布依族礼仪风俗

布依族礼仪风俗布依族礼仪风俗宴客食俗：布依族重礼好客，贵宾到来，有“进门酒”、“交杯酒”、“格当酒”、“转转酒”、“千杯酒”和“送客酒”等六道酒礼。若是敬献猪肉，是祝客人来年养大猪，收成好；若是敬献鸡肉，鸡头奉给首客，象征吉祥如意，鸡翅奉给次客，表示腾飞，鸡腿奉给三客，意为脚踏实地。宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷劝酒，后者要将餐桌上的所有物品、食品都-一唱出。家庭布依族家庭是父系家长制。家长有支配家中经济和指挥成员的权力；如家长去世，由长子继承。男长辈皆受尊敬，为人正直者更有威望。族中纠纷，可自依理调解，勿须上诉官府。妇女的地位低于男子，寡妇可以继承财产，如果再嫁就不能继续享受。家庭结构有小家庭，也有三、四代同堂的大家庭。人口较多的人家，儿子成婚后则分家别居。建国前有的地区分家时，家中的财产必须先留父母的“养老田”和未嫁姊妹的“姑娘田”，其余田地、房产按子均分。绝嗣人家，财产则由房族继承。分家后，父母大多跟随最小的儿子，以便帮助照料家务，有的也乐意和自己喜爱的儿子一起居住。父母对儿女抚养、教育的义务，儿子对父母有赡养、安葬的职责，这是布依族的传统习惯。婚姻布依族婚姻基本上是一夫一妻制。建国前，婚姻的缔结几乎全由父母包办，很少有婚姻自由。由于包办婚姻导致早婚习俗，往往订婚较早，有些在幼儿时就订下婚约，俗称“背带亲”。大多在十三四至十七八岁，也有十一二岁就举行结婚礼仪。因年龄太小，一般由族中伴娘相陪到男家拜祖后，住两三天即返回娘家。酒期由伴娘陪着同吃同住。婚后回门一去数年，直到长至十七八岁，在农忙季节或婚丧喜事进，才由夫家姐妹接来帮忙，夫妻开始同居，如此往返，居住时间越来越长，最后长期住在夫家。婚姻缔结，一般分为“开口亲”、“杀鸡礼”“订亲”、“结婚”等四个过程。先由男方请媒人到女方说亲，若获得同意，便带些礼物去“合八字”，谓之“开口亲”；第二次由男方带鸡、酒、糖等礼物送到女家，女方请来亲友祝贺。因礼物以鸡为主，且以双数为吉，故称“杀鸡礼”。第三次由男子带酒若干壶，鸡若干只，猪后腿一只，猪肉数斤，或整猪一头，鞭炮、红烛二对，聘金若干元去女方家，通过“交礼钱”、“换八字”等仪式，亲友前来庆贺，称为“订亲”。结婚时，男家选派两呐、打竹筒，举行治丧仪式。届时村寨男女集于丧家门外，各持尺余长竹筒刷把，两人一组交叉对击，一人执木棒高粑糟为拍。有单打、双打、三打、五打至十二打等，声调铿锵，整齐和谐，有条不紊。又于灵柩前悬数面铜鼓有节奏地敲击，同时用竹竿敲楼板相应，曰“打铜鼓”。唢呐均是女婿所请，有一至数对。整个村寨笼罩在悲声之中。下葬前一夜举行堂祭。堂祭分家祭、宾祭两种。家祭是儿子女婿等祭吊；宾祭是一般亲友的祭吊。堂祭宣读祭文，缅怀死者生平，寄以哀思。用素菜九道和荤菜，女婿做荤菜。堂祭结束后，将灵柩移于门外长凳上停放。吉日出殡，孝子跪拜于前，铜鼓、唢呐、铁炮、鞭炮、恸哭声交成一片，灵柩在众人簇拥下缓缓而行。开挖墓圹，先由“濮摩”杀一只雄鸡滴血于选取好的墓地上，谓之“播土”。墓圹挖好，用朱砂于井内画八卦、友及房子等，撒糯米，再杀一只鸡滴血井内，谓之请“地脉龙神”。待灵柩抵达，井内烧线钱，孝子跪拜，谓之“暖井”，移柩入穴，封土垒坟。若杀牛敲马者，将牛头或马头供奉墓前。在安顺、镇宁、普定及六盘水等地，还保留有石室墓习俗。挖好墓圹后用厚石板镶成井坑，放入棺材，上盖大石板，石灰浆灌，然后封土。外围又用石头垒坟。出殡后第三天，孝家要到坟上祭扫。届时用小猪、鸡、豆腐等供奉，烧化香亭、纸马，谓之“复山”。丧事到此便告结束。以后每年清明合家备祭口到墓前祭扫。宗教信仰建国前布依族信仰多种神灵。山有山神，水有水神，社有社神，每个村寨都建有土地庙。一些古老或奇特的大树，或巨石悬崖以及山洞，都被认为有神灵。甚至耕种的水田也有神。有的还供雷神、门神、灶神、龙王等等。这可能是原始宗教信仰万物有灵的残存，同时也反映出古代农耕民族的某些意识特征。祭祀和占卜都由本民族“濮摩”即巫师主持。占卜分为鸡骨卦、竹卦、蛋卦、米卦等等。鬼神有善恶之分，认为善神能赐福于人，保佑六畜兴旺，五谷丰登；恶鬼则相反，可捉弄人病，降下灾祸。祈神保佑或消灾禳祸，都要供献牺牲。信仰的神，每一种都是一大集团，每个集团有若干成员。神灵之间有等级之分，各有名字和职司，职司最高者为“报翁”，即皇帝。还有统领军队的将领、执法的法官等等。这实际上是布依族古代社会的历史折射。自明及清以后，始有佛教、道教、天主教传入布依族地区。建国前福泉、贵定和麻江和坝芒、乐坪等地，皆设有佛堂、庙宇，有本民族的尼姑、和尚、庙产。但大部分地区皆无多大影响。由于多神信仰而恪守的禁忌也很多。如正月初一至初三不能动土、十五不能动刀、干活。四月初八不能让牛犁田；每年第一次打雷后的几天之内，不能种地。扁担山一带在听到第一声春雷时，每家都要炒糯米粑颗吃，俗称“吃雷肝”。“扫寨”时不准外人进寨。“戊日”、“甲子日”忌生产，忌出行。部分地区还不能随便移动和用脚踩三脚架，锅耳要顺着正梁方向