控制方法的研究及其单片机实现一种基于单片机的轴快流CO〈,2〉激光器的手持控制面板的研制基于双单片机冲床数控系统的研究基于CYGNAL单片机的在线间歇式浊度仪的研制基于单片机的喷油泵试验台控制器的研制基于单片机的软起动器的研究和设计基于单片机控制的高速快走丝电火花线切割机床短循环走丝方式研究基于单片机的机电产品控制系统开发基于PIC单片机的智能手机充电器基于单片机的实时内核设计及其应用研究基于单片机的远程抄表系统的设计与研究基于单片机的烟气二氧化硫浓度检测仪的研制基于微型光谱仪的单片机系统单片机系统软件构件开发的技术研究基于单片机的液体点滴速度自动检测仪的研制基于单片机系统的多功能温度测量仪的研制基于PIC单片机的电能采集终端的设计和应用基于单片机的光纤光栅解调仪的研制气压式线性摩擦焊机单片机控制系统的研制基于单片机的数字磁通门传感器基于单片机的旋转变压器-数字转换器的研究基于单片机的光纤Bragg光栅解调系统的研究单片机控制的便携式多功能乳腺治疗仪的研制基于C8051F020单片机的多生理信号检测仪基于单片机的电机运动控制系统设计Pico专用单片机核的可测性设计研究基于MCS-51单片机的热量计基于双单片机的智能遥测微型气象站MCS-51单片机构建机器人的实践研究基于单片机的轮轨力检测基于单片机的GPS定位仪的研究与实现基于单片机的电液伺服控制系统用于单片机系统的MMC卡文件系统研制基于单片机的时控和计数系统性能优化的研究基于单片机和CPLD的粗光栅位移测量系统研究单片机控制的后备式方波UPS提升高职学生单片机应用能力的探究基于单片机控制的自动低频减载装置研究基于单片机控制的水下焊接电源的研究基于单片机的多通道数据采集系统基于uPSD3234单片机的氚表面污染测量仪的研制基于单片机的红外测油仪的研究96系列单片机仿真器研究与设计基于单片机的单晶金刚石刀具刃磨设备的数控改造基于单片机的温度智能控制系统的设计与实现基于MSP430单片机的电梯门机控制器的研制基于单片机的气体测漏仪的研究基于三菱M16C/6N系列单片机的CAN/USB协议转换器基于单片机和DSP的变压器油色谱在线监测技术研究基于单片机的膛壁温度报警系统设计基于AVR单片机的低压无功补偿控制器的设计基于单片机船舶电力推进电机监测系统基于单片机网络的振动信号的采集系统基于单片机的大容量数据存储技术的应用研究基于单片机的叠图机研究与教学方法实践基于单片机嵌入式Web服务器技术的研究及实现基于AT89S52单片机的通用数据采集系统基于单片机的多道脉冲幅度分析仪研究机器人旋转电弧传感角焊缝跟踪单片机控制系统基于单片机的控制系统在PLC虚拟教学实验中的应用研究基于单片机系统的网络通信研究与应用基于PIC16F877单片机的莫尔斯码自动译码系统设计与研究基于单片机的模糊控制器在工业电阻炉上的应用研究基于双单片机冲床数控系统的研究与开发基于Cygnal单片机的μC/OS-Ⅱ的研究基于单片机的一体化智能差示扫描量热仪系统研究基于TCP/IP协议的单片机与Internet互联的研究与实现变频调速液压电梯单片机控制器的研究基于单片机γ-免疫计数器自动换样功能的研究与实现基于单片机的倒立摆控制系统设计与实现单片机嵌入式以太网防盗报警系统基