白居易《赋得古原草送别》赏析(3篇)

白居易《赋得古原草送别》赏析(3篇)赋得古原草送别（唐）白居易

赵玄荒院士楷书刻石拓片《赋得古原草送别》

赵玄荒院士楷书刻石拓片《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

解释

赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。

离离：青草茂密的样子。

一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂密。野草每年都会茂密一次，枯萎一次。

远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芳香的野草始终长到古老的驿道上。

晴翠：草原明丽翠绿。

王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。

萋萋：形容草木长得茂密的样子。

译文

原野上长满茂密的青草，年年岁岁枯萎了又青翠。

原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生气勃发。

芳草的馨香充满着古道，阳光照射下碧绿连荒城。

又送游子远行踏上古道，满怀离请望着萋萋芳草。

赏析

这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂密。其次句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草坚韧的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草扩散，绿野宽阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经受的处所。最终两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比方充塞胸臆、充满原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。

据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声欣赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。

白居易《赋得古原草送别》赏析2

赋得古原草送别白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

注解

1、离离：历历，分明的样子。

2、远芳：伸展到远处的草。

3、萋萋：茂密的样子。

译文

古原上的野草乱生乱长，

每年春来茂密秋来枯黄。

任凭野火焚烧不尽不灭，

春风一吹照旧蓬勃生长。

远处芳草掩没古老驿道，

延至荒城一片翠绿清朗。

春绿草长又送游子远去，

萋萋乱草可比满腹离伤。

赏析

这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。

据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况，想求他在公众场合帮着扬扬名。“居易”这个名字依据词义可以解释为住下很便利。顾况看到白居易年纪轻轻，就开玩笑说：“长安米价方贵居亦弗易（京城里粮价高得很，住下很不便利吧）。”等读到“野火烧不尽，春风吹又生”这一联时，顾况大为惊异，连声欣赏说：“有才如此，居亦何难（写出这样的诗句来，走到哪儿住下都便利得很）！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。

诗题“古原草送别”颇有意思。草与别情，似从古代的骚人写出“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）的名句以来，就结了缘。但要写出“古原草”的.特色而兼关送别之意，尤其是要写出新意，仍是不易的。

首句即破题面“古原草”三字。多么茂密（“离离”）的原上草啊，这话看来平常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不行开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的进展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有坚韧的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快扩散原野。抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力气，毁灭的苦痛，是为着强调再生的力气，再生的欢快。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而偏说它“烧不尽”,大有意味。由于烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的成功的旗帜么！“春风吹又生”,语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意非常。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。

此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的抱负的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致自然 ，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

假如说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则连续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更详细、生动。芳曰“远”,古原上芳香充满可嗅；翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种扩散扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”（僧古怀《原上秋草》）的秋原，就显得生气勃勃。

并非为写“古原”而写古原，同时又支配一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是观察萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是观察萋萋芳草而增送别的愁情，好像每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”,结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。

名家评论

前人于此诗好评甚多。《古欢堂集杂着》：“刘孝绰妹诗：‘落花扫更合，丛兰摘复生'.孟浩然’林花扫更落，径草踏还生‘.此联岂出自刘欤？……古人作诗，皆有所本，而脱化无穷，非蹈袭也。”《唐诗成法》：“不必定有深意，一种宽然有余地气象，便不同啾啾细声，此大小家之别。”

但亦有说此诗别有寓意者。《唐诗三百首》：“诗以喻小人也。消退不尽，得时即生，干犯正路。文饰鄙陋，却最易感人。”《诗境浅说》：“诵此诗者，皆以为喻小人去之不尽，如草之滋蔓。正有此意，亦未可知。然取喻本无确定，以为喻世道，则治乱循环；以为喻天心，则贞元起伏。虽寒冷盛雪，而春意已萌。见仁见智，无所不行。”

白居易《赋得古原草送别》赏析3

赋得古原草送别

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，凄凄满别情。

解释：

①赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以赋得二字。这是人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举时命题作诗的一种方式，称为赋得体。

②离离：青草茂密的样子。

③一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂密。野草每年都会茂密一次，枯萎一次。

④远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芳香的野草始终长到古老的驿道上。

⑤晴翠：明丽翠绿。

⑥王孙：本指贵族后代，此指的友人。

⑦萋萋：形容草木长得茂密的样子。

翻译：

长长的原上草是多么茂密，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花扩散着沉没古道，艳阳下草地终点是征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

简介：

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代宏大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同提倡新乐府运动，世称元白，与刘禹锡并称刘白。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有诗魔和诗王之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

赏析：

首句即破题面古原草三字。多么茂密（离离）的原上草，抓住春草力旺盛的特征，可说是从春草生兮萋萋脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。

一岁一枯荣意思似不过如此。然而写作枯──荣，不作荣──枯就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个一字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

野火烧不尽，春风吹又生。这是枯荣二字的进展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有坚韧的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快扩散原野。抓住这一特点，不说斩不尽锄不绝，而写作野火烧不尽，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的，毁灭的，是为着强调再生的力气，再生的欢快。烈火是能把野草连茎带叶统统烧尽的，然而偏说它烧不尽，大有意味。由于烈火再猛，也那深藏地底的根须，一旦春风化，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。此二句不但写出原上草的性格，而且写出一种从烈火中再生的抱负的典型，一句写枯，一句写荣，烧不尽不吹又生是何等