马说练习题样本

《马说》练习题1世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。一、作者是韩愈，唐代文学家、思想家、哲学家，字退之。他有“文起八代之衰”美誉，是唐宋八大家之一。他曾与柳宗元一起提倡古文运动。曾官至吏部侍郎，故又称韩吏部；因其先世居于昌黎，故又称韩昌黎；死后谥号为“文”，世称韩文公。本文选自《韩愈文选》中《杂说》，《马说》是其中第四篇。（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩、欧阳修）二、解释以下句子中加点词语。1、世有伯乐，然后有千里马。（日行千里马，本文指人才；擅长相马之人，本文指识他人才人）2、而伯乐不常有。（不过）3、故虽有名马（所以；即使；具备日行千里马）4、祗辱于奴隶人之手（只是；受屈辱而埋没才能；在；）5、骈死于槽枥之间，不以千里称也（两马并驾；（骈死：并列而死）在；喂牲畜用槽；著称，知名）6、一食或尽粟一石（有时；粮食）7、食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂、喂养、）8、是马也，虽有千里之能（这、这种；即使）9、才美不外见，且欲与常马等不可得（通“现”，显现；尚且；等同，一样）10、安求其能千里也？（怎么；它，代“千里马”）11、策之不以其道（鞭打、鞭策；方法）12、食之不能尽其材（竭尽；通“才”，才能）13、鸣之而不能通其意（鸣叫；助词，无实意；通晓、了解（明白、知道））14、执策而临之（握、拿着；马鞭、鞭子；面对）15、其真无马邪？其真不知马也（莫非；恐怕；识别，了解）三、通假字。1、食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂、喂养）2、才美不外见（通“现”，表现）3、食之不能尽其材（通“才”，才能）4、其真无马邪（通“耶”，表示疑问，吗）四、翻译句子。1、世有伯乐，然后有千里马。译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。2、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手译：所以，即使有名马，只是埋没在那些做仆役马夫手里。3、骈死于槽枥之间，不以千里称也。译:和普通马一同死在槽枥之间（马厩（jiù）里）,不因日行千里而著称。4、马之千里者，一食或尽粟一石。译：日行千里马，吃一顿有时能吃完一石粮食。5、食马者不知其能千里而食也。译:喂马人不知道要依照它日行千里本事来喂养它。6、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见译：这种马，即使有日行千里才能，却吃不饱，力气不足，才能和美好品德不能表现在外面。7、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译：想要与普通马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？8、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。译：鞭打它不按照驱使千里马正确方法，喂养它不能竭尽它才能，（马）鸣叫又不通晓它意思。9、执策而临之，曰：“天下无马！”译：拿着鞭子在它跟前说：“天下没有千里马！”10、唉！其真无马耶？其真不知马也。唉！莫非果真没有千里马吗？恐怕是他们真不能识别千里马啊！五、用原文语句回答以下问题。1、千里马被埋没根本原因是：食马者不知其能千里而食也。2、千里马被埋没直接原因是：食不饱，力不足，才美不外现。3、千里马有怎样可悲遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。4、点明全文主旨句子是：其真不知马也。5、人们惯用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：千里马常有，而伯乐不常有。6、揭示千里马被埋没原因，表示了才能之士悲愤句子：呜呼！其真无马邪？其真不知马也。7、文中韩愈说明庸者“不知马”详细表现句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。8、有一个名人曾说过：“世上不是缺乏美，而是缺乏发觉。”由此，我们联想到本文中一句话是：千里马常有，而伯乐不常有。9、文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐依赖关系：千里马常有，而伯乐不常有。10、一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马关于成语来比喻：马到成功。11、在封建社会里，有才能人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋挚友即使平庸也跟着发达，所谓“一人得道，鸡犬升天”。五、探讨，依照要求回答下列问题。1、本文托物寓意，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指能识他人才人，而将愚妄浅薄封建统治者比作“食马者”。