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文档简介

常见古今异义词1、蜀之鄙有二僧(《为学》)鄙:(古义:边境。今义:品质低下。)2、顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)顾:(古义:反而,难道。今义:有看的意思;还有照管、注意的意思。)3、卷卷有爷名(《木兰诗》)爷:(古义:指"父亲"。今义:指"爷爷"。)4、但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)但:(古义:只、只不过。今义:转折连词)5、尔安敢轻吾射(《卖油翁》)安:(古义:疑问代词"怎么"。今义:常用于"安静"、"安全"等)6、如是再三(《宋定伯促鬼》)再:(古义:专指第二次。今义:常用于重复,表"又一次"的意思。)7、阡陌交通(《桃花源记》)交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。)8、率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)妻子:(古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。)绝境:(古义:是与世隔绝的地方。今义:是没有办法,没有出路的境地。)9、无论魏晋(《桃花源记》)无论:(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。)10、诣太守,说如此(《桃花源记》)如此:(古义:像这样。今义:就是"这样"的意思。)11、默而识之(《论语》十则)识:(古义:记今义:知道,认识)12、居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)居:(古义:停留、过了。今义:居住、住所。)13、不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)益:(古义:更、更加。今义:多用于名词,利益、益处。)14、臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)请:(古义:"问"的意思。今义:邀、聘、求之意。)15、望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)走:(古义:"跑"的意思。今义:行走。)16、故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)故:(古义:副词,特意。今义:事故、所以。)17、及其日中如探汤(《两小儿辩日》)汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。)18、我以日始出去人近(《两小儿辩日》)去:(古义:离。今义:到......(用于从所在地到另一个地方。))19、春社近(《游山西村》)社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织。)20、青山郭外斜(《过故人庄》)郭:(古义:外城。今义:仅用于姓氏。)21、芳草鲜美(《桃花源记》)鲜美:(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。)22、虽人有百手(《口技》)虽:(古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示转折关系。)23、两股战战(《口技》)股:(古义:大腿。今义:屁股。)24、其文理皆有可观者(《伤仲永》)文理:(古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。)25、无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)无为:(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作为。)26、儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)儿女:(古义:小孩和女子。今义:指子女。)27、何苦而不平(《愚公移山》)何苦:(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不着。)28、谈笑有鸿儒(《陋室铭》)鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。)55、山河表里潼关路(《山坡羊.潼关怀古》)山河:(山:古义:指华山。今义:泛指一切山。河:古义指黄河。今义:泛指一崐切河流。)56、寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)亲戚:(古义:指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义:专门指族外有婚姻关系的亲戚崐。)57、城非不高也,池非不深也。(《孟子》二章)池:(古义:护城河。今义:池水,池塘。)58、贫者语于富者曰(《为学》)语:(古义:告诉;说。今义:话语;说话。)59、子何恃而往(《为学》)子:(古义对对方的敬称,相当于您。今义:儿子。)60、双兔傍地走(《木兰诗》)走:(古义:跑。今义:行走)61、将非鬼也(《宋定伯促鬼》)将:(古义:或许。今义:接近。)62、不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)耳:(古义:罢了。今义:耳朵。)63、得钱千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)去:(古义:离去。今义:到哪;前往。)64、但闻屏障中抚尺一下(《口技》)但:(古义:只。今义:表示转折的连词。)65、微闻有鼠作作索索(《口技》)闻:(古义:听。今义:用鼻子嗅。)66、自是指物作诗立就(《伤仲永》)是:(古义:此。今义:判断词。)67、惟吾德馨(《陋室铭》)馨:(古义:美好。今义:芳香。)68、无案牍之劳形(《陋室铭》)形:(古义:身。今义:样子。)69、方七百里(《愚公移山》)方:(古义:方圆。今义:方向或四个角都是90度的四边形,六个面都是方形的崐六面体。)70、曾不能魁父之丘(《愚公移山》)曾:(古义:并,尚且,连......都......。今义:曾经。)71、傅说举于版筑之间(《孟子》二章)举:(古义:被起用。今义:举起。)72、征于色(《孟子》二章)征:(古义:表现,征给。今义:征求,象征。)73、发于声(《孟子》二章)发:(古义:被任用。今义:送出,交付。)74、而后喻(《孟子》二章)喻:(古义:明白,了解。今义:比喻。)75、入则无法家拂(《孟子》二章)入:(古义:国内。今义:进入。)76、万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)钟:(古义:一种容器。今:计时器具或中空的响器。)77、诚宜开张圣听(《出师表》)开张:(古:扩大。今:(店铺)开始营业)78、引喻失义(《出师表》)义:(古:适宜,恰当。今:意义,含义。)79、未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)痛恨:(古:痛心,遗憾。今:极为仇恨。)80、不宜异同(《出师表》)异同:(古:差异,偏义复词。今:不同与相同。)81、先帝不以臣卑鄙(《出师表》)卑鄙:(古:身份低微,出身鄙野。今:道德品质十分恶劣。)82、由是感激(《出师表》)感激:(古:感动,激动。今:感谢。)83、当奖率三军(《出师表》)奖:(古:勉励,鼓励。今:奖励,嘉奖。)84、此所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)所以:(古:用来…的原因。今:表示因果关系的关联词。)85、临表涕零(《出师表》)涕:(古:眼泪。今:鼻涕。)86、以精力自致者(《墨池记》)精力:(古:精神与毅力。今:精神和体力。)87、又何间焉(《曹刿论战》)间:(古:参与。今:隔开,不连接,中间,空间,或时间。)88、肉食者鄙(《曹刿论战》)鄙:(古:鄙陋,这里指目光短浅。今:轻视,看不起。)89、牺牲玉帛(《曹刿论战》)牺牲:(古:指祭祀用的猪、牛、羊等。今:为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。)90、忠之属也(《曹刿论战》)忠:(古:尽力做好本分的事。今:忠诚。)91、小大之狱(《曹刿论战》)狱:(古:诉讼案件,罪案。今:监禁罪犯的地方。)92、可以一战(《曹刿论战》)可以:(古:可以凭借。今:表示许可,可能。)9

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