2、本文作者借千里马和伯乐传说，巧妙地利用比喻手法，表示作者愤慨情感。说说伯乐，千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么？答：伯乐：识他人才，利用人才封建统治者。千里马：有才能人。食马者和策马者：埋没人才，愚妄浅薄统治者。3、文章第二段交代千里马被埋没根本原因一句话是食马者不知其能千里而食也。实际上这都证实了文章提出“世有伯乐，然后有千里马。”这一观点，说明了伯乐主要性。4、文章第二段流露出作者对“千里马”怎样思想感情？答：为“千里马”被埋没鸣不平。(或：为‘‘千里马’’得不到应有待遇而感到同情和惋惜。5、细读《马说》第三段，简明说说应该怎样正确对待“千里马”？答：策之以其道，食之尽其材，鸣之而能通其意。6、第三段刻画了食马者怎样嘴脸？答：平庸浅薄，愚妄无知。7、在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更主要?为何？答：伯乐更主要。因为先有伯乐，然后才有千里马。(或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。)8、从文中看，造成千里马被埋没和被摧残原因有哪些？答：（1）伯乐不常有；（2）食马者不知其能千里而食也。（3）策之不以其道（鸣之而不能通其意）。9、作者借“千里马”不遇“伯乐”遭遇，寄托了怎样思想感情?答：怀才不遇、壮志难酬。10、作者借“千里马”遭遇，寄托了怎样思想感情？答：寄托了作者怀才不遇愤懑之情。（或“对统治者埋没人才、摧残人才强烈不满。”）11、有一位哲人说过：“世上不是缺乏美，而是缺乏发觉美眼睛。”由此，我们能够联想到《马说》中哪一句话？答：千里马常有，而伯乐不常有12、请用一个短语概括文中千里马处境或遭遇。答:怀才不遇；英雄无用武之地。13、文章借伯乐相马故事，发出了“千里马常有，而伯乐不常有。”感叹，表示主题是应该重视人才，用诚心吸纳人才，才能得到人才。14、“安求其能千里也？”一句用了什么修辞方法？其作用是什么？答：反问。表示作者愤恨训斥“食马者”思想感情，增强了语言气势。15、你怎样了解文中表现作者思想感情？答：对封建统治者不能识他人才、摧残人才、埋没人才现象表示了强烈愤慨。16、作者人才观中什么？你对这种人才观是怎样看？答：作者主张经过伯乐发觉人才。这种人才观具备片面性，选拔人才可多路径多层次、多方面选拔。17、假如你是一匹“千里马”，而还未被“伯乐”发觉，你该怎么做？答：示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己才能。示例二：我要努力完美自己，做得愈加好。示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。18、这些文字表面谈马，实则都告诉人们什么道理？结合详细实例，谈谈你对这个道理认识。答：告诉人们要善于识他人才、选拔人才、任用人才、重视人才（不要不识人才）道理。/第二问能够从正面答善于识他人才和正确使用人才好处，也能够从反面答不善于识别和使用人才坏处，能够谈怎样选拔人才，也能够谈怎样用好人才留住人才，要结合详细事例（人物或事件）来谈，言之成理即可。19、在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样素质？答：首先应该具备良好心理素质，具备坚强意志。其次应该具备丰富专业知识，这么你于能在竞争中游刃有余。再次，还应该具备毛遂自荐勇气，自信是成功二分之一。20、“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”联络生活实际，谈谈你对这几句话了解？答：有了伯乐，才会有千里马，假如没有伯乐，即使有千里马，也不能被人发觉，也就等于没有千里马，说明伯乐对千里马命运起决定作用。21、找出文中描写“食马者”平庸、愚妄浅薄语句，并说明其所用修辞方法有作用?答：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比，使文章具备辛辣嘲讽，把“食马者”平庸无能写得淋漓尽致，增强了语言气势。22、在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样素质？答：首先应该具备良好心理素质，具备坚强意志。其次应该具备丰富专业知识，这么你于能在竞争中游刃有余。再次，还应该具备毛遂自荐勇气，自信是成功二分之一。23、依照本文内容，从千里马角度谈起，分别以“有志”和“无才”为首词，写一组不少于五言对偶句。有志_有志难成千里马；无才_无才可作老黄牛。24、“世有伯乐，然后有千里马。”《三国演义》中，诸葛亮碰到刘备后，才有隆中决议，才有火烧连营，才有……请依照课文内容和已经有提醒，将以下对偶句补充完整。（补充后不少于七言）有_伯乐，方显槽间千里马；无_刘备，岂有隆中决议人。25、依照文意，请尝试创作一组不少于五言对联，对千里马或伯乐表示自己心声。上联：伯乐识良马；下联：明主觅贤才。26、有些人曾说过：“世上不是缺乏美，而是缺乏发觉。”对于千里马而言，伯乐自然是他永世知音，遗憾是在封建社会里，千里马极少能碰到伯乐。请你联络本文文意，给下面句子对一个下联。